經濟不景，央行正常應「放水」，卻因為全球供應鏈斷裂令物價上漲，使央行反其道「收水」遏止通脹，這就是我一年多前已講「後疫情時代」下將面臨的「滯脹風險」。對央行而言，這是個「向左走向右走」的難題。特別是對於已有28萬億美元國債的美國，滯脹就是「美元遊戲」的死門。
大家有時間可重溫我這兩年疫情前後所寫的文章，值得大家重溫。局勢正按照劇本一步步的進行，大家要及早部署，然後繫好安全帶，準備坐上大時代的過山車。
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向左走 向右走的大時代
全球各國央行為應對新冠肺炎的疫情，均紛紛減息，重啟大規模量化寬鬆(QE)救市。部份經濟學家以傳統的貨幣經濟理論分析，均認為「無上限量寬」即將會帶來全球史無前例的惡性通脹(hyperinflation)。然而，全球經濟不景氣，加上新冠肺炎等不明朗因素將導致全球需求大幅萎縮，按此推斷理應會出現通縮。那麼，全球物價的走向應該會是向左走(通脹/滯脹)還是向右走(通縮)？這是一個複雜而有趣的議題。
要解題，首先要將複雜的事情簡單化。所有經濟理論都不外乎「供求理論」(即DSE同學仔都會的demand & supply)，關鍵是將「供求理論」放在哪一個市場進行分析，而得出綜合的結論。今時今日，我們面對變化最大的主要有兩個市場，一是貨物市場，二是貨幣市場。
大家印象中應該還記得，08年金融海嘯後，美國新增了數以萬億計的貨幣供應，不少經濟學家都認為會引發全球通惡性通脹。然而，惡性通脹最後並沒有到來。原因之一是全球化導致的產能過剩。全球化供應鏈使生產鏈由先進國轉移集中佈局在中國、越南、柬埔寨和印度等新興市場國家，大幅增加全球產能的同時，其低廉的生產成本及關稅的下調大幅降低了物價成本。在全球化供應鏈下，一個國家的物價水平已並非由單一國家的國內的供求所決定，而是以全球產能反映的總供應與全球性需求的角力。
另一方面，量寬新增的貨幣供應沒能有效地流入實體經濟，反而增加了投資/投機性需求，資金追逐高息及風險資產，最後只推升資產價格，要知道資產價格並不會計入消費物價指數(CPI)去衡量通脹水平。這是為何海嘯後的十年，儘管大規模QE，全球的通脹率仍然維持低水平，箇中的原因是全球產能過盛和資金流向資產市場的兩大主因。
以上是08年金融海嘯後十年的情況。然而，今次情況將會比當年有所不同，而且將會更複雜。首先，今次黑天鵝的主角是新冠肺炎，而新冠肺炎的傳播性使人人都不敢外出消費，一切都好像回歸基本，人人都只會搶購日用品，對於非必要的奢侈品需求一下子完全消失，消費意欲預期都會維持低沉相當一段時間。更重要的是，各國的封城封關使經濟完全停頓，全球供應鏈斷裂。正所謂飛得越高，跌得越痛。近年全球經濟一體化發展得越來越成熟，當發展中國家集中生產，已發展國家加強科技的發展和消費，生產要素成本大幅下降，關稅下調，國際貿易效率一日比一日提高。萬萬想不到的是，一個看似完美的「全球供應鏈模式」，竟然被一隻黑天鵝切斷了，還要是完美地解體，一個完美的去全球化(de-globalization)正在發生，各國即時走向供應鏈本地化(localization)。從此，產能不再過剩。
另一方面，正如前文《「對症下藥」還是「落錯藥」？》所講，量化寬鬆手段能夠即時解決的並非實體經濟的問題，要量寬能夠解決經濟問題，其關鍵在於資金流向是否能夠有效流入實體經濟，但事實證明，大部份資金最終只會流向投資/投機，資金追逐資產，最終使資產價格不停上升，情況如08年金融海嘯後十年一樣。因此，要真正救經濟，一定要財政政策和貨幣政策雙管齊下。問題的關鍵就在這裡，錢從何來？同一個題，2016年特朗普上場時我也問過，當時我寫了一篇名為《特朗普上場 (二) - 錢從何來與加息的邏輯》的文章。大家有時間可以參考一下。
有關「錢從何來」的問題，一般的財政政策項下的政府支出(Government Expenditure)是從政府的財政儲備而來。正如我們香港政府昨天剛公佈的1375億港元大規模抗疫救市措施，號稱是史無前例，但要知道香港政府目前的財政儲備有1.1萬億，而「全副身家」(即計及外匯基金的總資產高達4萬億港元)，是次的大規模救市的支出對比副「身家」依然是九牛一毛，可以說全民退休好幾年也沒有問題。這是為何我經常說香港的金融系統和基礎是非常穩健，即管是當年金融海嘯，香港的金融系統依然穩健。
另一方面，根據美國財政部2月12日公布的數據，美國預算赤字達到1.06萬億美元，而國家債務總額達到了23.3萬億美元，這是天文數字。當數字去到一定水平後，其實已經再沒意思，天文數字的債務不是債務，因為根本償還不了，再增個一兩萬億美元，影響不大，美元依然是「美元遊戲」棋盤下的唯一「代幣」，各個遊戲參與者只能相信美元，不信者大可離場。至於如何離場，我目前還未想得到。或者說，如果連我都想得出來，我想大部份國家應該一早已經離場。
巨額財政赤字下，美國如何支付即將推出的「2萬億美元救市計劃」？答案只有一個，就是直接向聯儲局借貸，那聯儲局的錢從何而來？那當然又是「憑空印出來」，原理跟QE一樣。說白了，就是美國財政部借聯儲局的手印鈔，因為美國政府很難還清這筆錢，或者亦沒有打算還錢。因此，對美國來說，貨幣政策和財政政策的「雙管齊下」實際上是「雙QE」。
如今，美國政府的債務負擔已經超過國內生產總值（GDP）的100%，以美國財政年年赤字的作風，這筆負債只會越來越多。因此，美國政府的負債相當於美元的永久性超發。在世界上存在的美元只會越來越多，全球的財富在美國「印鈔」的過程中被稀釋，世界各國再一次被美國政府「收割」。當然，在全球都面臨嚴重經濟危機的時候，美元超發的危害並不明顯，反而能提高市場流動性。但是，經濟危機過後，金融槓桿會迅速放大美元超發的危害，形成通貨膨脹和資產泡沫。
事實上新冠肺炎疫情只是引發美國金融危機的導火線，美股及債券價格之所以會迅速下跌，是因為長期貨幣超發導致金融體系中積累了大量泡沫。2008年金融危機以來，美國、歐洲、日本等發達經濟體長期採取量化寬鬆政策刺激經濟，導致債務槓桿高企、資產價格高估。疫情對本身疲弱的實體經濟的衝擊刺破了債券、股票等金融底層資產的泡沫，導致相關的衍生金融產品定價體系瞬間崩塌。而為了解決金融市場的問題，聯儲局選擇了QE，繼續向金融體系中注水，繼續「培育」資產泡沫，同時拉闊貧富懸殊，然後當下一個黑天鵝來臨時又再推QE。這個情況，在未來會繼續重演，形成一個惡性循環。世界各國的財富將不停被收割。
可是，這次與之前不同的是，在今次的「雙QE」中，除了無限量QE的貨幣政策外，美國財政部借聯儲局的手印鈔推出的擴張性財政政策會直接將資金注入經濟實體。另一方面，世界各國開始發現孤注一擲全球化的風險，如以單一國家如中國作為「世界工廠」的風險，同時亦揭示了全球各國對全球化的隱憂，即使疫情過後，全球化再次啟動時各國之間的互信也大不如前。最後各國只會「各家自掃門前雪」，在表面上呼喊著「全球化口號」的同時，開始建立自己本地的供應鏈，當貿易保護主義抬頭，全球化也就只成為一個「口號」。未來世界很大可能會走回頭路，「去全球化」(de-globalization)會令生產要素成本提升，慢慢回復至全球化之前的水平，過去全球化所導至的產能過盛不再。當兩大壓抑通脹的因素不再存在，當經濟回復正常時，全球或產生流動性過剩，而最終導致通脹的來臨，到時美聯儲不得不加息控制通脹，但在疲弱的經濟下加息會剌破經濟/資產泡沫，形成「向左走向右走」的兩難局面，而滯脹(Stagflation)就是「美元遊戲」的死門。這一天可能是「美元遊戲」的終結，同時也可能是世界經濟的嚴重崩潰。
我曾說過，最好解決泡沫的方法不是去延長泡沫爆破的時間，而是讓泡沫直接爆破。
Starman
2020.4.10
原文：
http://starnman84.blogspot.com/2020/04/blog-post_10.html?m=1
#舊文重溫系列
降頭原理 在 轉貼降頭術- 看板paranormal - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
這是我成大朋友的論文
取得他同意節錄一部份如下
目錄
第一章 降頭與社會
一 研究源起
案例一王筱蟬事件
案例二太極門事件
二 社會現象
1舉例
2調查統計
3降頭與就業市場的互動
4降頭與宗教的互動
三 分析討論
1心裡學角度
2各方立論
3我的看法
第二章 綜論降頭
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
一分類概述
1降頭術的分類
2各地的降頭術種類
>飛頭降
二源流解析
1名詞解釋
2源流
3原理
三術法側寫
1血與降頭
2愛情降
3術法
4藥法
>蠱毒
5降頭術的修煉方法
四防護與覺查
1破防降頭術的方法
2分辨是否中降
第三章 降頭面面觀
1 詛咒效力實驗報告
2 臺灣原住民族之詛咒
3 詛咒與生活
4 參考資料
結論
第四章 附件
1 與薩滿的比較
2 源流辯證
3 詛咒效力實驗報告
取第二章跟大家分享
第二章 綜論降頭
一分類概述1降頭術的分類。
降頭術按照施法手段主要分成靈性相關或者非靈性相關。
a非靈性相關需要接觸對方)
1蠱降:以有毒的動物製成粉騙人食用。
2藥降:以有毒動植物或其他材質為原料調成藥湯,喝下或塗抹。
b靈性相關：(可以在遠距離發動攻擊)
1咒降:運用咒語或者符咒，驅邪對個體功擊或是下指令。不過要先掌握對方的八字，姓名和所在地點
2飛降:是要知到對方所在位置，而且修位要很高。施法時焚燒屍油和蠱蟲，通過意念和符咒的控制使黑煙飛襲被降者。距離有一定限制，且不能在陽光普照時進行，通常在黃昏和夜間。
3靈降:驅駛靈體攻擊對方。 無距離限制。修為要超強。
2各地的降頭術種類
a臺灣：靈降、蠱降、混合降。
（1）靈降－－－精神術降頭師可以用自己的意志力，令受害人?生幻覺，或迷失意識，做出匪夷所思的怪事來。這類的降頭術，必須配合大量的符咒來進行，和我們所稱的「符仔仙」所使用的符術，有異曲同工之妙，功效十分快速，能在瞬間控制住一個人的意志，做出他原本不想做的事情。使用靈降的降頭師，通常是降頭師裏功力較?高強的一群；但，一旦降頭被破，也是被其降頭反噬得最厲害的降頭師。因此，使用靈降的降頭師絕不輕易出手下降，一下降，對方必然逃生無門，只能任降頭師予取予求，直至降頭師解降，或有高人出手破降，才能脫離對方的掌控。
（2）蠱降－－－細菌降降頭師利用蜈蚣、蜘蛛、毒蛇……之類的毒物，培養出毒菌，再透過食物、飲水或直接附著在受害人的身上，即可達到下降的目的。這類降頭的潛伏期不定，快則數分鐘，慢則數年，全憑下降者企圖而定。中降者，身體會?生異變，若不能及時解降，肯定會死得很難看。一般我們在電影裏看到的降頭術，均屬這類的蠱降。下降的降頭師，毋需有多高的功力，便可使用這類的降頭，但也最容易被破。目前臺灣的茅山派傳人，最會解這類的蠱降
（3）混合降－－－即蠱降及靈降兩者混合使用施降的降頭師功力中等，以蠱降?主，輔以符咒之術，雙管齊下，減低被破的可能性，並可藉此加強蠱降的威力。在臺灣，能破蠱降的法師，多如牛毛，能破混合降的法師，在二、三十位之數；至於能一口氣破靈降的法師，恐怕數數手指頭，就可以數完了。
b香港：聲降、藥降、符降
（1）聲降－－－所謂聲降，其實是降頭師運用大量咒語，集中意志下降，和臺灣的靈降有點類似。不同之處，在於聲降仍須藉由各種古怪的道具，才能成功下降。目前在香港較?人熟悉的聲降，?愛情降、飛針降及迷魂降三種。
（2）藥降－－－類似臺灣的蠱降；降頭師利用各種不同的藥物，如屍油、蠱卵、頭髮……來達到其下降的目的。這類的降頭，十分陰毒，中降者會於十分痛苦的情況下，輾轉哀號而死。施降者，多半是用來報仇，決意置對方於死地；然一旦降頭被破，施降者的身上會出現同樣的症狀，而且會加倍痛苦而死。目前在香港較?流行的藥降，一共有五種；即奇幻降、花降、金寧降、散發降及逢迎降。
（3）符降－－－這類的降頭術，只有學習多年的降頭師，方能施降，和其他降頭術可交由雇主自行下降大?不同。然這類符降的適用範圍也比較廣，不同的符會?生不同的症狀，簡單而有效。不過，降頭師並不輕易下此降－－他類降頭被破，自有倒楣的下降雇主遭殃；符降被破，倒楣的可是降頭師本人呵
c馬來西亞：藥降、飛降
（1）藥降－－－這是馬來西亞降頭師的入門降術；雖說市入門降術，卻因各門各派所使用的藥物不同，而有不同的解法，若解法不對，反而會令受降者加速死亡。就像中國的蠱毒，解蠱之人必須先辨識出該蠱毒的主要藥引?何，才能對症下藥；萬一對方中的是金蠶蠱，卻用解蛇蠱的藥來服用，反而會使金蠶蠱提前發作，提早結束中蠱者的性命。因此，馬來西亞降頭師的入門功課，除了要熟悉各類藥降的下降方法之外，還要學著辨識其他門派的降頭術。否則，他永遠只能當個下降師，而不能幫人解降
藥降類似我國苗疆一帶所盛行的「放蠱」， 將毒蛇、毒蜘蛛、蜈蚣、賴蛤蟆、毒蠍子五種最毒的蟲類放進罈子裡, 任其自相咬食殘殺，最後等都死了，腐爛乾燥後， 將罈中剩餘物取出研磨成粉， 是為「蠱」， 將蠱放在負心情人的身上，使其得到罪有應得的報應。藥降是學習降頭術的法師的第一個步驟， 當然每一門派所落降頭之藥不同， 一定要該派的解藥才能化解。
南洋地區的土著女子，常常用藥降對付欺騙她們感情的人，對方在離開前多答應不變心，或一段日子後必回來迎娶，在離去前幾天，土著女郎會將某種藥物落在食物中，混勻了給對方吃，事後對方若反悔而爽約， 降頭藥即令其全身腐化，潰爛而死， 當然對方依約回來迎娶， 土著女郎自會把解藥給對方吃；也有人利用這些降頭藥去控制一個人， 使他聽其擺佈。
（2）飛降－－－比「藥降」更為高級的法術是為「飛降」， 飛降共分十二種， 包括 「鏡降」、「玻璃降」、 「動物降」(分蛇、蝙蝠、蜈蚣等)，其中最厲害的一種是「飛頭降」。 飛降只取你的生辰八字， 或者身上任何一件衣物、鞋或手飾， 降頭師就可以在物件上施法； 或者降頭師跟你說句話，朝你笑一笑，送你一樣東西， 甚至請你喝一杯茶，一根煙， 在無形之中就會中降。
例如施「玻璃降」， 先設法取得生辰八字， 或者身上任何物件，取到後立即施法， 初期被落降者與平常人無異， 過了一陣子開始胃痛， 痛極入院，經X光一照， 整個胃部都是玻璃。
>飛頭降
a自己飛頭
飛頭降是所有降頭術裏，最?神秘莫測，也最?恐怖詭異的首席降頭。所謂的飛頭降，就是降頭師利用符咒、自身下降，讓自己的頭顱能離身飛行，達到提升自己功力的降頭術。降頭師剛開始練飛頭降的時候，必須先找好一座隱密的地方，確定不會突遭干擾，才會在半夜十二點整，開始下飛頭降。
飛頭降總共分七個階段，每個階段都必須持續七七四十九天，才算功德圓滿。每練成一層，他的功力就會?之大增；七個階段練成之後，降頭師便能長生不死。當然啦
練飛頭降並不是一件容易的事在之前的七個階段裏，降頭師並不是只有頭顱飛出去吸血而已，而是連著自己的消化器官－－－腸胃一起飛出去。遇貓吸貓血；遇狗吸狗血，遇人呢自然也把血吸得乾乾淨淨，直到腸胃裝滿鮮血，或在天將亮時，才會返回降頭師的身上。等過了這七個階段，降頭師便算練成了飛頭降。之後，當他施展飛頭降，那些零零落落的胃腸，就不會隨頭飛行，變得輕巧俐落，不易被發現，也就比較容易達到自己的目的。飛頭降練成之後，降頭師便不用再吸食鮮血，但每隔七七四十九天，他卻必須吸食孕婦腹中的胎兒。這個階段的飛頭降，簡直已成?孕婦最긊ㄘ⑩犒硤L。幸好練至這階段的降頭師寥寥無幾，?什揦呢因?飛頭降本身是個極具危險性的降頭術，除非降頭師對自己有無比的信心，或身懷血海深仇，想藉此報仇，否則一般降頭師絕不輕易練飛頭降
（1）一旦開始練飛頭降，每次都必須練足七七四十九天，不得間斷；如果有一天沒練，或有一天沒吸到血，那就全功盡棄，再也不能練飛頭降。嚴重點的，該降頭師可能會因此功力盡失，再也無法施降。
（2）在前面七個階段中，頭顱拖著腸胃而行，其飛行高度絕不能超過三公尺，很容易被東西勾絆住。萬一降頭師很倒楣遇到這種情形，又未能及時在天亮前脫困，返回降頭師身上，那揦，只要陽光照到飛頭，降頭師便會連人帶頭化成一灘血水，永不超生。
尚未練成的飛頭法師 人稱(絲羅瓶)若未吸到血；肚子時饑餓，就會到處尋找小孩遺糞充饑。凡糞被吃的小孩，命運會衰敗，不死也病，或遭劫難。所以南洋人當小孩在屋外大便時，家長們便教小孩子在大便後，拾取小樹枝或草枝，打十字形，放置糞上；這樣〈絲羅瓶〉便不敢吃它。
練成功的術師，一如常人，卻有一特徵，那是他或她的瞳孔中，沒有對方的倒轉人像。練成功的術師，而可利用飛頭降去陷害敵人。可偵查敵方的姓名，行徑，而只要叫〈絲羅瓶〉到敵人家裏去叫魂，即叫一聲敵人的姓名，敵人回應了，靈魂便被叫去，立刻就死了。但如果敵人不應聲，便不應驗了
b他人飛頭
降頭師也可用降頭術去制練〈絲羅瓶〉以供使用。
而制練〈絲羅瓶〉的方法，須害死一童男，施以〈降頭術〉，驅使這童男的魂魄，連腸肚飛出空際，完成他的使命。這方法又叫做〈人頭附肚童神〉，就是〈絲羅瓶〉的一種代用品。但男女成人的〈絲羅瓶〉和〈降頭師〉，都可利用這〈人頭附肚童神〉，作?與人決生死的最高臨急救命法術。假如術敗，便以身殉。所以非至萬不得己時，術師是不敢輕於嘗試這術法的。
（3）由於馬來人對飛頭降懷有非常恐懼的心理，一般居民都會在圍牆及屋頂上，種植有刺植物，以防飛頭來襲；同時，只要一發生人畜慘遭吸血而死的事件，一定會全體出動，找尋降頭師的下落。在這種情況下，被村民找著的降頭師，通常只有被村民亂棒打死的下場；想長生不死 那就不必了正因?有如此多的危險性，許多降頭師都將飛頭降視?一生最大的挑戰，卻又沒有人敢輕易嘗試
二源流解析
1名詞解釋
〈降頭術〉有的寫作〈貢頭術〉，這是音譯而來，或稱〈狂頭術〉，這是譯意而來的。
至於〈降頭術〉亦有另一個名稱，就是〈狂頭術〉也是意譯出來的，因為有一種降頭稱狂頭術凡是被〈狂頭術〉陷害的中術者，馬上會發狂。因此，世人便稱牠?〈發狂的降頭術〉。〈狂頭術〉三個字，是他的簡稱。
〈降頭術〉是一種巫術。在菲律賓、夏威夷和澳洲及國外等各地，中了〈降頭術〉而離奇死亡的人很多，醫生在檢查這些人致死的原因時，大都感到莫明其妙，因?這些中降而死的人，都是健康的，而事前也沒有什揦疾病的病徵。
2源流
南洋的降頭術，據民間傳說，是從印度教傳來，當唐朝三藏法師到印度天竺國求經，回國時，路過安南境內的通天河，即湄江河上游，烏龜精化渡船至河心潛入河底，想殺唐僧，後唐僧雖不死，但所求的經書都沈入河底，幸得徒弟入水撈起，但僅取回一部份大乘的「經」，另部份小乘的「讖」，被水流入暹邏，?暹人獻與暹僧皇，聽說這部「讖」，就是現在的降頭術。
另有一說降頭為茅山旁枝，這部「讖」的正本，流入雲南道教的道士手中，遂創立一派「茅山道」，手段比較高強，暹邏的降頭術，是從中國的雲南傳來的。
經考證「茅山」是中國江蘇省，句容縣東南的一個山名，原名是「曲山」，漢朝的茅盈和他的兩個弟弟茅裏，茅固來此山居住，世人稱他?「三茅君」，並稱這山?「茅山」，茅山術就是三茅君所創的，又名「玉女喜神術」。是張天師「五雷正法」以外的道家另一支派，亦即是「南法」的一種。故此說大謬 !
茅山法術源自漢朝，依傳說：降頭術則是唐代方有。但是如此說法，亦是依照明代小說西游記之辭此類多托以神鬼之說，似嫌附會。何況兩者源流不同，技巧亦異 道術以咒文書敕遣鬼神，降頭則教接進原始巫術。但是南洋與中土接近，或許也有吸收部份道家法術的技巧，若以之而斷為茅山旁枝，似嫌武斷。
3原理
1概述
所謂降頭術，從步驟上看就在於“降”與“頭”。“降”指施法的所用法術或藥蠱手段；“頭”指被施法的個體，並包含了對被施法個體的“個體聯繫把握”（如被施法者的生辰八字，五行命理，姓名，所在地點，常用物品，身體部分關聯物如毛髮指甲等）。降頭術本質即是運用特製的蠹蟲或蠱藥做引子，使人無意間服下，對人體?生特殊藥性或毒性從而達到害人或者控制一人的目的；或者運用靈界的力量如鬼魂，通過對個體被施法者的八字姓名及相關物品而構建資訊，進而“類比個體”，最後達到制服或者殺害被施法者的目的。
2詛咒原理
。降頭術的原理主要在於三點：藥理的運用，精神的運用，和宏觀聯繫的運用；其中，宏觀聯繫就是降頭術的核心。
無形的“聯繫”，太微妙，太不可把握，而又絲絲相扣將這個世界的人與萬事萬物相連。聯繫無處不在……當一個遠方的遊子埋骨他鄉的一瞬間，萬裏之外的母親能夠有強烈的而又難以名狀的心裏不安……所謂“第六感”，感覺，直覺，很多人都有，而且這個世上不少人的這一感覺很強烈也很準確。?什揦 事實上，無形的“聯繫”，是超越距離的。
最高境界的降頭術，即是對個體聯繫影響的精確把握。如何將聯繫定位於個體的人八字，姓名，所在地點，就勾畫出個體定位輪廓，加上與個體身體有關的哪怕是細小的部分，毛髮，指甲，以及有其強烈精神心理因素的常用物品，就直接建立了無形的聯繫橋梁 通過定位和聯繫，就能對個體?生可怕的影響……
萬事萬物處於宏觀的聯繫之中。影響最突出的就是“趨勢”。所謂趨勢就是一個物品的象徵意義，符號，伸展趨勢（如棱角趨勢等）。比如在床前放一個尖銳棱角物品直對人身，長此以往，被棱角伸展趨勢所指的人體部位必生病變。在有形的世界，尖銳物並沒有直接物理接觸人體，而?什揦就對人體有強烈的影響秘密就在於，趨勢。這種趨勢不光是方向性的，更在於象徵意義性比如，古代邪教詛咒中最常見的就是依照一個人做出相應的“木偶”來象徵和代替那人，從而詛咒。
三術法側寫
1血與降頭
血咒在很多降頭術中，是一項極?重要的儀式，尤其是殺傷力越強的降頭術，無不藉由血咒的的施行，才能發揮力量，所以降頭與血咒，實有堅不可分的關係。也正因?降頭師在下降頭時，需要以自己的精血?引，所以，當他的降頭術被破時，降頭師也會被降頭術反襲，功力不足的降頭師極有可能因此破功，甚至倒送一條性命；即使降頭師的功力深厚，十之八九也會因降頭術反噬，而大傷元氣，必須急覓隱密之處養傷，才能逃過破功之劫。因此，降頭血咒不施則已，一施便得見血。若非有深仇大恨，一般的降頭師絕不輕易動用血咒，以免損傷元氣。
血咒的行使方法很簡單，即降頭師在下降時，用乾淨的刀片割破自己右手中指，擠出一滴血於下降之物，配合咒語，便可增加降頭術的威力這類藉由血咒增強法術的方法，和西藏的「笨教」非常雷同，有人因而認?降頭術實源自西藏的密宗，流至東南亞一帶，才演變成神秘詭異的降頭術。
2愛情降
以道具分類
除此之外，降頭術中尚有一些特別的道具，是用來下「愛情降」的 依其容易度，可區分?針、鉛及降頭油三種。
（1）針，愛情針的下降方法簡單，但效力有限，每隔一段時間就必須重新下降，才會保障愛情的「有效期限」
（2）鉛，降頭師拿兩粒小鉛石念咒，經過一段時間後，便可施降。由於和情降有關，施降人必須將鉛石置於眼眶內一天，再給他心儀的人一個深情的凝望，便可擄獲對方的心，對他死心蹋地、至死不渝。在印尼也有類似的降頭術，不同之處，是施降者必須將鉛石嵌入臉頰，做出兩個酒渦。之後，只消將酒渦朝心儀的人深情一笑，便可另對方跌入愛的漩渦裏，難以脫身。但施此降者，有個絕對不能忘記的大前題－－－即施降者，絕不能中途變心，愛上另一個人；否則降頭反噬，施降者必然七孔流血、暴斃身亡。
（3）降頭油，最厲害的情降，當屬得來不易的「降頭油」說是情降，其實應稱之?色降，無關愛情。施降者的唯一目的，只是想得到女人的肉體而已，所以又被稱?「和合油」降頭油的製作過程相當不容易－－－首先，降頭師必須先找尋一具剛下葬沒多久的女性屍體，而且該女性必須剛好年滿四十九歲。掘出屍體之後，降頭師必須待在屍體身邊，念足七七四十九天的咒語，不可中斷。到了第四十九天，降頭師扶起屍體，用容器去接牠下巴流下來的屍油，便成了所謂的降頭油由於數量稀少、得來不易，唯有高價者得之。據說降頭油的效果奇佳，只消輕輕點在女體任何裸露的皮봊均A沒多久，那女子便會喪失理智，任人擺布，醒來後還不知道發生什揦事呢 (參考用藥>降頭油)
以手法分類
〈甲〉 用降頭油搽在自己的臉上，不論是如何醜陋的人，對方看了，亦必覺得美麗動人，另有他或她的可愛處，使之迷戀著。
〈乙〉 降頭水洗臉洗身，也可令對方狂迷、狂戀不休。
〈丙〉 由降頭師作一降頭術，選擇一易於入術之物，用作佩帶或飲食或搽臉，可使對方引起愛情而著迷。
〈丁〉 如夫有別戀，降頭師可使愛情降與其妻，給丈夫像新婚時一樣的愛她，和好如初，或作〈拆散降〉，使其夫見了其他異性即有惡感而不歡而散，或暗賂外婦的傭人，將〈拆散降〉之物暗藏外婦床榻之中或食物裏，能使其夫改變心理一見外婦便討厭。
〈戊〉此外還有各色各種的〈愛情降〉，如〈經布降〉，〈陰毛降〉，〈陰飯降〉，〈血結降〉等等﹍﹍
3術法
〈牛皮降〉
降頭師把整張牛皮，用降術咒語把牛皮縮小練成微塵狀，用時將它放於被落降者的食物或飲料中，使對方不知不覺中吃下肚裏，可籍此要脅他，限令他在一定的期間內回來，或在限期內把事情辦妥，才?他解除降術。如不的話，降頭師只須念咒，一日催緊一日，對方的肚皮就因牛皮在肚內逐漸還原而漲大，所以對方一定要在期內趕回，如期限一過，牛皮便會把肚皮漲破，人也會爆肚而亡。從前就有很多南洋的婦女，因怕丈夫出外一去不返，留戀異地情緣，故在丈夫出行前對他施此降術，著令丈夫如期歸來，否則有性命之危，以此作脅。這是中級的降頭術。
〈擊偷魄法〉
那是狂頭師與人鬥法的看家本領，敵我兩方用魂魄隔地鬥殺，敗者立即病倒或死亡。這亦叫〈靈光的鬥爭法〉。無論何人，聽說頭上都有靈光（即豪光）經靜坐修養，豪光會在頭頂上燦爛發光。豪光因修煉工夫的深淺，而牠的?色也各有不同。大約有黃，紅，白，青，黑，這五色。佛家呈出黃或紅色，神仙則呈現白色。妖邪，未成功的降頭呈現黑或青色。至於他們兩方在鬥爭時的情形，是雙方坐著或臥著，運用神靈力，去衝擊對方的豪光，看那一方修煉的工夫到家，他的豪光呈現何色，一級管一級，低級的定必戰敗，而必須逃避，否則，元神虧耗，必致受傷身亡。
〈燭陰術〉
降頭師更須煉成一身與人不同的器官，能與鬼神通往，交接，他須煉就一種〈燭陰術〉。這種術法，是要靠念咒，靜坐，的苦工，才能成功煉到一雙〈照陰眼〉。當降頭師念起咒語後，靜坐片刻，一面將蠟燭點起，一面將碗裝清水，取燭黏貼碗邊，雙眼注視水中，一剎那，水中便可浮現出降頭師心裏所要觀看陰間中的鬼魂的景像。這時，降頭師還可直接與鬼神談判，如鬼神不滿意，激起降頭師的憤怒，更可用符咒處罰或驅逐之。功夫高深的聖僧，在幾十年苦功之下，煉成〈照陰眼〉，只須一閉眼，念動咒語，便可窺見所欲召見的鬼魂，前來問話。
用術法〉內還有--〈紅絲扣降頭術〉，〈除鱷術〉等﹍
>役鬼法
〈驅鬼術〉--降頭師有很多煉鬼養鬼的方法，這裏所說的是〈拘捕新魂法〉。找新墓，用一枝削尖的竹子插進去釘住死屍，然後念〈拘魂咒〉，用小玻璃瓶召入鬼魂，封住瓶中，放置樹腳，日夜前往念咒一直到七七四十九日，功德完滿，便可取回家中以供驅使。假使在念咒期中，忽被人拾起，揭開玻璃瓶蓋則失敗。不知內裏的人把瓶子打開後，就會被鬼魂纏。這種誤中降頭術的人是最?冤枉，假如你知道是那一個降頭師所作的話，就算你找他，他也不肯救你。原因是你令他功敗垂成所以你只好去找其他的降頭師。
〈拘捕舊鬼術〉--降頭師在三更半夜時，便到樹林中作法，也是用玻璃瓶拘裝鬼魂待用，有時一瓶內拘捕十隻八隻鬼魂，不論大鬼、小鬼，一律拘捕。至於役鬼的方法，是由降頭師隨意將一物念咒，使鬼魂附托其上，然後拋至敵方時常出入處或家裏使敵人接觸到，鬼魂則乘虛而入敵方之身，敵方由此而發狂。
〈役鬼法〉內還有--降頭喚魂術〉，〈畜養鬼物術〉等﹍﹍
4藥法
〈失音降頭術〉--據說其主要的成份是取用死人的指甲磨成粉末，再配合各種艸藥煉製而成，只要把少許藥粉混入對方之食物或飲料中，讓對方食下肚裏。駭人的特徵是先失音，漸至皮骨消瘦，以至死亡。而最奇怪的是對方的死期，是由下藥的降頭師所掌控，可以說要他幾時死就幾時死。因藥物混合成份不同，毒發的時間也不同，可由數天至數月的分別，故能控制毒發的時間，當然也要配合降頭術才會靈驗。
〈麻瘋棉〉--利用降頭毒藥使人變成痲瘋等毒症。方法很簡單，是用一根普通的小竹竿，紮上一團藥的棉花，點在敵人的身上，那人就會患上痲瘋毒症，不生不死。
〈降頭藥油〉，那是一種不可思議，可隨心所欲的藥。藥方是降頭師不傳之秘。應用時，須加符咒配合，靈驗異常。作者住暹城多年，眼見暹僧用草藥粉醫治奇難各症，藥到病除，他往往是在落藥時加念咒語，作者斷定藥力的真實性，但對咒語一事的效力，參對事實，似乎無從否認其存在的理由。
〈降頭油〉據傳的制煉法是這樣的：當降頭師偵查到有孕婦身死，那是他千載難逢的大好機會，於是他便在更深人靜時，到墓場偷把孕婦的屍體燒取屍油。﹝非四十九歲或孕婦不大靈驗﹞然後由降頭師施術，落藥，念七七四十九日咒語，才貯入瓶中應用。牠能醫愈百病，並且會轉變本性，舉凡人們善的能改變?惡，貞的變?淫，正常的人變?發狂，當然他也可能用之醫好上列各症狀。
<陰陽降頭草>粗?陽，細?陰，通常會並生在一起，即使已被製成乾草，置於桌上，陰陽兩草還會發生不可思議的蠕動，直到兩草靠結在一起?止。降頭草落降後，會在人體內悄悄滋長，直到某個數量之後，便會以驚人的速度衍生。這個時候，中降者會莫名其妙發起高燒，接著就會發狂而死死時陰陽草會透體而出，死者的屍體有如稻草人般。是目前降頭界最?難解的「絕降」之一，中降者只有等死一途。
中國古時也有許多像以下的流傳。
〈甲〉：媚草與媚蝶--在嶺表略錄載說：〔鶴子草是一種蔓生植物，其花曲塵，色淺綠，葉如柳而短。當夏開花，又有?綠花絲葉，南人說是媚草，采之曝幹以代面靨，形如飛鶴，翅尾嘴足，無所不具。此蔓生，至春月生二蟲，祇食其葉，越女收蟲於妝奩中，養之如蠶，摘其草飼之，蟲老不食而蛻，?蝶，亦黃色，婦女收而帶之，謂之媚蝶〕。
〈乙〉無風獨搖草--頭如彈，尾若鳥尾，兩片能開合，見人自合。帶之，使人生愛。本草說：〔生在嶺南〕。又說：〔生在大秦國〕。陶朱術雲：〔五月五日，采之山野，往往亦有之〕。〈獨搖草〉又名〈獨活〉。圖經說：〔出雍州涵穀，或隴西南平，今蜀漢者佳。此草得風不動，無風自搖，故名〈獨搖草〉〕。
〈丙〉：細蠅鳥--洞冥記說：〔漢朝武帝時，勒畢國獻細鳥，大如蠅，狀如鸚鵡，可候日晷後，皆自死。宮人佩其皮者，輒蒙上幸也〕。
〈丁〉：腆顆蟲--本草綱目拾遺藏器說：〔出嶺南，狀似氣盤，褐色身扁，帶之令人相愛也，彼人重之〕。
〈戊〉：吉丁蟲--本草綱目拾遺藏器說：〔甲蟲也。背正綠，有翅在甲下，出嶺南賓澄諸州。人取帶之，令人喜好相愛，媚藥也〕。
〈己〉：鴛鴦心--夫妻各佩﹝幹制﹞雌、雄鴛鴦心，夫婦和好，永不口角。
>蠱毒
【五毒降頭】「五毒」即蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛及蟾蜍（或壁虎）。其下降的方式，又分?「生降」與「死降」兩種
（1）生降只消將這些毒物置於碗內，配合對方的生辰八字念咒，再將毒物放進受降者的家中，毒物就會找出受降者，出奇不意將其咬死。
（2）死降:將死亡的毒物磨成粉，配合其他的物品及咒語後，混入食物中。下降後的發作時間從立刻到三年都有，端視降頭師所念的咒語而定。發作時，中降者的體內會突然孵出許多怪蟲，自他七孔中鑽出，其至肚破腸流死狀淒慘。依其藥引，將這類降頭稱?蠍降、蛇降、蜘蛛降、蜈蚣降及蟾蜍降。亦有集五毒於一身的五蠱降。
5降頭術的修煉方法
〈一〉靜坐修煉。〈二〉日夜念咒。〈三〉月夜要拜月，念咒，煉術，吸收日月精華。〈四〉天黎明前，起身念咒，拜神召鬼。〈五〉熟煉各種降頭的方法，及道德的修養。
四防護與覺查
1破防降頭術的方法
去找懂降的人破降。但是有人說：有時術法高深的降頭師，所創作的降頭術，除本人之外，無法可解，需親身前去哀求他解救。
2分辨是否中降
看看自己的上眼白【上眼白的中間部份，豎著一條直線】那你就要小心了－－－暗灰色的直線，表示你中了符術。深黑色的直線，表示你中了降頭術。【上眼白佈滿了黑色小點】表示你被下了蠱毒。
根據科學家的研究，靈降其實是一種控制腦波的精神術，只要讓中降者服食大量的維他命B2群，增強他腦細胞的活動力，自然就能擺脫施降者的精神控制。換句話說，維他命B2群便是破解靈降的特效藥，可以在大街小巷的藥局裏，輕易買到!!
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得罪了方丈還想跑!? ● 沒這麼容易~~!!!!
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