每天一直留言按笑臉一直鬧版,一直貼連結告訴我你寫了一篇截圖我的文章,然後呢?是要引起我關注嗎?還是要阻止我推廣法理建國?我在這說清楚了,我基本上不會按你期望的去做。
這是我的粉專,我有我的言論自由,但我也尊重來留言的人,所以我都很認真的回覆(˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
特地發一篇是因為文字太多了無法一次回。
#文長
我有開一本相簿備份你來留言的截圖:https://www.facebook.com/media/set/?set=a.6195634233787422&type=3
你公開留言沒有論述只有一股腦地批評,我還是很耐心地回應你,並歡迎你私訊來討論。
結果你私訊一開頭就說:「我本身唸國際法。 如果妳有相關台灣國際法地位的問題,也歡迎妳私訊來討論。公開討論其實常常各不相讓,效果不好。我只想提醒『法理建國派』對台灣國際法地位問題真的有許多誤解或曲解。如果妳有需要與興趣。 歡迎妳私訊。 祝好。」
明明是我邀請你私訊討論,怎麼你私訊來的態度根本反客為主啊?你的說法就是反對我作為法理建國論述推廣者。
你自始至終就是認為法理建國派對台灣國際法地位有錯誤,法理建國派揭露客觀史實就是「台澎地位未定」,所以你直接就是否定了這個客觀史實,你根本就不認同台澎地位未定,因為你主張「1949中華民國滅亡台灣建國了」,你說我扭曲國際法,你要不要看看你自己扭曲了《一般命令第一號》、《舊金山和約》的存在,你甚至還扭曲了《中日和約》把它當作日本與台灣簽約。
我身為法理建國論述推廣者,不是為了「政治宣傳」,只是把客觀史實告訴大家,我的目標寫在這👉🏻 https://wp.me/pd1HGm-3U
我目前推廣走在法理建國三步驟的第一步👉🏻 https://wp.me/pd1HGm-7P
上面網站說的非常清楚,透過客觀史實推導出的終止代管自決建國的步驟。而你鍥而不捨的來我的粉專抹黑扭曲我的倡議,你把台澎建國的倡議給扭曲。
我們開直播有說明清楚👉🏻 內部自決權 vs 外部自決權、民族自決權 vs 住民自決權、自決權的行使 https://wp.me/pd1HGm-5S
為什麼是台澎人才可以行使去殖民化程序的住民自決。這是為了避免出現法律瑕疵👉🏻 法律瑕疵的例子:德奧公投以及克里米亞公投 https://wp.me/pd1HGm-as
法理建國派倡議的並不是血統論,這篇說過了👉🏻 https://wp.me/pd1HGm-45
而金馬住民,之前有說過金馬東沙屬於中國領土,所以金馬東沙住民相比之下無法影響到台澎住民的法律資格。
因為有權行使住民自決的法律資格是原日籍台澎人及其後代,包含混血後代。
台澎人的使命就好比一個開門的人,大家住在地窖中,這個門只能被台澎人打開,因為台澎人握有KEY,就是法律資格可以行使去殖民化。
開門以後,大家都可以走出去,走出去的人是大家,所以我們不是只為台澎人而建國,我們是希望現在居住在台澎上的所有人都可以獲得自由,透過了解客觀史實,有了共識認知,一起前進,所以法理建國派並沒有要割捨任何人,也不是為了某些人的私利。
台澎住民要意識到這個行使自決權是為了大家,也為了不具有法律資格的其他人。
沒有經歷日本殖民的人,沒辦法行使住民自決,但仍舊可以了解這個目標,來支持台澎人握著KEY。
就好比參加運動會,班上會派出選手去比賽,其他同學在場下會為上場的同學加油,獲得勝利時,榮耀是整個班級,並不只限於選手,大家各司其職,都可以知道目標是什麼。
你認為法理建國論述嚴重偏離現實,毫無實現可能性,我尊重你,但你若來我的版指控我撕裂台灣族群,那你這行為就是對言論自由的汙辱。
將「1949年前後從中國移到台灣的中國人及其後代」排除在住民自決的參與資格,並不是對特定族群的歧視,也不可能違反國際法,換句話說,正是為了不要出現國際法上的法律瑕疵才必須要定義清楚住民自決的法律資格。
有關【軍事佔領】概念的界定,主要規定在1907年《海牙第四公約》和1949年《日內瓦第四公約》中。
日內瓦第四公約第四十九條,禁止了強制大規模人口遷出或遷入占領國之領土:
凡自占領地將被保護人個別或集體強制移送及驅逐往占領國之領土或任何其他被占領或未被占領之國家之領土,不論其動機如何,均所禁止。…… 【占領國不得將其本國平民之一部分驅逐或移送至其所占領之領土】。
綜合《英國內閣外交部提交內閣密件》內容及《日內瓦公約》規定,身為代替盟軍組織佔領台灣澎湖地區的佔領者中華民國政權,其實就在1949年,是違反此一規定,中華民國政權將其想代表的中國國家的人民移送至其所佔領之領地地-台灣澎湖。而所謂的「佔領國國民」,也就是1949年非法移民至台灣的那些中國人。
身為被盟軍委任單位中華民國軍事佔領的台澎地區,我們這些在現況下立場是被佔領地居民,要依照住民自決原則及去殖民化精神,啟動外部自決公投,而公投投票需要排除身為佔領國身份的1949中國非法移民者及其後代,以避免造成法律瑕疵。
你軍事佔領我,如今我要終止代管狀態啟動外部住民自決,卻要把軍事佔領我的人算進來一起決定,那還要不要終止代管自決建國?
「中華民國不是台灣的國家」,不只是反對中華民國政權暴政的一個口號,而是自客觀史實延續至今的台灣法理地位回歸正軌而已。
再來,你的主張這裡已經充分地回應過了👉🏻 駁斥大錯特錯之 1949 無意識建國論 https://wp.me/pd1HGm-do
國際法學界普遍接受的「國家四個特質」亦即,領土、人民、政府、與他國交往的外交能力。原則上就是告訴大家主權國家會具有這四個特質,但不代表「看起來」有這四個特質就是主權國家唷!這邊有說👉🏻 Q&A73蒙特維多國家權利義務公約 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/277885027126719/?d=n
你主張的1949中華民國滅亡台灣建國,但此時的台澎領土主權仍屬於日本。結果你卻在我的粉專上不斷扭曲我推廣法理建國論述。你也不要扭曲國際法上所存在的普遍判斷國家成立的標準好嗎?
你個人認為只要有成立中央政府,其實就是在自我宣稱國格?好喔我知道你的認為了,但成立政府不等於建國^_^
國家法人格這邊有說:
👉🏻Q&A92國家法人格不是國家要素嗎?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/288373022744586/?d=n
👉🏻Q&A93:制憲可以宣示國家主權,獨立建國先於國家法人格嗎?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/289026626012559/?d=n
讓法律可以發揮規範功能的基本原則之中,有一個原則叫做「安定性原則」,法律規定之所以會有公信力,人們之所以會去遵守法律規定,就是因為有「安定性原則」的存在。
為什麼法理建國派要不斷強調《舊金山和約》所建構出來的狀態?因為那是共識的基礎。其他政治層面的東西都有可能隨便改變,但透過國際條約所建構出來的東西,可不是你說不存在就會不存在的。《舊金山和約》對台澎的處置就是「日本放棄對台澎所具有的權利名義(title),相關的一切權利(right),及一切的主張請求(claim)。」,而沒有寫台澎領土歸屬給誰。
👉🏻台灣光復的騙局 https://wp.me/pd1HGm-10
然而你在我的粉專否定台澎法理地位(台澎領土主權歸屬未定)、你主張的1949中華民國因為流亡而滅亡後建立的台灣國更是削弱台灣人的建國意志,你要以國家四個特質來判斷台灣已經在1949建國,只是你以為,國際法上沒有人認為你說的1949建了台灣國,而且你還主張1949建國的國家與在聯合國中坐在中國席次上的中華民國無關,哈囉?平行時空嗎?那美國與「中華民國政權要代表的中國」簽訂的《中美共同防禦條約》跟後來美國轉承認PRC政權是中國政府代表而與「在台灣治理的政權」維持良好關係、美國國內通過《台灣關係法》都明確說明了「台澎領土主權未定」的立場。👉🏻 美國的立場 布瑞聲明 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/297467095168512/
你的主張自己留著,你要倡議隨你高興,不要來我這邊討拍:)
一直對我進行的人身攻擊、說我邪門、沒學歷沒資格、沒唸書多讀書、又擔心我原文書看不懂、要我快清醒,指控我要做政治鬥爭,還有你的朋友來嘴我不知名網紅莎莎、說鄭小姐勸你不要變成土條、要我去發台灣國車牌什麼鬼等等言論都超煩的,但我還是很耐心的回應,單純因為我個人喜歡正面回應而已。
#我是法理建國派的皮筋兒
#頂置文的傳送門給大家自由取用
😡延伸閱讀一中兩政權的影響:
談疫苗購買 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/316533996595155/
評論WHA https://www.facebook.com/100047156705396/posts/306280020953886/
台澎在國際組織的參與(WHO、UN等)、台澎人在海外的身分問題(國籍、出身等):https://wp.me/pd1HGm-cJ
九二共識 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/289153922666496/
李明哲事件 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/283204039928151/
運動會班級口號 在 我們不只是老師 Facebook 的精選貼文
【#教育思考】03:第一次當導師,我就中了樂透 (暘斌)
當班導時,遇到不可理喻的家長,真的會很頭痛!一旦孩子出了些狀況,無論是學業表現或人際關係,就算是非曲直很明顯,那些家長第一時間還是會怪同學、怪老師、怪社會,反正千錯萬錯都是別人的錯。
此時,有經驗的導師,大概都會同理聆聽,再一步步引導、化解,讓家長明白,進而改變想法。這一切,真的要耐著性子,花上無數的時間與心血(還不一定會成功)。其實據理力爭是最省時省力的,但當老師的我們都知道,貪了一時之快,最後受傷最深的還是孩子啊⋯⋯。諸如此類的事情,在教學現場天天上演。
現在的社會,當老師就是一種修行。
今天我想談的是我第一屆導師班903的家長們。他們讓我不用歷經千辛萬苦,才得以在傷痕累累中成長和蛻變,而是用大方鼓勵和全然支持的方式,讓我在新手導師階段,就敢放手去做,沒有後顧之憂,在充滿肯定的氛圍裡,一步步成長茁壯。
遇到這群家長,是我教職生涯最大的幸運,甚至,可以很開心地說:我中樂透啦!
🔸初任導師的考驗
記得當年,我們班孩子國中生涯第一次段考的成績是:國、數、英、社、生,五科全部低於校平均2分以上。當時看到那樣的分數,身為導師的我臉都綠了。
我們學校的家長普遍重視學業表現,這件事完全足以讓他們對「沒經驗的初任導師」大作文章!原本我心裡挫咧等,結果,成績出來後,過了好幾天,沒有一個家長多說什麼。
之後,我帶著孩子們更用心準備,打算二段時扳回一城,沒想到迎來的是更大的挫敗!我們班的孩子非常善良,但在考試這件事情上,當時還不太靈光。尤其那次的國文考題艱難無比,我們班的國文表現可以說是慘到谷底。
身為國文老師兼班導,這次無論如何說不過去了。心想:與其被動的接受負評,不如主動出擊——找家長們一起合作,幫助孩子跨越國小銜接國中的鴻溝。
於是,即便學校日才結束不久,我又請家長代表協助,邀請全班家長,在校外另覓場地,於放學後召開第二次的家長會,主題是「如何陪伴孩子面對國中的課業」。家代二話不說就答應了,並搞定了大大小小的事項。(現在想想,當時真的太沒經驗、太緊繃了!)
會議上,沒有人拍案而起、質疑分數,甚至沒有人在談論成績。我們聚焦在孩子在校的良好表現和學習這件事的本身,我們共讀了我事先印好的文章,也交流了意見。
家代跟我說,從沒遇過這麼認真的老師,是她第一次見到。我心裡暗自好笑,其實這次開會的目的是我想預防勝於治療啊😂
🔸是家長們造就了我
之後不可思議的事情,就這樣接二連三的發生了。
國中三年,共6次的學校日,其中4次我們班家長全體出席。晚自習時,全班的孩子共同留校,一起奮鬥。學校運動會,家長們提供的食物多到吃不完,還不忘先幫班導裝一盤。聯絡本上常常出現一些關心和打氣的留言,讓我越來越有信心。
這群家長們參與了我好多人生大事,從結婚、婚假、芳瑜懷孕、安胎、生產、彌月。
請婚假時,有家長留言說:機會難得,放心去玩吧!畢業前夕,芳瑜臥床安胎,家長們到廟裡拜拜,將心意送到醫院裡,還貼心地只在醫院走廊相見,並火速離開,不打擾師母休息。畢業後,孩子出生,又有好多家長帶著孩子,成群結隊到醫院,送上花籃,給予祝福。
印象很深的,是畢典前一晚的謝師宴。家長們借來麥克風,我一到會場,就帶著全班孩子歡呼、喊口號。他們邀請校長出席,校長還真的撥空赴約,令人驚喜。用餐到一半,班上每個孩子,每人手執一枝鮮花,送給與會的師長們,並獻上感謝,之後家長們將一枝枝的花在現場包成一束,裝飾的美美的,讓老師們帶回家。
這種求婚式的謝師宴,如此精心的安排,讓我永難忘懷。若非芳瑜正在醫院安胎,我的心情實在開心不起來,上臺致詞時恐怕真的會落淚。
第一次當班導時,我只是個二十多歲的小伙子,班務沒經驗,也遇到很多困難。所幸遇到的是這群會尊師重道的家長,給了我各種支持和無比的信心,讓我們班國中三年的生活表現,一直維持在高水平(其實這主要也要歸功於家庭教育的成功),學業表現也逐步否極泰來。
現在孩子們都要升高三了,不時還會問我一些問題,我和家長們,也不時可以透過網路互相關心彼此的生活,這又是當老師的另一種快樂,是家長們造就了我。
試想當年七年級的段考表現,那慘不忍睹的成績,如果當時家長們只看分數,帶著質疑和批評來興師問罪,那初任導師的我難免會大受打擊,再來的班級經營也越來越綁手綁腳⋯⋯,所幸,遇到的是一群對我全然信任的家長。
好的老師可以影響學生一輩子,好的家長,何嘗不是老師生命中的貴人呢?
第二屆導師班的旅程即將展開,一個人要中兩次樂透實在太難。不過,903的家長們已幫我儲備足夠的能量,新旅程中的風景和風雨,我都有信心可以好好體驗,期待在未來三年裡,和不同的生命共同寫下全新的篇章。
#圖為最後一次學校日的親師生大集合
#會寫這篇是因為我已經念舊好幾天了
#難怪會讀國文系
運動會班級口號 在 我是台灣人.台灣是咱的國家 Facebook 的最佳解答
看看香港在ㄧ國兩制暴政下的悲劇,想想台灣
香港在反送中抗爭時不知多少學生、義士被自殺,這絕不是第一位也不會是最後一位犧牲者...😭
同學辛苦了,願你安息ㄧ路好走🙏
#香港人加油
#香港人反抗
#香港人報仇
[安息吧!天國不用抗爭]
反修例運動至今5個月,終於出現了第一位直接在衝突現場受傷而離世的年輕人。香港科技大學22歲男學生周梓樂,上周一凌晨在將軍澳一棟多層停車場內被發現墮下嚴重受傷,搶救4日後於今天(11月8日)早上不治。他受傷原因不明,期間附近有示威者與警方對峙,警方亦曾在當晚進出該停車場,在附近亦施放過催淚彈,亦有指救護車延誤到場,引起坊間極大質疑。
他去世後,他就讀的科技大學校長,發信要求政府設立獨立機制調查此事。
網民發起今晚上到他受傷的停車場悼念。晚上七時,市民魚貫到來,數百人的人龍,緩緩地向前移動,有人買了白花到場。
將軍澳是一個怎樣的社區呢?它是一個以摩天大廈住宅民居為主的新市鎮,由鐵路站連接一個又一個商場,寬闊的馬路兩旁是公園和學校。當日因為有一位警員在這裡的酒樓設結婚宴會,有示威者在附近表達不滿,惹來防暴警察通宵鎮壓,住在這區的周同學,就是在凌晨時分,被發現倒臥在這個停車場的二樓平台上。
這是一個平實而幽暗的屋邨停車場,樓梯間滿是塵埃污垢,平日人跡罕至,這晚卻人頭湧湧,最繁忙的時候,人潮擠得要等待3個小時,才可以入停車場完成獻花儀式。有人獻花後不肯離開,憑欄深思,或燃點蠟蠋,或圍坐一起摺紙鶴。這晚秋風特別猛烈,蠟蠋被吹熄了又被燃點起來,吹熄了又被燃點。有男生坐在地上,細心地把紙鶴用膠紙貼在寫滿祝願句字的牆上。大家都想找一點事忙,沒有人談話。
有女孩放下一堆紙鶴,她說,原本想送去醫院,祝願周同學早日康復,怎知今天卻要拿來這裡,說完,她已經泣不成聲了。
八時,眾人默哀一分鐘。默哀之後,有人按捺不住喊口號:「解散警隊,刻不容緩!」「五大訴求,缺一不可!」
而另一句熟悉的口號,也產生了進化。六月初開始的「香港人,加油!」在蒙面法於十月初生效之後變成「香港人,反抗!」,於今天周同學過身之後,變成「香港人,報仇!」但口號喊了一會兒,有人要求大家安靜,有男聲哀傷地提醒大家:「請不要再喊口號了!今天不是來示威的!」
獻花的位置,正是當日周同學墮下受傷地點。不少人第一次到場,站在懷疑是周同學掉下去的混凝土欄杆前,大家忍不住低聲討論:「這個壆這麼高(約1.3米),站在前面到胸口,為甚麼要跨過去呢?」
「有意識地跳下去,年輕人的話,應該可以腳着地,怎會受傷這麼嚴重?」眾人七嘴八舌,現場的人認為周同學的死顯得可疑。有人在停車場貼出海報,呼籲當晚停泊在這裡的私家車,提供車內攝錄器,讓死者尋冤得雪。
來悼念的人有不同年紀,從穿校服的中學生,到blackbloc衝衝子打扮的人,到主婦大叔,拖男帶女的家長也有。牆上貼滿不同人的留言。有小孩子以歪歪倒倒的稚嫰筆跡寫道:「親愛的周哥哥:希望你在天堂繼續幫香港!」
也有自稱「80後中女」表示內疚:「我地一班大人欠咗你。是我們以前沒有好好守護我地既香港,令到你今日犧牲。你放心,我地一定會打嬴這場仗,我地一定會堅持到最後。」也有人留言表示自責:「好難受,係香港人欠咗你。如果每一日都做多啲你就可能唔會死。」
也有在運動中感到洩氣的抗爭者向周同學立下誓言:「我願意此刻在這裏承諾不再揸流攤(敷衍了事),不再以休息為借口。往往退後到一個位置是連自己也找不到自己在這場運動的位置,並且為你出多一分力!希望你能聽得到。」下款寫道:「By一個覺得對你有虧欠的尚德街坊」。「尚德」就是停車場所在的屋邨名字。
獻花的位置,貼上了友人的溫馨提示:「周梓樂同學是基督徒,他相信上帝,請各位有心街坊不要燒香燭衣紙。」他的遺照前面,堆滿百計花束,有玫瑰、菊花、滿天星、百合花。鮮花的前面,有人放下了一些年輕人口味的零食,有熱浪薯片、麥提沙巧克力、哈密瓜味香口珠、一枝Sommersby接骨木花青檸果酒、一瓶原味可樂。
周梓樂還是一個未畢業的大學生,他的朋友留言的時候,還未脫孩子氣。綜合朋友留言,看得出周同學活潑好動,愛動漫,也愛打機。
早幾天當周同學留醫時,有人留言:「周梓樂,要好返!一定要!記唔記得你用BB彈射過我!我未射返你!你唔可以有事!」今天噩耗傳出後,有朋友留言:「梓樂,願你安息,一路好走。能夠與你成為同學是奇妙的緣分,還記得你對動漫的熱愛。」「曾經我們打過波打過機,雖然非熟人,但我相信我地永遠都係朋友,同路人。」
另一位同學則用大學潮語留言:「Dear Tsz Lok:在科技大學4年應該Chur到爆 (喊喊符號)都未好好enjoy過,希望你在天堂玩返夠。開開心心,we will carry on!」 “Chur”這個字是大學生口頭禪,指課業很辛苦的意思。
再夜一點,花海裡有人放下了一個籃球,上面寫了「for U」的字樣。周梓樂是個運動健將,他是籃球手,也是投球隊成員(netball)。有認識他的人留言,提及他是十分照顧同伴的運動員。
一個中學同學在牆上的告示貼上留言:「樂仔:唔知你仲記唔記得我哋一齊晏就(下午)既時候,一齊打波一齊跟隊呢?我就依稀記得啦!希望你在上面(天堂)可以遠離痛苦,開開心心做你喜歡做的事啦!你在上面會見到我們一班宣基(中學)舊生堅強咁生活,幫你照顧家人,放心在天家生活吧!我們會為你走餘下的路!」
另一位中學同學也提到運動會上最快樂的日子:「梓樂:在我印像中,你是一個很喜歡笑,好喜歡運動的男仔。六智(中學班級名字)陸運,水運都常常見到參與,亦多得你,最後一年中學陸運,是在中學入面最開心的一日。你好叻仔,你都好勇敢,我知道你會望香港人某一日終於實現到煲底之約!We will meet again。」
一位大學波友留言:「遲一點跟你在極樂再聚。多謝你的陪伴,還記得當年打波成班friend因為一球嘈大鑊(鬧翻),同你講返(想跟你說),(當年)你無犯規架!笑死而家諗返。同埋,對唔住,昨日病房見到你,無講過嘢,只係感嘆。相信你在天堂極樂會開心,遲下過去那邊再跟你打返場波。」
另一位球場上的隊友亦寫道:「梓樂:雖然你已經離開咗,但係我知道你聽到我講嘢,睇到我寫嘢,啲人話打波睇到一個人既性格,你係一個好顧及朋友既人,雖然打波你會笑我好雷(打球技術很爛的意思),但係同時你都會鼓勵我,教我點打。我知道終有一日,我可以同你繼續好開心好像以前咁打波,等我。」
一位婦人獻花時在抹眼淚,她放下了一張A4紙,上面很有心思地用毛筆寫上:「1997-2019梓樂」,才赫然發現梓樂出生在1997,我說了一句:「原來他在1997出生呀!」女士回話:「對,很年輕,只有22歲。」周梓樂和香港特區誕生於同一年,他短短的一生見證香港回歸之後的日子,一個年輕生命的殞落,也見證香港的衰落。
不少人留言提及,希望梓樂能夠在有自由、更公義的社會再活一次,更有人形容他為「香港之子」。在花海的另一端,又有人放下另一張卡片,上面寫了一句讓人黯然神傷的話:「梓樂:安息吧!天國不用抗爭。」