一甲子前的臺灣農村生活
我在 Internet Archive 發現了一段1960年在台灣農村拍攝的彩色紀錄片，內容為12段無聲短片，加起來的片長約4分鐘，於是我將這段影片配上長度近似、同樣是1960年發表的台語歌曲～陳芬蘭演唱的《快樂的農家》，與大家分享，一同回味民國50年代的台灣農村生活。
順便一提，影片中 01:58 學生們手上拿的《國民學校國語課本第一冊》是民國47年（1958年）1月由國立編譯館主編的修訂暫用本。
影片來源：https://archive.org/details/0897_Unidentified_01_35_35_00
《快樂的農家》
曲：米山正夫 / 詞：葉俊麟 / 唱：陳芬蘭
農村的播田期 農村的播田期
日頭曝田水 爸爸的鬢邊 爸爸的鬢邊
啊 啊 一點一點的 汗水滴
溪圳的水青青 溪圳的水青青
稻米真飽滇 妹妹踮咧算 妹妹踮咧算
啊 啊 一隻一隻的 白鷺鷥
滿倉的新白米 滿倉的新白米
大家心歡喜 媽媽煮料理 媽媽煮料理
啊 啊 一碗一碗的 好氣味
【認識 快樂的農家】
台語歌曲《快樂的農家》發表於1960年11月，原為1959年3月20日發行的日語歌曲《大川ながし》（大河長流），詞曲作者為米山正夫，原唱為美空雲雀，台語歌詞則由著名的台灣歌謠作詞家葉俊麟創作，《快樂的農家》最初由享有「台灣美空雲雀」美譽的陳芬蘭演唱。
《快樂的農家》共分三段，全部押「一」韻，一韻到底；歌詞淺顯易懂，主要描寫傳統農村的生活情景，時間從播田期、耕作期到收成期，每段歌詞皆使用兩次類句，如「農村的播田期」和「爸爸的鬢邊」、「溪圳的水青青」和「妹妹的踮咧算」、「滿倉的新白米」和「媽媽煮料理」，營造出意味雋永的輕鬆歌謠。
《快樂的農家》除了記錄上個世紀50年代純樸的台灣農村景象，也體現了家庭倫理觀念；整首歌從爸爸、妹妹到媽媽，每個人各司其職，全家共同付出，一幅和樂之景，似為當時開始工業化的台灣，提供另一處世外桃源。
此曲的旋律架構是以五聲音階所組成，以Ｇ大調的記譜中，該曲旋律的組成音為Ｇ-Ａ-Ｂ-Ｄ-Ｅ。全曲可分三個樂句，第一樂句為五小節，第二樂句為八小節，第三樂句則為十四個小節。
由音高旋律上來看，第一樂句就由相對高亢的音域開啓全曲，在第三小節才跳進了六度至下加二間Ｂ音，此時旋律轉為中低音域。第二樂句延續第一樂句結束時的音高旋律，從第一線Ｅ音開始，之後音高經歷六小節不斷上升，至第二樂句結束時已經到達第四線的Ｄ音。
第三樂句的前四小節，音高由高音域再度往下降，從第五小節音高又再度上升，此時樂曲進入了演唱者的華彩片段大約四個小節，音高再度下降，全曲結束於第二線Ｇ音，也就是主音上。
白鷺鷥歌詞國語 在 Re: [心得] 當伍佰的台語經典只剩下老歌- 看板WuBai_and_CB 的推薦與評價
: : 追溯上一次有收錄台語歌曲創作的專輯
: : 是2009年發行的『詩情搖滾』－白鷺鷥
: : 這還是先在2004年「改編歌詞」寫給黃品源唱過之後
: : 才資源回收拿回來自己再唱的
: : 而真正有收錄伍佰創作，作詞作曲的台語歌
: : 最近一次竟然得追溯到2005年發行的『雙面人』這張專輯
: : 已經有超過十年的時間
: : 伍佰老師不作台語歌了
: : 我非常喜歡伍佰的台語歌
: : 即使台語不夠厲害，唱起來有些卡詞
: : 完全不減每一首台語歌帶來的力量與感動
: : 所以聽完台語場
: : 很爽、也很難過
: : 真的很希望伍佰老師能繼續創作台語歌曲
: : 有更多的台語經典能出現
: : 因為
: : 那是屬於台灣人的生命記憶
最近正在寫一些關於伍佰的東西，
出發往演唱會的車上正好看完《GIGS搖滾誌》(No.5,2012.10)，
這本有一半以上是伍佰的專訪，我想剛好可以回答一些問題。
上面有些人提到伍佰是出自市場考量才減少創作台語歌曲，
我個人不太這樣認為，如果他真的想迎合市場，
那也不會有很多大家意想不到的創作，例如當初的《太空彈》
下面引用一些GIGS的文句，但為不影響著作權，在這邊只用節錄的
（希望大家可以去閱讀、收藏這本雜誌，這本真的超棒的啊！）
雜誌中有一段張鐵志老師與陳玠安的伍佰專訪，裡頭便提到
「我不可能十幾年後還做一模一樣的事，因為我是活的。」（頁25）
（標題）開始台語創作
鐵志：為什麼會開始寫台語歌，很自然的事情嗎？還是有一些.....
伍佰：阿達（任將達）求我的。
鐵志：那你以前本來的創作是國語歌嗎？還是以前比較少寫？
五百：那時寫作怎麼可能是台噢，當然是用國語，整個學校的教育都是國語啊，因為我家
裡又沒有樂師，也沒有孔鏘大樂隊那種人，沒有那種會讓你知道要去寫台語歌那樣，那是
阿達跟我講，好吧我就寫第一手台語歌〈樓仔厝〉。
PS:後面提到當時去淡江大學表演，看到歌單貼在牆上，那時他還是小人物，他看到歌單要唱
一首〈老祖〉，後來才發現是〈樓仔厝〉，覺得很多人不知道他（伍佰）在幹嘛，後面他
說自己也沒有想過台語搖滾是開創性的東西。
伍佰：（前略）基本上唱片圈娛樂圈是外省人的世界，他們聽不懂台語，把他當文化了，
突然我就變文化了，為什麼？其實我不喜歡做台語歌，聽到那個我不見得開心。那是有文
化隔閡的，突然因為解嚴、政治的開放而變成一個文化，跑到前面來了。
玠安：應該是要摸到地面，而不是刻意。
伍佰：對，被拿來操作。（頁26）
後面也有提到一些伍佰個人的音樂主張
「當造成我困擾的時候我就去破壞他，我不要變成你們想像的那個人」
「我要破壞掉我自己，我希望是一個活的、有機的，keep alive這樣子。」
「我會把自己破壞掉，再重生這樣子，《太空彈》其實是一個明顯的東西」
伍佰因為剛好處在那個時代，他與周遭的衝突來自於他的口音、背景，
也正是因為這樣的衝突，讓他被任將達、張培仁等人看見，並將這部分凸顯出來
「我很清楚，第一個，我身上有衝突，我有跟主流市場的衝突，包括口音，包括背景，包括
喜歡的類型，都有衝突。（吳念真：你是有自覺的嗎？）一直弄．．．就會自覺」
（電視專訪：〈這些人，那些人〉，吳念真，2005）
PS:這個專訪也很棒，吳念真的引導很到位，很少看到伍佰在節目說那麼多話XDDD
而專訪第一集是針對伍佰，第二集則連團員都一起邀請，團員間的故事跟互動都很有趣
相較於對（中國）市場的考量，因此比較少出台語歌了，
我自已寧願很浪漫的想，伍佰的創作是出於做自己，而非市場考量，
其實在讀網路評論的過程，一直看到一些人對他近期的音樂有些微言，
說什麼經典不再、也沒有味道了，例如在〈光和熱〉的MV底下就有不少：
https://www.youtube.com/watch?v=hCmwLevrg_A
當然底下也有人留言
「記得伍佰老師曾說過一段話，大意是：『對於音樂，做不做是我的事，聽不聽是你們的
事，我不會特地去做你們想聽的音樂。』」
我也滿支持上一篇Morayeel的評論：（不知道怎麼引回文，冏）
「我也覺得伍佰國語歌的尖銳和前衛有點被忽略了，要區別伍佰的歌曲 語言的分類遠不
如時代來的精準」
順帶一提，前陣子稍微統計過伍佰錄音室專輯中，國台語歌的比例，
總計共150首左右的歌，其實只有26首是台語歌，
雖然漏算很多非錄音室專輯、合輯、幫人寫的歌，但整體也能看出他的偏好，
不過我想在台灣流行音樂史上，他少數這幾首台語歌的分量更重於國語歌就是
這些是我對於「台語經典都是老歌」的一些想法（是說台語老歌的梗也真的挺好笑的XD）
--
偷渡一些演唱會心得，我自己是嘉義人，從高中開始有幸現場看過一些演出
例如嘉義國慶演出、夢時代跨年、無盡閃亮的世界、覺醒音樂祭、跟雙面對決兩場
對於台語場整個亂感動一把的，很多歌都唱進心坎裡
你是我的心肝、雙面人，很多歌都聽著唱的也跟著落淚了QQ
國語場大概是因為一些橋段已經被破梗，一直到最後才有點進入狀況
也很開心安可曲有〈鋼鐵男子〉
一些細節這兩天已經有不少精采的感想，就不再贅述
只是身為一隻單身狗(?)，有點覺得這幾天才是無盡「閃亮」的世界啊．．．．
參與演唱會的同時也注意了一些相關新聞，大多是從伍佰的新聞稿改的
但看到現在媒體的一些標題真的是有點傻眼
〈台灣限定！20位俏護士撩落去 伍佰爽歪圓夢〉
〈（影片）已羨慕！伍佰揪20名小護士踢正步〉
空襲警報是我非常感動的一個橋段，想到這首歌的歷史感，
不僅有背景的飛機空襲畫面，柔和護士踢著陽剛正步的畫面也很有衝突感，
但卻被新聞標題寫成這樣，是在爽歪跟羨慕什麼鬼啦!!!!
新聞中也提到這是他在2002年就有的想法，同時國語場被抬起來的梗
也是他「日前在大馬巡演時，看到舞者被抬起來，而躍躍欲試」
在這裡也可以證明，伍佰他一直在「圓夢」、做他想做的事，不論時間過了多久
（他的下一個夢是古裝劇，真的有點期待又怕受傷害啊...）
--
最後的最後，想問問大家有知道什麼的伍佰相關資料可以提供收集與參考的嗎～
時間類型主題都不限，只要有關就好，歡迎站內信分享交流，謝謝～～～～
--
「從1989年出道到現在27年，我沒有停止過腳步，與其說我是歌手，不如說我是鬥士。」
──伍佰（2016）
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.216.60.25
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/WuBai_and_CB/M.1460913948.A.532.html
冏...太久沒用ptt我竟然不知道要怎麼回文....抱歉只能修文了
真的嗎!! 我這邊有看到過的是馬世芳老師與之前單程車票各首歌的訪問
基本上都是YOUTUBE上面可以找到的~明天還要上班等等要睡了,明天再跟你聯繫:)
※ 編輯: cutter5566 (61.216.60.25), 04/18/2016 01:35:19
... <看更多>