偉大的時代,宏觀的視野
我在旅遊威尼斯的時候,在聖馬可大教堂望著大運河,「驚嘆」威尼斯為何如此的富裕?我在西班牙南岸的格瑞那達,看到西班牙伊莎貝拉女王支持哥倫布,發現了新大陸的故事。更小的葡萄牙,亨利王子的艦隊繞過好望角,佔領了印度西岸的Goa,麻六甲海峽的岸邊建立了麻六甲市,也在1557年在澳門落腳,掌握了東西方貿易的據點。這兩個地中海西岸的的小國,因為視野的不同,而成為大航海時代的要角。
未來十年,台灣的半導體、供應鏈舉足輕重,只是我們知道如何善用台灣的優勢,讓台灣更上層樓嗎?只要有世界觀,善用本土優勢,別天天搞選舉,台灣人均所得突破4萬美元,也不會是神話!
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過12萬的網紅乾坤門五術,也在其Youtube影片中提到,印度現在的疫情,已經到了幾乎難以控制的地步!在印度神話之中,「濕婆」神,就是所謂的「舞蹈之神」以及「光明破壞神」,到底印度的神明的世界觀,與其他宗教的世界觀,到底有什麼不一樣? 04/28台灣(北京)時間晚上九點,直播--五術大哉問,大家一起來討論! 老師的諮詢須知,中國朋友請點簡體,免翻牆。 A...
「印度神話世界觀」的推薦目錄:
- 關於印度神話世界觀 在 黃欽勇 Facebook 的最佳貼文
- 關於印度神話世界觀 在 雖然媽媽說那裡太危險 Facebook 的最讚貼文
- 關於印度神話世界觀 在 商業周刊(商周.com) Facebook 的精選貼文
- 關於印度神話世界觀 在 乾坤門五術 Youtube 的最讚貼文
- 關於印度神話世界觀 在 翔嵐#鋼鐵花園 Youtube 的精選貼文
- 關於印度神話世界觀 在 [閒聊] 跟型月世界觀最為抵觸的印度神話- 看板TypeMoon 的評價
- 關於印度神話世界觀 在 Re: [閒聊] 跟型月世界觀最為抵觸的印度神話 的評價
- 關於印度神話世界觀 在 [閒聊] 跟型月世界觀最為抵觸的印度神話- 看板TypeMoon 的評價
- 關於印度神話世界觀 在 Re: [閒聊] 跟型月世界觀最為抵觸的印度神話- TypeMoon 的評價
- 關於印度神話世界觀 在 [閒聊] 跟型月世界觀最為抵觸的印度神話 的評價
- 關於印度神話世界觀 在 印度神話ptt [閒聊] - Steur 的評價
印度神話世界觀 在 雖然媽媽說那裡太危險 Facebook 的最讚貼文
[#插畫|廟宇神獸插畫藝術節]
台北剛結束了 台北插畫藝術節 Taipei Illustration Fair ,而此時在泰國的插畫家,也瘋狂的加入名為 #หิมพานต์มาร์ชเมลโล่(Himapan marshmallow/神獸系角落生物)的插畫大賞。
當寺廟門前應該是美輪美奐、雕樑畫棟的神獸雕像,卻意外地過於簡陋,甚至是簡陋到太可愛,泰國網友們就開啟 #หิมพานต์มาร์ชเมลโล่ 的Twitter hashtag,標示出全國大大小小歪瓜劣棗、光怪陸離的廟宇雕像。但因為真的太荒謬了,所以幽默的泰國插畫家、設計師都紛紛動員,自發性地 #二創 這些「歪掉的神獸」變成可愛的 #神獸係角落生物,包含街頭塗鴉的 My Dirty Sketchbook by Neow 、遊戲互動公司 Kaze_studio 已經建好模,打算要出神獸系角落生物公仔(開玩笑)。
#貼文破百讚就好好翻譯這些神獸的真實身份(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎)
﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
❍ 神獸與牠們的產地 ❍
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
หิมพานต์มาร์ชเมลโล่,英文為himapan marshmallow。
หิมพานต์(himapan)為北印度森林,由於泰國佛教是有部分援引自印度神話的世界觀,因此據說指涉的是泰國神話中的須彌神山(Mt. Meru),山腳下有很多奇幻生物棲息的森林,於是泰國神獸的形象便由此誕生;而มาร์ชเมลโล่就是棉花糖(marshmallow)的泰文直翻,給人像是角落生物那樣軟綿綿又超萌的形象。
參考 Bangkok Jing Story 對於หิมพานต์的解釋。
﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
❍ 台灣泰國設計需要舞台交流❍
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
「雖然媽媽說那裡太危險」 致力於台灣泰國雙邊設計交流與推廣的自媒體,期待能夠喚起設計圈、乃至於跨領域背景、一般大眾,對於設計的意識。
Instagram ⇉ https://www.instagram.com/itissaidtobedanger/
▶︎▶︎▶︎ 寫在撰稿之後
神獸系角落生物的出現,網路上有很多討論,有人認為這是民間純樸(naive)的藝術表現手法,與王權菁英雕樑畫棟、過度矯飾的工藝手法形成對比;而有另一方面,則是認為背後隱含泰國貪腐的社會脈絡。
第一個人看到廟宇前歪掉的雕像,他覺得可能是廟方因為各種奇怪原因,導致錢不夠雕刻出正常的神獸雕像,所以幽默地用 #หิมพานต์มาร์ชเมลโล่ 來彰顯這個問題。
之後網友們覺得這實在是太鬧,而且還不是單一少數個案,便開始用 #หิมพานต์มาร์ชเมลโล่ 來標示和分享出全國上下很荒謬的廟宇雕像(所以有些可能不是廟方貪腐的問題)(或許是每個人對於神獸具象化標準不同的結果)。
我想這個搞笑的廟宇二創,一方面挑戰了年輕世代對於既存國教的不信任(也顯現在這次學運當中)之外,另一方面也只有泰國幽默的國家,才可以詼諧地把歪瓜劣棗的神獸雕像轉換為一隻隻可愛的角落生物,並且蔚為風潮,成為Twitter上週六的熱門hashtag。
#台泰設計 #泰國設計 #TWTHDesign #illustration #derivativework #หิมพานต์มาร์ชเมลโล่ #himapanmarshmallow #thaireligion #thaitemple #templesculpture
印度神話世界觀 在 商業周刊(商周.com) Facebook 的精選貼文
【年薪破百萬、總算能成家立業,卻換來疏遠的親子關係...印度哲學教會我一件事】
印度神話相信人類分成很多種生命體,有人、有神、有鬼。而其中最有趣的一個概念,便是印度文化認為很多事物都是週而復始的。神也會死,會變成鬼,或變成人。在他們的世界觀中,生死、好壞都不是那麼明顯相對立的概念。因此,印度的得失觀並不是得歸得、失歸失這兩種階段,而是得了、必然就會失。
我有一個朋友在科技業上班,拚命工作、好不容易年薪破百萬。後來結了婚,有了小孩,卻工作忙碌,沒有時間陪小孩。他為了彌補這一點,就花錢請保姆,結果讓自己跟小孩的關係很疏遠。我們都以為我們「做點什麼」,就可以得多失少。但事實上…⬇️⬇️⬇️
📲喜歡這篇文章?下載商周Plus立刻收藏:http://bwnet.psee.io/UEM7A
印度神話世界觀 在 乾坤門五術 Youtube 的最讚貼文
印度現在的疫情,已經到了幾乎難以控制的地步!在印度神話之中,「濕婆」神,就是所謂的「舞蹈之神」以及「光明破壞神」,到底印度的神明的世界觀,與其他宗教的世界觀,到底有什麼不一樣?
04/28台灣(北京)時間晚上九點,直播--五術大哉問,大家一起來討論!
老師的諮詢須知,中國朋友請點簡體,免翻牆。
A:簡體中文請參見: http://www.doctor-fate.cn/archives/23
B:繁體中文請參見:https://www.doctor-fate.com.tw/?p=159
老師的微博連結:
https://weibo.com/iammasterchen。
印度神話世界觀 在 翔嵐#鋼鐵花園 Youtube 的精選貼文
#カルナ迦爾納 #アルジュナ阿周那 #競速 #擬似単騎
廚放劇場作成。2.4最精彩的兄弟大戰終於來啦~神話再現!
防劇透空白,劇情相關提要請往下拉。
【Bgm list】
命運 ~GRAND BATTLE 管弦樂版 ~ FGO
摩訶婆羅多主題曲管弦樂版 - 2013摩訶婆羅多TV OST
宿命 ~GRAND BATTLE 3~ FGO OST3
Turii ~Panta rhei~ トゥーリと星の民 - 志方あきこ
劇情真是燃得亂七八糟的。(稱讚意味)
首先先來解釋阿周那Alter在這個異聞帶所作之事吧。
俱盧大戰時,因為非法殺死迦爾納後,已經失去身為戰士尊嚴與意志的阿周那,
在絕望中不斷的思考與掙扎,劇情中一直穿插那種零落又重複的絕望感。
灰暗、低落、對於戰爭的思考以及神與人存在的意義。
(阿周那所在的陣營對於當時的時代而言,是以「神」為主的神代世界觀。)
阿周那對於「完美的英雄」「消滅邪惡」有著非常高的執著,
然而聽從內心的「黑」已經失去了他認為的完美性。
於是他的人格就開始轉向以「黑」為主,原本的阿周那性格就沈澱在精神的彼方。
這點在迦爾納歸來、並與之開戰時,指出的一點。
因為迦爾納已經看穿那是「黑」人格為主的阿周那。
(這邊其實還有更細節的部份…等翻譯大佬吧,會解釋的更清楚。)
異聞帶形成之前,阿周那轉換人格後,
他就逐漸將所有的神的神性逐步吃掉,變成了統御這個世界的唯一神。
他認為只要集合所有神性定下裁決,肯定是完美的。
所以進行宇迦輪迴,每次輪迴就會肅清他認定是「邪惡」的東西。
每次輪迴就會越來越少人,故事中一開始出現的居民父女,
在最後一次輪迴期間,父親從原本絕望到看到立香一方不放棄奮鬥的姿態,
也決心起身反抗,但是卻在滅世時間已至後,被當作「邪惡」刪除了。
瑪修見到不記得自己父親的小女孩險些崩潰,這個世界是如此的絕望…
也因為這種獨|裁的作法,這個世界註定會變成剪定事象。
***
超級迦爾納打敗阿周那之後,他不解為何只有集合三相神的迦爾納能贏過自己,
他本身就匯聚了幾乎所有印度神明的神力,理論上不可能輸。
迦爾納表示這種事還需要說明嗎?你跟我所擁有的,本質上是不一樣的。
阿周那以為是在說神性,這時候我都覺得迦爾納想翻白眼了www
不過小太陽辣麼老實不會嫌棄蠢弟弟啦,他說那我就告訴你吧。
迦爾納:「就是──那個。」他指著御主這一邊,立香一臉黑人問號.jpg
迦爾納認為「神」之所以為神,正是因為與「人」共存才稱之為神。
雖然阿周那得到了所有神的權能,全知全能無所不能,但變成什麼樣子呢?
諷刺的是,陰陽師蘆屋道滿所召喚並融合神性的三位神將,
其中完成度最高的是威廉.泰爾,他正是人類英靈與神融合最佳的例子。
到這裡其實話就只有說到這樣,但我個人理解是:
沒有「人」的信仰,的確就失去了稱為「神」的意義。
故事中這個世界的居民所謂的向神祈禱,
每次遭逢惡獸或聖獸,人民都會講這個詞彙「祈禱(戰鬥)」,
寫作祈禱唸作戰鬥,代表他們對這個世界的唯一神並不是抱持著真正崇敬的態度。
也沒有人為神獻上供品什麼的…只是日復一日的擔心下次輪迴還在不在。
是一個非常扭曲的世界。
最後阿周那理解了自身「黑」的人格所持有的貪慾。
事實上他本質還是想追求「完美」「消滅邪惡」的,
完美的秩序世界,這樣就不會有邪惡產生了…但,卻不會有未來了。
後面迦爾納還有提到關於這個阿周那的不完整性讓他覺得有點可惜,
本來阿周那還以為他在同情自己,很不爽。
但是聽到迦爾納的原因又覺得「你很矛盾欸」。
這段太饒舌了總之大概又在繞印度禪學了(?)
後來阿周那算是沒有遺憾的消逝了吧。
接下來的一期,就算要步入劇情尾聲了…
印度神話世界觀 在 Re: [閒聊] 跟型月世界觀最為抵觸的印度神話 的推薦與評價
其實原文標題如果改成TM世界觀嚴重牴觸真實世界文化的一面~印度神話篇~ 好像比較貼切標題的話題結束以下才是正文原文章內的許多討論有提到因為Fate系列標榜著召喚的 ... ... <看更多>
印度神話世界觀 在 [閒聊] 跟型月世界觀最為抵觸的印度神話- 看板TypeMoon 的推薦與評價
他們在印度教都是毗濕奴的化身而且黑天好像已經被型月魔改成阿周那的裏人格了(不確定感覺型月世界觀真的跟印度神話很格格不入阿… 其他神話頂多就是一點穿鑿附會,但 ... ... <看更多>
印度神話世界觀 在 [閒聊] 跟型月世界觀最為抵觸的印度神話- 看板TypeMoon 的推薦與評價
之前因為迦摩的關係,型月再次魔改神話
導致庫胡林跟大神宣言還有絲卡蒂跟斯卡哈之類的討論又冒出來了
其實我覺得,把Kama神跟佛教中的愛欲Kama扯在一起
然後變成誘惑佛陀的魔羅甚至變成大魔王波旬,其實是很有意思的設定
當然,認真去考究的人是不會認同的
這牽扯的等級就跟把北歐神話跟愛爾蘭神話扯在一起一樣
也就是型月一貫風格的穿鑿附會,美麗、沒有必要、不堪一擊。
這種亂改神話的方式有些人是覺得很噁心,我自己是認為有趣又何妨
這種的跟原神話不合的設定,很多都是官方“主動”去踩線的魔改
但其實…也有很多感覺是官方不小心踩進去,最後也無法自圓其說
而其中就以印度神話為甚
1.時間問題
羅摩:公元前878,142年
摩軻婆羅多:成書前2000年,所以是西元5000年前
“最古”的英雄王:西元前2600年
這大概就是最顯而易見的矛盾,幾乎第一眼看下去都會覺得奇怪
以前也有人放棄爭論最古時間,改從“英雄”的定義去討論,我是覺得很牽強…
型月從未正面地去探討印度的時間問題,2-4的篇章名為時之野,也許可以期待一下(?
2.人物問題
第一個問題是印度也是亞洲的強力文化輸出國,其人物往往輸出到別的地方變成別的人物
在中國,羅摩的好友哈奴曼其實就是孫悟空
而日本也有神佛習合,各式各樣的佛教、印度教人物就這樣跟神道教融合在一起
像之前版上的文,跨越時間軸的親屬就是類似的狀況
不過上面這種終究是在不同地域的傳奇,型月連齊格魯特跟齊格飛都可以分開了
就算型月沒解釋這方面的矛盾,我相信也不會有人抱怨
但真正尷尬的是第二種,也就是印度神話自己也玩很開的狀況
我就拿型月登場過或是提到的五個人來說
大力羅摩:迦爾納師父,痛恨剎帝利
羅摩
奎師那:黑天,阿周那的好友
佛陀:EX的覺者
迦樂季:在輪迴結束時毀滅世界的最後神,在FATE EXTELLA中,曾被拿來比擬白色巨人
呃,你們知道這五個其實是同一個人嗎?他們在印度教都是毗濕奴的化身
而且黑天好像已經被型月魔改成阿周那的裏人格了(不確定
感覺型月世界觀真的跟印度神話很格格不入阿…
其他神話頂多就是一點穿鑿附會,但印度神話動不動就來一個要動你世界觀的奇葩設定
--
迦勒底小朋友稱呼方式
媽媽
乖寶寶
小壞蛋
小調皮
亂源
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.219.180.19
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/TypeMoon/M.1555269838.A.2D9.html
※ 編輯: a1234555 (49.219.180.19), 04/15/2019 11:50:50
我看最原本的設定虛淵應該是寫了不少
... <看更多>