關於 日本鶴象徵 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

──♡KOTORI🕊️♡──
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『紙鶴』在日本有著祈願和祝福的意思
相傳只要一天折一隻紙鶴持續一千天
就可以為自己喜歡的人帶來幸福
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以紙鶴作為KOTORI的品牌象徵
傳遞來自日本的幸褔
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#酒窩女孩的微笑
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要吃出海產本身的鮮與甜，除了生吃刺身之外，爐端燒就最對味🔥，今次我就來到位於旺角的 長阪燒-爐端燒、居酒屋 ，品嚐地道東瀛風味燒物，裝修以木材元素打造傳統和風🎋，加上象徵和平、祝福的千羽鶴點綴🕊️，吧枱前放滿新鮮的食材，餐牌主打小食、日式串燒、炸物、刺身、天婦羅等，款式繁多。

燒鱈魚干 $38
入口十分香脆，一咬即碎，猶如重拾童年零食的經典味道👶🏻。

燒雞泡魚干 $68
雞泡魚乾煙煙韌韌甚具咬口🐡，鮮甜可口，一點也不腥。

江戶前燒玉子 $48
江戶前玉子燒🐣通常只會於享用Omakase或高級日本料理時出現，以焗代煎，經烤焗後的外皮呈深啡色，切成一口一粒，凍食時猶如蜂蜜蛋糕般蓬鬆細密🍯。

燒原條明太子 $88
明太子其實是助惣鱈魚的魚卵，加入辣椒粉等🌶️調味料醃漬而成用來辟腥，粉橘色澤的原條明太子外型飽滿，內裡顆粒細小，口感綿密，吃起來鹹鮮辛辣又開胃👅。

鹽燒海苔年糕 $28
海苔的鹽🧂中和了年糕的甜味，燒至外脆內軟，口感軟綿黏糯，煙韌QQ富彈性🍘。

燒蕃薯 $28
在熱力的逼使下，促使番薯的糖分慢慢由內滲出，滿口粉糯甜香🍠。

燒菠蘿 $28
蒸發了生果中的水分，令酸甜天然果香更加突出🍍。

日本槍烏賊 $128
燒魷魚肉質爽口彈牙🦑，佐以鹹中帶甜的日式照燒汁，火候控制得剛剛好，一點也不會過韌。

黃花魚一夜干 $178
將黃花魚從背部對半剖開，以海鹽及粗鹽醃製，把鹽度調節至接近海水的味道🌊，連鮮味也濃縮了，燒至皮脆肉嫩，鹹度適中，不會完全蓋過魚的鮮甜味🐠，魚肉雪白豐厚，口感嫩滑，而且全都是大骨🦴，細骨刺不多。

#長阪燒 #Nagasakayaki #爐端燒 #炉端焼き #居酒屋 #mongkok #旺角 #hkfoodie #foodie #foodporn

🍜台南迷你展在日本29🍜

白河市位於 #福島縣 南方，是日本東北地區距離東京最近的城市，也是從東京前往東北觀光時必經的交通玄關🚞。當地不僅有日本百大名城之一的 #白河小峰城🏯，還有創建於1801年、據說是日本最古老的公園 #南湖公園🏞等知名景點，交通方便常吸引首都圈民眾到此一日遊🚗

#白河市 跟台南的 #白河區 同名，因為這個緣分讓雙方開啟友好交流，2018年白河市的中學生們就曾造訪台南市立白河國民中學；而今年甫開幕的2021 #總爺和風文化祭，也獲得白河市協助，送來當地著名工藝品、象徵開運的鶴龜松竹梅 #白河不倒翁 展出。

今年7月在東京奧運開幕前夕，白河市特地在當地AEON永旺超市辦理台灣祭活動，現場除販售台灣鳳梨🍍、芒果🥭等農特產伴手禮，也展出了台南的觀光文宣、手冊及台南市消防局第七大隊提供的 #彩繪燈籠🏮，讓更多白河市民有機會認識台南。感謝白河市的用心，希望因「白河」之名牽起的友誼，在疫情過後能持續發展👍

白河市觀光物產資訊：http://shirakawa315.com/index.html

#台南ミニ展示（台南迷你展）
#また台南でお会いしましょう（期待台南再相會）

思浩大談日本增福火炭路，為人類洗涮罪孽！(大家真風騷初七)

日本國（日語：日本国／にっぽんこく、にほんこく Nippon-koku, Nihon-koku */?），通稱日本，是位於東亞的島嶼國家，由日本列島、琉球群島和伊豆－小笠原群島等6,852座島嶼組成[10]，面積約37.8萬平方公里[11]。國土全境被太平洋及鄂霍次克海、日本海、東海等緣海環抱，西鄰朝鮮半島及俄屬遠東，東北接千島群島，西南面臺灣及中國大陸東部。人口達1.26億[6]，居於世界各國第11位，當中逾3,500萬人居住於首都東京及周邊數縣構成的首都圈，為世界最大的都市圈[12]。政體施行議會制君主立憲制，君主天皇為國家及國民的象徵，實際的政治權力則由國會、以及內閣總理大臣（首相）所領導的內閣掌管[13]。

傳說日本於公元前660年2月11日建國[14]，在公元4世紀出現首個統一政權，並於大化革新中確立了天皇的中央集權體制，文化上則深受中國隋唐兩代之影響。12世紀後的六百年間，日本由幕府等數個武士階級政權實際統治，期間包括了政治紛亂的南北朝與戰國時代...

#中國 #新年 #英文 #演唱會 #中國人 #係咪有 #係邊個 #係呢個 #係咁樣 #唔講 #人類 #日本人 #同一時間 #電視城 #郭晉安 #得唔得 #去日本 #我記得 #審死官 #行過去 #敗家仔 #思浩 #講呢啲 #魔術表演

00:00:04 去日本
00:02:26 演唱會
00:05:02 日本人
00:06:10 新年
00:06:27 中國
00:07:07 行過去
00:10:08 英文
00:14:13 電視城
00:15:15 得唔得

#出羽三山 #山伏修行 #yamakata
日本各地靈山如山形鶴岡羽黑山，奈良吉野山地大峯山等，都能看到身穿白裝束的修行者，這回在出羽三山（羽黑山，月山，湯殿山）巧遇山伏修行者，他身上背著『法螺貝』(與其他山伏修行者溝通），頭戴『頭巾』（黑色小帽子），身上掛著『太多須嬉』（上山修行三次以上的修行者才能配戴太多須嬉）。右手拿著『鈴懸』，左手持『金剛杖』腰上掛著『螺緒』，『袈裟袋』（納札袋），袋中有『御鏡』腳上踩著木屐也只有一支鞋跟，加強行山時的難度（平衡感與雙足耐受度）。

山伏修行者在日本有數百位或者上千位，入山時斷食斷水也禁止一切西洋物品隨身（手機平板音樂播放等都不行）山伏修行者企圖潛心入山，藉此吸納靈山裡自然靈力。身穿白裝束象徵著隔離世俗，以回到母胎一切歸零的姿態，靜心感受並修身養性，放下一切羈絆，用身體感受一切自然與信仰的呼喚。

【都市傳說】日本恐怖童謠背後的真實故事，你有聽過嗎？【淘寶開箱】拍攝背景架，HenHenTV奇異世界#33
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各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy，今天我們就帶大家去到日本，聽聽日本童謠背後的恐怖故事，很多童謠聽起來旋律非常動聽，但是你們可知道背後的真正意思嗎？如果你是聽一次看我的頻道，我的頻道主要是說一些稀奇古怪，靈異恐怖的題材，如果你也喜歡這些題材，記得訂閱HenHenTV。
好！我們開始吧！
1. Kagome 籠中鳥
かごめ　かごめ(kagome kagome)
籠の中の鳥は(kago no naka no tori wa)
いついつ出やる(itsu itsu deyaru)
夜明けの晩に(yoake no ban ni)
鶴と亀と滑った(tsuru to kame ga subetta)
後ろの正面だあれ？(ushiro no shoumen daare?)
這個童謠朗朗上口對吧，日本兒童在玩圍圈圈遊戲時唱的一首童謠，歌詞裡面說到的Kagome籠中鳥，是指被圈圈困在裡面的人，但是這個歌詞裡面說的籠中鳥是指胎兒，Tsuru to kame ga subetta 指的是鶴與龜都跌到了，鶴和龜都是象徵長壽和吉祥，這裡是指胎兒流產了，？Ushiro no shoumen daare 意思是究竟背後的人是誰？可以指的是在宮廷中后宮爭寵，被人推了下樓的孕婦，她的背後是誰呢？
2. 通りゃんせ 通過吧！

通りゃんせ　通りゃんせ (通過吧通過吧)
ここはどこの　細道じゃ (這裡是哪裡的道路呢)

天神さまの　細道じゃ (是天神大人的道路啊)

ちっと通して　下しゃんせ (請你快點通過)

御用のないもの　通しゃせぬ (沒事的人不能過去)

この子の七つの　お祝いに (為了祝賀這孩子7歲的生日)

お札を納めに　まいります (為了供奉而前往參拜)

行きはよいよい　帰りはこわい (過去會很順利 回來會很可怕)

こわいながらも (很可怕也要繼續走下去)

通りゃんせ　通りゃんせ (通過吧通過吧)
Tōryanse, tōryanse
Koko wa doko no hosomichi ja?
　　　　Tenjin-sama no hosomichi ja
Chitto tōshite kudashanse
　　　　Goyō no nai mono tōshasenu
Kono ko no nanatsu no oiwai ni
O-fuda wo osame ni mairimasu
　　　　Iki wa yoi yoi, kaeri wa kowai
Kowai nagara mo
Tōryanse, tōryanse

Tōryanse, tōryanse
Koko wa neifu no hosomichi ja
　　　　Kijin-sama no hosomichi ja
Chitto tōshite kudashanse
　　　　Nie no nai mono tōshasenu
Kono ko no nanatsu no tomurai ni
Kuyō wo tanomi ni mairimasu
　　　　Iki wa yoi yoi, kaeri wa kowai
Kowai nagara mo
Tōryanse, tōryanse
大家知道神社的鳥居是代表什麼嗎？其實鳥居是連接人間和冥界的一個通道，裡面的歌詞有寫到，為了慶祝7歲孩子的生日，但是為什麼回來的時候會害怕呢？在以前日本的生活非常貧苦，大部分的孩子都活不過七歲，有些人為了減少家裡的吃飯人口，就把孩子帶到山上殺掉，由於被殺的小孩亡靈會一直跟住父母身上，因此歌詞會說來的時候很順利，回的時候很害怕，不過這個歌詞也有另外一個解釋，就是こわい kowai在古語另外一個意思，就是很累的意思，整句的意思就是無論在辛苦都有上山為孩子祈福，然後回到自己溫暖的家中。不過看起來第一個的解釋會比較有關聯一點。
3. サッちゃん 沙醬

サッちゃんはね　サチコっていうんだ　ほんとはね (沙醬呢 其實真的是叫做佐知子的唷)
だけど　ちっちゃいから　自分のこと　サッちゃんって呼ぶんだよ(但是 從很小的時候 就常自稱 沙醬)

可笑しいな　サッちゃん(真好玩呢 沙醬)


サッちゃんはね　バナナが大好き　ほんとだよ (沙醬呢 其實真的很喜歡吃香蕉喔)

だけど　ちっちゃいから　バナナを　半分しか　食べられないの (但是 從很小的時候 頂多就只能吃半條香蕉而已)

可哀相ね　サッちゃん (真可憐呢 沙醬)

サッちゃんがね　遠くへ行っちゃうって　ほんとかな (沙醬呢 其實是真的去遠方了喔)

だけど　ちっちゃいから　ぼくのこと　忘れてしまうだろ (但是 從很小的時候 就已經把我忘了吧)

寂しいな　サッちゃん (真寂寞呢 沙醬)



很多人只會唱童謠裡面的前半段，但是過後的才是恐怖的開始。歌詞有說道：沙醬呢，在鐵軌失去了腳是真的啊～所以要去拿你的腳替代哦～這個故事是源自於北海道發生的鐵路事件，一名叫桐谷佐知子在鐵路上被火車撞了，下半身已經斷了，仍然沒有死去，爬行去找她失去的雙腳，過後就有了這個都市傳說，你有沒有看到我的雙腳啊～～不過這個歌詞看起來有點不順，相似另外被人改編過後才加進去了的，因此我懷疑下半段的歌詞可信度，加上這首歌的作者是寫給他小時候喜歡的鄰家女孩，因為父母的搬遷而失去聯絡，原本是很浪漫的故事，變成都市傳說了


さっちゃんがね　おべべをおいてった　ほんとだよ　(沙醬呢 是真的有一件和服喔)

だけど ちっちゃいから　きっと貰いにこないだろ　　(但是 從很小的時候 就不會再來拿了)
悲しいな　さっちゃん (真可憐呢 沙醬)

サッちゃんはね　線路で足を　なくしてホントはよ　(沙醬呢 在鐵軌失去腳是真的喔)
だから　お前の　足を　もらいに行くんだよ　(所以 要去拿你的腳替代喔)
今夜だよ　サッちゃん (就是今晚 沙醬)


大家喜歡今天的背景嗎？想知道後面的背景是如何加進去的？來～～我們來看背後的製作過程吧！
好了！今天的影片就到這裡，接下來會有三個主題給大家選，最多人選的我就會先拍，
1. 泰國的恐怖鬼故事
2. 51區和UFO
3. 暗網的恐怖故事
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