【不當黨產條例不受理案】
by西門慶
先前,監察院認為「不當黨產條例」違憲,而聲請大法官解釋,司法院為了要不要受理這個案件開了公開說明會,邀請鑑定人出席。而於10月5日(星期五)做成了「 不 受 理 」的決議。讓我們來看看大法官不受理的理由吧~
#監察院聲請解釋的緣由
1.法律規定
(1)機關聲請解釋憲法
大審法第5條第1項第1款:中央或地方機關,於其 #行使職權,適用憲法發生疑義,或因行使職權與其他機關之職權,發生適用憲法之爭議,或 #適用法律 與命令發生有牴觸憲法之疑義者。
(2)機關聲請統一解釋法令
大審法第7條第1項第1款:中央或地方機關,就其 #職權上 #適用法律 或命令所持見解,與本機關或他機關適用同一法律或命令時所已表示之見解有異者。
2.所以到底發生了什麼事?
(1)有一個民眾認為不當黨產條例違憲,於是直接去告訴監察委員。監察委員眉頭一皺,發現案情並不單純,因此來決定行使 #調查權 。監察院在行使 #調查權 的時候,發現黨產條例可能有違憲的疑慮,所以想要依據大審法第5條第1項第1款後段的規定聲請大法官解釋。
(2)另外,監察院發現他跟行政院對於不當黨產條例的見解不同,所以想依據大審法第7條第1項第1款的規定聲請統一解釋。
#本案爭點
本案的爭點就在於監察院對於不當黨產條例聲請解釋的程序規定符不符合大審法第5條第1款後段以及第7條第1項第1款的 #行使職權 , #適用法律 的兩個要件。
#不受理的理由
大法官不受理的理由,說明如下:
1.並不是監察院提出的案件,大法官都會審理。
對於監察院於聲請解釋時,曾提出大法官過去對於監察院聲請的案件 #都會解釋 的論述,大法官指出在歷史上,大法官是否受理監察院的聲請有兩種態度:
(1)81年立院全面改選前:此時大法官 #放寬 受理的標準,因為此時憲政體制以及人權保障的概念都在發展的階段,具有 #特殊的歷史背景 。
(2)81年立院全面改選後:此時憲政運作已經進入常軌,大法官 #逐案決定 是否受理。
(3)至目前,聲請5件,2件未決定,2件決定受理作出解釋,1件決定不受理。2件受理的解釋分別是釋字第530號跟釋字第589號,但釋字第530號涉及對司法院命令行使監察權,釋字第589號涉及對監察院自己相關的組織人事預算的法律 ,與本案不同,所以不能予以援用。
(4)從以上的論述可以得知並 #沒有監察院聲請就一定受理的憲政慣例 。
2.本案到底應該要 從寬 解釋還是要 從嚴 解釋大審法的規定,應取決於是否受理對 #權力分立 的影響。
從權力分立的觀點來看這個案件時可以發現, #監察委員不能彈劾立法委員 ,也 #不能要求立法委員修法 ,所以對於監察委員就立法院所制定的法律是否能聲請解釋,似乎也應將此點納入考量。
3.不符合 行使職權 的要件
(1)對於監察院於聲請解釋時所提出其具有針對法律的獨立聲請權 之論述,大法官就歷史的脈絡出發,認為這個權力早就被刪掉了,所以根本沒有直接針對法律的獨立聲請權,因此還是要回歸 行使職權 的要件來做探討。
(2)至於這邊 #調查權 的行使是不是行使職權呢?
大法官於此對於監察院的職權做出分類,認為 #調查權 是 #手段性權力 ,而 #彈劾糾舉審計 是 #目的性權力 ,只有為了達成目的性權力行使的手段性權力,才屬於大審法第5條第1項第1款的 #行使職權 。
(3)而因為監察院根本不能對立法院行使監察權,所以對於監察院對於立法院所制定的法律行使調查權,由於並非目的性權力的行使,所以並非此處的行使職權。
(4)而且如果受理了本案件,則變相容許人民直接去叫監察院聲請解釋的可能,使大審法第5條第1項第2款的「窮盡救濟途徑」的功能淪為虛設。
4.不符合 適用法律 的要件
於此大法官認為不當黨產條例只是監察院 #調查的標的 ,並非 #調查時所適用的法律 因此不符合這個要件。
5.結論:大法官不受理此案件。
#傍論—不要怕
大法官似乎發現部分群眾對於大法官的閃躲充滿不滿,為何始終不決定黨產條例的合憲性的問題,大法官指出:
有關不當黨產條例之憲法爭議,已另有主張該法律違憲之聲請案在本院待審中,併此敘明。
從此看出,大法官似乎不是不打算審理黨產條例的合憲性,只是不打算在這個案件中審罷了。
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監察院照片取自維基百科
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【蔡阿嘎尋找台灣神社系列1:基隆新北】
[猴硐神社]
建造日期不明,約1934年,社格為社祠,可能是由當年興盛的瑞三礦業公司所奉獻,二戰後,猴硐神社並沒有馬上被破壞,但是隨著瑞三礦業的衰退,以及侯牡公路的開闢 ,最後難逃被拆除的命運。在臺灣的神社中具有設計上的特色,利用小丘的自然地形作成神社,與環境極為協調。此座鳥居屬於明神鳥居。
[金瓜石社]
1898年鎮座落成時,是全台僅次台南開山神社的第二座神社,從一開始就從頭打造參道、鳥居與社殿,可說是十分完整的神道空間。
祭祀大國主命、金山彥命、猿田彥命,為日本礦業人之守護神。日人離台後,神社廢除並遭破壞棄置,現僅存有二、三之鳥居、完整燈籠四對、旗幟台數對及拜殿柱子。
[基隆神社]
1912年設立(109年)的「基隆金刀比羅神社」供奉的是航海的守護神。基隆港是當時日本台灣往來的重要港口,故基隆地區一直有相當數量的日本人居住,也將他們的宗教信仰帶入基隆。
主祀能久親王、大國魂命、大己貴命、少彥名命、天照皇大神、大物主命與崇德天皇。神社建築於1969年被拆除改建為現今中國北方宮殿樣式的忠烈祠。神社之大鳥居則改建為現今中正公園之牌樓,仍可見部分神社之石燈籠、狛犬及參道。
[汐止神社]
建於1937年,附近原為紀念北白川宮能久親王之御遺跡地。(他是進攻台灣,於澳底登陸攻下基隆之日軍統帥)
國民政府來台後,台灣的神社幾乎被拆除或改建。而汐止神社於1946年被改建成汐止忠順廟,祭祀唐代的雙忠大將軍與儒釋道三教神明。除神社正殿被拆除外,鳥居、石燈籠與狛犬(石獅)被保留成為寺廟的附屬建物。忠順廟碑沿用原本是汐止神社社號標的石碑,因此依稀可見原本「汐止神社」的字樣。
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香港今日社論2021年05月13日(100蚊獅子頭)
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明報社評
警務處國安處長蔡展鵬涉嫌光顧無牌按摩店,警務處長鄧炳強表示,蔡展鵬正休假受查,由警方有組織及三合會調查科跟進。警方掃黃巡查,不時都會針對無牌按摩店一類場所,儘管光顧這類場所不涉刑事罪行,然而堂堂一名處長,私下出入無牌按摩店,觀瞻非常差,有損警方聲譽,當局必須秉公辦理,徹查事件,即使最後證實當事人並無違法行為,亦須接受紀律聆訊及處分。位居要津者,必須自重身分,違法濫權之事固然不能做,平日言行亦要守正自持,若對什麼應該做、什麼不應該做,也缺乏應有判斷力,恐怕亦難肩負重任。
蘋果頭條
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疫情肆虐本港逾年,百業蕭條經濟插水,唯獨有行業逆市增長一枝獨秀,那就是外賣行業。詎料瘦田無人耕,耕開有人爭,本報調查發現,南亞假難民大舉入侵外賣業,持「行街紙」的南亞假難民紛紛變身「外賣仔」打黑工,除了與本地工人爭飯碗,他們的衞生及守法意識欠奉,隨時導致顧客病從口入,甚至對顧客落手爆竊打劫,後果不堪設想!
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上周五截標的銅鑼灣加路連山道商業地王,昨日火速開標,「銅鑼灣大地主」希慎夥拍華懋豪擲逾一百九十七億、力壓其餘五家財團得手,每呎樓面地價約一萬八千三百七十四元,高市場估值上限價逾一成。地政總署昨日公布,銅鑼灣加路連山道商業地皮由希慎夥拍華懋奪得,涉資一百九十七億七千八百萬,以地盤面積近十六萬方呎,最高可建達一百零七萬六千四百方呎計算,樓面呎價約一萬八千三百七十四元,較市場估值一百四十億至一百七十億,樓面呎價介乎一萬四千至一萬六千元,高出上限價逾一成。希慎興業通告指,集團佔股權六成,將出資約一百一十八億六千七百萬,華懋則佔四成。
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房價節節高升,尤其中南部都會區,住宅價格指數更是逐季上漲。根據內政部公布調查數據顯示,六都中以台南市,季增率漲幅最高,達2.39%。台中、台南、高雄甚至已連續十季上漲。不動產業者與房產研究學者都認為,主要是比較基期低,加上有南科帶動與資金回流,低總價房產,成了投資人炒作標的。預估今年第一季,雖有央行信用管制,但房貸利率還是偏低,住宅價格指數還會繼續走高。
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