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都市裏的台灣在每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳解答

2020-06-20 21:00:00 有 178 人按讚

交通問題　◎林燿德
　
紅燈／愛國東路／限速四十公里／
黃燈／民族西路／晨六時以後夜九時以前禁止左轉／
綠燈／中山北路／禁按喇叭／
紅燈／建國南路／施工中請繞道行駛／
黃燈／羅斯福路五段／讓／
綠燈／民權東路／內環車先行／
紅燈／北平路／單行道／
　
--
　　
◎作者簡介
　
林燿德，本名林耀德，1962年生於台北市，1977年，開始文學創作；作品最初發表於《三三集刊》(1978)等媒體，各項作品曾獲國家文藝獎、梁實秋文學獎首獎、時報文學獎首獎等三十餘項。

林燿德曾自稱「永遠拒絕被編碼的愚人」，於八、九○年代的文壇極度活躍，充滿企圖心與創造力，1996年1月8日逝，在他逝後的十年，其作品仍受高度重視與研究。他的文學生涯，彷若一顆奮力燃燒的晶燦流星，超越時間的限制，至今仍兀自飛旋閃爍。

以上部分擷自詩人楊宗翰所編，網站詩路：http://dcc.ndhu.edu.tw/....../category/introduction/
　
--

◎小編 #全糖賞析
　　
台灣的路名充滿政治性，而政治充滿文學性，在文學作品中，將路名延義的作品不少，但能創作的乾淨、準確的詩人不多。
　　
本篇作品寫作於1986年。那是台灣的解嚴前夕。
　　
這首詩乍看是平凡行經台北，流水帳般的敘述，但在三句式的文句中暗藏著刺刀般精準的政治諷諭，而且刀刀見血露骨。
　　
在「愛國」路上，可行駛但必限速，黨大於國
　　
人民能提倡「民族」主義，但禁止「左」轉
　　
「中山」路保持綠燈，並且禁止有喇叭異議
　　
「(獨立)建國」路施工，必須繞道行駛
　　
代表美國的「羅斯福」路必須讓
　　
「民權」雖然可以綠燈，但某些人「先行」
　　
而最後「北平」是一條單向道
(國民政府在國軍占領北京後，即下令改北京為北平)
　　
可能每日行車，你我都沒注意路名代表的涵義
但在詩人筆下，交通問題成擴大國族、政治、規訓
這些路名都成了歷史的縮影
　　
在1996年時介壽路改名為凱達格蘭大道
「希望社會各族群間能彼此包容，以促進社會的祥和」
也成了所有民主抗議活動的勝地
　　
生活之中，政治性的一切
（我們以什麼去標註、命名世界）
都將回歸到生活，如交通問題一樣
影響台灣每個人的日常

　
—
　
美術設計：浩瑋
圖片來源：浩瑋的手
　
—
部落格連結：https://cendalirit.blogspot.com/2020/06/196219771978-199618-httpdcc.html
#每天為你讀一首詩 #交通問題 #林燿德 #台灣 #都市詩 #都市裏的台灣

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By 每天為你讀一首詩

2020-06-19 21:00:01 有 106 人按讚

大火⠀ ⠀ ◎陳克華
⠀
東區大火。大火
聚集了無數優閒步行的拐杖和眼鏡，交通
迅速進入巔峰柏油熔化
電話機歇斯底里
水，會議上重新提出檢討
一女子慌忙移開曬在消防栓上的褻衣
遠處一杯咖啡裏出現巨浪
愛侶們牢固的視線被打斷，些微茫然
因為才看過一部耗資千萬的電影
許多特技演員的頭髮和屁股紛紛猛烈著火
日常的字裏行間
陡生許多意義：東區大火
排版的鉛字工人
已有十年未曾圍觀火災
警察慌忙糾正街頭戲水，呵
一群不看報紙的年輕街頭表演者，
正面和法律輿論公共秩序起了衝突
水，被某種壓力送至十三樓
打翻了盆景打濕了文件
許多鋼筆的盟誓因而溶化因而
日常的字裏行間
也流失許多意義：東區大火
許多防火梯依舊寂寞地
出現在建築高大而頹廢的側影裏
在都市酸性的空氣中銹蝕剝落
貓狗們濕濕的蹄印
繞過許多蒐集垃圾的地方
離開了金屬發燙
慾望頻於溶解的大火的東區
⠀
東區大火。西區此刻正沉浸在飽滿恬靜的雨裏
一朵急迅消瘦的都市雲
無力地，最後一次擁抱
足下的泥土。八六年夏
和平的臺北上空所見。
　
--
　　
◎作者簡介
　
陳克華，1961年生於臺灣花蓮，臺北醫學院畢業，美國哈佛醫學院博士後研究員。
　
曾參與「北極星詩社」，並曾任《現代詩》主編。榮總眼科主治醫師；陽明大學、輔仁大學，臺北醫學大學副教授。曾獲中國時報新詩獎、聯合報文學獎詩獎、全國學生文學獎、金鼎獎最佳歌詞獎、中國時報青年百傑獎、陽光詩獎、中國新詩學會「年度傑出詩人獎」、文薈獎等獎項。文字出版有詩集，小說集，散文集等近四十冊，有聲出版則有「凝視（陳克華詩歌吟唱專輯）」(巨禮文化)，近年更從事視覺藝術創作，舉辦多次展覽並獲獎。近年來並有日文，德文版詩集出版。
　
--
　
◎小編旭鈞賞析
　
東區作為台北市的繁華象徵，遠遠不只是繁華而已。當我們談及作為都市的台北時，我們談的不是台北，而是都市的想像：巨量、迅速、有序。然而，都市絕對不是井然有序的空間，理性化的設計、簡明的視覺結構往往都在市民的種種行動中被打破。同時，巨量迅速卻又訴求有序，恰恰顯示了都市運作對於失序的容忍度極低。
　
如此，一個都市空間發生了大火，讓交通迅速進入巔峰、吸引閒人圍觀。「拐杖和眼鏡」提示了群聚者的屬性，然而，人在這裡消失了，只剩下物。聚集在此的是「拐杖和眼鏡」，年長者被抹除於都市的街道。強調「拐杖和眼鏡」，也提示了不便的行動能力、需要輔助的視覺。阻礙都市巨量、迅速運作的人並非以人被考量，而是以其屬性被考量。
　
持續閱讀，我們會發現各種度量的上升：交通「巔峰」、柏油「熔化」、電話機「歇斯底里」。都市的運作是巨量而快速的，而在失序情況下，焦慮驟升。「會議上重新提出檢討」明顯是都市管理者的會議，但「重新」是一個諷刺的語彙，諷刺官僚化的都市治理。都市治理的官方也包含警察，而警察正「慌忙糾正街頭戲水」。
　
都市也有常民的生活。火災時的戲水、圍觀火災的鉛字工人、街頭表演者，都不在都市的秩序中。秩序阻止一些日常互動與意義的生產，而失序使這樣的連結重新發生。人們走出原本的運行軌道，「已有十年未曾圍觀火災」是一種時間向度的震撼與奇觀。「警察慌忙糾正街頭戲水，呵」也是從秩序中鬆綁的人們與秩序維護者間戲謔的互動。當然，失序也摧毀一些原本秩序內的意義生產：存放於大樓內的文書、契約，象徵科層化、守法的組織管理。都市裡的關係終究也難以控制，或者維持某種不變的秩序。
　
都市也不均質：時間向度的震撼，是「圍觀火災的鉛字工人」，以及「一群不看報紙的年輕街頭表演者」。資訊媒介的轉變就在四行詩中呈現出來，而隔了幾行的「鋼筆的盟誓」卻又呈現紙本的依賴。時間向度的震撼也存在東區繁華街道隱藏的寂寞防火梯、城市動物、垃圾集中地。這裡雖然「離開了金屬發燙∕慾望頻於溶解的大火的東區」，卻也承接著來自東區的「酸性的空氣」，承擔著蒐集垃圾的責任。它們沒有真的離開東區的慾望，而是被東區慾望「高大而頹廢的側影」籠罩著。
　
詩末，東區大火與西區的恬靜做出了明顯的對比。在台北都市發展的歷史情境中，與早被開發並逐日沒落的西區相比，東區不否為一個精緻的、嶄新的「美麗新世界」。在赫胥黎(Huxley,A. L)的著作中，美麗新世界作為諷刺科技進步、社會文明卻因此倒退的象徵。與此同時，東區與西區的對比凸顯了都市情境分裂的張力，並表露出都市間的發展亦不均質的特性。在東區都心，有產階級使這座新興城市活力滿盈、欣欣向榮，但東區的蓬勃發展卻更加速了西區的頹敗。然而在本詩中，詩人選擇操弄現實中都市運作的邏輯，更進一步作出警示：所謂嶄新都市的秩序實是最不堪一擊的。此地頻於流動的慾望都像火勢，沒有止境地擴散，就連水也無法澆滅，只是更助長了所有破壞。與此同時，「西區此刻正沉浸在飽滿恬靜的雨裏」，象徵了西區因沒落而被雨澆熄的慾望，也使它反而在與東區的滾燙相較之後顯得格外冷靜。
　
於東區與西區的二元對立下，我們無從辨認什麼才是真正的「台北現代性」，因為兩面事實都正在發生、我們也無能下定判準。但可以肯認的是，本詩敏銳地捕捉了八零年代台北都市化的進程，並在詩句中留下了能供後人追跡的線索，箇中涵義值得細思。
　
—
　
美術設計：浩瑋
圖片來源：浩瑋朋友的眼睛
　
—
　
部落格：https://cendalirit.blogspot.com/2020/06/blog-post_19.html
#每天為你讀一首詩 #大火 #陳克華 #台灣 #都市詩 #都市裏的台灣 #東區東區

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2020-06-18 21:00:02 有 174 人按讚

騎車在市民大道上　◎湖南蟲
　
騎車在市民大道上，夜色從後方
追趕我。壓境之黑暗
不敵燈火，那些連太陽都放棄的人
仍紛紛有了影子
　
騎車在巿民大道上，看見許多射線
到處打孔。有一些洞直，有一些洞彎
有些人經過為了逃獄
有些人直往深處，最後在裡面迷路
　
還是得前進，在長長路上
年輕時的我啊，還以為走完長路一定
會遇見岸；以為愛情如物質不滅
直到有天在附近的小巷裡，被分手
　
被移動，被消化，被安上開關
輸入高壓電
活得像一句被動式
像我被停在倒數九十九秒的紅燈前
　
疲憊地閉上雙眼
想念遠方——這裡的人恆常想念遠方
不斷擴張遠方的定義
幾乎要想念起一朵種在月球上的花
　
一株從石縫鑽出的雜草
這不舊不新的城巿，仍有些信念因為光害
正壯烈地死去；有些死亡因為光害
恐怖片般復活
　
而我只是，騎車在巿民大道上
等待綠燈放行途中
抬頭看見被大樓和髙架橋綁架的天空
學習用下雨獲得自由
　
--
　
◎作者簡介
湖南蟲，一九八一年生，台北人。作品曾入選《生活的證據：國民新詩讀本》、《九十七年度散文選》曾獲得林榮三文學獎、時報文學獎等。曾出版散文集《昨天是世界末日》、《小朋友》與詩集《一起移動》、《最靠近黑洞的星星》。經營個人新聞台「頹廢的下午」。
　
--
　
◎小編皮皮賞析
不知道當大家看見這首詩的標題，有沒有想到哪首歌的歌詞？答案就是由台灣饒舌廠牌「顏社」底下的成員──李英宏於四年前發表的歌曲〈台北直直撞〉。
歌詞中一句「騎進市民大道像是進入災區／節奏太緊急像死亡要逼近」與這首詩整體給人的感覺是如此相同。窒息、凝滯、壓縮卻固執地不願妥協。李英宏在MV中呈現了破舊都市的老街景，他與一群朋友在小巷中穿梭打鬧，像是故意和老師唱反調、不寫作業的學生。同學們不敢靠近，而在大人眼中，他們就是不折不扣的問題人物。時移世易，社會逼迫每個人毫無例外的長大，成了繼老師之後最有力的約束者，叛逆的孩子依舊，可大多數的人卻早已被消磨成填補缺口的螺絲釘。
　
回到詩歌，作者在第一段的首句便使用破題的方式點名時間和地點，夜晚的市民大道滿是連太陽都放棄的人，似乎隱喻著剛剛打卡結束一天的上班族。被活力的早晨放棄，於是倖存到日落之後，所幸還有證明存在的影子。
　
第二段，提及「許多射線／到處打孔」，這讓我想到機車的車前燈，刺眼的燈光無法直視，本以為光線並不傷人的分毫，如今卻紮實地穿出了形狀各異的洞，有時候我們可以脫身、更多時候我們不。射線似人生遇到的大小挫折，那些原以為沒事的傷口，可能花費了大半輩子還是深陷其中。
　
第三段開始轉折。「還是得前進，在長長路上」儘管迷茫迷惘，還是必須邁進。可邁進之後的結果是什麼呢？是延續前段一路鋪陳的失落。涉世未深的我們，以為完成某個任務，就一定可以豐收甜美的果實，可是期待毫無懸念的落空──怎麼努力都無法觸及彼岸、怎麼維繫神聖的感情，最後在庸俗的一隅被拋棄。第四段所言的「活得像一句被動式／像我被停在倒數九十九秒的紅燈前」深刻地表達出了事事不盡人意的無力感，身為一個完整的主體，卻沒有任何事情可以掌握，只能任大環境無情宰割。所以，在第五段，作者坦言疲憊，他疲憊地閉上眼，思緒神遊，眺望肉身沒辦法抵達的遠方，而遠方有一朵幾乎不可能生長的花。
　
最後兩段，在思緒放縱下，平常不會出現的念頭緩緩從腦袋冒出，如石縫鑽出的雜草，只有被拔除的命運。「仍有些信念因為光害／正壯烈地死去；有些死亡因為光害／恐怖片般復活」當那些應該代表希望的光成為光害，那在理想中得以支持生活的信念，反而會如義士般死去，堪稱偉大的犧牲。而角落中的魑魅魍魎，自然順理成章的佔地為王了。看到這些「恐怖片」等級的景象，作者似乎不會害怕。他依然騎車在市民大道上，在九十九秒的紅燈轉換顏色之前，他抬頭看著被束縛的天空，試圖學習天空變幻莫測的性格──陰鬱的時候就陰鬱、想下雨的時候，就下雨。這看似孩提時期的任性，卻是大人如此珍視的「自由」。
　
--
　
美術設計：浩瑋
圖片來源：浩瑋的手
　
--
　
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#每天為你讀一首詩 #騎車在市民大道上 #湖南蟲 #台灣 #都市詩 #都市裏的台灣 #台北直直撞

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By 抹茶団子Machadango

2021-09-26 10:00:05 有 1,707 人看過有 96 人喜歡

🇹🇼曾經到京都觀光的朋友們，應該都吃過小倉山莊的仙貝吧。今天跟大家分享小倉山莊的各式招牌仙貝喔。

🇯🇵京都観光に来られた皆様、きっと小倉山荘さんのおせんべいを召し上がったことがあるのでしょう。今日は小倉山荘の定番おせんべいを紹介させて頂きます。

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📗my 2nd book: 《裏京都案内》
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→《🚧預計八月出版，保密中》
（🚧八月頃出版予定。一応内緒）
→《日本的神明，多謝照顧》
（イラスト版けっこうお世話になっている「日本の神様」がよくわかる本）
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抹茶団子Machadango

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都市裏的台灣在抹茶団子Machadango Youtube 的最讚貼文

By 抹茶団子Machadango

2021-06-07 09:30:18 有 628 人看過有 58 人喜歡

🇹🇼2021年5月下旬，我收到了一份京都和菓子。在這裡與大家分享。

🇯🇵令和2年5月下旬。京都の定番和菓子を頂きました。ここでシェア致します。

🇺🇸End of May in 2021, I got a classic and famous wagashi in Kyoto. Let me share with you.

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Track: THNK U — Jay Someday [Audio Library Release]
Music provided by Audio Library Plus
Watch: https://youtu.be/qRf4Qx62fcY
Free Download / Stream: https://alplus.io/thnk-u

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都市裏的台灣在偽學術 Youtube 的最佳解答

By 偽學術

2021-01-25 20:21:51 有 224 人看過有 3 人喜歡

【認真聽】純愛不純｜#台灣青春愛情電影｜刻在你心底的名字 \\ 李長潔
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自2008年台灣電影再次興起以來，通俗的青春愛情故事，不但成為話題與票房的解方，也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例，金馬獎就入圍5項，也榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」。盤點台灣青春愛情電影的興起，除了70年代瓊瑤式愛情的健康寫實延續，90年代台灣新電影借用愛情重建台灣性。但進入2000年後，一切開始慢慢不一樣了。
.
2000年開始，《藍色大門》（2002）、《盛夏光年》（2006）、《那些年我們一起追的女孩》（2011）、《女朋友男朋友》（2012）、《等一個人咖啡》（2014）、《我的少女時代》（2015）、《六弄咖啡館》（2016）、《刻在你心底的名字》（2020），大量的青春愛情電影成為了台灣純愛想像的視野，他們以「青春」、「少男」、「少女」為名，表現出台灣人的情感文化模式。
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我們今天的「偽學術 | 認真聽」，就來談談這20年來的粉紅泡泡。這廣大的戀愛流行文化是甚麼模樣？它們反映了怎樣的愛情轉向？從不同作品中又可以解讀出哪些文本隱藏的敘事？還有那些膾炙人口的電影主題曲。
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📌 #今天的內容有
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▶ 甚麼是愛情電影
▶ 我的《藍色大門》與青春
▶ 「青春」的形構
▶ 「少男」、「少女」的理念型
▶ 純愛不純—台灣青春的反叛結構
▶ 情感先於政治
▶ 愛情電影主題曲
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📣 #firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckk39z6z0zvfx0807v0lu7165?ref=android
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📣 #kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/4pHpNRfyLL7Tosl61J
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📣 #spotfy 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/3sbEXh0CwFSEICRNTdR09S?si=dyHHN9_qR-OzUF8q3P95JA
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📲 #FB論述版：https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1674782469376038/
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//// 完整論述 ////
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▓ #甚麼是愛情電影
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想要談「愛情電影」，那勢必是要做個「#類型電影」操作型定義，儘管近年台灣電影的類型化飽受批評，但其的確是招喚大眾的一個方便途徑。或許我們可以幫愛情電影分類為：羅曼史（romance film）、通俗劇（melodrama）與文藝片。目前2000年後的青春愛情電影來看，則較多傾向文藝片。
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也是因為電影類型化的緣故，其可以更清楚地連帶成一套系統、原則與期待。當「#愛情電影」正式成為一種培養台灣人觀賞電影的習慣，除了公式化的內部敘事外，向外延伸後，便足以展開各種文化工業的制度性生成，例如偶像明星的打造、週邊商品販售、主題曲的流傳等（Illouz, 1997）。
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最終，透過類型電影的集體觀看，可以反映出一個社會的意識形態，或是文化模式。好比《#為甚麼愛讓人受傷》中，Eva Illouz（2012）藉由《傲慢與偏見》來理解西方個體主義的浪漫生態，或許我們也可以在這20年來的青春愛情電影裡看見自己。
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▓ #我的藍色大門
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在《#藍色大門》張士豪的那個年紀，夏天的午后是連續補習戰鬥的人生，週一、三、五是何明數學，週二與週四是徐薇英文，當然以我不學無術的青春，大部份都是呈現偷懶蹺課的狀態。那時候究竟能夠有甚麼煩惱？
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2002年的《藍色大門》第一次開啟了我對愛情與性別的思考。導演易智言當年拒絕了參加金馬獎，不然，這部相當具有時代意義的作品，肯定有不錯的成績。片中孟克柔（桂綸鎂）、張士豪（陳柏霖）、林月珍（梁又琳）三人的關係，呈現了00年代台灣青少年的社會行動與市民生活精神。
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▓ #青春的形構
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我們以後會成為甚麼樣的大人，變成00年代後市民社會中年輕男女的煩惱。在後傳統資本主義社會的生活中，這些都市裡的小事件，個人選擇的養成遊戲，成為我們最需要煩惱的自由，一種集體規則與個人自由的協調抉擇。
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「青春」，是一個重視自我探索的過程（過渡），無論是《藍色大門》或是《盛夏光年》，都試圖描繪這種秩序建構中的過渡，五月天同名歌曲的日文名稱就叫「#青春の彼方」-- 放棄規則，放縱去愛，放肆自己，放空未來。也是因為這樣的「#失序」，青春才讓人懷念。最終，沈佳宜說「人生中的很多事情，原本就是徒勞無功的」，的確，我們正在腐敗，但我寧可選擇相信《刻在你心底的名字》結局的協調與釋懷是有可能發生的。
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「青春」，也帶著台灣觀眾走出90年代的悲情。早期的青春愛情電影帶著濃厚的陰鬱，一直到《藍色大門》開始，我們開始談論同志情感、性別認同、家庭關係、三角戀愛等情感議題，青春變得多元而明亮。
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青春愛情電影裡，反映著情感的真實體制（regime of emotional authenticity）（Illouz, 2012），非常強烈地要求內在性感作為行動與選擇的基礎。青春中的人們，因為初次面臨社會化規範，人們會認真審視自己與對方的情感（愛情、親情、友情），以判斷這段關係的重要性與強烈程度。這大量的自我情感檢視，一見鍾情的強烈情感暗示，時常就是「青春」的情感面貌。這也是青春迷人之處。
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▓ #少男與少女的理念型
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媒體中的少男與少女，帶給觀眾對性別角色的論述形構，一方面文本建立起一種戲劇性、典範式的形象，隨著故事的開展，加深觀影者的情感投射，另方面一起作用的是，少男少女的面貌外表的特質，也形成觀眾的欲望對象，產生明星化的作用，成為性別操演的模仿理念型。
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青春愛情電影中的少男比少女更加倍重視，除了《藍色大門》與《我的少女時代》外，其它全部的愛情電影幾乎都圍繞著少男，少女通常則作為是推動劇情的力量。少男的姣好面貌，成為電影世界裡的耽美重心，隨便舉例就一堆，陳柏霖、張孝全、柯鎮東、陳昊森、曾敬驊，「#大男孩」的對純樸、憨直、大笨蛋的要求，他們表現忠誠、可受控制，並且，他們不會對（男性）觀眾產生威脅感。
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至於女主角則以「#熱情開朗大方」為形象，如《女朋友男朋友》中的林美寶（桂綸鎂），就如同前述，她起了連結兩位男主角陳忠良（張孝全）與王心仁（鳳小岳）的作用，確實地帶動敘事的進展。
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▓ #台灣青春的反叛結構
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2000年後的台灣青春愛情，某個程度上融合了日本和美國的純愛視野，前者展現了「#物哀」的精神，後者則更多在表現西方個體主義的追求。當然，不同的作品也有各自主題脈絡的側重，像是性別認同、性別麻煩（Butler, 1990）、青春成長、描繪時代精神、國家與社會變遷的隱喻、情感抉擇等等。
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總體而言，台灣的作品更擅長挪用青春的反叛結構，去對應、甚至逆返「#國家體制的規訓」，這個台灣電影本土化的大主題。2000年後的新導演，以90年代前後為基礎，自然而然流露出了導演本身的「懷舊」情感，想是一個包含了情慾、戀愛、政治、社會、經濟裝況的「情感的共同體」。
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▓ #情感先於政治
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以《女朋友．男朋友》為例，其為一部愛情電影，也是一部歷史電影。該片採用序列式的線性時空，將台灣的多重現代性再現。許多文化學者會討論國族與愛情的辯證關係，大時代下兒女情長，微小的愛情被鑲嵌在巨觀的社會脈絡中。但實際進入電影文本，才會發現，楊雅喆並不是要說明這種台灣性的社會—歷史時空，反而，他進行一種「#逆反」，讓情感能量來主導政治的場景。根本沒人真正在鳥民主自由，這才是真正的自由，非常後現代的後現代的後現代。
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楊雅喆幾乎總結了後殖民與後現代電影裏頭所有的多元主體：女性、情慾、學生、社會運動、娘娘腔、同志、小三、本土、鄉下人、都市人等等，運用了諸多遊戲般的情節將這些概念構成一個皺摺，裏頭緊密扎實情慾流動，展開又可以觀看台灣自由的進程。
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▓ #那些年我們一起唱的主題曲
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青春愛情電影還是成為一種類型了，也不是壞事，也許是必然，這形成了一個穩定的大眾流行文化市場，引導著戀情與自由的話題，反映著純粹親密關係的渴望。在電影裡，人們才可以淡化成人愛情經驗的功利性、功能性。如果能夠再有一首好聽的情歌那就更好了！
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要能在腦中烙印電影裡的青春記憶，就一定要有一首讓人感動的歌曲，當旋律響起時，瞬間喚起洶湧的刻骨銘心，像是《藍色大門》的「#小步舞曲」、《我的少女時代》的「#小幸運」等。盧廣仲的《刻在我心底的名字》就是一個不錯的例子。這首獲獎歌曲，編曲十分令我動心，第一聲，每次聽到小號與歌手聲線對唱，與法國號的穿梭交疊，都會全身起雞皮疙瘩。
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這首歌起了關鍵的宣傳作用，五月天、魏如萱、周興哲、蔡依林、田馥甄、梁靜茹、李千娜、韋禮安、曾沛慈、徐佳瑩等歌手的cover版傳唱參與，更加豐富了電影文本與影迷/歌迷的連結。
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結論是，該約唱歌了（？

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#參考文獻
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1. Illouz, E. (1997). Consuming the romantic utopia: Love and the cultural contradictions of capitalism. Univ of California Press.

2. Illouz, E. (2012). Why love hurts: A sociological explanation. Polity.

3. Butler, J. (1990). Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. routledge.

台灣青春愛情電影刻在你心底的名字今天的內容有 firstory kkbox spotfy FB論述版甚麼是愛情電影類型電影愛情電影為甚麼愛讓人受傷我的藍色大門藍色大門青春的形構青春の彼方失序少男與少女的理念型大男孩熱情開朗大方台灣青春的反叛結構物哀國家體制的規訓情感先於政治逆反那些年我們一起唱的主題曲小步舞曲小幸運參考文獻

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直購價: 332 - 332, 庫存: 99, 物品狀況: 全新,物品所在地: 台灣.新北市, 價格更新時間:, 上架時間: 2015-11-03, 分類: 書籍雜誌> 科學> 自然科學> 動物、植物, ...

#82. 打造全齡農耕的都市跨齡市民耕種者共同發聲

都市裡的農園，不只是讓人種菜，長期經營農園的德行里里長張僡美，分享了 ... 本次與會的台灣還我特色公園行動聯盟（以下簡稱特公盟），致力於把自然 ...

#83. 都市現實| 起點中文網台灣分站

起點中文網台灣分站都市現實分頻，提供官場浮沉、異術超能、都市生活等類型小說，深刻描述人生、官場閱歷，堪稱起點極品類型。代表作家打眼、魚人二代、不信天上掉餡 ...

#84. [台北]城市文化，在地體驗，都市里人– DTTA台灣觀光策略發展協會

都市規劃與環境設計的結合，透過都市人、事、物的結合，推動城市永續新風貌，包含：綜合規劃、社區營造、都市設計、建…

#85. 台灣人口密度之最「永和市」之都市發展研究

日治時期，承清朝舊制，屬今永和市部分，仍為秀朗庄、潭墘庄和龜崙蘭庄，3個庄，參圖1將此三庄劃分參照今日永和市各里圖。圖1 對照今日永和區域與清朝、日治時期劃分區 ...

#86. 都市里人規劃設計公司111年暑期工讀招募 - 國立政治大學地政系

都市里人規劃設計公司111年暑期工讀招募. 名額：2位（建築/景觀設計專長1位、都市規劃專長1位）. 工讀時間：111年7月1日至8月31日，每週五天（最少四 ...

#87. 《一碼村》地下異托邦- 再生募資計畫｜都市裡的一場溫柔革命

挖貝WaBay | 台灣最值得信賴的群眾集資/ 群眾募資平台 · 《一碼村》地下異托邦- 再生募資計畫｜都市裡的一場溫柔革命 · 7月，是一個伴隨暖流的月份 · 隱身於 ...

#88. 九0年代台灣現代詩都市主題的多向變奏| 丁威仁 - 東華大學

一、前言九年代的現代詩的都市主題，無論是從表現技巧，或是語意內涵來觀察，都呈現出與前行代相當不同的面貌。在過去的都市主題裡，多半書寫的是敘述者 ...

#89. 繁忙都市裡偷個小悠閒！慢步於車水馬龍的【品川區】 - 旅色

發現日本旅行的形形色色提供給台灣人旅日時的雜誌. 設施. 文章. 検索搜尋 ... 東京灣的都市海洋生物都在ー【しながわ水族館】（SHINAGAWA AQUARIUM）.

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項次計畫區公告日期功能 1 彰化都市計畫區 109/07/27 內容 2 伸港(水尾地區)都市計畫區 109/05/12 內容 3 和美都市計畫區 109/05/01 內容

#92. 虎尾潮韌性城鎮水岸縫合國際競圖 - FORMOSARACE

首獎團隊都市里人規劃設計有限公司表示，本案以整合水網路、鏈結生態、縫合水 ... 台灣首例水利工程為軸國際競圖，都市里人XMVRDV等四組團隊方案展出 ...

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隨著工商社會繁榮的腳步，人口慢慢往都市集中，所以現在台灣已形成有六都，每一個都市都超過百萬人居住，為了擁有良好的生活品質，而每一個都市都在 ...

#94. 都市猛禽的美麗與哀愁

台灣猛禽研究會的成立，研究，是為了保育，欣賞，是愛護的開始，致力於保育台灣的猛禽與自然環境，讓台灣恢復為鳶飛魚躍的樂土。

#95. 來去木柵站：走進都市裡的鄉下 - 主婦聯盟

來去木柵站：走進都市裡的鄉下. 2019-08-05・生活提案. 文．圖片提供／顧景怡．北南分社社員插圖／ Hui. 木柵站 Muzha 成站日期｜ 2014年1月. 有個日本節目「來去鄉下 ...

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