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【 無制限OT編集団的社會責任 】

乘通宵巴士從旺角返家，趕快的洗個澡，望望時鐘，已凌晨四時，很想睡，但還是揭開那部任勞任怨的MacBook Air，在鍵盤上拍打拍打 ── 想記下看完今集《ERROR自肥企画》的感受，借用前輩查小欣的講法，姑且說說「無制限OT編集団」的社會責任。

記得上星期用WhatsApp短訊訪問「格仔導演」劉諾衡（Mike），其中有兩段回覆因為在前兩篇報道中都用不着，便擱在一旁，直至看了今晚（即周一晚，17/5）播出的第11集「BTS」（不是指韓國天團「防彈少年團」，而是Behind The Scenes ─ 幕後花絮的簡稱）之後，才覺得有必要寫出來。（節目重溫：https://bit.ly/3bBtG1Y）

當時我問：今次《ERROR自肥企画》如此受歡迎，有甚麼感激的說話想跟台前幕後的人說？「Mike導」回答：「一如以往啦，我自己拍節目一直以嚟嘅說話（應是說宗旨）係『有今生冇來世』，即係你永遠都要當自己做緊嘅嘢係最後一次，你先至會出盡全力去完成嗰件事。呢個就係我想同佢哋講嘅嘢，每一件而家做緊嘅事，都要當佢係最後一件事，就係咁……唔識講呀大東，我講到一嚿嚿，你幫我寫好啲啦！」

按照正常的編輯思維，一定會刪去「唔識講呀⋯」之後那幾句，因為多餘，這句Chit-Chat也好像有點想拉攏關係（笑），很容易會引起讀者誤會「Mike導」有機心（再笑），但我還是要保留下來，只想讓大家知道，自《花姐ERROR遊》開始通訊，轉眼間跟他相識差不多兩年了，我夠膽講，無論在鏡頭前後，「Mike導」就是一個如斯真誠、心地善良的熱血青年。他不習慣應對傳媒，亦從來沒有想過節目會令自己爆紅，更沒有利用突如其來的名氣轉化成利益，他和他的兄弟只是想做一些本地電視業從來沒有人試過實踐的節目，面對製作上諸多限制，他帶領的「無制限OT編集団」依然相信：好的內容一定會有人懂得欣賞，跟呼應主題曲其中一句「妥協後到最後諗真我係要玩彈〇〇打爆隻蛋」，態度如出一轍。

向來短視，只追求眼前利益的香港主流價值觀下，「無制限団隊」堅持盡做，熱血到底，從今集出現的無數BTSssssss已可引證這一點，那些玩ERROR前先玩（死）自己（和同事）的遊戲實驗跟道具測試，還有只為一個鏡頭的精彩效果而日曬雨淋瞓身付出（整蠱阿Dee前先要為那個大咕窿搞足幾日，捉蟲！）然後在出街死綫前，每日跟「Premiere大神」車輪戰，不見天日，為乜要咁辛苦？既為老細，也為自己，更為觀眾。擇善固執，不就是我們從小就需要學習的做人道理嗎？人生就是要不枉青春呀！

第二條問題是：有沒有人私信給你，說因為看了《ERROR自肥企画》而想加入電視業？「Mike導」笑言：「我都有收到類似嘅Comment嘅，係囉，哈，我去到呢啲位呢，通常都係話：總之堅持！我唔係特別鼓勵人哋入嚟呢行做，但係我會鼓勵人哋，尤其年輕人，做自己想做嘅事囉，趁你仲係後生嘅時候。」這一句，是呼應今集其中一句在社交媒體瘋狂洗版的九個字：「致一直還在堅持的人」。如果單純的看，這只是電視節目裏其中一個畫面，但經歷過社會運動和世紀疫情，再扣連當今社會現況，觀眾必然會有強烈的心理投射。然後看到「旁白君」文卓森於IG補充說明：「就這樣一直堅持下去吧，反正你又不是一個人，還有我們！」嘩，差啲大街大巷喊出嚟 ── 呢個唔係CLS節目嗎？為何感動到想哭？

在社會長期出現愈想愈悲觀的惡劣氛圍下，一個電視節目既能夠為香港市民帶來歡樂，更借製作節目的無盡付出與堅持，推高節目質素與創意的同時，又為大家打氣，疏導壓抑已久的無力感，是《美女郊遊遊》第十集講「We Shall NEVER Surrender」的延續；再想想第十集他們乘船出海近距離看中華白海豚的，帶出人類發展對海洋生物的破壞，還有更多更多於香港十八區裏拍攝的景色，喚起觀眾對於這片土地的記憶與共鳴，敢問查前輩，這不是肩負社會責任是甚麼？難道閣下覺得深挖娛圈中人隱私不低俗嗎？以佛心看人，人人是佛，以鬼心看人，人人是鬼，說穿了，如此簡單的道理，你其實並不懂。

最後想說一句：多謝「Mike導」，多謝「無制限OT編集団」，一切都在心中。餘下四集，衝呀！

《ViuTV五周年特別篇：今世做電視》無制限OT編集団解碼 （小編雪地赤裸跪求薄格版）：
https://bit.ly/3y13VSy
《ERROR自肥企画》第一集重溫：
https://bit.ly/2RkEomH
午夜翻牆 寫ERROR熱潮：
https://bit.ly/3wa0ffj

【 ERROR ╳ 格仔導演系列報道 】
「Mike導」承認兩年半前已構思「鳳凰不死鳥整蠱大計」：
https://bit.ly/3wixIo5
自肥可恥，但很感動：
https://bit.ly/2QiqUY4
「Mike導」IG暴升：
https://bit.ly/3eE91wd
「Mike導」親解《ERROR自肥企画》主題曲原因：
https://bit.ly/3xYwK22
《美女郊遊遊》第十集以山步行呼應亂世：
https://bit.ly/3wcjq8v
《花姐ERROR遊》的神奇魔法：
https://bit.ly/2QWOgTv
「格仔Mike」執導《我們很帥》MV兩萬蚊搞掂？
https://bit.ly/2QPvjCl
睇完開開心的《美女郊遊遊》：
https://bit.ly/2SNGb41
《美女郊遊遊》之陳欣妍係「保錡2.0」？
https://bit.ly/2RSrBb2

（18052021）

#游大東影視筆記 #游大東 #error自肥企画 #無制限ot編集団 #格仔導演 #mike導 #viutv #香港人 何啟華 DeeGor Ho 郭嘉駿 Denis Kwok 193 梁業-肥仔 Poki 吳保錡 做乜膠睇電視 我睇咗啲乜嘢 潘小濤 葉一知 William on the way 浪遊旅人 港人講電視 美劇咁樣睇 #BTS 格仔mike導絕對應該有應援會 曾志豪字魚皇 Tommy Cheung 張秀賢

20200414 黃偉民易經講堂

譚德塞和大陸人真的很夾。

大陸人在國外做了壞事醜事，會急急申辯：

都是為國家好，我問心無愧！

拋出了「愛國」神主牌，做什麼醜事都理直氣壯了。

譚德塞作為聯合國世衛總幹事，但因為他配合中共，失職，誤導世界，全球近二百萬人確診，死了十萬人。

他面無愧色，反客為主，投訴台灣對他種族歧視和人身攻擊。他對自己的失職，令十萬人無辜死亡並無歉意。

他的問題不在於他是一個黑人，他的最大問題，他是一個賤人！

台灣被打壓排擠幾十年，今次全球瘟疫，她再走上國際舞台，光芒四射。

這是蔡英文政府，和二千三百萬台灣人質素的共同成果。

國際孤立、經濟低迷，在艱難時刻，他們不但自救，還能助人。

蔡英文說：

有言論自由的社會，才有天然的抗體，才會有對假訊息的集體免疫力。

這就是三十一年前，鄭南榕用生命給台灣人民留下的遺產。

莽莽蒼蒼，一字一句，擲地有聲。

台灣因為被世衛排擠，不能享用他們的抗疫資訊，唯有莊敬自強，自我抗疫，反而不用被它的資訊誤導。

由於和大陸抗衡七十一年，她們深知其不可信的數字。本來是首當其衝的國家，就是因為戒慎恐懼，所以傷亡輕微，自救之餘，既有餘力，關心天下，關心世界。

西方赫然發現，地球上還有一個地方，人口不多，市場不大，沒有什麼血汗工廠，沒有什麼著數可取，沒有什麼外交價值……

但這裡，人人頂天立地，快樂自由，自愛愛人，是世界級的國家。

香港在今次瘟疫中，亦算倖免於難，傷亡不大，全因為大半年內的逆權運動，傷亡慘重，浮屍墮樓，見盡港共殘殺香港一代年輕人的暴政。

香港人經歷一年的震撼教育，知道中共不可信，政府不可信，林鄭不可信。市民自我抗疫，莊敬自強，保護自己，保護家人。

台灣和香港，身處武漢病毒的源頭周邊，卻是國際上傷亡較輕地區，這就是陰中有陽的道理。

中共隱瞞疫情，致全球癱瘓，死傷無數，國際各國索償的聲音開始響起，這是一百二十年前，也是庚子年，因義和團用愛國為名，闖下大禍的賠款年份。

西方各國只是鬧鬧，發發脾氣，還是聯合各國，向中共真的索償賠款？

二〇〇八年全融風暴，各國救市，量化寬鬆，開機大印銀紙，泡沫經濟，愈大愈假。

沒有不破的泡沫。蕭條來臨，各國政府都不願意承擔經濟爆破的政治後果，這是上任政府留下的計時炸彈，但無人敢引爆。

今日趁中共武漢病毒闖下大禍，在公在私，順水推舟，好歹都要認真的追討人命經濟損失，也可向國民交待，殺人者，殺經濟者，北京政府。

索償是否能得到結果不重要，西方有藉口找北京麻煩。在目前全球憎厭中共的氛圍下，大陸人的戰狼外交仍然挑釁，國民仍然失禮麻煩。

中美的貿易談判不用繼續了，有了今次武漢瘟疫的背境，美國只會開天索價，一連串的喪權辱國條約，等著習近平來簽。是習簽不起的條件。

疫情過後，世界秩序重新排列。

美國、日本，都宣稱政府撥款助國內企業將工廠搬離大陸。

「中國製造」這副招牌，在這次瘟疫中，完全破產。中國的抗疫物資質素，喚醒了世界。這是一個不可靠，不安全的製造業地區。

政治殺人，可以不著痕跡。

只有低級政府，才會用三萬蒙面黑警，殺人於暗角橫街，襲擊記者，搗亂黃店，然後每日公然說謊。

《孟子》梁惠王篇上第四章：

梁惠王曰：寡人願安承教。

孟子對曰：殺人以梃與刃，有以異乎？

曰：無以異也。

以刃與政，有以異乎？

曰：無以異也。

曰：「庖有肥肉，廄有肥馬；民有飢色，野有餓莩；此率獸而食人也。

獸相食，且人惡之；為民父母行政，不免於率獸而食人，惡在其為民父母也。

仲尼曰：始作俑者，其無後乎！

為其象人而用之也；如之何其使斯民飢而死也。

這是《孟子》梁惠王篇上的第四章，他見梁惠王已有一些日子，梁惠王似乎開始接受孟子，所以今次，一開口就客氣的說：

我願意虛心的向你請教。

請教什麼？他也沒有具體的問題，只是希望孟子給他一些治國的大原則。

這種態度，似乎真是虛心誠懇的。

孟子也沒有客套，一開口，單刀直入：

一個人，用棍打死人和用刀去殺人，有什麼不同嗎？

孟子這個問題不成問題，他是引導梁惠王答，當然沒有什麼不同啊。

孟子第一個build up出了，第二個build up又來了：

既然王說用棍用刀殺人，都是一樣，咁我再請教，用刀和用政治害死人，又有無不同呢！

第一個問題答了無分別。第二個問題無彎轉了，只好逼住回應：也沒有不同啊！

兩個問題做build up，把梁惠王扣住，punch line來了。

孟子於是說：

現在的政府，廚有肥肉，廄有壯馬，但是，百姓生活不了，面有飢色，野有餓死的屍體，這等於官員率領禽獸來食人。

獸類相殘，人尚且厭惡；做公僕，當父母官的，主持政治，執掌權力，和野獸差唔多，在吞食百姓的骨肉啊！咁樣，老百姓又點會唔厭惡，做官的，又點算是老百姓的父母官呢？

孔子講過，那些發明用泥俑來陪葬的人，應該無後代的吧！

（為什麼孔子那麼痛恨呢？）
因為泥俑像人，卻用來殉葬，這個用心，這個念頭，都不應存在。用似人的泥俑來殉葬都尚且不容許，作為政治領袖，為民父母官的，點忍心可以叫老百姓活生生咁餓死呢？

武漢肺炎這個新冠病毒，已經叫停了世界，今年內都應無法回復正軌。香港打工的，失業、停薪、半薪、開工不足的，已經無法維生了，都不只一、二百萬人。

特區政府那些所謂的抗疫基金，援助基金，複雜而零碎，做支做佐，虛應其事，無心為民。這樣為官，用孟子的標準，何異於率野獸來吃香港市民？

過去十年，用了多少千億做大白象工程？給圍內人上下其手，又多少千億？今日所謂救民於水火，卻是虛應幾招？

政治賑災，簡單的如派錢。

但政府派錢，和李嘉誠派錢，所得的效果不同。

月前，很多小店收到李嘉誠那六萬蚊支票時，熱淚盈眶。不是那幾萬元，是那張便條：

「一點心意，大家努力！」

但陳茂波不停在電視上說他的派錢大計時，市民看邊媽聲四起。

為什麼同是派錢，卻有雲泥之別？

中國文化，有反求諸己的道德要求。

《孟子》離婁篇第四章：
愛人不親，反其仁；
治人不治，反其智；
禮人不答，反其敬————
行有不得者，皆反求諸己。其身正，而天下歸之。
《詩》云：永言配命，自求多福。

孟子說：

一般人都覺得自己是好人，在行好事，但所言所行，其他人可以不以為然的。

你以自己對人好，愛護人家，但人家不但沒有感激，反而很憎厭；這時候，即是說，你的「仁」沒有做好，「反其仁」，仁的行為沒有做對。總有一個原因。政府的施政，上司對下屬，父母對子女，一片好心，結果，明月照溝渠，為什麼？

首先，應自我檢討，是自己出了什麼問題，「愛」的方法有什麼不對？

所謂行仁道，不是有行叫「仁」的東西，你隨便送給別人就算數。行仁，是要有方法的。很多醫生背後都掛上「仁心仁術」的牌匾，除了要有仁的心，也要有仁的方法。術，就是方法。

佛家講慈悲，但要配合方便。否則，慈悲只是一個念頭，沒有落實於人間。所以，佛家說：

慈悲為本，方便為門。

沒有方法，單講慈悲沒有用。佛法是行科，是一步一腳印的實踐，不是貪口爽的口頭禪。

治人不治，反其智。

政治上你自以為有很好的政策，但結果執行起來，完全達不到預期的效果，問題在那裡？當然在政府的團隊裡。執行的人員和獻策的人，根本無默契，或者，執行工作的官員心裡根本不認同政策，或者，主事者紙上談兵，不切實際。

禮人不答，反其敬。

我禮貌的對待別人，但卻得不到相應的回答，那得反問自己，是自己的恭敬還不足夠嗎？還有其他的原因嗎？還是你的有禮，只是自以為是，沒有配合到大家的期望。

孟子刻意的提這三件事。

一是愛人；一是治人；一是禮，規矩。

這就是為政之道的三大重點。

當政治領袖，第一要懂愛人，第二是治人，管理人的方法。

愛人需要禮，管理人也需要禮，禮，是中心，是政治領袖的一個大原則。政治上的三大原則是：愛、治、禮；方法就是：仁、智、敬。

所以孟子的結論就是：

行有不得者，皆反求諸己。

一個領袖，做了很多好事，結果不得好報，什麼理由呢？

先不要怪人家，先問問自己。是臉色，是態度，是過於自覺的有相布施，施恩望報？

還是廉價的同情，輕佻的憐憫，在好心做壞事？

任何的行為，如果沒有得到預期的效果，都應該反躬自省。

最後，其身正，而天下歸之。

要自己本身的確端正了，天下人自然歸向他。

最後，孟子用《詩經》兩句話作結：

永言配命，自求多福。

這詩是描述周朝文王武王之所以政治成功的重點。

什麼是永言？

在古代，詩和歌不同。詩言志，歌永言。

詩，是思想感情的表達；

歌，是可以永遠唱下去的東西。

歌代表真實的人性，人的最真情緒，人們開心我受了委屈就會唱歌，所謂「永言」，就是歌中的內容，最真，最誠，可以流傳，永遠的唱下去。

配命，配合天命。

孟子引《詩經》說：

周朝有一個永遠不變的格言，不分地區，不分時間，就是自求多福。

關鍵在「自」。

求神、拜佛，求上帝，找朋友，搵貴人，都沒有用。

人要先自己站起來，福氣只能夠自求。你自己不動手，就想神佛菩薩保佑你，是不可能的。

這也是《易經》說的：

自天佑之，吉無不利。

乾卦《大象傳》說的：

天行健，君子以自強不息。

佛家說的：

自淨其意，是諸佛教。

人人都想萬事如意，事事順心，這不能求諸外力，關鍵在於自己。

自求多福的福，根據《尚書．洪範篇》說：

福有五種，一是長壽，二是富足，三是健康，四是行善，五是善終。這就是我們一般期望的五福臨門。

無論五福還是多福，關鍵是自求，不是菩薩貴人送來的。

自求多福之道，在於「配命」，符合天命的宇宙規律，要自省自己所作所為，是否配合天命。

只要你的所為「配命」，合乎宇宙規律，合乎天理，自然就有「多福」了。

《孟子》離婁篇第八章：

孟子曰：

不仁者，可與言哉！

安其危而利其菑，樂其所以亡者。

不仁而可與言，則何亡國敗家之有？

有孺子歌曰：
滄浪之水清兮，可以濯我纓；
滄浪之水濁兮，可以濯我足。

孔子曰：

小子聽之！清斯濯纓，濁斯濯足矣；自取之也。

夫人必自侮，然後人侮之；
家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。

《太甲》曰：
天作孽，猶可違；自作孽，不可活。
此之謂也。

一開始，孟子清楚的指出，這是一個亂世，在這樣的時代，在當政的人中，已經沒有仁義的觀念了，沒辦法跟他們對話的，他們不會接受。他說：可與言哉？那裡可以跟他們對話呢？

這些人，唯恐天下不亂，安其危而利其菑，天下一亂，他們才可以混水摸魚，上下其手。

天下亂了，百姓痛苦，那是你們的事了，他不關心。人的災難，他有斬獲，所以，樂其所以亡者，看見市民危難，他們很高興，這是他們大演身手的機會。

孟子說，這些為政者，沒有仁義的思想，沒有服務社會的胸襟，沒有愛人的觀念，如果可以談天下大事的，那歷史便沒有亡國敗家這回事了。

孟子跟著引用了一個童謠：
滄浪之水清兮，可以濯我纓；
滄浪之水濁兮，可以濯我足。

這是春秋戰國時的民間歌謠，滄浪，並沒有指定那一條江，歌說，如果是乾淨的水，我就拿來洗洗頂帽；但如果水是骯髒的，我拿來洗腳吧。

乾淨水洗帽，污糟水洗腳。就是咁嘅一首民歌。

孔子當年聽到這首民歌，也有感慨，佢話：

小子聽之，年輕同學們啊，你們要注意，水清就洗帽，水濁就洗腳，這都是由水本身決定的。

所以，一個人為什麼被人侮辱？這是他自己找來的；家必先有自取毀壞的原因，它才會毀壞；國必先有被攻擊的原因，才會被攻擊。

孟子再引《詩經》太甲篇說的：
天作孽，猶可違；自作孽，不可活。

這裡說的孽，代表罪孽；佛經說的「業」，包括，善、惡、非善非惡的「業報」，這是因果規律，你的內心，所思所想，發展成行為，所有都由自己負責。命運是操在自己手上。

這首詩說：上天造孽，人還有機會走得過，純天災有機會躲得過的；但人禍，人自己造的孽，就不可活，沒有辦法逃脫了。

就是這意思！

https://youtu.be/GPtvOX_ngiI

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第一名：返校
佢未必係2019年我睇過最好嘅電影，但一定係我最喜愛嘅電影。《返校》精彩在於佢明明只係改編至一款技術力有限嘅2D冒險遊戲，然而卻可以響忠於原著精神同如何令無玩過遊戲嘅觀眾投入其中做倒一個好好嘅平衡。

更難得嘅係，導演好成功咁將《返校》遊戲本身不停於走廊徘徊嘅神髓移植入電影之餘，卻又一啲都唔悶；明明佢有好多機會將《返校》塑造成一套驚慄恐怖片，但15分鐘過後卻峰迴路轉變成劇情片。徐漢強仲要靠呢套片奪得最佳新導演獎，但我想講佢真係靠呢套作品吊打好多對手。

《返校》唔係一套高成本電影，但好多細微嘅地方都做得好好；成班年青演員好難得無搶戲來演，能夠忠於本位好好襯托女主角點樣由一無所知最後去到歇斯底里──香港嘅一班「本土」導演同演應該好好學習一下，點樣唔好成撚日以為用個忍樣做戲就叫好戲；唔好以為揸住一條「好橋」，啲細節為就可以求撚其其，用「預算有限」就蒙混過去。

甚至乎所謂「本土元素」都唔代表大哂，點樣好自然咁Present出黎而唔突兀，都係一種作為導演嘅責任。有影評話電影講抗爭講得唔夠，我覺得佢係搞錯咗電影唔係Serve抗爭者，而係Serve觀眾──呢種唔畫公仔畫出腸嘅含蓄，正正係電影導演嘅堅持。

當然《返校》雖然唔係打正旗號同極權政府周旋到底嘅史詩式革命電影，但仍然解動倒香港抗爭被極權打壓嘅情意結。但佢同其他「抗爭」電影唔同，主題係一個極權政府以「不分化」為藉口，以「捉鬼」為白色恐怖手段清除、迫害異己嘅故事。而好多懵撚黃屍睇完仲唔知套戲串緊自己，可謂愚昧兼可悲。

第二名：天氣之子

同樣係因為「抗爭情意結」，令《天氣之子》成為我排名第二喜愛嘅電影。但咁並唔代表套戲唔得，相比起《你的名字》，我覺得新海誠響控制場景表達係更加出色──我好鍾意《言葉之庭》對於雨嘅描寫，但《天氣之子》經已青出於藍。

當然《天氣之子》劇情並無《你的名字》咁討好，但係果種批判各種大人嘅「世代鬥爭」，決心得罪觀眾都要以「攬炒」作為結局嘅決心，;令新海誠之前被人質疑經已擁抱大眾市場而忘記初衷嘅質疑一掃而空。

完整感想：《天氣之子》：由成熟女性照顧躁動男性、少年逃避警察追捕、邊緣人反抗社會體制的攬炒作品
https://bit.ly/37fgniI

第三名： 綠簿旅友

好尷尬嘅係，呢套上屆奧斯卡最佳電影，因為我係響2019年頭睇，所以要擺到2019年最喜愛十大入面。而更尷尬嘅係，如果將佢擺響2018十大的話，佢分分鐘可以排名第一，但由於2019年發生太多事，結果感情因素之下反而排名跌到第三。

我成日都話，講各種弱勢族群受歧視嘅電影，最好睇應該就係在於矛盾設定：太過黑白分明反而係太沈重、令人好難睇得舒服。《綠簿》好巧妙咁將一個黑人有錢音樂家，配上一個義大利粗佬司機黎營造矛盾嘅起點，因為呢個矛盾起點SET得好，所以往後無論係有錢佬見倒司機唔用手套食雞亂丟、義大利佬點樣響南方城市面對同性戀、黑人歧視時點樣用爽快而橫蠻嘅方式解決，都拍得非常有趣。

有人稍嫌套戲太過正能量、以及無乜觸及「深層次矛盾」有啲膚淺，但其實呢啲都唔係一套好戲嘅絕對標準，又要講香港好多「本土」電影就正正係將果種社會使命感睇得太重，反而破壞哂套戲。

第四名：波希米亞狂想曲

又係另一套明明係上年奧斯卡，隔離咁耐先講有啲尷尬嘅電影。《波希米亞狂想曲》於我而言，如果只限於前半部份的話，簡直係一套完美作品──佢唔會好俗套咁講Queen主音Freddie Mercury點樣被歧視努力奮鬥終於成功，反而係注重去講何謂一個音樂天才，點樣同佢嘅拍擋創作出一首又一首驚世之作。

然而個問題係去到後半當講到Freddie Mercury崩壞嘅部份，你係明顯見倒隱惡揚善嘅手影、而且將所有罪責推哂去全片唯一奸角頭上，令到果種由高處墮落到底嘅感覺唔得扎實，呢個係比較可惜嘅地方。

至於最後一場演唱會比好多人奉為神作一幕，但我自己本身唔係Queen Fans，所以反而無乜感覺──但正正因為我唔係Fans都覺得套戲好睇，所以先至係難得之處。

第五名：從前有個荷里活

Brad Pitt憑套戲攞倒最佳男配角真係鄧仍開心，因為響套戲入面佢扮演一個有型落泊中佬真係非常出色──雖然Joe Pesci今年係更值得攞。

《Once Upon a Time in Hollywood》當然唔係泰倫天奴最出色嘅一套作品，甚至上一套《Hateful 8》都比呢套精彩。但佢過癮嘅地方係將一件歷史上真實發生嘅謀殺案Twist成自己希望嘅方向發展，順帶講下荷里活珠光寶氣背後嘅八掛，然後主題卻係李安納度作為一個好想證實自己演技嘅過氣明星，卻響執著演技之路時被人冷嘲熱諷──幾條線好似無厘啦更夾唔埋，但由完全配合泰倫天奴一直以來嘅怪雞風格。

唯一美中不足嘅係，套戲其實一直想諷刺李安納度一直想做一個好演員但卻無人對佢演技有興趣；但現實卻正正係李安納度太過執著於佢有無演技（甚至為咗造就佢做影帝整咗套爛爛地嘅《復仇勇者》出黎），反而比人感覺做戲太「用力」──如果佢可以放低呢種執著，響影壇地位應該會更高。

第六名：Richard Jewell

好不幸，作為一個忠誠保守派導演，奇連伊士活響今屆奧斯卡係完全無辦法獲得應有嘅尊重。一套咁出色嘅電影，竟然只係得Kathy Bates一個奧斯卡提名。

《Richard Jewell》個角色設定唔討好，響荷里活黎講係一個致命傷：唔單止係一個其貌不揚、口齒不清嘅大肥佬，然後仲要麻木崇拜警察，甚至連差佬陷害佢果刻仍然執迷不悟地走去配合。但其實套戲最吸引嘅地方卻正正係，果位對男主角極其睇唔過眼、卻又唔忍心拋棄佢嘅律師，點樣逐步捉摸倒主角嘅諗法，然後同佢共同對抗警權欺壓嘅過程。

當然，呢套戲對我有額外加分嘅，係警察點樣為咗老屈Richard Jewell係鬼，無所不用其極，呢樣嘢同黃屍捉鬼天屍所作所為其實並無分別。

延伸閱讀：令所有捉鬼天屍抬唔起頭嘅電影：《Richard Jewell驚世懸案》
https://bit.ly/2SAMzry

第七名：愛爾蘭人

老實講，相比起《愛爾蘭人》，其實我係更加鍾意《Good Fella 盜亦有道》：兩套戲其實套路有唔少地方相似，而後者係拍得比前者更有活力──畢竟同一批演員，老咗幾十年再拍番同一戲種，響呢方面點都會爭啲。

但《愛爾蘭人》始終係由三位殿堂級演員Joe Pesci、羅拔迪尼路同阿爾柏仙奴主演，佢地啲對手戲真係好難唔精彩，尤其係Joe Pesci由《Good Fella》飾演一條躁狂癲佬，再去到今日一轉而成一個內斂黑幫長輩，呢種轉變令人嘆為觀止之餘，亦值得再攞一座奧斯卡最佳男配角，只可惜輸咗比Brad Pitt。

《Irish Man》係馬田史高西斯向新時代電影觀眾嘅一場宣戰：大量引用電腦特技化妝將幾個七八十歲嘅老嘢飾演番自己四五十歲時候，而更難得係幾位演員真係要響演技上面「回春」到之前嘅年齡（所以點解套戲一開始唔係好似其他江湖片咁由廿歲仔開始？無計啦扮唔倒呀）；然後將套戲放響Netflix播但卻又堅持拍足3個幾鐘。

結果就係後生仔似乎唔太Buy，支持嘅仍然係班老屎忽如我；亦正如當我睇呢套戲幾位黑社會大佬嘅衝突係會令我諗起老蕭、毓民同黃洋達──試問今時今日仲有幾多個o靚仔o靚妹會聽佢地？Anyway馬田史高西斯同奇連伊士活一樣，就係無論拍戲拍到幾老，質素始終有保證，好睇過Netflix另一套《Two Popes》先。

第八名：上流寄生族

我唔會為嘩眾取寵、走去力排眾議話《上流寄生族》唔好睇，事實上無論係佢前半以喜劇形式講述韓國一個貧窮家庭點樣狂想式走入有錢人間屋入面搵食；定係去到後面點樣用驚慄嘅暴力血腥場面對於上流階級嘅控訴，都係拍得非常精彩。

問題只在於兩點：一係中間果個由瘋狂鬧劇一轉成為暗黑驚慄嘅轉接位實在太唔自然：即係前一刻仲響度嬉笑怒罵搶緊罪證（仲要有幾個位係硬滑稽搞笑造出黎嘅笑點），下一刻經已變成生死相搏，感情轉唔切投入唔倒之下就難免打咗少少折扣。

至於另一點則係，咁多年以來出色嘅韓國電影實在太多，比《上流寄生族》好睇嘅亦唔少；咁樣一次過頒哂最佳外語片、最佳原著劇本、最佳導演同最佳電影比佢，好明顯係一場政治騷，同當年《十年》攞倒香港金像獎最佳電影一樣，係令我好唔舒服──當然《十年》係連電影基本完整性都講唔上，又再係等而下之。

第九名：極速求生

奧斯卡最佳紀錄長片獎比咗《美國工廠》，但我心目中嘅最佳紀錄片其實應該係Netflix另一套《極速求生》──但好不幸佢唔係一集過而係一個Series，所以唔符合參賽資格。

《美國工廠》開頭其實都幾好睇，但我本來期待果種強調中美文化矛盾去到後面經已無哂，反而係執著於究竟成唔成立倒個工會：呢啲基本上就係奧巴馬夫婦嘅左膠套路，還好現實個工會就係被否決咗，我諗都出乎呢兩位金主意料之外，尤如摑咗佢地一巴掌。

講番《極速求生》佢最精彩嘅地方係特登唔講目前響F1車壇玩哂嘅平治車隊，而由一眾中小型車隊講起，再逐步去講呢啲無望冠軍嘅車隊同車手，各自面對乜嘢壓力，再配埋賽車嘅片段，刺激得黎亦有好多反思地方，呢一點上面係遠比《美國工廠》豐富。當然我自己本身都追開F1，睇落就更有親切感。

第十名：John Wick 3

數到第十套其實已有啲勉強，響兩套麻麻地嘅《Two Popes》同《John Wick 3》之間，我揀咗後者。

《John Wick 3》係延續咗頭兩集嘅優良傳統，由最起初一段追殺戲一直到兩人兩狗聯合都係極之精彩，但問題卻在於再之後由於導演想打破之前兩集「少少劇情狂打」嘅局限，開始嘗試塑造多啲背照同世界觀出黎──於是咁就出事。John Wick之所以好睇，係由於佢無乜口水花，就算打都係幾句之間打完，你突然搵個光頭佬係咁同John Wick講耶穌，仲要打到死唔斷氣果下，就真係破壞哂成套戲嘅神髓。

或者呢個系列去到呢度已到佢嘅極限，之後就係玩爛時段嘅來臨。

延伸閱讀：《John Wick Chapter 3》：前作太成功帶來的若有所失
https://bit.ly/39xH8Rl

言過其實：1917 、小丑

有關《小丑》之前都有講過，成套戲嘅問題係個小丑完全無原著小丑嘅神髓，而純粹係一個癲佬；另一個問題係入面好多場所謂「內心戲」其實比我感覺都係非常造作，近乎舞台劇性表演，感覺就係純粹SET套戲比男主角攞獎。

如果佢唔掛《小丑》呢個牌頭，可能我未必會咁唔鍾意套戲，而且佢對葛咸城之所以成為罪惡之城嘅描寫亦都相當切合香港目前環境。但成套戲我係唔係好感受倒小丑本身嘅內心掙扎究竟有幾痛苦，因為好多時作惡係唔需要理由，更何況小丑有啲理由只係因為情緒病而引發出黎。

另外就係《1917》。我發覺好多鍾意評戲嘅人對呢套戲都係大加讚賞，咁可能我唔識點樣用影評角度睇呢套戲啦，所以完全係同佢地嘅感受相反。《1917》以長鏡頭作為賣點，但事實上成場戲卻一CUT為三，唔係真正嘅一鏡到底，感覺已有少少受騙。

長鏡頭有一個好大嘅局限係，你係無空間去陳述其他支線劇情，所以成套戲就好睇你拍得有無迫力。《1917》個劇情係講兩位主角要響8個鐘之內走到去目標地點，但成套戲只係兩個幾鐘，換言之導演係需要用剪接或者劇情黎控制時間流逝，果種壓迫感立時打咗折扣。

而更大嘅問題係響主角「走難」過程中，真係唔係好Feel倒有幾緊急，亦唔係有太多生死之間嘅驚險場面，再加上無戰場上嘅其他資訊豐富內容，結果就係愈來愈悶。更離譜嘅卻係明明之前埋咗一條伏線，有個軍官叫主角去到司令部一定要有人見證之下先可以拆封信，但去到最後條伏線竟然無咗，個指揮官響作下狀反抗之後就好順攤咁接受咗男主角嘅要求，完全係反高潮！

我唔會否認《1917》啲景係拍得幾靚，但老實長鏡頭呢樣嘢並唔係真係必要，或者至少長鏡頭唔應該係成套戲嘅唯一拍攝手法，你睇《一屍到底》、《飛鳥俠》其實都係將長鏡頭同劇情發揮可以黎得一個好好配合（有人話《飛鳥俠》長鏡頭只係響室內轉來轉去發揮有限，喂大佬人地個焦點係響人物之間嘅衝突同對話，而唔撚係話你聽個畫面有幾浩瀚呀，呢種先係長鏡頭真正正確嘅用法）《1917》只係用氣氛磅礡就想挑戰奧斯卡最佳電影，未免太過大想頭。

FOURum「生酮感受」16 Jun 20
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