哈囉，我出書了！🙂
生於19世紀中葉的美國園藝家和植物學家貝利（Liberty Hyde Bailey）曾說過：「年輕人的天性是當一位通才，不應被迫成為一位專才。」
當我們進入臺灣包羅萬象的山林之中，尤其是對於新手而言，不分男女老幼，大家其實都擁有一顆渴望探索和求知的赤子之心。顯而易見地，我們需要適合臺灣的戶外通才教育。
登山這些年，我常在想一個問題，抑或是有個煩惱──市場上有許多關於山岳和戶外的書籍，大抵不脫國外的登山壯舉、著名山難、實用技術參考書、專門的區域性學術研究、散文和紀事、登山旅遊嚮導書等，但可有沒有這樣的一本書，能給予年輕世代應得的戶外人文通才教育？當我們順著歷史脈絡摸索臺灣山林的根系、樹幹與枝椏，會不會發現其實一切都有所關連？
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這是最初迷上登山那幾個月，我亟欲尋找的一本書，但遺憾的是沒有。外文書有這樣的著作在，但也不是在講臺灣。於是今年我決定自己捲起袖子，奮力登上這一座人文的山。身為臺灣人，當知臺灣事，只是我提供的視野將不限於寶島，而是從放眼整個世界為起點。
身為一位家庭與事業兩頭燒的男子，現在並非處於適合靜心寫書的人生階段，編輯也因為我屢屢拖稿和出包傷透腦筋，但這一座山最終還是翻上去了。如今，我可以帶著所有人一起分享沿途所見到的景色。
謝謝一路走來啟蒙和幫助我的人們。
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關於內容的部分，為了避免大家的期待受到衝擊，必須先言明這是一本被歸類為社科的書籍，但這就是我一直以來想做的「文化工作」吧！（任性）
戶外活動，不論場景是山域或是水域，由於本質是休閒娛樂，一直以來都不為社會大眾所樂見，尤其是傳統農本思想濃厚的漢民族。業精於勤荒於嬉，出去玩樂就是沒有生產力，母湯喔！同樣的文化阻力，到現在一樣地強而有力，甚至參雜著來自楚文化的閩南尚鬼信仰（e.g. 水鬼抓交替、魔神仔等），就連我本人也被長輩批評和告誡過。
暫且看看剛落幕的東京奧運，部分項目就是來自現代的遊憩活動，尤其是輕艇、划船、帆船、衝浪等水域項目，也就是說選手們不見得以此為業，卻發展興趣到了菁英層級。讚嘆他們的成就之餘，我們也不得不思考是什麼樣的國外環境，才能養出這樣的人才。
顯然地，如果像西方國家一樣，將戶外空間當成公有的天然運動場，鼓勵人民親山親水就更易拔得頭籌，而非恐山恐水的「先禁國家」；不止於此，我還要告訴大家：現代環保運動的源起也可歸功於戶外活動愛好者，途中經歷的拉扯、碰撞與反彈，非但無損於守護的力量，反而更加深了廣大民眾對科技文明過度發展的愧疚，以及對自然荒野懷抱的一抹鄉愁。
本書的要旨，就是從中西方精神文化的角度，解讀人與自然關係的現在、過去和未來 （而且是MIT），希望大家都會喜歡這一趟獻給戶外人的時空之旅。
購買連結附在留言區。
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魔神仔古道 在 [新聞] 探「魔神仔洞」夜困山中夫婦驚魂- 看板marvel - 批踢踢 ... 的推薦與評價
探「魔神仔洞」夜困山中 夫婦驚魂
【聯合報╱記者許瀚分／平溪報導】
2013.10.12 02:58 am
新北市一對宋姓夫妻前天到平溪區登山，但途中走錯岔路後，就繞不出來，猶如「鬼打牆
」，警消人員歷經5小時的搜索後，終於在晚間11點多尋獲兩人。
55歲的宋姓男子與53歲楊姓妻子趁著雙十國慶假日出遊，兩人本來想前往菁桐古道「魔神
仔洞」一探究竟，但因對當地山路不熟，走錯岔路後，就一直找不到出口，受困山中。
宋男在晚上6點22分撥打手機報案，請求協助，警消一共派出8名人力，上山搜尋，但因宋
男不熟悉山區地理位置，加上天色漸暗，無法清楚描述周遭地理特徵，警消人員費好一番
功夫，終於在晚上11點15分，於石燭尖一帶的大山洞前尋獲兩人，結束將近5小時的驚魂
。
「不好意思，真的很不好意思！」獲救的宋姓夫婦在一片漆黑中，看到警消人員的身影，
終於鬆了一口氣，頻頻向警消人員表示歉意。楊女還因驚嚇過度，雙腿發軟，必須由他人
攙扶才能行走。所幸兩人身體狀況都無大礙。
瑞芳警分局長李安淳表示，登山迷路等待救援時，應保持冷靜，清楚告知搜救人員周遭地
理環境特徵，切勿亂走，若避風雨必須移動時，可沿途堆疊石塊、折斷樹枝等記號，以利
搜救人員辨別，縮短搜救時間。
全文網址: 探「魔神仔洞」夜困山中 夫婦驚魂 | 意外現場 | 社會新聞 | 聯合新聞網
https://udn.com/NEWS/SOCIETY/SOC2/8219467.shtml#ixzz2hVHogUof
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