【書評｜《#我長在打開的樹洞》】
#部落中傳統和現代的糾纏
《我長在打開的樹洞》（九歌文學國度）作者程廷Apyang Imiq是花蓮太魯閣族青年，書寫自己從離鄉背井且不太了解自己部落傳統的原住民青年，返鄉種田打獵，面對傳承與身分認同的衝突，書寫部落歷史和家鄉故事，紀錄花蓮支亞干（Ciyakang）部落的土地記憶；書名《我長在打開的樹洞》即源自於部落中一條名為Rangah Qhuni的支亞干溪意涵——「打開的樹洞」。
本文邀請 #作家洪明道 領讀者一起閱讀這位返鄉原民青年從離開、斷裂到返鄉學習、轉化、取捨傳統文化的過程，挖掘部落性別文化的線索，思考傳統如何在當今社會中存續，看見傳統鬆動和對話的可能。
（引文）《我長在打開的樹洞》中對部落當今的生活方式，有傾慕、有責求，無論從什麼面向描繪，滿滿的都是支亞干，都是對故鄉的愛。
書中文化傳承的過程和反思，也能讓其他族群作為參考。同樣一個迎媽祖，在賴和的〈鬥鬧熱〉中看起來是需要革新的習俗，當今卻是台灣文化的標誌之一。是什麼造成這兩者的差別？在追求主體性的同時，如何繼承、如何再塑造文化？Apyang已經把實作心得都放在那裡了。
然而，卻有些課題一百年後的我們仍須面對。書中雖未明言，但仍可以見到「殖民現代性」的幽靈。能將這樣若有似無的幽靈書寫出來，不自溺、不虛無，踏踏實實以身體考察，以思考應對，是Apyang這本非虛構書寫作品的成功之一。
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