#全國首創結合芳療與意識療法國際認證TQUK
🇬🇧🇬🇧TQUK 國際證照、🇹🇼🇹🇼台灣授課
#身心健康意識療法
#英國政府監管授權頒證
#歐盟多國認可全球通行
#可為海外工作移民加分
#專業技能證明終身有效
#是專業人士邁向國際舞台的入場卷
🌱🌱🌱 在動盪的環境下,更需要穩定與寧靜的心,才能將自己立於不被淘汰的命運...
每一年其實都有失業的人潮,也會有被公司遺棄的工作者,也有更多在感情裡受困的人們與走不出婚姻傷害的弱勢族群...😥😥😥
然而在這些外在的打擊下,我們是否能夠重新站起來,並改寫自己的慣性模式,用全新的角度與姿態,活出自己的新高度呢?
身心健康意識療法整合了中西方的芳香療法概念,並融入了東方陰陽精髓的哲學思想,重新詮釋現代人們遇到的創傷經歷與壓力
#讓每個人學會從香氣的世界裡,#找到自己的存在意義與價值
✨✨✨你相信每個人生來都是有使命的嗎?
而所謂的使命也並不是我們所想的如此遙不可及或高不可攀🤔🤔🤔
有些人生來就是為了磨練或是修煉自身的心性,也有些人窮極一生都只活在他人的期待下,成就別人的夢想與願望...當然也有些人,茫然一生,載浮載沉...痛失許多機會後,終於明白幸福的定義是什麼...
😔😔😔這算甚麼使命?那麼你對使命的信念又是如何?
#身心健康意識療法,#從情緒的破口,#進入內在深處的原始情緒癥結
#學習從療癒的角度理解如何面對人生的低潮
人的情緒沒有永遠的好與壞,任何的情緒的來去,都只是能量進入身體的一個反應而已,我們從課程裡,學到更多的是如何從各個面向理解情緒的來由,並學習如何在療癒自己的過程中,同時也能幫助他人.
#全國首創國際認證~年度首批全面開課中
💛💛課程內容:
一.基礎理論 :
1.身心健康的定義與手法
(1)情緒芳療
🍀🍀🍀 情緒芳療師培訓課程花絮
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(2)情緒排寒
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(3)自我療癒手法與限制條件
https://fb.watch/8c7tmVkDoQ/
(4)身體覺察
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2.東方芳香療法
(1)12經絡/五行
(2)情緒量化與圖表質量
🌹🌹科學檢測,情緒量化
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二.意識療法:
1.意識與情緒作用
(1) 工具-花晶/彩油/精油
🌳土彩油 https://www.facebook.com/ronny0824.liang/posts/1295374270837178
🍁花晶-情緒修護 https://www.facebook.com/ronny0824.liang/posts/1222630411444898
🥤花晶-心靈修護 https://www.facebook.com/ronny0824.liang/posts/1227319474309325
🌷花晶-身體修護 https://www.facebook.com/ronny0824.liang/posts/1223320024709270
🌼花晶-兒童心靈 https://www.facebook.com/ronny0824.liang/posts/1229153864125886
🍂花晶-意識轉化 https://www.facebook.com/ronny0824.liang/posts/1246987865675819
(2) 諮詢方式-薩提爾.高曼金字塔
2. NLP 改寫神經語言技巧
(1) 意識夢想版
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(2) 意識現實版
(3) 讀心術
(4) 重整
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三. 實務整合:
1. ABA全身性能量釋放手法
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2. 個案討論與諮詢技巧
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四. 身心靈平衡:
1. 花精牌卡解讀
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2. 財富豐盛與關係修復
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🌼🌼身心靈的成長花絮
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💛💛#開課資訊...
一.台中班
上課日期/時間
⭕ 實體課程4天: 10/23.24 11/6.7 9:30-17:00
⭕ 線上課程2天:(待學員完成個案進度後調整日期)
⭕ 上課地點:台中市西區向上路一段358號2樓
二.高雄班:
上課日期/時間:
⭕ 實體課程4天: 10/30 .31 11/13.14 10:00~17:30
⭕ 線上課程2天:(待學員完成個案進度後調整日期)
⭕ 上課地點:高雄市仁武區八德東路575號
三.台北班:
上課日期/時間:
⭕ 實體課程4天: 11/27.28 12/11.12 10:00~17:30
⭕ 線上課程2天:(待學員完成個案進度後調整日期)
⭕ 上課地點: 新北市中和區捷運路81號1樓
由於實體課程因應政府防疫措施及兼顧教學品質,每班限制在6人以內
原價:$65000
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[想攝影138] 細說分鏡 Vol.15
🎥 影片時間連結:https://youtu.be/3XpWY8Xbe5U?t=204
🖍在我心中,沒有那句「差不多這麼拍就好」
🖍每個參數都代表者
🖍心中當下感受的一項取捨
🖍既是為了創作與藝術,所做下的決定
🖍每一次次的決定,都是獨一無二
決定曝光構圖與曝光 (How),以及創作者身後的動機 (Why),兩者交接的地方,那就是照片故事 (Story),故事已經發生,且存在在那裡不會改變,身為創作者,或是說書人,對於相同的故事所能做的,就是找出自己如何理解故事,與故事的關係在哪裡,每個人對故事都有不同的表達方式,這就是「創造力」讓這個世界更有趣豐富的地方。
🟥電影重播、重製與重拍
「重播」就是同一隻影片,原封不動的按下「播放鍵」,從中播到尾,任何一點改變也沒有,不會有任何新意在裡頭,你無論看上幾篇遍,影片永遠都是相同的內容,差的就是你多看幾次,心中解讀也會多少而有差異。
🔹在我心中最明顯的例子,就是電影「絕地任務 The Rock」, 描求一名軍官為了掙取為了愛國進行任務死去的同袍弟兄,得不到應有的撫恤對待,因為挾持惡魔島監獄的觀光客,以要求政府巨額的贖金來賠償那些死去的士兵將領,每每在第四台看到這部電影一再重播,我都會停下來看完它 (無論從哪一段開始),雖然劇情倒背如流,已經無任何驚喜與期待,但是每回看時都會對劇情中不同的片段,在心中就會對該片段,有了一些新的想法,是過去幾次沒有想到的部分,特別是裡頭,由「艾德.哈里斯」飾演的「弗蘭克」,最後對著手下傭兵說的那句話「士兵,任務結束」,有次看到這段,正是因為知道他整個恐怖行動目的為何,也知道即將發生的悲劇,特別看看他說這句話的態度神情,那時的堅定的神情是整部片中我認為最精采的一段,反而推翻了許多人心中 (包含我)最經典的橋段 – 尼可拉斯凱吉雙手握著信號火花,脆在空地,背對著觀眾面對二台投下炸戰飛機整個人被炸飛的經典畫面。🔹
重製電影就是將既有的內容,透過更好的數位修復技術,讓畫質、音響得到更好的品質,當你重看後,得到的感受差別不大,最多就是視聽的享受提昇一級,不過也能在閱讀重播的電影過程中,重新發現更有趣值得討論的空間,也能在畫質、音效提昇的空間下,發堀出一開始沒看清楚的電影細節。
重播、重製都可說是相同的元素、相同的畫面,最多重製後的電影,新增了過去因時空限制下沒放入的片段,讓整部劇情更加完整,甚至反轉了電影本身主指 (比如說銀翼殺手,因應不同播放地區,刪除、新增部分片段,使得既是重製,也更還原作品的原貌)。
「重拍」就是完全不同的作品了,重拍的「幅度」可大可小,小幅度的微調,比如說「倚天屠屠龍記」,每段時間就重拍一輪,小說依舊不變,差的是選角的適配性,或是劇情微調讓觀看的節奏更好一些,但故事還是相同;大幅度的改變是否還稱作「重拍」就有待商確,比如角色的「性轉」,男性變女性 (或反過來),黑人變白人等等,「性別、種族」等觀念大大影響一部電影角色意義與價值,雖然是對既有的小說改變成電影後「重拍」,但「小說歸小說」「電影與重重作品」等這三者,就可說是三個獨立的故事。
🟥照片故事與創作者
猴硐貓村,自早是有許多貓在那兒棲息,又再加上貓群的繁殖,因而聚集上百隻貓在那兒與居民共處,透過愛貓人士發起「有貓相隨、猴硐最美」等活動,再配合政府規畫、建設,在 2013 年與日本兩大貓島、美國、義大利、土耳期等地,有著「世界六大賞貓景點」之美稱。
相同的故事,同樣前往貓村拍貓的人,背後動機可就完全不同,我相信大多是「貓奴」「愛貓人士」居多,前往這奇特景觀的小小村落,更多是像我這種純粹的觀光看,感到好奇去看看世界有名的「貓村」是什麼模樣,相同的故事,不同的動機,交織出來的「照片裡的故事」,自然不同。
🔹我認為呀,相同在貓村所創出每個照片,照片故事盡管大同小異,就算兩人用相同的構圖拍攝同一場景、同一隻貓,相同的照片故事,會因攝影者 – 也就是說故事的人,心中對貓村的「連結感受不同」,使得拍攝照片流程、動作、構圖一致,背後想訴說的故事也更有意思,若請這兩位發表分享一下「照片的故事」,我們能從二位創作者表達過程中,感受到「是純粹湊熱閙的觀光客?」還是「愛貓成痴的貓奴?」二者之間熱情的不同。🔹
不過呢,這故事還在進行,自 2009 年開始規畫、發展至今,這十多年間的變化不斷的改變「世界最佳賞貓景點」的樣貌,比如說一些惡劣的飼主在這裡遺棄動物,或是觀光客太多造成當地景觀破壞、居民生活被打擾,或是貓咪被人偷走、動物間的傳染的疫情等問題,都不斷的改變最初「貓村」的好意與樣貌,這故事持續改變著,相同創作者,在不同時空下前來的感受,那就更不一樣,若再刻意執著一些,找到相同一隻貓,相同的構圖原素,甚至是連「畫面」都完美複製出來,相信這二張不同時期拍攝的照片,訴說的照片故事也完全不同。
🔹若以這例子來看 – 刻意的在不同年代,拍出「完全一樣」,是「重播」還是「重製」還是「重拍」? 我認為「都不是」,貓村時空境遷改變了樣貌,最早的初衷也許也漸漸消失在人們回憶,僅保存於最早的文字、影像畫面裡,由於故事已經不同,拍攝出的「照片故事」,也應屬於新的作品,即使同一創作者,不同年代下心境路程也隨年紀增長有所不同,這創作者不同時期前來此處創作的「背後故事」我相信也是不同的故事。🔹
故事變了、人也變了,所有的事物都變了。
🟥回到攝影與攝影人
真的要問我「拍照,跟攝影有什麼不一樣」,這麼難的題目,要我用最簡單的回應的話,斬釘截鐵一點的說法,我認為是:
🔹「帶著主觀的意識,思維,並且追尋特定目的下的按下快門,這叫做 “攝影”;倘若只是隨手不經意的按下快門,那叫做 “拍照”。」🔹
相信這麼說一定會招來許多非議之論,若有機會我也許能再另外書寫一篇,我對這二者的看法,但這裡容我暫時取這樣子武斷的定義往下說。
這裡不談「不經意的拍照」,我們談談簡單的「攝影」,帶著主觀意識、思維,到了一場景追尋,心中抱持特定目標加以尋找,並且依當下的考量,決定了構圖與曝光所有的元素,最後按下快門產生照片,這張照片幅有著「故事」,與創作者有深刻的連結,說說這個「連結」,那就是創作者的「動機 Why」,也就是前面幾篇不斷說的「照片故事背後的故事」。
🔹為何總有人一個點、一個景追尋了數次,若水三千只取一瓢追尋的精神;反之他人不經意的按下快門,若這二人擦肩而過,都朝著相同點做出相同的拍照流動與動作,「作品意義與人的連結」大有不同,我想說到這兒,再配合前面數篇的分享,或許讀到這行字的任何人,能夠了解…,其實我說了這麼多篇、這麼多例子、觀念,我只是不斷表達一個觀念「照片故事確實是重點,但人與故事的連結才是深入照片的靈魂」🔹
單單是「照片故事」不是我最感興趣的,那個「創作者與作品的連結」可真的無法單純透過「一張照片搭配照片故事」就能清楚說明,談到那深入照片靈魂,並不是在照片裡頭鑽牛角尖,而是回到創作者個人的故事,才是最後一張照片的原點,我想我們更該在意這一點。
既然如此,那麼以上述「攝影」而不是「拍照」簡單武斷的定義下,攝影者所拍出的每張照片,除了「照片故事」外,也包含「攝影者的故事」,這兩個故事進而產生「連接與交集」,我們就可以說 – 在這樣子的交集之下,每一張照片自然沒有那個「差不多這麼拍」就好
🔹「焦距增減那 1mm,視角改變了一些,快門快慢一點、光圈大小一點、ISO 高低一點、白平衡 K 數左右偏了一些、最後焦點停留在哪」,這些細細的拍照流程裡的動作,都是每位攝影人「當下對場景的感知,透過內心的感受加以回應世界所做下的決定」🔹
再加上拍照條件總非十全十限,器材的限制、環境的條件,時間的壓迫…,甚至是身體的不適,都無法很難讓每張照片理想條件下誕生出來,但無論如何抱著攝影的心態下,每個參數的取捨,都是為了「創作與藝術」做的決定,任何一個決定、哪怕是重複一來再來的拍攝,我認為對自己都是獨一無二。
若是這樣,當我們表達分享一作品,自然就不會有「差不多,這麼拍就好」的說法,但表達分享過程,仍舊像是說故事分享的過程,而「說故事」這件事本身又是另外一項專有的領域,追尋精美的攝影作品後,也該花點時間在「表達、說故事」下點努力,畢竟我們知道「藝術,包含了前段創作的過程,也包含了後段分享表達的部分」,缺乏了前、後任一片段,都無法讓一張充滿靈性的照片,能被更多人看到、感受到。
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遺棄定義 在 Facebook 的最讚貼文
#不是所有人都需要看回原生家庭
#我們回顧原生家庭到底是看什麼
1。回顧原生家庭,不是挖瘡疤的概念。傷口被你一開,血流不止,又不會縫回傷口,這是危險的。所以小心,即便找老師,都要格外小心。(市場上,沒有助人的專業實務訓練背景及大專背景的,請你真的要小心。)
2。回顧原生家庭,不是僅僅發現而已。能發現是很可貴,不過不能僅僅只是停留在發現的狀態而已。只停留在發現的狀況,那難免會掉入一種「我就是被你們害到變成現在這樣」的受害情節。
3。回顧原生家庭,是我們相信過去的一切都是自己和別人一同參與的創作品,那現在我看見了,發現了,我想要做出不一樣的選擇。重新調整自己的思維,運用更成熟的自己做出更貼近自己的選擇。你可以說這是再創造、也可以是重生、也可以說成是再選擇。
4。回顧原生家庭,可以探索很多脈絡。為了不讓它太複雜,給大家參考三個脈絡來探索。
a)第一:探索爸媽的夫妻關係。
可以探索他們之間的權力如何分配、之間的責任如何運作、之間的關係如何經營。尤其是他們倆人如何消融彼此之間的差異。這些都是你小時候爸媽所給的的身教,滋養了你、或許傷害了你。
b)第二:探索爸媽的原生家庭。
可以探索他們是如何長大的。他們的原生家庭如何塑造他們成為一名男性以及一名女性。他們對金錢、成就的定義。他們對苦難、衝突的應對。這些都是他們的身教及言教,教對你的、或教錯你的。
c)第三:探索自己當初在原生家庭的選擇及學習。
爸媽各自給我們的家庭氛圍及經驗,決定了我們喜歡誰、不喜歡誰。爸媽各自給我們的付出及關懷(甚至是遺棄及傷害),決定了我們怎麼想自己:喜歡自己、或討厭自己。
5。回顧原生家庭,基本上就是探索這三個層面。(當然還有更多。)然而這是基本脈絡。就讓你能「見樹又見林」。
6。記得探索,不能只停留在發現的階段,要知道我們每一個人都有重新再選擇、再調整、再創造的機會。
7。可能父母的夫妻關係、父母的原生家庭,你無法帶來太大的改變,可是屬於你和配偶的夫妻的關係,你孩子的原生家庭,這裡頭,你有太大的進步空間了。
8。過去的,無法改變,可是我們可以改變如何看待過去。把這份再創造所帶來的改變,帶入你現在的家庭,成為你孩子未來的力量。這就是 #把爱带回家 的概念了。
實在不容易、不過認真做起來,也不難。
有心、有愛、有力量,相信自己。
相信孩子及自己值得擁有美好的生命。
祝福大家、祝福自己。
以量
05/09/21
#允許自己選擇愛
#讀書會
#第一堂
#最初的三角關係
#回顧過去
#展望未來
#活好當下
文/圖 馮以量
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#凶宅 #房屋買賣
各節重點:
00:00 前導
01:17「簡訊設計動畫製作」廣告段落
02:07 怎樣算凶宅?每個人想的都不一樣
03:09 法律認證的凶宅,其實很嚴格?
04:37 凶宅真的可以打房嗎?
05:29 凶宅也可以炒房?
06:24 凶宅不是每個人都炒得起
07:17 怎樣避免住到凶宅?
08:18「租」到凶宅,還可以解約嗎?
08:53「買」到凶宅,可以怎麼做?
10:11 我們的觀點
11:20 提問
11:40 結尾
【 製作團隊 】
|企劃:虎斑
|腳本:虎斑
|編輯:土龍
|剪輯後製:歆雅
|剪輯助理:歆雅/珊珊
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→凶宅 定義!怎樣算是凶宅?可以被洗白?凶宅會影響房價?:https://bit.ly/3DYMxAO
→窮比鬼更可怕!網友想租凶宅:多兇都沒關係,自殺火災都OK:https://bit.ly/38Qxdro
→賣凶宅稱""不是很凶"" 民眾:凶宅還分等級?:https://bit.ly/3tnCekU
→驚人巧合令人發毛 台南極凶宅9月二拍:https://bit.ly/38TdtDO
→每坪少13萬!7組人搶燒炭凶宅 得標價遠低於市場價:https://bit.ly/3l8C512
→3組人搶汐止凶宅法拍屋 「幸運兒」203萬拿下 :https://bit.ly/3tr2zhM
→門檻低又肯議價 板橋凶宅掛賣51天火速脫手:https://bit.ly/3yQvixT
→買到凶宅怎麼辦?解約、打折還是拿賠償?:https://bit.ly/3E1XQIw
→發現租到凶宅,到底該怎麼辦?律師教自保秘招:幫你租金、押金通通要回來:https://bit.ly/3nhhslJ
→如何避免買到凶宅 檢察官教你停看聽:https://bit.ly/2Vsi78H
→【新莊封屍宅3】銀行也怕凶宅「貸款紛紛走避」 想買準備好現金:https://bit.ly/2VwRLT2
→凶宅灰色地帶|轉手過一手即不凶 律師:法官論定沒那麼簡單:https://bit.ly/3heYA3b
→房價為何下不來?專家:政府怕自宮 不敢打炒地:https://bit.ly/3hfKH4V
→打房沒在怕!工程師投資客:口袋夠深、放著就好,也可以轉嫁房客:https://bit.ly/2Vpuylu
【 判決案例 】
→600萬購凶宅585萬出售 虧15萬仍構詐欺罪被判刑
https://bit.ly/3hiXC66
→賣房未告知凶宅 母女皆判刑
https://bit.ly/2WZla8G
→房客發現36年前曾發生命案 屋主提告凶宅獲賠
https://bit.ly/38XrRus
→台南地主遭控隱匿凶宅挨告 法官認證據不足判無罪
https://bit.ly/3zZsW0L
→豪宅成凶宅 家屬判賠300萬 高院逆轉判免賠:自殺者還考慮貶值?
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→獨/法院認證買到「凶宅」卻沒得賠!女「這原因」把苦吞了
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【 延伸閱讀 】
→被人們遺棄的空間 凶宅解密:https://bit.ly/3l7daLd
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遺棄定義 在 偽學術 Youtube 的精選貼文
自從2016年的《殘穢》後,大概《#犬鳴村》 算是比較符合日式恐怖(j-horror)的電影。這類日式恐怖電影,大概以2000年前後的作品為尚,像是《七夜怪談》、《鬼水怪談》、《咒怨》等等,這些作品用較為緩慢的步驟營造壓抑氛圍,透過日常的家庭空間與生活感,讓幽冥世界與真實世界混合成一個獨特的世界觀。我們就趁著鬼月的到來,談談作為日式恐怖電影翹楚的清水崇,及其最新作品《犬鳴村》,還有日本「#心靈地點」(#心霊スポット)的文化社會學分析。
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📌 #今天內容有:
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▶ 恐怖大師清水崇,你累了嗎?
▶ 超有名的「舊犬鳴隧道」都市傳說
▶ 心靈地點的文化社會學考察
▶ 《犬鳴村》的早期恐怖電影口味
▶ 太多揭露就沒有恐怖
▶ 恐怖片裡包裹的社會主義與家庭電影
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📣 #Firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckdu3i8hvoi4w0880j5qy3bwu?ref=android
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📣 #Spotify 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/6GgjjiOn34FwghnvguK5mN?si=1fpeCODwSnW2x1oB_iSwBw
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//// 完整論述提供閱讀 ////
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清水崇導演以2003年的《咒怨》為代表作品,這部作品延伸開展出近20年的恐怖IP(intellectual property),共約有8部,像是續集《咒怨2》,或是外掛的《呪怨 白い老女》(2009)、《呪怨 黒い少女》(2009),近期就像前幾集談到的Netflix《咒怨之始》(2020),還有美國版的《怨咒》(The Grudge, 2020)。算是一個做好做滿的恐怖典範。
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清水崇或許自己覺得伽耶子看膩了,開始展開新的系列計畫,他以日本知名的「都市傳說」、「心靈地點」為基礎,目前展開《犬鳴村》、《樹海村》兩部電影系列,為「#實錄的恐怖村莊系列」(実録!恐怖の村シリーズ)。犬鳴村,指向「舊犬鳴隧道」的恐怖故事,而樹海村則是關於富士山下自殺森林的都市傳說。兩者都有真實的傳說脈絡,也是認真的「心靈地點」。但是,甚麼是「心靈地點」?
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▓ #心靈地點的空間考察
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立命館大學的宗教社會學研究者住家正芳(2004)認為,1970年代是日本心靈主義的源起,傳播媒體上瀰漫著各種預言、幽浮、超自然現象的論述內容,像是電視節目設計了讓民眾投稿心靈寫真的單元。如Giddens所談及的「#後傳統社會」(post-traditional society)的特徵,新興宗教與認同的興起,這類觸及地域認同解離、心靈體驗探索的議題,成為一種流行(福西大輔,2019)。
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根據「#全日本心靈地圖網站」(全国心霊マップ心霊まとめサイト),截至2019年為止,整個日本共有1690個地點。心靈地點可分類成「隧道」、「廢墟」、「山林」、「墓地」、「病院」、「海川」、「橋」、「學校」、「神社寺院」、「公園」、「其他」等12種,各自依照地點的空間敘事而被產生。鈴木晃志郎等(2020)則展示心靈地點的GIS數據呈現,從研究的分類可以發現,心靈地點時常出現在「社會與經濟弱勢者」、「智能與身體弱勢者」、「廢棄處理設施」、「地形限制設施」等逐漸遠離社會生活的公共空間,例如「舊犬鳴隧道」就反映出水壩設施公共計畫下所犧牲的社會弱勢壓迫與反抗。
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▓ #舊犬鳴隧道的都市傳說
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說明一下「舊犬鳴隧道」的恐怖故事吧!犬鳴村位於今天的福岡縣宮若市,如今在地圖上已找不到該村莊,已淹沒入1994年興建的水壩中。此地自古名為犬鳴谷村,不過現在大多數人習慣稱犬鳴村。也因為封村,舊的犬鳴隧道便禁止通行,而隧道中其實還有村民存在的傳說,自此不脛而走:這個犬鳴村一個賤民居住的地方,因為不公平的對待,村民們拒絕與外界有任何接觸,甚至連整府都設立「#前方將不適用大日本帝國憲法」的警告。
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自此,犬鳴山的各種傳說大量被反覆傳送。漫畫作品、小說、網路鬼話、民眾自製影片,無論虛實真假,都以犬鳴山作為故事背景,創作者們想像著村莊被封閉與限制的各種可能性。像是這裡住著左翼份子、痲瘋病人、遺傳著畸形模樣的村民、被遺忘而淹死的村民,他們與這個地方以一種負面的姿態存在於架空的地理中。雖然實際上來說,根據《#犬鳴鉄山由来書》在江戶時代起,是一個製煤鐵為業的村區。
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清水崇的《犬鳴村》基本上沿用都市傳說的原型與謠言流傳的架構,講述一家人在去犬鳴村探險後,被村民鬼魂纏上的恐怖故事。被鬼嚇死了人,大都是在日常的居家空間中被「淹死」,這也埋下了「犬鳴村」誕生的因果關係解釋。故事中的女主角森田湊(三吉彩花 飾),在劇中表現優異,為了拯救自己的家人與血脈,深入村莊揭開犬鳴村民慘死於公共開發的暗黑歷史。
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▓ #符合早期日本恐怖觀眾的味口
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討論完「操作型定義」:清水崇的電影語言,與心靈地點的概念。就開始進入《犬鳴村》的批評吧。影片開始時,清水崇運用youtuber前往心靈地點的靈異影片「實錄」作為序曲,恐怖氣氛的拿捏非常細膩:攝錄機的晃動鏡頭,幽暗的廢村,youtuber的企劃執著,在在都趕上當下新媒體的潮流,也點明了「心靈地點」的系列主題。
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遇見不可知、不可見村民攻擊的youtuber,回到家後便發了瘋似了,成天關在房間裡唱著奇怪的歌曲:大水來了,趕快逃。一頭霧水的觀眾,還可以在她的房間裡明顯地看見一張恐怖藝術大師稻川淳二的海報,應該是清水崇向愛講鬼故事的大師致敬。在醫院、家屋、庭院中,不時出現的鬼魂錯視(角落的女人),與汙穢象徵的暗示(尿液),安心與緊張弔詭的共存,讓作品的前半段,相當符合早期日式恐怖觀眾的偏好。
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▓ #對於未知的恐懼與過度揭露
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一直到電影中段前,電影中犬鳴村的具體認知,停留在大家所熟知的「封閉的舊犬鳴隧道」,未知的愁雲慘霧、死亡之謎、母親的瘋狂,壟罩在整個情節的推展下。這一直是清水崇在《咒怨》擅長的,就是讓你摸不透鬼到底在想什麼,用力拼湊著故事碎片,還是看不清事物的原貌。更何況「舊犬鳴隧道」的都市傳說原本就沒有一個完整的脈絡解釋,只是片段事件帶來的恐怖想像。
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可惜很快地,女主角開始解謎,她的敏感體質讓她快速地進入到村莊過去的秘密當中。這些莫名其妙出現的諸多鬼魂,其實就是當年被水壩興建強迫滅村的人口,他們被以很慘忍的方式,囚禁、虐待,並強迫女子與狗交配,生下帶著犬隻血統的人類,最後被大水淹沒在深湖底下,永遠與社會世界隔離。
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因為鬼魂的可憐身世突然被過度揭露,削弱了村民令人發毛的曖昧性。本來電影最後女主角侵入犬鳴村,與逃脫「犬女」追殺的過程,應該是全片中的關鍵恐怖場景,但卻因為過度的資訊揭露,而毫無緊迫刺激之感。
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▓ #社會主義與家庭電影的混合
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可以看的出來,清水崇想要在這系列「實在實錄」的都市傳基礎上,再架構出一個富有完整世界觀與人物關係的敘事整體。一方面他帶著社會主義的價值,控訴著現代性發展的歷史中,被掩蓋的地方與人民,像是 #福島核災被掩蓋與模糊化的事件真實;另方面,他企圖使用家庭電影的手段,透過隱喻的方式,暗示著這些被遺棄的人,並不會真的消失。而都市傳說與恐怖電影的建構,則是讓大眾得以用某種迂迴的途徑,持續讓這個現代性的失落被不斷談論下去。
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其實綜合前述對心靈地點的討論,《犬鳴村》揭露了心靈地點的現代性過程,這些被納入公共建設計畫的地方,被掩蓋了過去的、壓抑的集體記憶。而靈異地點之所以成為靈異地點,並且富含傳說故事,也是因為這些公共設施逐漸從都市生活中遠離,被棄置的公共設施,#同時反映著地方消滅與集體記憶續存的社會主義觀點。
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總體而言,我承認清水崇的作法,或許有更深層次的論述意涵,但說故事的方式,讓電影的深度與恐怖性打了折扣。我還是大推三宅唱在Netflix上扎扎實實的批判,《咒怨之始》就是日本的黑暗史。也期待本片中的伏筆,可以有更巧妙的延伸,也期待其作品《樹海村》可以構成一個系列性的論述。我還是很崇拜清水崇啊~~
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📒 #參考文獻:
1. 住家正芳. (2004). 宗教的多元性の探究: 宗教社会学における宗教的多元性と世俗化の理論的構図に関する研究 (Doctoral dissertation, 東京大学).
2. 福西大輔. (2019). 現代における橋の怪異と地域社会に関する一考察: 人口流出にともなう 「心霊スポット」 の発生.
3. 鈴木晃志郎, 伊藤修一, & 于燕楠. (2020). 心霊スポットは何と空間的に随伴するのか. In 日本地理学会発表要旨集 2020 年度日本地理学会春季学術大会 (p. 31). 公益社団法人 日本地理学会.
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遺棄定義 在 AlexanderLamTakShun Youtube 的最讚貼文
JW 王灝兒 - 揮揮手
作曲:Eye Fung
填詞:陳詠謙
編曲:褚鎮東
監製:舒文@zoo music
主唱:JW王灝兒
I don’t care what you think about me
不想知 傷心的定義
放棄了 太相信直覺 太討厭誓詞
呆呆站在門口 不知所以
看著四周 親手挑的擺設
床頭上面有我 便利貼佈滿我的字
其餘雜物行裝 我會帶走
不敢假設你 會為我哭一次
無情就像你說 :「即刻走」 為何在意
隨時都可以走 揮揮手
哭個夠 我甚麼都沒有
這一刻 突然活得通透
都決定了 我為何要顫抖
誰人都可以走 不揮手
明天可以美麗也可哀愁
那癡心 活埋行李箱裡 不用翻了
甚麼都不會有
I don’t care what you think about me
不想起 溫馨的舊事
放棄了 太需要自愛 太討厭現時
成為寂寞人口 脫去戒指
剛巧天有雨 跌入沉鬱都市
無人重視過我 花一生 自鳴得意
隨時都可以走 揮揮手
哭個夠 我甚麼都沒有
這一刻 突然活得通透
都決定了 我為何要顫抖
誰人都可以走 不揮手
明天可以美麗也可哀愁
那癡心 活埋行李箱裡 這樣稀有
問你為何不補救
下秒鐘 揮揮手
講再見 你沒一點內疚
我一早 被誰恨得通透
不再被困 各自逃向出口
誰人都可以走 不揮手
無非想過退讓更想哀求
卻終於 被誰遺棄街裡某一角 失救
© 2018 Sunny Idea Hong Kong
JW 王灝兒
Facebook : https://www.facebook.com/JWJoeyWong
Instagram : https://instagram.com/jwchubz
Youtube : https://www.youtube.com/channel/UCn3z...
drums: Nate Wong
Keyboards: T-MA
Guitar: Geoff King Luk
Bass: Mark Wong
special guest: Alex Lam
Video by: Jude Tsang, Jerry Sun, Henry Leung, Alex Lam
special thanks: No Bull Entertainment
遺棄定義 在 [問題] 刑法的危險犯中抽象危險犯和具體危險犯- 看板Examination 的推薦與評價
之前聽刑法老師講說
在刑法294條的遺棄罪裡有這兩個學派的爭議
不過在定義上
具體危險犯的法條通常會寫"會有致產生甚麼樣的危險"
老師是舉185之3的法條有這樣的字眼
可是在294遺棄罪裡並沒有類似的文字
然而認為是具體危險罪的學派是認為
若放在醫院或警察局之類有人照顧的地方
因為"不會導致發生危險"所以不構成遺棄罪
抽象危險犯的定義,只要有遺棄的行為就成罪
但是294條
"對於無自救力之人,依法令或契約應扶助、養育或保護而遺棄之,
或不為其生存所必要之扶助、養育或保護者,處六月以上五年以下有期徒刑。"
(再下面內容聽老師講是實害犯的部分)
法條內容並沒有寫導致危險之類的字眼
就我所知刑法都是罪刑法定原則吧
依照法律明文規定來判斷有無犯罪
雖然也因此常常聽行政學老師在罵
很多沒見過世面的法官都是只看法條而不看社會觀感
所以才這麼多恐龍法官...
像是之前不是有人沒有用"工具"來偷窺所以被判無罪(315-1)
可是怎麼在294這條似乎不是這樣照字面上處理啊?
假如是要等危險真的發生才成罪的話就該像公共危險罪寫明是
"致...危險者" 就是具體危險犯 .
真不知道這些判例是所憑何據
另外本人初學而已 不知道這樣發問好不好 有錯請鞭
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※ 編輯: snowknife (111.254.183.31), 09/05/2014 00:55:25
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遺棄定義 在 生活與法律-以家人為名遺棄罪的界限 - YouTube 的推薦與評價
法律解說:https://www.tph.moj.gov.tw/4421/4475/632364/923485/post 相關新聞:女律師11歲遭父 遺棄 告不成住老人院還得養他一輩子. ... <看更多>
遺棄定義 在 Re: [問題] 告子女遺棄- 看板PttLifeLaw - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《crady (crady)》之銘言:
: 事實經過:
: 我的父親在我高中時就跟母親分居了
: 小時後他就愛喝酒愛賭博
: 在國中的時候媽媽受不了就帶我門離開
: 他就這樣不聞不問
: 從高中開始到大學畢業
: 他半點生活費跟學費都沒有出
: 但是我媽媽是到前兩年才跟他辦妥離婚手續
: 到現在工作三年了都沒有聯絡
: 但是今天突然接到法院檢察署的通知
: 說我被告遺棄
: 要我出庭說明
: 我媽媽現在沒有工作
: 十年前有領養一個小孩
: 目前都是靠我工作(月薪3萬二)加他之前的存款過日子
: 報稅時我都有填要撫養媽媽跟那個弟弟
: 而我父親目前的工作是打零工
: 但是不清楚住在哪裡
: 問題:
: 想請問這樣遺棄罪會成立嗎??
: 如果要出庭時需要準備蛇麼資料或證明嗎
: 謝謝
悄悄的我走了 正如我悄悄的來
揮一揮衣袖 不帶走一片雲彩 只帶走曾經相信的一份愛
由於刑法的最後手段性
以及嚴格的罪刑法定主義
還有構成要件明確性的強烈要求下
遺棄罪並非那麼容易成立
並且 你的案件絕對與遺棄無關
而且刑法上的遺棄罪 與民法上的不盡扶養義務的遺棄
兩者定義截然不同
我跟你說明一下 你不用擔心
先貼上刑法關於遺棄罪的規定
第 293 條
遺棄無自救力之人者,處六月以下有期徒刑、拘役或一百元以下罰金。
因而致人於死者,處五年以下有期徒刑;致重傷者,處三年以下有期徒刑
。
第 294 條
對於無自救力之人,依法令或契約應扶助、養育或保護而遺棄之,或不為
其生存所必要之扶助、養育或保護者,處六月以上、五年以下有期徒刑。
因而致人於死者,處無期徒刑或七年以上有期徒刑;致重傷者,處三年以
上十年以下有期徒刑。
第 295 條
對於直系血親尊親屬犯前條之罪者,加重其刑至二分之一。
看完之後你會發現
遺棄罪要成立的前提之一
都必須是針對"無自救能力之人"
照你的說明
你那個不負責任的老爹還可以打零工
還可以消失那麼久不扶養家庭
所以顯而易見的是
他絕非無自救能力= =
而且還過得好好的哩
構成要件不該當
不成立遺棄罪
請千萬不用擔心
但上面是就刑法上的刑事責任來探討
至於你想問的應該還有
你們對你爸爸有沒有扶養的義務
這點牽涉到民法的問題
但我先說結論 你們可能還是有扶養他的義務
但是有很多方法可以讓你們不用負這個義務
這個可以等你開庭完在上來討論
不然我頭快爆了= =
: 先感謝各位幫 小弟/小妹 解惑或提出建議,如內容尚有不足,盼請提出需補充之處。
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◆ From: 120.127.47.41
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