關於 花山薰死亡 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

「明天當我醒來，該怎麼訴說今天？」
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戲劇老師艾提言受聘教導監獄裡的五名受刑人，藉由表演抒發他們的情緒。受刑人在監獄裡的日子一成不變，隨時處於等待的狀態，等待起床、吃飯、探視、睡覺，反反覆覆。艾提言獲得啟發，他向典獄長提出建議，打算花六個月的時間，訓練五位受刑人，讓他們演出山謬貝特克的戲劇《等待果陀》......
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真實事件改編的《#抓狂演訓班》，有著特殊又傳奇的故事。電影提到貝特克的劇作《等待果陀》，劇中角色一直等不到果陀現身，卻還是癡癡地等待，呼應的是《抓狂演訓班》的劇情，果陀可以是各種形象的代表，可以是死亡，是希望，是救贖。對艾提言來說，他不在乎受刑人的過去，只在乎當下與未來，艾提言等待的是一個證明自我存在的價值，身為演員與父親的驕傲；對劇中的受刑人來說，透過戲劇演出，讓他們找到對生活的熱情，在尋常的監獄生活外，有了另一種身份，然而，救贖與改變真的會就此來到？一場又一場成功的戲劇演出，能否改變世人對於他們的眼光，翻轉他們走歪的人生？對於亟欲改變監獄文化的典獄長來說，表演是否能讓受刑人變成更好的人？普羅大眾能否用更寬大的心胸接納更生人？對於觀眾來說，觀賞受刑人演出的《等待果陀》，是想要見證「真實且純粹的表演」？或是想要證明自己的心胸寬大，願意放下對身份的歧視，用不同的眼光看待受刑人？
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《抓狂演訓班》的艾提言、典獄長、受刑人等，都是《等待果陀》裡，苦苦等待果陀現身的角色，不斷地失望，又不斷地跟自己勸說：「果陀（救贖、改變、希望）明天就會來到。」、同時間，他們也是彼此心中的果陀，互有所求，在他人身上尋得一份渴望的肯定。《抓狂演訓班》結尾出現一個令人訝異的劇情轉折，翻轉觀眾與演員、演員與戲劇、老師與受刑人（學生）的關係，戲劇成為現實，反過來向觀眾提問：#果陀今天不會來你要繼續等待嗎？
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觀賞《抓狂演訓班》前，以為它會是個勵志故事，關於戲劇老師如何感化受刑人，關於受刑人如何在表演裡，找回自信，找到人生第二春。看完電影後，覺得導演像是透過這個故事，訴說人生中難以消弭的徬徨、不安、反反覆覆的矛盾心情：人們為何要日復一日地等待果陀現身？因為等待期間所增生的信念，讓無意義的人生，似乎有了點意義？即便這份意義可能是被浪漫化的想像（想起《千年女優》片中，千代子用一輩子追尋畫家下落的心情）。同樣的，有人選擇不再等待果陀，追求當下的自由，究竟是放下了執念？或是趨向消極呢？
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果陀現身或不現身，理由有千百萬種，人們選擇繼續等待或不等待果陀，理由同樣也有千百萬種。人生沒有唯一的正確解答，只有永無止盡的自我詰問與反思。
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《抓狂演訓班》一方面很打動我，幽默風趣的敘事，精湛的演出，峰迴路轉的情節，都讓人看得過癮。劇中的受刑人在經歷藝術的薰陶後，感受到自由與解放的滋味，變得更難以適應牢獄生活（找回自信，重新像個「人」一樣地活著），這樣的轉變其實是很動人的。另一方面，我在觀影過程卻又不斷自問：我該同情受刑人的處境嗎？#表演藝術與個人行為是可以分開來看的嗎？典獄長與艾提言把文化帶入監獄，到底是值得肯定或是過於天真與理想的舉動？直到電影演完，我依然無法給出個答案，只覺得人生（與戲劇）的精彩，好似脫離不了各種荒謬（無解）的情境啊。
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最後，我好愛俄國清潔員這個角色喔，不在計劃內的人物，卻長出屬於自己的模樣，人生好像也是如此，既定計畫外的變數，有時候反而最令人難忘。

說得太好了👍👍👍👍👍👍👍
分享于 #王尚智 文

陳X中竟然繼續「卡關」慈濟，直接打臉蔡X文總X和證嚴法師！這是跟誰借了膽，還是照鏡子時，鏡子裡面的人跟陳X中說的？
陳X中的完整說詞是：「讓鴻海、台積電先，路走清楚，慈濟會比較快」。
這什麼鬼話，把慈濟當白癡嗎？話中全然是陳X中他一向標準的「含糊的歪理、謊言、瞎扯、吹牛且還不合邏輯」，但唯一清楚的就是「繼續卡關」！

事實上，這只能說一切正在慢慢「真相輪廓」越來越清楚的是：
A.）若不是整個蔡X文與陳X中就是長期的兩手策略，政治詐騙的扮相「一白一黑」；那就是
B.）陳X中真的徹底有專業、人格、精神上的問題且非常嚴重！

如此「非常扭曲、異常獨斷」，即使總X的承諾也不放在眼裡，陳X中對疫苗採購也是如此，對基層人命也是如此，給郭台銘就是靠邊站、對慈濟就是軟釘子，就是態度狀似淡淡軟軟但其實「唯我獨尊、毫不在乎」！
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讓蔡X文以總X之尊「失信」於慈濟，是非同小可的事。
不只是慈濟有非常強大且足以「動搖政治」的基層實力，而是慈濟爭取的民間採購疫苗，背後完全是「民意的強烈期待」。

陳X中邏輯不通、態度倨傲的「繼續卡關」，非但坐實了他在此之前一切對郭台銘、慈濟的所有動作確實就是卡關無誤。
更要緊的是，這一切「疫苗買不到」，果然原來就是「＃不肯買疫苗」！彷彿多一點疫苗進入台灣，就會要陳X中的命！

而且如今責任全都將轉往蔡X文，讓蔡X文成為一個「失信的總X、講話沒用的總X、拿行X院與衛X部完全沒輒的總X」！
面對這樣無端的被自己人「甩鍋且痛砸」，蔡X文難道會就此認命的背負，陳X中幫她無端抹上的這一鍋滿臉「失信」的臭屎？

陳X中的那個深層次或藏存於內心的扭曲，會不會是：
國際疫苗大量進來台灣了，台灣一旦沒有危機了，陳X中主導疫情且每天開記者會有全台灣聽他講話比總X還威風的，「＃他的地位價值就沒了」？！
卡關證嚴上人、打臉蔡X文，今後這會不會是陳X中「終於被換掉」的關鍵導火線？
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陳X仁突然在臉書上又貼了長長一篇，為國X疫苗呼籲、為二期通過EUA粉飾且突兀的臉書文。
配合著他所勢力管轄的國衛院，莫名其妙關於「台灣代工莫德納」煞有其事的荒唐說明。
陳X仁出手的「一個突兀、一個荒唐」，恰好對照著昨天是蔡X文總X直播說明台美TIFA復談中將增列「簡化進口疫苗程序」的主題。

蔡X文從加大動員協調「美日致贈疫苗」開始，隨即承諾放行「台積電、郭台銘民間採購」，一整個對於國X疫苗的態度終於翻轉。
特別是在安排與張雅琴的連線採訪中，直接鬆口了原先七月底施打國X疫苗的強烈企圖只是目標而非絕對，還強調了國X疫苗會以「科學的、國際的標準來處理」。
在各方基本上都已經認為「國X疫苗被丟包了」！民X黨「為了國X疫苗賠掉執政」完全不值！

蔡X文面對台灣基層民意對「缺國際疫苗」的強烈不滿，並且已經完全見諸於民疫調查死亡交叉的支持率，終於讓蔡X文從「扶植國產疫苗」的執迷大夢中初醒，且還主抓回國際疫苗的總體戰略佈局。
眼前這個莫名其妙的陳X仁，到底在發什麼文、搞什麼鬼？
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如今幾乎可以描繪出，蔡X文之前對國X疫苗的「執迷」，是在以陳X仁為主要勢力的包圍薰陶下，以一個「生技立國」的大夢，滲入給了蔡X文「趁著疫情、快速扶植國X疫苗」的扭曲價值。
陳X仁雖是流行病學專家，但他過往在處理B型肝炎、癌症乃至輻射屋調查的專業成績中，與國外頂尖專家同樣並沒有這次新冠病毒「國際疫情蔓延」的經驗與能力。
陳X仁所著眼的「疫苗」，甚至「國X自製疫苗能力」的總方向，嚴格來說並沒有錯。

但他最大的毛病與問題是：他太過一味一意的執著於國X疫苗而明顯「排斥排擠國際疫苗採購」！，同時還甚且想透過國際上總體未定的二期實驗「緊急授權強渡關山」！這些完全是「燒了腦、紅了眼」。

在陳X仁歷來相挺國X疫苗的過往發言中，絕口不提實驗中或不成熟的疫苗「＃可能對民眾造成的傷害」！對於疫苗三期實驗的「科學性與道德性」也徹底無視且一句不提！
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這種同樣「無視人命安危」全然堪稱是一種「道德上的偏頗與扭曲」，卻難以想像的出現在過去以「虔誠教徒」而知名的陳X仁身上？！
陳X仁此刻淪喪於一個關於國X疫苗「風險」與「責任」的執著扭曲，幾乎已經來到一個教徒需要被「驅魔」的程度了！

如今在面對蔡X文總X明顯「態度轉向」之際，陳X仁竟又再度強力呼籲，他的這篇臉書文究竟是對大眾民間，還是其實是對蔡X文的直指呼籲「回頭是岸」？

再加上國X院公開發佈了「台灣代工莫德納」的消息，非常荒謬可笑到一個大外行。
國X院自稱可以出面「整合」多方資源，甚至畫大餅說，可望迅速在明年完成每年3億劑莫德納疫苗的代工？！
仔細看陳X仁所屬的國X院的全篇發言內容，壓根完全不懂一個生技代工廠所有涉及「資本化、工廠化、製程技術、量產工藝」的一切的一切。
包括國X院出面說明的傢伙，全然就是滿臉一副標準「不知天高地厚的、井底之蛙的」專家學者嘴臉，誤以為一切可以輕易「搞一稿、弄一弄」代工疫苗就出來了的天真無知。
陳X仁直屬的徒子徒孫們，就是這等三流的貨色水平？
果然整個在他帶領下的國X疫苗扶植團隊，就是一個「夢幻」團隊的八流貨色。
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於是如今正在以一種「水落石出」的態勢，你我可以慎重瞄準觀察的是：
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1.）台灣整個防疫體系、疫苗採購的主要決策，真的完全有「鬼」？
到現在一切都還是那麼多，到處莫名其妙且荒腔走板的決策，原來搞了半天就是由陳X中、陳X仁這兩位「獨斷、扭曲」人格的帶領團隊至今也至此？
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2.）蔡X文在政府防疫的權力決策架構上，全然只是「花瓶」？
總X府負責的只有國際疫苗的「乞討」與基層民意不滿的「被罵」，蔡X文既叫不動行政院與底下的衛X部，也完全拿他們沒輒？
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3.）除了蔡X文與總X府，民X黨黨團與立X院是「承擔」基層民意不滿的主要第一線，民X黨內部對基層不滿與執政危機真不擔心？
過去由民X黨所動員的立委封殺「3+11」各路法案，乃至網軍側翼發動配合的各種砍殺，究竟是每天協調通達繞著陳X中的意志？還是基本由行政院丁X銘主導發動？
蔡X文已經數次要求網軍「自制」，究竟是她的「反串」認知作戰，還是連蔡X文也對黨部、行X院的網軍也無能為力？
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4.）陳X中繼續「卡關」慈濟的事件，慈濟將會放棄或如何繼續挺進？
證嚴上人下一步會不會「公開講話」，再次向X府呼籲甚至叫板？慈濟為了台灣芸芸眾生欠缺疫苗的處境危機，會是像佛光山那般終於退居三舍，還是如郭台銘那般非買到不可？
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5.）陳X中針對屏東地區「放棄原則、廣行普篩」果然還是只是「假動作」而已。
普篩站施打疫苗動線混亂，群眾毫無章法；屏東幾個村的普篩竟然也就只是「快篩一次」，而不是面對Delta變種病毒的各國均採「多次PCR」的等級。
陳X中「拒絕普篩、不肯多買疫苗」如此頑劣堅持，是不是一年多來歷經了神壇簇擁地位到如今人人咒罵，陳X中的精神其實已經出問題了。
而他正在更加一意孤行、連總X也不放在眼裡的，將台灣帶入「疫情更加失控、民間黑數遍布、粉飾疫情數字」的絕對危險境地？

#內文OOXX實為不得不的修改請尚智兄見諒😘

南寮古道的手作工法　◎曾元耀
　　
文明走到水泥道路的盡頭
就是荒野的起點
為了一座古道，我們化為風、變成雨
在大肚山的日常，種一棵相思樹
用來觀察時間的腳步
　　
一棵樹幹倒下，仆在步道的邊坡
步道就有了肋骨
一塊砌石的嵌入，手作決定它的身世
芒草搖擺地說
我們會在土石上生兒育女
　　
砌石的陰刻印模，藏著大肚山神的諭示
每條步道都有許多腳程
用來測試小徑的身世
從石頭的排列與安置
可以觀察先民手腳的進與退
　　
石工與體力是步道流淌的血
山頂人用手撥開龍肚的毛髮
以卵石鋪出新生的小血管
讓步道緩緩路過三合院的古老
路過土角厝身上的泥濘
以西河移民手上的繭，新生土地的堂號
　　
我們手中的鐵鍬，是步道歷史的基因
閃著雄性光澤，繼續在紅礫石的間隙
崁入風聲、雨聲的秘密
在大肚山斷層挖掘出
先民在砂岩的印模
有夯壓的手作內隱知識，以及
深埋在地底下的築路傳承
　　
在殘存的保安相思林裡
可以看到時間的影子與線條
百年緬梔花倚在土地公廟的身上
以一種療癒的姿勢觀賞旅人
時間之能輕易穿越茂密小徑
從來不是理所當然
　　
（本詩獲2019年第八屆臺中文學獎新詩首獎）
　　
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◎作者簡介
70 歲。中山醫大醫學系畢。內科精神科醫師。鳳山信元診所執業。曾獲林榮三、鍾肇政、吳濁流、星雲等文學獎。（出自《第八屆臺中文學獎得獎作品集》）
　　
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◎小編蕭宇翔賞析
　　
「一位偉大的作家是一個能夠延長人類感受力之視角的人，能夠在一個人智窮計盡時為他指出一個好機會，一個可以追隨的模式。」——約瑟夫‧布羅茨基
　　
我想將這首詩放置在藝術史的地基上審視。我想了解，在一個人智窮計盡時，它能夠或不能提供什麼；開通或者躲避了什麼。換言之，我也願意將自己置入文明史中自審，一個智窮計盡的人類所面對的困境。
　　
「文明走到水泥道路的盡頭
　就是荒野的起點」
　　
這兩句詩讀起來頗為順理成章。「文明──盡頭」的句勢帶來一種悲劇的完結感，而「荒野──起點」則帶來創世紀的啟發。對比的淨結果就是，發出對古老、對自然的昇華與追崇，面向土地、反璞歸真，這是千古不變的道德傳統。但這直接無視了古道也是文明一部分這一歷史事實。這是抒情語氣的常見缺陷──無可自拔的概括。在接下來的三句中更為明顯。
　　
「為了一座古道，我們化為風、變成雨
　在大肚山的日常，種一棵相思樹
　用來觀察時間的腳步」
　　
「為了」──這個句式飽富抒情野心。穿越到巫覡年代，賦形於萬物，呼風、喚雨、種樹──「用來觀察時間的腳步」。隱喻雖誇張，卻足夠明確。基於樹的生長的確就是時間的標記，在植物學上我們可以參照年輪；在過往文學中，〈項脊軒志〉曾寫過：「庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。」但歸有光的文字之所以動人，因他提取的是「現實的質量」──妻子的死亡，她死前真的手植了一顆樹──而非提取抒情的氾濫。
　　
至此，第一段至少揭示了一個形而上的主題，那就是對時間的觀察。
　　
第二段，有趣而飽富創造性的意象出現了：肋骨。從作者論上，我可以輕易推斷這是因為其職業背景，但我不願這樣做，因為我相信任何創造性的東西，或許只是「物質」在試圖表達自己。因此我蹲下、細看，並有一些發現。
　　
比起「倒下的樹幹」，芒草與「肋骨」還更加相稱。因為肋骨是骨骼的自然生長而非「破壞後」「倒下」的遺存；因為，為了保護臟器，人類的前三根肋骨在斷裂前能承受一百八十公斤，而相較倒下的樹幹之腐爛、脆化，芒草的繁茂與肋骨更加神似，況且，如果你拔折過芒草，會發現它強韌得不可思議。
　　
還因為希伯來創世紀神話告訴我這樣一個故事：那時宇宙比現在輕盈八十億個靈魂，而一男一女將被放逐到大地上「生兒育女」。那男的叫做亞當，女的叫做夏娃，後者來自前者的肋骨。
　　
或許正因受到「物質」的吸引，或者繆斯向他口述詩句的緣故，作者才會從樹幹寫到肋骨，再寫到芒草、生兒育女。無論如何，我感覺作者來到了一個強大象徵的邊緣，相當迫近了。
　　
但它掉進了術語惰性的漩渦。若非如此，其後的「血」、「毛髮」、「小血管」、「基因」就不會蕈狀雲似地井噴。
　　
它們都有同一傾向，那就是將物質一律等同為生物，並將自然現實完全客體化、外部化，為了描述、形容之用。此作詩法與解剖學無異。在此，作者幾乎不用形容詞，我們知道形容詞一向使人起疑，而當事人知其風險。他改以象徵體系的架構來規避其風險，同時增加了權威性、可信度、新鮮感──以生物學辭彙為素材。不用形容詞，但所作所為仍只為了「形容」這一效能。哪怕實際上，生物學與南寮古道一點干係也沒有。這僅僅因為作者的選擇：將自己的修辭凌駕一切，使自然現實變成客體，乃至附屬品。而這在邏輯上，與此詩開頭所展現的初衷相互違背。
　　
正如我們不會為了找到鳥類歌聲的源頭而解剖一隻鳥：該解剖的是我們的耳朵。
　　
如果讀過布羅茨基的名詩〈黑馬〉（Был черный небосвод светлей тех ног…），就會明白我為何反對這種姿態。如果自然真正昇華，真應受推崇，那麼也是因為它的吞噬與人的渺小。〈黑馬〉驚人的結尾正如馬奎斯《百年孤寂》的開篇：「世界太新，很多事物還沒有名字，必須用手指頭伸手去指。」這首奇蹟之詩，其震懾力或許只有里爾克的〈無頭的阿波羅像〉（Archaïscher Torso Apollos）能匹敵。因為它們做到了同一件事：提醒人類的被動地位。當我們以為是我們是主格，是觀察者，是生活的主宰，並因此可以置身事外。實際上，某種東西正在高處端詳、物色，手伸向我們。
　　
同樣的術語漩渦存在於另一條路線，即「南寮古道的建成」作為一組套語。諸如：「一塊砌石的嵌入，手作決定它的身世」、「砌石的陰刻印模，藏著大肚山神的諭示」、「每條步道都有許多腳程／用來測試小徑的身世」、「夯壓的手作內隱知識」。它們的共同點即賦予這座先民的工程一種宗教的玄密、文明性，並融合自然。這種千古不變的道德傳統無法延展我的感受力，沒有將思想帶到所希求的更遠，但我也絕非期待它傲慢或絕望。情緒固可轉為空間與情境，但它仍指涉一個人的心靈。
　　
最後一段投射了這心靈。
　　
它最終回到了對時間的觀察，也是一開始所拋出的主題。這完全是意料中事，「時間──空間──時間」的夾心結構，肇因於對空間失去了耐心，或者智窮技盡。當我們窮盡空間，就只能走進純粹的時間，譬如天堂就是空間的盡頭，故而天堂順理成章「永恆」。此詩的開頭就已預示了這宿命的困境，直到詩的中段再也無法從空間（古道）中開挖出更多質量，就必然要面對：時間，作為一個觀察物的抽象龐然，探討的乏力感。最後寫：
　　
「時間之能輕易穿越茂密小徑
　從來不是理所當然」
　　
它的結論是：時間並非理所當然。
　　
我確信自己看見了一股不對勁。這形上學的抽高、迴避、虛擬、簡化、懸空──這面對「時間」的困窘、試圖但以失敗告終的概括、面對絕望的荒誕感。
　　
「從來不是理所當然」這一格言式的句子，將自己趕入因和果之間的均勢──簡化，無疑是對「無限」的恐懼，但它給人一種太平盛世、自信、智慧的口氣。這句話暗含的潛臺詞是：「難道你以為時間是理所當然的嗎？」無形間凸顯自己在觀察層面上的高度。這距離「自詡掌握了時間奧秘」只有一步之遙──但仍讓你感覺在對時間謙恭。相比之下，布羅茨基在〈世紀末〉所寫的絕望，誠懇得多：
　　
「誰能預見時間的獰笑
　　
　橡皮擦般抹拭掉一切
　彷彿它們只是筆記本裡的
　膽小塗鴉。不存在人，或靈魂
　到那時，時間陰險的步伐
　　
　已走完了。」
　　
同樣是登走古道，讓我們看看楊牧所譯的W.B.葉慈是怎麼寫的：
　　
「每一個偶現的罅隙或凹痕，
　依稀就是水流或雪崩紛杳，
　或是仍然飄著白雪的高岡。
　雖則無疑那梅花和櫻枝
　正把小小的半山屋渲染薰香
　那幾個中國人朝它登臨，而我
　欣然想像他們終於就深坐其中：
　從那裡，對高山與遠天
　對著全部悲劇景觀，他們逼視。
　一個點明要求些悲愴之曲；
　精湛的十指於是乎開始調理。
　他們的眼睛夾在皺紋里，眼睛，
　他們古老發亮的眼睛精神奕奕。」──〈青金石雕〉（Lapis Lazuli）
　　
其實這並非一首描寫登走古道的詩，青金石雕是葉慈七十歲所收到的生日禮物。這首詩的前三節全然不提石雕，寫的是彼時西方文明所面對的危機：二戰。而引文是詩的最後一節，是藝術史那滾動的捲軸所奔往之處，同時也是文明史所奔往。它試圖揭示：縱然腳下的現實痛苦無比，獨裁者、集中營、炮火重擊──仍然深信：純粹的物質能帶給我們慰藉的實感。
　　
這與中國詩歌傳統「因物起情」完全不同，楊牧認為，它突破了「傳統的詠物詩」。「因物起情」並無不好，但一位偉大的詩人最終能使情「超越」物，發揮物質本身的極限，乃至加速度突破，帶來穎悟的震盪與實感。在真實世界的質量中提取出超現實，發現一個彷彿不屬於這個世界的回憶──發動抒情。最終，我們會感到自己的一種殊異性，一種自我專注，一種要完成自己、完美自己的努力。如同黑暗中的燈盞，如同沙漠中的珊瑚。
　　
或者，在台灣，如果真的到了高山，我們會在大甲溪上游的河床上發現一截鯨魚肋骨的化石。如果你也渴望看它一眼，你就會明白我多麼渴望見識一首詩的誕生。這種殊異性就是文明的基礎。因此，不如讓我們推翻這首詩的開頭，那過於順理成章的對比句構，不如將悲劇與創世紀顛倒因果，張開精神奕奕的眼睛，推進步伐，並看到──當荒野來到盡頭，就是文明的起點。
　　
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美編、圖片來源：Sorrow沙若
　　
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｜#關於文學獎的不重要冷知識｜

2020臺北文學獎沒有多重身份的職業爸爸，但得獎四個有三個是東西南北飄飄飄飄到臺北的異鄉遊子，最好來一點城鄉差距。

——By 小編Y
　　
#每天為你讀一首詩 #文學獎 #地方文學獎 #臺中文學獎 #曾元耀 #南寮古道的手作工法 #楊牧 #布羅茨基 #葉慈 #里爾克
　　
https://cendalirit.blogspot.com/2021/03/20210305.html

韓劇《The King：永遠的君主》(国王：永远的君主)，由李敏鎬、金高銀、禹棹煥、金景南和鄭恩彩等主演，繼《繼承者們》和《孤單又燦爛的神－鬼怪》之後，李敏鎬、金高銀再度與王牌編劇金銀淑合作穿越平行時空。

鼓勵品心持續創作 https://pse.is/RQTDT

沒有《The king：永遠的君主》的星期六夜晚超級寂寞超孤單，於是品心心血來潮邀請兩位好友一起來跟我直播邊吃邊喝邊大聊劇情~

各節分享：

00:00 買不到的鹿角巷 The Alley 飲料 & 訂不到的韓式炸雞(還我袞王bb.q)🤷‍♀️🤷‍♀️🤷‍♀️
25:05 李霖到底忙什麼? 一支萬波息笛其實廢廢的?薪栽的飲料?
28:24 你滿意《永遠的君主》的結局嗎?你滿意《阿爾罕布拉宮的回憶》的結局嗎?
31:01 時間暫停的時候，李霖跟李袞都在幹嘛?不用洗澡不用吃飯嗎?李霖人設角色薄弱?
38:00 大結局李袞拿到萬波息笛其實有更好的方法?
40:00 盧尚宮的分身到底在哪裡?
45:00 李敏鎬為戲準備很久?與小麥希穆斯培養感情?黑衣李袞為什麼四個月不換衣服?
1:07:01 網友留言回覆討論，李袞與李知薰，民國知薰爸爸為什麼還是死了?四寅劍到底這部戲發揮瞭什麼作用?為什麼鄭太乙一定要金高銀來演?為什麼李袞一定要李敏鎬來演?經典韓劇《鬼怪》
1:22:57 第十集來自未來的送花袞到底哪個時空來的?
1:26:17 品心&大臉臉怪獸關心你彩蛋XDD

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The King：永遠的君主#2｜平行世界大韓帝國是韓國人的理想國離於島嗎?｜李敏鎬花式撩金高銀｜李霖計畫搶萬波息笛及四寅劍? ｜劇情聊天室【官品心Clarie Kuan】
https://youtu.be/d4IvFOMFN1o

The King：永遠的君主#1｜一上映就空降知名韓劇網排行榜on檔大戲，高顏值韓星李敏鎬穿越兩個世界，平行時空到底在演什麼?｜劇情聊天室【官品心Clarie Kuan】
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#永遠的君主 #Netflix #官品心直播聊天室

這是連香港也被封鎖的一則新聞。

本選段可觀之處:
1. 有代表性，有福爾摩斯，有基度山伯爵。
2. 請看本頁下面之人物介紹及詞語解釋，特別注意財新網的報導錯誤。
3. 思考點:
盜國賊在外國也猖狂至此，
A香港呢?
B這豈不是侵略外國, 破壞和平, 帶來災刧?
徐氏配音室2018.8.7製作

人物介紹及詞語解釋(出場序)﹕
王健 ---------- 死者，死前為中國頂級大企業海航集團董事長，2018年7月3日死於法國普羅旺斯奔牛鎮大教堂，從12米高牆跌下，當時住在距案發現場787米的Le Domaine de Capelongue 酒店
魯艷麗 -------華鑌所安排的，為王健做翻譯的小姐，她驚恐地報警，後遭恐嚇噤聲
劉志華 ------- 前北京市副市長，在獄，曾奪得郭文貴的盤古大觀地盤，但被郭告發他貪腐，被判死緩
盤古大觀 --- 地產商郭文貴得意之作，為北京地標之一，位於水立坊之旁，2008年北京奧運前趕工建成
裴楠楠 ------- 中國軍人，中國國家副主席王歧山的近身警衛，常常同王歧山家族成員同坐王家的私人飛機出外(郭文貴以前視頻報過在乘客名單之中)，王健之死前後住在Le Domaine de Capelongue 酒店及出現在酒店走廊的監視錄影紀錄之中，郭文貴指他是殺手之一
田丁 ---------- 中國建設銀行黨委書記兼董事長田國立之子，王健之死前後住在Le Domaine de Capelongue 酒店及出現在酒店走廊的監視錄影紀錄之中，郭文貴(好像也有)指他是殺手之一
陳鋒 ---------- 現任海航集團董事長，王健任董事長時他是董事會主席，王健死後一兩天去到奔牛鎮協助處理後事
姚慶 ---------- 中國國家副主席王歧山的妻子的兄弟的兒子，上一代黨國領導人姚依林的孫兒
孫瑤 ---------- 中國國家副主席王歧山的養女
華鑌 ---------- 法中基金會主席，王健之死前後住在Le Domaine de Capelongue 酒店及出現在酒店走廊的監視錄影紀錄之中，郭文貴指他是殺手之一
維基亞/維克亞 ------- 法國人，可能是替華鑌、田丁等人在Le Domaine de Capelongue 酒店訂房間的Daniel Vial的中文名
胡舒立 ------- 中國的財新雜誌的老板/總編輯，以民主進步面目出現，常有獨家消息在大貪官被捕前夕報導其貪腐，其時王歧山是中紀委書記，故廣泛認為是王歧山王提供的消息，乃至，有人認為，財新就是王歧山權貴家族發放消息和影響輿情的喉舌。
學軍 ---------- 王健之妻
王偉 ---------- 王健之兄
財新 ---------- 中國的財經雜誌，老板/總編輯為胡舒立。是財新在案發翌日第一時間報導王健之死的。其撮要在此﹕
http://companies.caixin.com/2018-07-0...
內容同及後的中國官方，如新華社發稿和海航集團訃告極其一致，但多處不符事實。報導稱，王健看見很美的薰衣草景色，是為了取景拍照衝上矮牆，不小心在牆的另一邊跌下十幾米而死，而當時死者家人在場。郭文貴的調查團隊大量證人和證據，證明薰衣草景色只在教堂前面，而王健跌死在教堂後面的高牆，而後面只看到連綿的綠色山坡，完全沒有薰衣草田；再者，王健之妻及兄長，當時均不在現場。報導又稱，王健被送到醫院，死前對醫生說﹕「腳痛」。查實，附近所有醫院當天並無接到華裔傷者及在醫院死亡的紀錄。報導再稱，死者死後從醫院被送到附近火葬場，事實是在現場證實死亡，在其妻堅持不立即火葬下，從死亡現場直接送到二十多公里外的太平間(反而沒到幾公里內的三家太平間)。
孫景皓 ------- 王健之死前後，另一名住在Le Domaine de Capelongue 酒店的中國人
長髮女子 --- 王健之死前後，另一名住在Le Domaine de Capelongue 酒店的中國人，亦出現在酒店走廊的監視錄影紀錄之中；她2017年曾到郭文貴紐約住所樓下要求上樓找郭，被拒，當時樓下大堂的錄影紀錄與Le Domaine de Capelongue 酒店的監視錄影紀錄對照下可見是同一人

來源視頻﹕
https://youtu.be/M9Z5xG65c_Q
之 57:51 至 1:17:00

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▍Crispy脆樂團「我在黑暗的盡頭等你」十週年演唱會🦖

日期：2020.09.13（日）
地點：華山1914文創產業園區 華山劇場（台北市中正區八德路一段1號）
時間：🕑14:00 脆脆恐龍下午茶（攤位、週邊、神秘活動啟動）
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十年後送給你們的大禮，脆粉全體回歸！！
#免費入場

IG: @crispytheband、FB粉絲團: http://www.facebook.com/crispycrispycrispy


「時間再也無法糾纏你最美的姿態」
　
生命的終結，
是一種超脫時間的自由狀態，
是生的延續。
　
形體如花朵會殞落，
但存在過的痕跡片刻都是永恆，
於是逆著地心，花朵變成星星，
　
你不再痛了，
我也不會忘記。

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【Crispy脆樂團 - 2018 Voice Up Concert 讚聲演唱會】
時間：2018/05/13 (日) 14:30
地點：Taipei Legacy 傳記 - 華山1914創意文化園區 中五館
2018/02/07(三)中午12:00 全面啟售！！！！！
https://goo.gl/Pi4G26

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【Crispy脆樂團】
FB粉絲團：http://www.facebook.com/crispycrispycrispy
官方網站：http://www.crispycrispycrispy.com
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Crispy脆樂團 2017 全創作專輯《你快樂，嗎》
數位下載連結：https://crispy.lnk.to/ISOH

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【歌詞MV】
手寫字、後製 / 丁不拉丁
拍攝 / Skippy & 脆脆的iphone6s
感謝畫下心中最美風景的可愛人們，
原圖：https://www.crispycrispycrispy.com/pic
參與名單：
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【音樂製作】
製作人Producer：黃少雍Shao-Yong Huang
編曲Arranger：黃少雍Shao-Yong Huang
和聲編寫Chorus Arranger：丁不拉丁 Christine “DingBuLaDing” Ting / 黃建為 Bodhi
錄音工程師 Recording Engineer：陳以霖 Yi-Lin Chen@大小眼錄音室Twin Eyes Studio
混音工程師 Mixing Engineer：黃文萱 Ziya Huang@ Wooji Studio
OP：銀翼文創有限公司 Mr Wing Creative
SP：Universal Ms Publ Ltd Taiwan
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《於是你不再感到痛了》
詞/曲：丁不拉丁

於是你不會再感到痛了
也不再因為思念而憂傷
握你的手
躺
在泳池旁
等燈漸暗

於是你又能夠站起來了
用雙腳親吻泥土的芬芳
牽你的手
佔據這片森林
說聲早安

當風停止了
你的頭髮再也不亂了
你說的那片綠色
我會好好守著

於是你不會再感到痛了

於是你和森林一起走了
留下了一片幽暗的空白
時間再也
無法糾纏你最美的姿態

當風停止了
你的頭髮再也不亂了
你說的那片綠色
我會好好守著

當淚流乾了
而我們又能夠再笑了
不會忘記你呢
才不會忘記你呢

於是你不會再感到痛了
於是你
於是你成為天上的銀河