#尛外電 貪吃狗吞AirPods 整組卡在肚子,取出後還能用!
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Artist: Eva Pu Illustration
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英國一隻黃金獵犬吉米(Jimmy),將主人的AirPods誤認為是零食,一口吞進肚子裡,嚇得主人趕緊送醫緊急取出。
22歲的飼主瑞秋(Rachel Hick)表示,事發當天是復活節,她有為吉米準備一顆復活節彩蛋,準備拍影片上傳到吉米的Instagram帳號,「牠在我周圍狂跳狂跑像瘋子一樣,整隻狗超嗨超興奮!」
接著悲劇就發生了,吉米不小心撞到瑞秋的口袋,於是AirPods便掉了出來,在一旁興奮等著要東西吃的吉米,毫不猶豫一口吞,還露出無辜的臉似乎在問:「怎麼了嗎?這不是零食嗎?」瑞秋驚嚇之餘趕緊將牠送醫。
收治吉米的醫院在為牠照了X光之後,便趕緊開刀。院方稱,電池的酸液對狗來說非常危險,加上又有這麼大的一個異物卡在肚子裡,所以必須盡快將AirPods從吉米的消化系統中取出。
驚人的是,AirPods被取出後,上頭完全沒有咬痕或刮痕,燈也還亮著。吉米則是恢復良好,戴著羞恥圈回家休養。瑞秋事後說:「我真的不知道為什麼吉米沒有噎著,我們真的好幸運,除了狗狗沒事,我的AirPods也沒壞!」
尛評:感恩括約肌,讚嘆括約肌。
#胃的部分 #但其他部位我也不反對 #歪編
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Source: Daily Mail
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,2019年11月19日 黃偉民易經講堂 我們的年輕人,在修行路上,正受種種人間魔考! 中大會戰,理大會戰,浪漫主義對著狂躁警暴,當然傷亡慘重,血流滿地。 警察最討厭學生、記者、年輕人,在沒有責任和後果的背境下,警察開槍隨便了。 他們追著商業電台的記者開槍,從背後射穿了他的背囊和內裡的頭盔,沒...
但其他部位我也不反對 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最讚貼文
2019年11月19日 黃偉民易經講堂
我們的年輕人,在修行路上,正受種種人間魔考!
中大會戰,理大會戰,浪漫主義對著狂躁警暴,當然傷亡慘重,血流滿地。
警察最討厭學生、記者、年輕人,在沒有責任和後果的背境下,警察開槍隨便了。
他們追著商業電台的記者開槍,從背後射穿了他的背囊和內裡的頭盔,沒有什麼原因,只是警察殺得興起。開槍警辛苦了,所以事後休假。
警察無編號,蒙面,行動不受指揮,暴力、開槍,不被調查,社會亂源已現。
師出以律,紀律部隊第一戒條不遵守,怪現象便相繼出現。
駐港的解放軍部隊,突然「自發」的出營執垃圾。
執垃圾的工作,不是食環署做的?為什麼出動了人民解放軍?
這和2017年天鴿風災後,崔世安主動要求駐軍救災不同。
特區政府發言人事後說,政府沒有請求解放軍出營,他們是「自發」性質的。
不理《駐軍法》,也沒有中央軍委命令,他們「自發」出來執垃圾,下次就「自發」出來打邊爐和BBQ了。
武裝部隊不守紀律,香港就動亂了。
香港兩支武裝部隊,警察不守法,駐港解放軍也不守《駐軍法》。
警察蒙面無編號的打市民,解放軍就便服執垃圾。
這是什麼象?
是否意味著有一天,北京有高人認為,香港多曱甴,是由於垃圾堆積?要處理曱甴,先清理垃圾?
根據曾鈺成接受法國媒體的訪問,建制派大部份都認為需要設立獨立調查小組,以解決目前的局面。但林鄭一力反對,理由是警隊對此反應強烈。
林鄭、張建宗都不敢觸碰警隊的逆鱗,因他們背後有中聯辦;但駐港解放軍可以做的。
解放軍的指揮權,不在國務院,而在中央軍委。所以,他們離營執垃圾,不需要知會什麼港澳小組,港澳辦,中聯辦的。
八九年六四,為什麼趙紫陽會被拉下馬?他當時是共產黨總書紀,中國國家主席,但在中央軍委,他只是第一副主席,他之上,有鄧小平做主席。
按《基本法》的《駐軍法》,駐港解放軍不能干預香港事務(第九條);
訓練、演習等軍事活動,也應事先通報特區政府(第十一條);
特區政府有需要,先請求中央批准,駐軍經中央軍委的命命,才能協助維持治安和救災任務,完成即返回駐地(第十四條)。
這是說法律。但今時今日,香港警察都可以蒙面執法,無艸警員編號下威嚇市民,不守香港法律;駐港解放軍也就入鄉隨俗,便宜行事,「自發」離營執垃圾了。
如果曾鈺成說的沒錯,成立獨立調查委員會可緩和香港局勢,但阻力來自警隊;那駐港解放軍,除了執垃圾,也可以發揮其他作用的。
不會發生意外衝突的。香港警察只會向學生、記者開槍,槍口不敢向著解放軍的。
執垃圾的解放軍對著記者鏡頭說,得到香港市民的掌聲,他們便夠了。是否有一天,香港市民再發掌聲,他們也會看管失控的香港警隊?
難道這就是解放軍離營執垃圾,這異象的微言大義?
亂局半年,香港人人參與其中,無人倖免。
死傷無數,學生義憤填膺,父母寢食難安,拉了五千人,用了萬枚催淚彈,幾千橡膠子彈、海綿彈、布袋彈、實彈……
林鄭政府仍然相信,子彈、毒氣就可以平民憤?
星期日的《易經》課,教到周易第十卦天澤履卦。
履卦之後,才到泰卦。
泰,通達,國泰民安。我們廣東話說,安樂晒。
如果泰卦是成佛,履卦便是修行。不通過腳踏實地的步步修行,是無法成佛的。
《說文解字》:
禮,履也。所以事神致福也。
履,是足之所依也。
本意是鞋底,象徵走路,腳踏實地才能走得好。
我們今日說的履歷,就是我們人生的實幹經驗。履行職務,時間久了,經驗豐了,便叫履歷。
履,人的走路,象徵行事,是我們的價值觀,一個社會的共同價值觀便是核心價值。
履,是落實執行我們追求的核心價值,所以《序卦傳》說:
履而泰,然後安。
泰卦,大家便安居樂業了,但關鍵在履。
履才能泰,然後才能安。講一千句話不如做一件實事,老實地一步一腳印的修行就是履卦。泰,是靠腳踏實地的爭取回來的。
履,也就是禮。大家的行事準則,價值觀,就會形成一套人人遵守的規矩。禮,就是一個社會人人信奉的規矩。
《論語》說:
禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。
一個社會,形成的規矩,基本精神,是一個「和」字,大家都接受,大家都感覺良好和舒服的。
我們中華文化,最優良美好的傳統,就在這個禮字。不論大事小事,都由禮的精神來處理,失了禮的精神,社會就會出毛病。
禮的重點,不是形式上的規矩,是信念,是一個地方的核心價值。
履卦的卦辭:
履虎尾,不咥人,亨。
踩著老虎尾巴,老虎也不回頭咬你,便是功夫,人生修練到此,便可以亨通了。
我們面對的血肉人生,有無數的風險,無從迴避。由履卦到泰卦,要掌握最重要,最難克服的部份,能履險如夷,才算修成正果。如果碰到像老虎尾巴,這個最敏感,最痛最大反應的部位,便不敢觸碰,像我們的人性三毒貪嗔癡,既存在,又不敢面對,它便為我們一生製造無數的憂傷煩惱。
兇殘的老虎,象徵生命中的種種危險,或者與生俱來的欲念,能不能將它化解於無形,敢於面對踩下去?都是人生重要的歷練。
如何能「履虎尾,不咥人」咁好死呢?
孔子在履卦《彖傳》中,這樣說:
履,柔履剛也。
說而應乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。
剛中正,履帝位而不疚,光明也。
我們一生都在「履」之中。
孔子開宗明義的告訴我們,我們像履卦的主爻六三,要掌握主動,以柔克剛。
履卦五陽一陰,我們像六三這支唯一的陰爻,面對人生種種的艱難,像踩在老虎尾巴一樣,充滿風險。
人的一生,高低崗位不同,從初爻的基層,到九五君位的領袖角色,都有不同的挑戰。
從基層到高層,內部到外部,地方到中央,只有實踐經歷,才能累積智慧。所謂的「履歷」,便是這樣來的。沒有履,沒有實際的走一轉,後面是無法到達「泰」,這個境地的。
人生沒有秘笈,三藏法師到天竺取的那本「經」,不在靈山,那本是無字天書。他的「經」,是經歷。由長安到靈山,十萬八千里的經歷,種種魔考,那便是「真經」,真實的人間經歷。
之前小畜卦醞釀的種種,以小畜大的理論,要經過切實執行的履卦,才能算數。
經歷,不是理論可以取代。難纏的人,難纏的事,面對過,處理過,實際接觸和紙上談兵不同。
以柔履剛,我們是柔,碰到的人和事,都是難搞的剛,件件硬嘢,但只要始終把持著柔的精神,不硬碰硬,便是練達處事的智慧。
說而應乎乾,天澤履卦,上卦乾為天,至剛至健;下卦兌為澤,為悅,開開心心。
無論遇到的事多剛多難搞,我都開開心心的面對,這樣,便可以履虎尾,不咥人,亨。
如果帶著恐懼或憤恨,來面對人生的種種橫逆,結果只會沒完沒了,一生在地獄道中。
說而應乎乾,就是教我們掌握了下卦兌卦的卦德,悅字訣,面對人生的磨難挑戰,就是這麼簡單。
孔子看到卦象,解釋到秘訣只有一個,說而應乎乾。
除了陰爻的六三,另一個重要的爻,九五君位,大權在握的人,又如何在履卦的人生中,做到履虎尾都唔出事呢?
九五得位得中,履行領袖的職責,一切行事都要依從乾卦象徵的天理行事,但這支爻,無應無比乘剛,無論周圍上下,都不獲認同,注定是寂寞的。這是執掌權力者的宿命。
但既依天理而行,沒有什麼好內疚的。所以,剛中正,履帝位而不疚,光明也。
光,是指坤卦;明,是乾卦。
乾說大明終始,坤說含弘光大。先由乾卦發出光的內涵,經坤卦具體的發出光線,是乾坤陰陽剛柔互動的結果。從乾到坤,從理到勢,從自強不息到厚德載物,是圓融無礙的,在履卦,人生修行中體現出來。
這個星期日(11月24日)是區議會選舉投票日,只要林鄭政府不賣弄聰明,不借故suspend選舉,請大家到投票站,為香港明天,投下一票。
為了對香港的愛,很多年輕人犧牲了,受傷了,被捕了。無數捱了打,流了血,吸了大量毒煙,在疲累絕望中。我們起碼要做的,星期日,去投下我們的一票。
履而泰,然後安。
安居樂業,要一步一腳印的爭取回來的。
但其他部位我也不反對 在 爆料公社公開版 - Facebook 的推薦與評價
一天也不給請。說人手不足。 ... 我請其他收到的人轉給我,包含業務助理主管(我的直屬上司)都沒轉給我。 ... 但也別看太多次,以免心靈受創,因爲很驚恐! ... <看更多>
但其他部位我也不反對 在 [新聞] 李喜明孤身打「不對稱作戰」震動台美軍方- 看板Military 的推薦與評價
※ 引述《dreambreaken (小滅滅)》之銘言:
: 我看完他的書後
: 覺得跟其他說法差異最大的地方在於
: 他認為一開戰以後海空軍就會瞬間被殲滅了
: 書中沒有直接說
: 但直接說現在戰爭底下
: 戰機戰艦戰車都沒有用
: 大該就是先前洗地論
: 他書裡面也講了很多反制的方法
: 比如怎樣可以提高修復跑道的做法去反制
: 但看完後感覺他非常的悲觀
: 所以才提出不要再去跟中共比戰機戰艦的數量
: 因為國防預算就是輸10~20倍
: 怎樣比都是輸
: 而是拿去買飛彈
: 簡單來講岸置魚叉也是他提出的觀念之一
: 現在假設有一千枚
: 他的想法就是拿去買到一萬枚射死對面戰艦
: 而且這種武器對面很難防
: 變成只有我們打他們
: 他們打不到我們
: 相對於機場、港口來講
: 簡單來講
: 他要中華民國國軍全部都去打游擊戰
: 不要再跟對面打正規作戰了
: 我覺得所有人不能接受的地方在於
: 他說出了開戰以後空軍海軍就直接被壓制了
: 但99%的人都認為不可能
: 可是說這句話的人竟然是前軍方最高指揮官
: 但如果換個方式想
: 假設他這論述是對的
: 他所提出的方案也看起來像是正確的
: 那些說要靠海空軍防止對手登陸的論點的
: 他直接就說了
: 中共如果要登陸
: 前提就是已經全面壓制海空軍了
: 不要在洗他投降論了
: 書裡面的觀念很簡單就是台灣靠自己自立自強
: 他想提出一個不靠美國靠自己守下的方式
: 他講了很多軍中的問題
: 但似乎即使當到最高指揮官
: 也啥都做不了改變
他的觀念是對的,但是作法問題很大
兩岸軍事差距太大,
台灣不可能和解放軍硬碰硬,
所以台灣應該要發展『不對稱戰略』
問題是...他在搞不是『不對稱戰略』,而是精神戰略
也就把台灣當成塔利班來搞...
他完全無視科技對戰爭的影響,
例如他在范琪斐節目就是這樣說的
https://youtu.be/NqT3KroQm-s?t=832
這...這是非常非常嚴重的錯誤觀念...
也因為他自創的『載台無用論』,
他的『不對稱戰略』就非常侷限...
他甚至規劃海岸70公里(還是海里?)以外無需打擊火力的想法。
也就是解放軍在台灣外海70公里的行動不需要任何反制,
結果就是美國眾議院議長裴洛西訪台後解放軍常態性繞台。
李喜明的戰略規劃就完全無法反制了,
諷刺的美國那邊反而是建議台灣用F-16攜帶空射魚叉去反制...
拜登8月30日還要求元老院出售AGM-84L(魚叉空射型)和AIM-9X飛彈給台灣
https://www.cna.com.tw/news/aopl/202208300012.aspx
把李喜明的『載台無用論』狠狠打臉。
那你覺載台真的無用嗎?
載台還是有用,只是我們沒錢,任何的軍購都要精打細算。
例如升級一輛M60A3需要一億台幣,400億台幣就能升級400輛,
但是買108輛艾布蘭M1A2T需要20億美金,超過600億台幣。
那麼買M1A2T是不是合適的軍購?
艾布蘭在台灣是否能發揮超出M60的戰術價值??
同樣,花7.5億美金買40輛M109A6自走砲,
和把台灣現有200多輛M109A1、A2升級到A5規格,
哪個更有效益???
40輛A6就能抵上200輛嗎???
這些都是要花費很多心力去評估、去爭論。
但是絕對不是像李喜明那樣只要拿著標槍、刺針就以為很有戰力...
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