光打雞血不會成功，要選對方法，刻意投入實戰，用結果教育自己蛻變成長！
不過，前者很美好且熱血，後者很骨感而真實慘烈。
想成功的人，用雞血之夢幻打造的海市蜃樓想一想就圓滿了。真正邁向成功的人則是做好了一切準備，包含盡全力拚搏卻還是沒辦法如願的覺悟。
想成功者多，願意真心蹲下來練，且樂在其中的人少。
打雞血 在 Zen大的時事點評 Facebook 的最讚貼文
同時也有7部Youtube影片，追蹤數超過1,890的網紅Aarah TV，也在其Youtube影片中提到，大家好，我是Aarah黃怡媗❤️❤️❤️ 又到了【Aarah追夢旅】的續集！！！ 這一系列的視頻，訴說著我自己一個人離鄉背井到國外生活的想法和點點滴滴。 我個人覺得，每個人都有自己的看法，每個人對生活都有著不同的要求， 但不管你的選擇是什麼，只要做到問心無愧，不要辜負自己和身邊為你加油打氣的家人和朋...
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打雞血 在 蕪菁雜誌 Facebook 的最佳貼文
昨晚拜讀翁達瑞教授的文章，說句實話，高虹安立委的學歷並沒有什麼太值得爭議的地方。我瀏覽了一下高虹安的公開學術資料，頂多就是U Cincinnati的排名確實比較普通，而她的學術著作表現也不是頂尖而已。畢論有文法錯誤的地方，也不是什麼致命傷。至於她和指導教授處得好不好，這更是無跡可考的事情。
當然翁達瑞教授並沒有這個本意，但有些人用彭文正式的「假博士」指控來質疑高虹安，我個人覺得是太過火了。當然，博士學歷造假或論文抄襲，那是牽涉到學術倫理與誠信的問題，是一開始就不可以犯的錯誤，跟學術能力無關。但「博士學歷是真的，只是學術能力馬馬虎虎」，我不認為這構成什麼大問題，一直追打下去只是模糊焦點而已。
博士學歷對於政治，本來就不是什麼必需品。就拿美國來說，從總統到參眾兩院到五十州州長，落落長一大串民選政治人物裡面，有研究型博士學位（PhD、MD-PhD、PhD in Law，請注意JD和MD不是研究型博士學位）的人，大概十隻手指頭數得出來。
這一點都不奇怪。研究型博士，本來就是培養皓首窮經，旨在把事物之道格式化、理論化的學術研究人才。而民選政治人物講求的是人與人的實際接觸，不講太多高深的政治理論，而是在實踐中不斷適應成長。這兩條職涯路線本就搭不在一起，甚至可以說是互相矛盾的。陳建仁、李遠哲、翁啟惠來當區域立委，表現不見得會好到哪裡去。
但或許是儒家士大夫觀念使然，「博士學歷」這樣的人設，在台灣的選舉當中還是相當吃香。高虹安就很大程度受益於這個「博士級大數據專家」的人物設定。事實上民眾黨也很想把自己定位在這種「小清新知識藍」的路線上面。
這沒什麼不可以的。雖說民進黨已經取代國民黨、整個攻佔了「執政菁英」的生態位，但台灣的中產階級知識份子界還是偏藍底的；「知識藍／姿勢藍」光環雖已褪色，不足以執政但還有一定的市佔率。
正也因為如此，高虹安跟朱學恆的「塔綠班」事件，才更令人感到哭笑不得。「塔綠班」事件發生到現在好幾天了，我個人都沒辦法評論什麼，因為整件事情瞎到我不知道該說些什麼才好。
「塔綠班」事件是嚴重破壞高虹安與民眾黨的人設的。即便我那些滿滿黃白藍工程師粉的新竹同學圈，對高虹安此舉也很難吞下去。如果高虹安真的覺得自己的博士學歷，是重要的政治資產的話，她應該做的事情，是怎麼樣讓自己的見識配得上自己的學術頭銜。但一段時間看下來，高虹安常在立院質詢台上擺出知識份子的架子，深入看她的質詢卻往往失準而謬誤百出。
其實我是有點可憐高虹安的。她在立院的表現，配不上她「博士級大數據專家」的人設；而她糟糕的表現與議題掌握能力，也讓老東家郭董對她有點敬而遠之。情急之下，她會想要從鄉民的聲量裡面尋找出路，也是可以理解的。
短期來看，跟朱學恆合作可以給自己低迷的聲量打雞血。但是這種廉價聲量就像吸毒一樣，可以帶來一時的興奮度，但也宰制了你往後的人生。
人會說話，但人也會被自己說出來的話制約。「塔綠班」「聖蟑士」，我們姑且不談這些詞眼審不審美，這樣的語言其實反映出來的是一種陰暗的心態。
當你在講「塔綠班」的時候，其實是把自己毫無必要地框在了一個受害者哭哭的心態裡。當你在講「聖蟑士」的時候，就像上報主筆李濠仲先生所憂心的那樣，你已經不把對方當人看；而政治是人與人的溝通，當你把對方「非人化」的時候，等於是自己斬斷了溝通的可能性。
民進黨會拿著槍押著你不准提出異議嗎？顯然不是。民進黨還是一個民主制度框架下的政黨，甚至很多時候，是拘泥民主到一種優柔寡斷、軟弱退讓的程度，藻礁議題就是最好的例子。
如果你真的想要戰勝民進黨，大可以堂堂正正地，提出跟民進黨不同的見解，民進黨是封不了你的口的。但有一點很重要的就是，你要表現出政治上的成熟度。
劉仲敬說得很好：「政治上成熟的人首先就是要講替代品。我要反對什麽，我一定要拿出一個比它更好的東西，這就叫做政治上的成熟，否則你一定會越鬧越糟。你鬧掉了原來的東西，多半就會得到一個比原來更糟的東西。」
巨嬰的哭鬧是最大聲的，但它除了能把所有人鬧到心浮氣躁以外，無法給台灣這個大家庭帶來任何的建設性。當你用「塔綠班」的語言來把自己框限在受害者心態，再用「聖蟑士」的語言來把對方非人化、非溝通化的時候，你所呈現出來的形象，就是政治上不成熟的巨嬰。而無法長大的巨嬰，是扛不起執政的重責大任的，甚至連一個合格的在野黨都當不起。
我也很明白，我講了這麼多只是徒勞。現在檯面上看起來，也只有民進黨、台灣基進的心態比較成熟可期待而已。藍白黃等黨已經自己把自己陷入了「巨嬰化」的路線，救不回來了。這條死路走到最後，就會像劉仲敬講的：「傳統的忠誠維持不了一代人的時間…很快就要變成影響力跟現在的新黨差不多，活動方式跟清末的同盟會差不多，要依靠類似天安社這樣的黑社會組織到處刷存在感」。
我們以為從一個「博士級大數據專家」立委身上，可以看到更多政治上的成熟度。但現在看起來，我們恐怕再一次失望了。
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打雞血 在 Aarah TV Youtube 的最讚貼文
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嘗試著不抱怨，讓生活更精彩！
不要讓自己有機會後悔，人生才不算白活！
生活可以很簡單，只要你想著簡單，它就是簡單快樂的。
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打雞血 在 Aarah TV Youtube 的最佳解答
90後小姐姐放棄百萬年薪去台灣，到底為了什麼？在台灣到底想幹嘛呢？
【Aarah追夢旅】第二集【台北生活第十天】
為了夢想犧牲一切，你敢不敢？
你的努力就只差那麼一點點勇敢和魄力！
希望這視頻可以激勵更多有夢想的80/90/甚至00後的寶寶們！！
在我的看來，有夢想就要勇敢的去追，對未來和生活還有夢想有充足的計畫是必須的！但見招拆招的實戰經驗和經歷，其實比任何所謂的計畫來得更重要。人生並不是一定要跟著規劃走，但一定要有足夠的勇氣和魄力，勇敢地追逐自己想要的生活！！！大家一起加油！！
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打雞血 在 啟點文化 Youtube 的精選貼文
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以下為本段內容文稿：
今天我提出兩個問題，邀請你思考一下。這兩個問題就是，你覺得是一個人的行為，決定這一個人的個性；還是這一個人的個性，決定這一個人的行為？
簡單來說就是喔，到底我們是因為自己做了什麼事情，然後認為自己是怎樣的人；還是啊，你先認為自己是怎樣的人，所以對於某些事情，你才會選擇做它，或者是不做它？
我想多數時候，我們直覺都會覺得，應該是「個性決定行為」才對吧！但事實上喔，所有的心理學研究都指向一個證據。
這個證據就是，其實是我們先做了某些事、我們先說了某些話，然後我們再透過事後合理化的過程，去形塑出我們對於自己，到底是一個怎樣的人，也就是自己個性這方面的認識。
可能你聽到這邊會覺得有點繞哦，其實我今天談的，就是在心理學裡面，叫做「自我知覺理論」。
「自我知覺理論」認為我們的態度，不管對自己還是他人，它其實是源自於，我們對於自己行為的觀察。
通常我們沒有辦法真正很明確的，去指出我們對某件事情的行為、態度，它的歸因是什麼？
但是呢，我們會運用「看圖說故事」，也就是連結的方式，讓這件事情聽起來是合理的。
在1993年，有三位心理學家，分別是約翰．卡西歐波，跟喬瑟夫．普利斯特，還有格雷．伯恩特森，他們做了一個聯合的實驗。
他們的實驗方法很有趣哦，他們拿「中文」給那些不懂中文的受試者看。然後要他們回答，他們看到這個中文字的感覺，是正面的還是負面的？
然而實驗的操弄，就是在這些人看這個中文字的時候，有些受試者，他們是邊回答這個字給他們的感覺。
而這個字一邊由桌子下面往上提，也就是說這個「字」，會呈現出越來越往上抬，然後靠近這個受試者的方向。
然而有些受試者，則是相反的。就是他們邊感受、邊說這個中文字給他們的感覺，而一邊回答的同時，這個桌面是被他們撐住、而且往下壓，也就是「字」會離他們越來越遠。
結果這個實驗發現喔，那些受試者，他們只要是面對這個「字是往上提」的，他們多數會感覺到，這個中文字是正面的感覺。但事實上，他們根本不懂中文，搞不好上面是寫個「死亡」的「死」字也不一定。
但另外一組人，當他們看到這個「字是往下壓」的時候，他們大多都得到負面的評價，他們都覺得這個字是不OK的，感覺是不舒服的。但也可能那個向下壓的字，上面是寫個「好」也不一定啊。
那這到底背後的原理是什麼？其實很簡單哦，是因為我們不自覺的，會把肌肉的收縮，跟「正面的經驗」綁在一起。
也就是說這個「字是往上提」的時候，彷彿是我們的手，往上收縮這樣的感覺，它跟擁抱、它跟接受的這個肌肉的運動方向是一樣的。
而相對的我們會把肌肉的延伸，連接到負面的感受，也就是當那個「字是往下壓」的時候，就好像是我們的肌肉在延伸的過程，彷彿是我們排斥一件事，或者是把這個字推開。
所以只光「推」跟「拉」這個動作，就會影響到我們的感受。而如果進一步來看的話，事實上我們還在襁褓裡面的時候，我們就會下意識的，把自己想要的東西，往自己的身邊拉，而把我們不要的東西往外推。
所以在「自我知覺」裡面，進一步的把我們這種，屬於身體的感官上面的記憶跟歸因，把它分成是「宣告式的顯性記憶」，跟「非宣告式的隱性」這兩種。
而「宣告式的顯性記憶」，就像我們的隨意記憶一樣，可以透過你自己的自主意識，而決定它的運動方向。
而「非宣告式的隱性記憶」，會不自覺的被儲存在我們的大腦潛意識裡面。這個部分跟我們的直覺是很類似的。
然而在「自我知覺理論」裡面的實驗，都發現了一件事，不管是「宣告式的記憶」還是「非宣告式的記憶」，它們對我們的影響力幾乎是一樣的。
所以也因為這樣子，我們除了是被動的，因為我們身體的行為跟動作被刺激、被引發，而決定我們的內在心情之外呢。
事實上，我們也可以去主動的去創造出，很多對自己的情緒跟主觀認知，有「正面效果」的動作。
當然了在這個部分，如果你是我們長期的聽眾的話，你可能聽過，過去我分享了很多內容。
比如說，你希望自己面對某個挑戰的時候，更勇敢、更堅定；你所需要做的，並不是給自己打雞血、不斷的自我催眠，說「我要強壯起來！」。
反而啊，這個時候你先忽略你怎麼告訴自己的話，你先讓自己的身體，去做出那個領域擴張啊、抬頭挺胸啊、下巴微微的抬起這些動作；反而你會很快的感受到，自己的信心跟勇氣。
那麼談到這裡，或許你也會好奇，除了動作的自我暗示以外，有沒有可能你可以透過「自我知覺理論」，去引導別人、去創造出別人內在的主觀認知？
有些朋友聽到這邊，可能直接的就會想到，那我老叫別人去做運動、去做伸展，然後呢跳帶動唱…。
這似乎的確啦！別人在做的時候，可能會覺得振奮；可是這種招數玩久了，其實所有人也會覺得很無聊，而且那個套路、那個刻意的痕跡，實在是太明顯了！
所以，所有曾經參與過我課程的朋友都知道，我從來不會在我的課程跟教室裡面，去做那些讓所有人，會得到尷尬癌末期的所有相關的事情。
可是呢，如果我不去引導別人的行為，那我還有沒有別的方式，可以去創造出別人的「自我知覺理論」，而透過這樣的歸因的方式，把它引導到我想要帶他去的地方？
其實啊，除了口語跟自我呈現之外，還有另外一個途徑就是「文字」。你會發現社群網路、IG、Facebook…這麼風行的年代，其實文字表達的能力是非常重要的。
如果你能夠善用文字的結構，跟善用文字的引導，那麼你會發現一件事。關鍵往往不在於，你是否能夠去寫出很厲害的句子；而是你整篇文章，所呈現出來的氛圍，到底帶給別人什麼樣的感受？
就像我的伴侶嘉玲老師，她推出了很多在市場上非常暢銷的書籍。很多讀者讀完之後，都會感覺到非常的有幫助，而且充滿療癒性。
可是如果你細細的去分析她的字詞，她所使用的詞彙跟句子，沒有那些很複雜的、很困難的，或咬文嚼字的。但是她字裡行間所呈現出來的氛圍，卻是這麼的引人入勝。
這裡面就說明了一件事，其實「自我知覺」除了我們的行為、動作的自我引導之外；如果你要更積極的，去引導他人的自我知覺，那麼「文字」是一個重要的途徑。
就像今天開頭所說的，如果你認為一個人，是因為他的個性決定他的行為，那麼很多事情是無解的。
可是如果你很清楚，其實所有人的個性，都是先由某些行為，或者是你先引導出他某些行為跟認知，而決定了他自己的內在認知；那麼「文字」就是這個時代，最有力的武器。
所以，如果你想要在「文字表達」上有所精進，你想要透過文字鋪成的氛圍，不是去學那些很匠氣的套路，而是回到文字的根本、回到訊息傳遞的根本。
透過「文字」去創造出你想要有的影響力的話，那我在這裡就會很鼓勵你，可以好好把握，嘉玲老師在7月21號開課的「寫作小學堂」。
這一門課，可以說是集其她畢生的功力，把所謂的「文字表達」怎麼樣寫出自己的風格，透過課程的學習跟實做的引導，讓你找到屬於自己文字的影響力。
所以很期待，能夠在「寫作小學堂」裡，跟你一起學習、一起前進。希望今天的分享，能夠帶給你一些啓發與幫助，我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道，別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去；這樣子你就不會錯過，我們所製作的內容。
然而，如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，如同今天所提到的「寫作小學堂」，下一期我們在7月21號開課。
相關的課程連結，在影片說明裡都有。我很期待能夠在啟點文化的教室裡，見到你，謝謝你的收聽，我們再會。
打雞血 在 中華民國剪輯協會- 【兩岸用語快譯通】 （陸）打雞血 - Facebook 的推薦與評價
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打雞血 在 Re: [閒聊] 用到令人噁心的網路用語? - 看板CFantasy 的推薦與評價
: 1.「打了雞血」
1933年，蘇聯醫學家費拉托夫發現，如果把生物的活體組織注射進人體，可以極大地激發
人的免疫系統，產生大量抗體，并排異反應可以人為讓人體發燒，提高免疫力。
這樣免疫系統在消滅注射進的外來細胞的同時，也同時消滅了體內的大量其他病原體。
這樣可以廉價地治療大量的疾病。
最初組織療法用來治療角膜云翳，用健康產婦的新鮮胎盤，消毒冷藏後埋植於眼球結膜
下，治療效果非常好。
後來用於其他的很多疾病都有奇效。例如2001年青島大學醫學院用此治療銀屑病，17個
病例痊愈5例，明顯效果10例。
1950年代初，中國在學習推廣組織療法的時候，上海永安棉紡三廠的一個叫做俞昌時的醫
生（他二十年代畢業於上海醫科大學）想到，雞血也是一種組織，可能有同樣作用。
先前他在1952年在江西從事農村衛生工作的時候，發現雞的體溫很高，平均達到43攝氏
度。他想雞血恐怕比人的組織效果更好。
他於是決定，在自己身上試驗一下。
然後他找了一只公雞，抽了一點血，打到自己身上，發現沒有不良感覺。
接下來一兩天內，他覺得精神舒適、食欲增加，三四天後發現奇跡，腳癬和皮屑病等痼疾
同時痊愈了。
然後他在多人身上試驗，療效都非常好。
1959年5月26日上午，他在眾人面前當眾給自己打了一針雞血，
『不到三小時，就感覺奇餓，中午吃了八兩飯。』
眾病人一見效果奇好，就排隊讓他打雞血。
奇跡立刻顯現：「有的頻頻咳嗽，注后五分鐘即愈；有的喘息數月不能睡，當晚即睡得極
甜；有的胃痛即止；有的癤腫大消」。
靜安區衛生局得知此事後，決定組織實驗。
先是進行動物實驗，然後臨床實驗。
臨床實驗結果是，打雞血有一定的近期效果，對月經過多的療效是97.8%，對消化系統潰
瘍的效果是78%，大部分病人注射後食欲增加，睡眠改善，精神好轉。
但是不良反應很大，還出現了六例休克反應（好在都搶救過來了）。
鑒於過敏反應嚴重，靜安區衛生局將鮮雞血制成脫敏雞血粉，消除了不良反應。
接下來的實驗，證明這種療法具有一定的近期療效。
俞昌時對靜安區衛生局的長期謹慎實驗十分不滿，認為這些專家夸大不良反應，否定療效
於是他決定自己干。
他天天給自己打雞血，還動員親友和病人到他家中打雞血。
他還到處寄送打雞血的文宣材料，全國有二十七個省的醫療機構接收過他的宣傳郵件。
他的文宣材料把打雞血說得神乎其神，包治百病，和今天那些騙子秘方的說辭類似。
由於他的宣傳，全國各地的醫療衛生系統紛紛派人到上海了解情況，讓上海市衛生界不堪
其擾，
很多病人紛紛找上門讓他打雞血。
1965年，上海市衛生局召開了專家座談會，認定，鮮雞血是有異性蛋白過敏性血清反應存
在，不安全。該療法有療效的都是無多大危險性的慢性病，為了治療慢性病而冒這個過敏
風險不值得。
接下來衛生部下達文件，嚴禁打雞血的療法，要求各地醫療機構不得給群眾打雞血。如果
群眾要求打，應該勸阻。
俞昌時對這個結果非常不滿。
一方面，他堅持認為打雞血有很好的療效。
另一方面，他擔心一旦禁止打雞血，那打雞血將轉入地下蔓延，反而對病人不利。
沒過多久，文革爆發。
在文革中，雞血療法傳遍全國，掀起了打雞血的風潮，流行程度達到了瘋狂的程度。
全國各地，從城市到鄉村，不管有病無病的人們，紛紛拎著大公雞去醫院排隊打雞血。
當時私人養雞是禁止的，但是為了打雞血而養雞是允許的。
打雞血的效果也被神化，說是打完了雞血，人明顯精神煥發，情緒高漲，而雞則明顯萎
靡不振。
還說被抽血的雞的肉都不香不好吃了。
還說最好的雞是渾身雪白無雜毛的公雞。
從1967到1968，打雞血盛行，各地診所門口一地雞毛。
直到各地紛紛傳來消息說有人出現免疫反應，發熱、局部硬結、甚至壞死，甚至有傳言說
有人死亡，這個風潮才退燒。
但是一直到七十年代，還有人打雞血。
從此留下了一個詞匯「打雞血」，說某某人非常亢奮、激動、躁動，就說他像打了雞血一
樣。
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