好快又見太子Win師父啦!超開心🙏🏻🙏🏻
自從係上年年中見到師父問事,我先知原來自己之前去既地方not good😵😵好彩立即懺悔🙏🏻🙏🏻無知也是罪呀!陰公😇😇
雖然中過那現在很知名的香港道教神棍老點的不好的經歷,但由於神棍太靚仔,我完全冇中過佢d淫棍招數,而且都騙唔到財😂我也承認我係走錯地方,拜錯陰神,仲差d搞到我呃左人,不過我唔貪錢,亦唔搵人笨,所以心正無野入到位呢😂😂
遇錯人,仲唔止一個,但錯就要認,認左就無事,哈哈!
其實好多人都一樣係走錯,最慘係仲未知,仲以為冇事😂自己知已經係大幸了,所以正法難聞原來係真架!
現在愈黎愈好,好人貴人常出現又有正確指點,真係超開心。回想過去那一、兩年真係天淵之別。
原來係「塞翁失馬,焉知非福。」哈哈!多謝哂,thank you so much 🙏🏻🙏🏻
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題外話:其實我真係唔介意去分享我既故事架,如果係好想我講既話,首先分享自己既歷程,如果能令人明白正法與邪法都係一件好事呀😂😂!甚至乎邪教是甚麼一回事,所謂的邪師有多厲害,但都敵不過慈悲「兩個字」🥰🙏🏻
那裡的師姐仲話我有因果報應,我好驚呀🙏🏻
加上陰神不是大神菩薩,不是慈悲大愛,所以大家真係少接觸為妙🙏🏻🙏🏻好彩我之前係抱住幫人心態,仲要毫無貪念,所以就算有事都突然出現好多高人幫我,感謝您地,這些都是懺悔和感召而來的吧,之後就有緣見到師父了🥰🥰🙏🏻🙏🏻
還提醒我很多東西🙏🏻🙏🏻感恩🙏🏻🙏🏻😇😇
以我小小既了解,其實係因果論入面講過,萬法皆空的理論是萬法唯心造,即是有惡心之人才會受所謂的邪法影響,而對無有惡念之人是體會不了的☺️🥰常持經文真係非常好的😇
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另外,同大家介紹一下,「大愛慈善行」係一個慈善團體,非政治,非牟利,自發性身體力行做慈善活動的,派下飯同物資等。
我們有免費領取經文咭或佛教物品都是出於方便及利益衆生之心,領取點是由我本人公司提供及交租金的,這裡沒有香油箱,沒有祭祀或任何法事儀式,沒有任何駐場師父,也沒有提供捐款渠道,哈哈!😇
最多只有售賣慈善產品,扣除成本後的金錢全數用作慈善之用。種善因,得善果🙏🏻🙏🏻
這裡並不是宗教團體,而是慈善,慈善、慈善!(重要嘅嘢要講三次,哈哈)
因本人是從商的及只信奉觀音菩薩,並不是修行人,也只是個凡夫俗子。
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塞翁失馬焉知非福佛教 在 Facebook 的精選貼文
好快又見太子Win師父啦!超開心🙏🏻🙏🏻
自從係上年年中見到師父問事,我先知原來自己之前去既地方not good😵😵好彩立即懺悔🙏🏻🙏🏻無知也是罪呀!陰公😇😇
雖然中過那現在很知名的香港道教神棍老點的不好的經歷,但由於神棍太靚仔,我完全冇中過佢d淫棍招數,而且都騙唔到財😂我也承認我係走錯地方,拜錯陰神,仲差d搞到我呃左人,不過我唔貪錢,亦唔搵人笨,所以心正無野入到位呢😂😂
遇錯人,仲唔止一個,但錯就要認,認左就無事,哈哈!
其實好多人都一樣係走錯,最慘係仲未知,仲以為冇事😂自己知已經係大幸了,所以正法難聞原來係真架!
現在愈黎愈好,好人貴人常出現又有正確指點,真係超開心。回想過去那一、兩年真係天淵之別。
原來係「塞翁失馬,焉知非福。」哈哈!多謝哂,thank you so much 🙏🏻🙏🏻
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題外話:其實我真係唔介意去分享我既故事架,如果係好想我講既話,首先分享自己既歷程,如果能令人明白正法與邪法都係一件好事呀😂😂!甚至乎邪教是甚麼一回事,所謂的邪師有多厲害,但都敵不過慈悲「兩個字」🥰🙏🏻
那裡的師姐仲話我有因果報應,我好驚呀🙏🏻
加上陰神不是大神菩薩,不是慈悲大愛,所以大家真係少接觸為妙🙏🏻🙏🏻好彩我之前係抱住幫人心態,仲要毫無貪念,所以就算有事都突然出現好多高人幫我,感謝您地,這些都是懺悔和感召而來的吧,之後就有緣見到師父了🥰🥰🙏🏻🙏🏻
還提醒我很多東西🙏🏻🙏🏻感恩🙏🏻🙏🏻😇😇
以我小小既了解,其實係因果論入面講過,萬法皆空的理論是萬法唯心造,即是有惡心之人才會受所謂的邪法影響,而對無有惡念之人是體會不了的☺️🥰常持經文真係非常好的😇
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另外,同大家介紹一下,「大愛慈善行」係一個慈善團體,非政治,非牟利,自發性身體力行做慈善活動的,派下飯同物資等。
我們有免費領取經文咭或佛教物品都是出於方便及利益衆生之心,領取點是由我本人公司提供及交租金的,這裡沒有香油箱,沒有祭祀或任何法事儀式,沒有任何駐場師父,也沒有提供捐款渠道,哈哈!😇
最多只有售賣慈善產品,扣除成本後的金錢全數用作慈善之用。種善因,得善果🙏🏻🙏🏻
這裡並不是宗教團體,而是慈善,慈善、慈善!(重要嘅嘢要講三次,哈哈)
因本人是從商的及只信奉觀音菩薩,並不是修行人,也只是個凡夫俗子。
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塞翁失馬焉知非福佛教 在 林作 Facebook 的精選貼文
幾個月的忙碌,讓我成長了不少。是時候沈澱,於是想起了這本已經買了多年的書。越南高僧,旅美多年。佛教不是我的擅長,但一直很欣賞關於冥想的思考。
這本書裡面有些很玄的東西,說實話,讀番書太多年,對於非analytical的理論實在不太感冒。但這裡面充滿我追求的真理,讓我在浮躁的保險業裡面找回了自己。這幾天平靜了下來,十分得意:
1. 所有想追求的東西都在當下。快樂、自由,只要去除渴望和慾望即可達到。是因為追求才會不滿足。
2. 如果你忽視當下,你肯定不是個快樂人。
3. 生活方式需要被訓練。做一件事就只專注它。一切就變得自由。
4. 工作每一刻都live deeply.
5. 先成為某樣東西,才能做某樣東西。先成為peace,才能做peaceful的事。
6. 你的理想就是現在。沒有快樂的方法。快樂就是方法。
7. 思考不永久性,讓我們可以擁抱改變、面對恐懼、珍惜所有。因為不永久性,一切皆有可能。
8. 因為不永久性,塞翁失馬焉知非福。
9. 當你明白不永久性,你會消除憤怒,不想再爭吵。
10. 做運動僅僅是因為享受生命,不是為了健康。
11. 擁抱不永久性,我們才能改變和成長。
12. 愛情需要維繫。發現雜草叢生不太遲,修整就好。重新發現愛人的qualities,愛意表達出來,深入聆聽即可。
13. 痛苦和快樂是必須共存的。只有克服困難才會讓我們愛得更深入。好消息是兩者都是不永久性的。
14. 慾望讓我們失去當下的平靜和自由,將我們吸入未來。
15. 我們就已經足夠了,追求名利帶來的代價太大。
16. 想被愛,想愛人,必須先在自己內心培養真愛和對心靈的理解。
17. 這一刻開不開心是你的決定。mindfulness, 專注和洞察能夠讓每一刻變得快樂。
18. 將時間都投入到追逐成功,你就變成了成功的受害者。這是可以的,但不能變成快樂的受害者。
19. 生活的藝術是做每一件小事情都輕鬆享受,哪怕是刷牙。不需要想別的,接觸自己,接觸生命。
20. 人不自在,就不可能快樂。
21. 一憤怒、驚慌、悲哀或絕望,就回到專注呼吸。
22. 讓痛苦浮面,辨別、擁抱,會讓我們更平靜。泥巴是芙蓉成長的必須養分。
23. 擁抱痛苦,即使不知道原因和解決方式,已經像媽媽抱著哭著的兒子一樣有用。
24. 對我來說,想起我的西裝這種正面回憶能夠幫助我擁抱悲傷和絕望
25. 不需要怎麼安撫人。你的平靜、同理心就夠了。你的夠quality的存在即可。
26. 只需要看清楚你的痛苦即可,不需啀雪上加霜地放大或加入其他情緒。
27. 不是痛苦就不可能有理解和同理心,沒有這兩者就不會快樂。快樂和平靜來自於痛苦。
28. 從停車場走向辦公室,mindfully walk, 每一步都是平靜、自由、治癒,你就會學會活在當下。
29. 憤怒時拒絕講話。憤怒之源是錯誤的理解和對自己和他人痛苦的不理解。講話和聆聽的方式都應該是能夠讓我和對方轉化痛苦找到在困境下的出路。
30. 拒絕跑、拒絕失去任何一刻、一步。找回自由、平靜、joy. 深入地活自己的生命。
#作哥哥閱讀報告
#thichnhathanh
#theartofliving
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塞翁失馬焉知非福佛教 在 看板movie - [無雷]《該死的阿修羅》-「佛系」溫情感 的推薦與評價
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藉由鄭捷無差別殺人事件的起點與延伸,並不去追究殺人犯「真正的原因」與事後的救贖
,而是利用導演擅長的多線敘事,並將多為主(配)角,利用同樣角色不同隨機事件導致不
同結局,每個人像是在六道之間的輪迴。
因為是趁吃早餐的時間分段看,也像是在看電視劇一樣沒有一氣呵成的電影緊湊感,雖然
也會隨著劇中情緒波動,覺得配樂過於飽滿之外,反倒是很理性在看待這樣的多線編劇概
念,轉化成電影殺人犯與被殺者的一念之間,塞翁失馬焉知非福的帶有點佛教與道家的概
念。
唯一說是假佛教,假客觀的部分,創作者還是起心動念,偷偷地為了弱勢者發聲這件情,
也許是自己覺得這部片帶有點「溫情」的部分,應該都有聽說過「天地不仁,萬物為芻狗
」這句話吧,再加上電影背景的世界太小,Ex:以A為視角,B成為路人,反之。雖然目
的是為了讓觀眾藉由角色的移情作用發現某種客觀性,但過多的連結就是有點戲劇性太過
刻意的假客觀(哪那麼多路人的相互感應)。
也許這只是某種台灣受到中國儒家文化影響下的某種「佛系思考」,關注的還是基於人跟
人之間的關係,去探討不同情境下,角色立場與情緒的轉變,而並非是在時間性中萬物齊
平的生與滅 。
自己也在想著,所謂的光就電影的景框是否能呈現真正的客觀性這件事情(有別於某些歐
陸電影的冷血),正如同《看見台灣》那樣看似客觀感的視角,其實都有選擇性的問題(
而且非常主觀),腦中想到也許可能的話,就像是把google map拉到最遠,地球一顆在那
邊這樣。
忽然想到《該死的阿修羅》的溫情,也許是自己注意到電影中有文化使命感的創作者某種
自以為不菁英(平民化)的菁英角度作祟,那種畸情的狀態讓我想到,中國那類社會資本
主義式,兩種疊加一起的「文化宣傳」氣氛。內部的佛系視角,但外部的儒家文化,在《
該死的阿修羅》中變成了看似「尊重每個人,社會每個階級」的教育感,於是看到莫子儀
被打,都覺得那只是在邁向幸福的儀式。
講到這裡就會懷念起,別傻了,那種自以為的佛系感只是創作者自作多情的冷水,世界照
常繼續;也會想到,何不就像丹麥導演Lars von Trier坦承:我就是文化法西斯!咬我阿
(ex:《傑克蓋的房子》),那種在厭世的時候察覺到自己也會有的法西斯感。
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拉特飯 - 以商業力量進入獨立市場
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