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大 稻 埕 電影 大 稻 埕 電影
1937年日本殖民時代臺灣 八十三年前 台北街景，大稻埕霞海城隍廟的「迎城隍」聖誕祭典活動。 1930年代臺灣仍處於日治時期，此時是臺灣工業化的重要轉折點。尤其中日戰爭爆發前後的政治民主、經濟發展、文化論述都因接納西方文明後，呈現蓬勃情景。1930年代，台灣已普遍具有電燈、電話、自來水、飛機等文明器物，顯示受到西方文明思潮巨大的衝擊。在此同時，西式教育的公學校也於各地普遍設立。另外，西方先進娛樂像電影、留聲機與唱片，也於該年代被日本人引進台灣，眾多因素，讓台灣逐漸形成新的都市流行文化，此時期，卻在日本發動中日戰爭後，成為絕響，所以部份台灣人仍留戀日本殖民時代。 #歷史時空

1937年日本殖民時代臺灣 八十三年前 台北街景，大稻埕霞海城隍廟的「迎城隍」聖誕祭典活動。 193...

2020-05-17 20:25:54 有 8,014 人說讚
大 稻 埕 電影 大 稻 埕 電影
1930年 九十年前日治時期臺灣 台北大稻埕化街巿集，現埸收音。 1930年代臺灣仍處於日治時期，此時是臺灣工業化的重要轉折點。尤其日本侵華戰爭爆發前後的政治民主、經濟發展、文化論述都因接納西方文明後，呈現蓬勃情景。 在政治方面，台灣政壇於1930年代初期延續日本民主的風潮，實施民主。再以經濟發展為例，台灣原本是個以農業為發展重心，在礦產資源不甚豐富情況下，利用本身肥沃土壤與水利資源，創作十分適合發展農業的經濟環境。直至日治時期開始至1930年代前，日本政府仍將台灣視為以農業為導向的「糖產供應地」。1930年代，此觀念大幅改變。而會讓台灣經濟從農業導向發展成工業導向，日本的南進南洋戰略具有相當關鍵性要素。因此就算七七事變後，專注台灣的工業化發展並以經濟政策面促成台灣生產力擴充計劃的戰略方針始終沒變。 就文化而言，1930年代，台灣已普遍具有電燈、電話、自來水、飛機等文明器物，顯示受到西方文明思潮巨大的衝擊。在此同時，西式教育的公學校也於各地普遍設立。另外，西方先進娛樂像電影、留聲機與唱片，也於該年代被日本人引進台灣，眾多因素，讓台灣逐漸形成新的都市流行文化。(文字資料維基) #歷史時空

1930年 九十年前日治時期臺灣 台北大稻埕化街巿集，現埸收音。 1930年代臺灣仍處於日治時期...

2020-03-01 16:14:06 有 7,403 人說讚