博觀約取 厚積薄發
很多人都懂得孔子「殺雞焉用牛刀」隱喻的道理，但最後還是經常選擇用牛刀，知道為什麼嗎？如何用牛刀是方法，為何選擇用牛刀則是方法論，套用在產業決策分析上就是「產業方法論」。所以那些用牛刀的人並不傻，而是方法論的視野讓他們看到其它可能性。而我們無法單從方法的層次去評斷某些決策上的突兀，唯有追溯深層的方法論，才會有同樣可以理解的視野。
方法論有中心思想在上一層指導著方法選用的策略。也因此能進到方法論得層次去分析找到見解，才能洞見每個決策背後的真正邏輯。這樣你會意識到，如果只是一昧的臨摹刀功，可能只是看到眼前的方法適合你，但忽略了背後的方法論長期可能會讓你水土不服。
#方法與方法論
廣泛涉略方法，能感受量所帶來效率最佳化的提升 ; 深究方法論，則能感動質所帶來效能有效性的提升。博觀厚積，然後可以意識到哪一種方法最適切 。約取薄發，在方法的執行操作上就更能收放自如，因為你深刻理解每個方法背後所對應的方法論，就更知道為何而戰、師必有名。
我們知道的方法論，學理上是研究「方法」本身的一種學問，也是一套可以評估採用何種方法的實務論述。這種退一步思考、深一層追問自己決策邏輯的道理，有點像後設認知(meta-)談的一種自我意識。認知的認知、知識的知識：這種自我覺察的經驗，知道自己是如何習得正確經驗的過程。不是說背後靈，但可以說是觀自在的靈魂，你能夠認識自己，你就自在了... 嗯～再講下去，理學就變哲學，哲學就變玄學了。
討論 方法 就好，為何還要懂 #方法論？
理解 認知 就好，為何還要理解 #後設認知？
知道 真相 就好，為何還要創一個 #後真相？
為何疫情事件分析還需要「Post Covid-19」分析。
我覺得這之間有一個共通性，螳螂捕蟬、麻雀在後。自己扮演著螳螂但同時也是麻雀，一種深思自我督導的多層角色。或許過度延伸一下，也可以說是機器學習生成對抗網路(Generative Adversarial Network)的狀態。
「後」是事件的反思、挖掘自我意識是否改變，不是指事件之後。真相與後真相，就像同一個事實事件產生不同觀點的意識流。就像2016年度代表詞「後真相 (post-truth)」提到的，當真相逐漸被操控導致模糊混淆，真相與事實的重要性就會降低，每個人自我意識開始轉念，何謂真相已變成次要甚至不在重要。後真相的思考轉向每個人的意識和信仰，自己相信什麼而產生了自己理解的事實，所謂的合理不在是非，而是合誰的理，甚至只是倫理，那種我相信你是因為我對你的尊重。
同樣的，就像科技大老比爾蓋茲、賈伯斯早期 後電腦 (Post-PC) 對電腦存在本質的反思，得出部分取代電腦功能角色的 Smart Phone、iPod、iPad 等等遠比個人電腦更普及滲透你我日常的行動產品類別的存在，甚至有些國家地區對電腦的第一個認知，就是智慧型手機。
#形上學 (Metaphysics) 也叫後設物理學
以上筆記 如果產業方法論是一門課 ...
#後記：
有人說，方法是中階管理學、方法論則是高階治理學的範疇。但我覺得這樣分意義不大，尤其是在一個充分賦權文化的企業裡，方法論其實應該是一種顯學的存在。
