黃金冒險號
為什麼難民中沒有她?
在塔利班攻陷了阿富汗首都喀布爾之際,一名36歲的阿富汗女導演卡里米(Sahraa Karimi)寫了一封求救信。
卡里米說:「數星期來塔利班控制多省,屠殺人民,綁架兒童,更因為服飾殺害一名婦女,還殺害了我們最喜歡的喜劇演員和一位史詩學家。」
卡里米說:塔利班的暴行已導致成千上萬家庭流離失所,而且在喀布爾的難民營里,經常發生搶劫,發生嬰兒沒有牛奶喝而餓死的情況。她更強調,這已經是一場人道主義危機,但國際社會對此並沒有表態。
二百萬女學童面臨停止學業甚至更悲慘的結局。卡里米在信中呼籲:「全世界不應對我們置之不理。阿富汗的人民需要支持,更需要你們能夠代表阿富汗婦女、兒童、藝術家、電影製作者。」
所謂「撤出(pull out ) 不是問題,怎樣撤出( how to pull out ) 才是問題」,是一個很深奧的政治哲學問題。正如「天下為公」不是問題,如何「公」法才是問題:一個民選政府決定向富人抽重稅後多建公共屋邨和免費醫療;另一個不經由投票產生而經「革命」上台後的政權槍斃所有地主、將土地分給農民後再下令實施吃大鍋飯的「人民公社」,均可自稱自己在履行「天下為公」的「大道」。
以網絡畫面為標準:若美國派出的飛機緊急接載離境的是受過教育而擁有知識、包括這位女導演的阿富汗婦女,即可說是「有充分準備」的良好撤退。
被全世界看見幾百個疑似男性無業遊民攀爬飛機起飛後半空墜落者,是「沒有準備好」的壞撤退。
「政治」很深奧,其深奧時一百篇博士論文也未必能解釋清楚;也很淺薄,其淺薄處可以令八千萬選民(假設選票沒有一張作弊)憑視覺覺得「川普這個人內外令人討厭」而改投「斯文有禮睇落更似個總統」的拜登。而拜登任內發生此悲劇,川普若連任,則無以有此假設。而且在網絡世代,內掀起美國分裂,外令一些人因此相信「昨日西貢、今日阿富汗、明日台灣」的簡單類比而可能決定趁拜登任內可以放膽出兵「解放台灣」,此為大危險所在。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅XXY_Animal of Vision,也在其Youtube影片中提到,#歷史上的今天 1951-MAY-23 中國解放西藏 「解放」這個詞真的很有趣,因為觀點不同,「解放」的意義也就有所不同。1950年,在經過大約半年來的混亂局勢,國共內戰後的西藏一直向國際求援尋求獨立的可能;到了隔年初,中共人民解放軍兵臨城下,西藏才和中共簽下和平協議,中共也對外宣稱「和平解放」西...
人民公社 問題 在 Facebook 的精選貼文
不要侮辱香港市民智慧!
某「網絡渣子」以極左面目對香港參加東京奧運會羽毛球賽選手伍家朗的衣着問題無限上綱、無端攻擊,激起香港市民公憤,被廣大網民口誅筆伐。香港泳隊教練陳劍虹憤然寫道:「我痛恨借機攻擊運動員的網絡渣子」,可謂説出大衆心聲!
在潛水三日之後,那位「網絡渣子」終於蒲頭致歉,說是「語氣有點過重」云云。這是致歉嗎?這簡直是侮辱香港廣大市民、網民的智慧!
稍為有點文化的人都可以判斷:不知事情原委、不明賽會規矩就對運動員「強烈譴責」,這僅是「語氣有點過重」?荒謬!罔顧人家球衣本身印有「HONG KONG CHINA」字樣卻誣蔑運動員「不想代表中國香港比賽」,這僅是「語氣有點過重」?荒唐!其所在政黨主席還將這種惡劣行徑稱為「愛國愛港一時情切」,簡直荒誕!
歷史是一面鏡子。請問1959年廬山會議把實是求是指出大躍進、人民公社「左」的錯誤的彭德懷元帥打成「右傾機會主義反黨集團頭子」,能夠説僅是「語氣有點過重」而已嗎?請問1968年中共八屆十二中全會將資深革命領導人劉少奇打成「叛徒、內奸、工賊」「永遠開除出黨」,又能夠説僅是「語氣有點過重」而已嗎?
問題的嚴重性質在於:當今香港是「一種傾向掩蓋另一種傾向」:明明基本法第五條莊嚴規定「香港特別行政區不實行社會主義制度和政䇿,保持原有的資本主義制度和生活方式,五十年不變」;但現在有一股勢力,有一股思潮,違背「堅持一國原則,尊重兩制差異,二者不可偏廢」中央精神,寧左勿右,把「階級鬥爭為綱」一套搬來香港,樣樣泛政治化,打着「維護國家安全」幌子,無限上綱,亂抓辮子,亂扣帽子,亂打棍子,打擊一大片,搞到人心惶惶,人人自危,令香港不少人認為「已失去免於恐懼的自由」,感覺「一國兩制已玩完」以致掀起移民潮⋯⋯事態發展令真正憂國憂民的有識之士痛心疾首!實質上這股逆流是從「左」的方面來破壞一國兩制,從人心向背的根本上破壞國家安全!「網絡渣子」從「放炮」到「致歉」的鬧劇不過是「管中窺豹,可見一斑」罷了!
這裏我不妨講一句:愛國愛港、維護國家安全人人有責,但並非只是空喊口號,而要看行動,看效果,看對人心向背的影響!
還是鄧小平那句遺訓説得對:中國要警惕右,主要防止「左」!
人民公社 問題 在 Facebook 的最佳貼文
如何認識共產黨(三)(自由亞洲電台特約評論)
王丹
前兩周,我介紹了成立百年的中國共產黨的三個特質,暴力性,合法性和幫會性的問題。今天,我介紹第四個,也是最後一個特質,那就是中共具有的“先天不足,後天失調”的問題。
先說“先天不足”的問題。不可否認,中國共產黨最早成立的時候,無論是李大釗,還是陳獨秀,包括張國燾等在內,都還算得上是一批具有理想主義追求的知識分子。他們希望給中國找到一個更好的發展方向。但是,這一批知識分子在當時中國內憂外患的情況下,產生了急功近利的心態,他們把中國的強大當作了救國的最重要的任務,第一位的任務和壓倒一切其他目標的任務,這樣的心態就使得他們放棄了需要長期努力的啟蒙工作,放棄了建立穩固的自由主義思想基礎的工作,而因為羨慕前蘇聯的社會主義實驗就全面倒向了社會主義信仰。這樣的信仰,把集體利益放到個人利益之上,要求黨員犧牲自己的一切為黨工作。中國共產黨從成立的那一天起,就強調組織紀律,強調所謂的“服從大局”,就要求參加共產黨的人要把黨性放在人性之上。這當然是對新文化運動提倡的個人自由的反動,在如何建立一個民主社會的問題上從一開始就有本末倒置的問題。中共建黨是為了建設新的國家,但其建設新的國家的理念和方式,從一開始就是錯誤的,這就是該黨“先天不足”的地方。
什麽是“後天失調”呢?中共建立之後,就以奪取政權為目標,這本來是無可厚非的事情。但中共采取的手段卻存在很大的問題。首先,中共放棄了議會式民主的道路,走武裝革命的道路。即使是在“二戰”結束之後,在美國的調停下,中國本來有建立國民黨,共產黨兩黨相互制衡和競爭的兩黨政治的民主制度的機會,中共還是為了建立一黨專制而放棄了和平道路的可能性。這樣的方式使得中共不可能遵循民主模式,只可能越來越加強紀律的約束。在建國之後,中共仍舊無法擺脫戰爭思維,而去強調“階級鬥爭”。階級鬥爭本身就是戰爭思維的延續。實際上,幾十年來,中共始終是在用軍事思維進行國家治理,從“人民公社”的制度設計到“工業戰線”這樣的論述用語,都顯示出,中共即使掌握了政權,仍然無法擺脫戰爭年代的思維方式。這就導致了一個嚴重後果,那就是:這樣的一個組織,“左”傾思想始終就是“神主牌”。這個黨從大的方向上看,只能越來越左;從機制上講,不可能有內部的民主,也不可能主動進行改良,因為暴力是最省事的方式,他們食髓知味,不可能回頭去實行必須受到監督的民主制度。這樣的治理國家的方式延續了幾十年,這就是該黨“後天失調”的地方。因此,對這樣的一個執政集團,不能報任何的幻想。這是這個黨的發展歷史決定的,是不以人的意志為轉移的。
各位聽眾,我們用了三周的時間討論中共百年發展的一些特質,現在就告一段落。但在最後我也要指出一點,那就是:中共跟中國當然不是一個概念,是要區分開的,但是對於中共能夠影響中國百年,作為每一個中國人,也都應當要去反思:為什麽其他的共產黨政權都已經紛紛瓦解,而中共能夠延續到今天?僅僅譴責中共是遠遠不夠的,結束一黨專制這樣的反現代文明的政治制度,中國人應當做哪些努力和改進,這,也是需要我們在中共建黨百年的時候去思考的。
人民公社 問題 在 XXY_Animal of Vision Youtube 的最佳解答
#歷史上的今天 1951-MAY-23 中國解放西藏
「解放」這個詞真的很有趣,因為觀點不同,「解放」的意義也就有所不同。1950年,在經過大約半年來的混亂局勢,國共內戰後的西藏一直向國際求援尋求獨立的可能;到了隔年初,中共人民解放軍兵臨城下,西藏才和中共簽下和平協議,中共也對外宣稱「和平解放」西藏。
▶ PODCAST收聽:
https://open.firstory.me/story/ckaj3kyrkekmv08734f0x9vwv
西藏自古以來一直有一套屬於自己獨特的宗教文化,與中原的漢文化有著明顯差異。自1720年代開始,清朝在西藏駐軍並設置駐藏大臣,西藏就被視為是中國的領土之一。到了大約18世紀末,英國勢力進入印度後,向西藏這片土地蠢蠢欲動,也因為錫金問題而與清朝簽訂《中英續訂藏印條約》,雙方在互相保證不侵占的情況下,英國勢力進入西藏。
1911年民國建立後,西藏發生動亂,西藏開始將清朝或是民國的駐藏人員驅趕,並在後續發生的國共內戰之際,尋求國際援助,試圖尋求獨立的可能;直到中華人民共和國成立後,中共以解放西藏、內蒙、海南、台灣在內的中國領土的大旗,開始朝青康藏高原進攻,最終在1970年10月之際攻下了西藏的東部門戶昌都,這才使西藏放棄了國際求援,與中共求和。
中藏雙方在1951年5月23日這天,在北京簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議》,確認西藏為中國領土的一部份,同意「和平解放」西藏,並在保有西藏的宗教、政治自由下,實施高度自治。
直到1955年後,達賴喇嘛反對中共在西南地區推行的人民公社制度,質疑破壞了「和平協議」內容,雙方再度爆發激烈衝突。政局動盪的情況下,1959年3月17日,第十四世達賴喇嘛決定離開西藏,流亡印度。
有不少電影作品都在討論西藏問題,於1997年上映,由布萊德彼特主演的《火線大逃亡》,可說是只要討論到西藏就一定會拿出來講的經典電影。電影根據奧地利登山運動員 海因里希哈勒的同名自傳改編而成,描述他和另一位登山夥伴在西藏登山被捕,在西藏與第十四世達賴喇嘛結緣,到西藏被中共解放後的七年時光。
由於本片對中共解放西藏的情節有諸多爭議,也被中國認定有醜化之嫌而遭到中國當地禁演;導演還有布萊德彼特、大衛休里斯等人也遭中國封殺。有趣的是,電影在拍攝期間受到中國政府阻饒,所以絕大部分的場景取自阿根廷和尼泊爾等地。更有趣的是,在電影發行後兩年,導演才坦承當初在拍攝期間,有兩位攝影師秘密前往西藏拍攝了一些真實畫面,當作電影的片段畫面使用。
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人民公社 問題 在 Mario 孝仔 & Momo Youtube 的精選貼文
倫敦與香港,距離九千多公里。
「唐人街」對海外華人來說 不僅是醫飽東方胃的好地方,
更是一個情意結。
這裡承載的,是或許遺失掉的東方文化,
還有無數人對遠東的一份寄託和思念。
人在海外,只好到唐人街買個月餅一解鄉愁。
這個中秋對香港人來說,注定不平凡。
但無論怎樣也好 於這個多事之秋,
希望大家也能平平安安,一圓月圓之圓。
最後祝大家 中秋節快樂!
##vlogmylifeinuk #workingholiday #英國工作假期
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//VLOG MY LIFE IN UK//
#6 倫敦租那一區最好?| 治安問題 | Place to rent in London! (Eng Sub)
https://youtu.be/R1tWh-tBcfU
#7 吃了爆血管?| 英式早餐的前世今生 | Traditional English Breakfast (Eng Sub)https://youtu.be/TgMtyR_TO2E
#8 高級劏房Room Tour | 倫敦金融區租房到底有多貴? | Our First Home in London (Eng Sub)
https://youtu.be/h14TQXc3JQM
#9 我們不用找工作?| 左右眼小測試 | we don’t need a job in London? (Eng Sub)
https://youtu.be/BvSZ-IVbjnU
//VLOG THE CULTURE//
大陸搭火車有幾恐怖? | 30億人類大遷徙
https://youtu.be/nKNO64VPBv0
挑戰60年代髮型 | Back to the 60's hairstyle | 上海理髮店 (Eng Sub)
https://youtu.be/PgDx8sCfwnA
激戰木龍舟 筷子也拿不穩?#端午節 | The Dragon Boat Festival Challenge (Eng Sub)
https://youtu.be/NdM-C7Qfj4A
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