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文化解釋在張維中。東京模樣 Facebook 的最佳解答

2021-05-19 13:57:54 有 237 人按讚

#防疫閱讀清單 #東京模樣選書 #贈書活動

《日本文化の圖解小百科：如何過節、品茶道，專為外國人解說的文化小百科》https://www.books.com.tw/products/0010890581

前陣子在看吉田修一的長篇小說《國寶》，裡面提到許多關於歌舞伎的專有名詞和專門知識，雖然書裡有註釋，再不明白的話也能上網查詢，不過那時候就會想，家裡其實應該擺一本文化小百科的參考用書，最好是有圖解的，那麼馬上就能翻閱，而且可能比起網上參差不齊的資訊來說，肯定會更有系統地讓人一目了然。

後來，恰好看到這本《日本文化の圖解小百科》時，頓時覺得很符合我當時心中的想像。比如，關於歌舞伎的解說，文字加上圖解還有類表格的整理，最必要的資訊才收錄，剪裁掉過度複雜的史料，算是很深入簡出的內容，簡單易懂。其他還有關於能樂、茶道、香道、漆器、和紙、浮世繪、各種節慶和居住生活用品領域中的文化解釋，覺得很實用。喜歡日本，但又不想做半吊子，那麼這本書應該很有幫助。

疫情嚴峻，待在家時間變長，正是好好充實自己的最佳時候。防疫閱讀清單之一，推薦入手。

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文化解釋在子迂的蠹酸齋 Facebook 的最佳貼文

By 子迂的蠹酸齋

2020-04-13 08:33:49 有 124 人按讚

圖文版讀起來更好讀。齋主我向來看到消費史的書籍就愛不釋手，因為沒有甚麼比人類的消費行為，更能深刻理解社會的樣貌。此次閱讀《品味奢華》著實收穫良多，因其內容豐富，齋主僅能從其中擷取片段內容撰寫本文。實在也沒想到這篇文章，被我列入有品有閒系列文續寫的一篇。若你對本文有興趣，歡迎你也閱讀該系列文，若你對本書有興趣，也請你千萬買一本來支持。

#齋主談文化

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巫仁恕《品味奢華》一書，透過具體紀載，探討晚明社會的消費文化。作者指出晚明社會已經形成「消費社會」，並且以士大夫的消費文化變動，對比社會各階層關係之轉變，重新建構社會活靈活現的樣貌。本書以多項消費行為為例，如乘轎、服裝、家具、旅遊及飲食等，帶領讀者思考為什麼禮制法律的約束，遠遠跟不上經濟快速發展的社會。

明代早期因為多年不安定，包含改朝換代、政變加上著名的土木堡之變，政局相對不穩定，在這樣的態勢下，經濟自然無法穩定成長，所以禮法制度得以維持。在中葉後，由於政局穩定、人民富庶，加上資訊傳播迅速，社會自然形成各類奢侈品消費或炫耀性消費，特別是江南蘇杭一帶。

「炫耀性消費」的概念，過去齋主《有品有閒》系列文中，有過詳盡的討論。這概念是由經濟學家范伯倫於19世紀末之《有閒階級論》中提出。意指消費者之所以購買該商品，並不單單因為其「實用性」或「使用價值」而選擇購買，更多購買的緣由是「想要區分與大眾的不同」，或者說是某種階級優越性。因此商品價格越高，未必會因此乏人問津，有些人反而會購買原因，恰恰是因其高昂到其他人負擔不起的售價。購買這類商品，被視作《有閒》。而後20世紀中葉，法國社會學家布爾迪厄更延伸這類概念，將資本分作經濟、文化、社會及象徵四種形式，換句話說有人是為了彰顯文化而購買，有人是為了人際關係而購買，更有人只是為了必須身分而不得不買。對此觀念有興趣者，歡迎延伸閱讀齋主過去的文章，在此不贅述。

明朝初期，不管是太祖朱元璋或成祖朱棣，都制定了許多禮法制度，其目的除了要重新樹立朝廷權威之外，也為了重新建立社會的倫理秩序。光是服飾一項，太祖便訂立了許多規範，從帝后將相到販夫走卒，都制定了相關規範，從圖樣、顏色、布料甚至是袖子長短都有相關規定。在這樣的規定下，自然社會上看起來井然有序，社會上各種職業和階級都一目暸然。

在乘轎文化上更是如此。洪武元年(1368)朱元璋在《大明會典》明定無論官轎與民轎都不得雕飾龍鳳紋。職官一品至三品許用間金妝飾銀螭繡帶青幔，四品、五品素獅頭繡帶青幔，六品至九品用素雲頭青幔。轎子比同車製，庶民車用黑油，齊頭平頂，皂幔。轎子比同車製，並不許用雲頭。而後洪武六年又列。令凡舟車坐轎、除紅漆外。許雜色漆飾。五品以上、車用青幔。餘並不許。其坐轎止許婦人、及官民老疾者乘之。轎子不但針對社會的階級差異訂立詳細規範，甚至對於民間用轎也早有相關規定。

乘轎與服飾文化，是本書著墨最深之篇章。確實明初朝廷對於各類事務的規範都十分詳盡，也或許符合當時社會民情和消費水準，但社會政局穩定發展，帶動的勢必是經濟快速發展。人民在生活越趨富裕的情況下，過去依據當時民情所訂立的相關規範，自是跟不上經濟發展。因此明中葉之後，富裕所帶來的奢侈消費習慣席捲民間，許多過去所訂立的階級規範，也在一次次的衝擊下逐漸破裂。

因為經濟能力的提升，服飾已不再只是彰顯經濟能力，更多的是為了顯現消費者的社會地位。經濟穩定發展的社會，必然產生許多資本主義下富賈商人。中國社會向來崇儒而貶商，這些經濟水平大幅提升的新富階級，自然無法接受社會地位連官職最低的芝麻官都不如，這怎麼可能為消費能力大幅提升的新富階級所接受。易位思考就很好懂，過去經濟能力差，只購買得起朝廷所規定的衣物，現在富甲天下了，難道還要依照規定購買過去那些爛衣服嗎? 人性使然，自然不會如此，因而開始模仿士大夫的穿著規定，只要保留相當的灰色地帶得以規避法律即可。事實上類似的行為並不只是發生在新富階級上，廣大的庶民百姓也因為經濟發展而提高了消費能力，也進而開始模仿那些較有社會地位者的穿著，不管模仿對象為士大夫或為新富階級。

明代因為政局穩定加上經濟發展，有著大量階級流動的需求。事實上朝廷也確實開放了比過往朝代更多的官位，甚至土木堡之變後還開放了商人能合法買官，但終生沒官做的儒生仍如過江之鯽。即便順利考上科舉，也未必真就能悠哉一世。

下層士人的社會地位著實尷尬。論財力他們遠遠比不上那些新富階級，論權力當然更比不上中高級官員，而好不容易考上了官，有了社會地位之後，榮華富貴也沒跟著來，反而發現日常生活中穿得比自己好的人多得是，甚至多數商賈和富二代，根本沒正眼瞧過自己一眼。晚明時「士商相混」的社會型態，除了買官所得到的官位之外，也多有士大夫從商而後致富者，因此在法規上實在難有明確的劃分和定義。對於下層士人來說，要保有自己的岌岌可危的社會地位，並不容易。

在大眾眼中，士大夫依然擁有社會階級和地位，因此士大夫更是成為大眾模仿的對象。因為經濟消費能力的提升，市井小民都在學習士大夫的穿著，儒服頭巾絲毫不足奇。即便嘉靖7年(1528)朝廷規定忠靖巾只能於某些士大夫所用，但到了萬曆年間(1563~1620)時，已為社會大眾用，甚至連衙門差役和算命師都在用。許多原本只有士大夫能用的服飾，平民百姓模仿也就罷了，在某些經濟發達的區域，許多被社會認定的底層職業，如奴僕、戲子、差役等都在仿傚。如此境況，可試想底層士人之社會處境。

士大夫雖然經濟能力不如人，權力也不如人，但在文化解釋權上還有一席之地。為了區別與其他仿效士大夫的平民百姓的差異，士大夫們開始利用在文化資本上的優勢創新服飾，進而維持其岌岌可危的社會地位。如前文所述之忠靖巾(冠)原為官員專用，後來生員也跟著使用，連平民老百姓也都跟著僭用，儒生為了區分與大眾的不同，加以裝飾修改，更名「凌雲巾」，以區分地位差異。

政治經濟穩定的發展，打造富庶的晚明生活。富庶的平民生活，才有能力模仿上層階級穿著，這種模仿他人穿著的行為，直接創造了時尚流行服飾。正因為流行時時刻刻在改變，禮制階級也隨之變得模糊而不可分。如果人人都有能力專錦衣華服，那真正區分社會階級的，也只剩下成本更高的其他「炫耀性消費」了。

比起服裝打扮來說，乘轎文化更是變化許多。明代初期便對乘轎者的身分階級及樣式有嚴格的規定，但隨著經濟發展、資本集中、城市化等影響，許多農村的剩餘人力都到了都市發展，龐大的勞動力帶動了乘轎服務的興盛。明初期的士大夫原本都騎馬或騎驢，但飼養良馬成本太高，多人共飼一馬也時有所聞，隨著城市勞動力上升，乘轎服務的價格比馬匹來得便宜太多，而轎子也遠比騎馬來得舒服快意，並且來得更氣派。

明代之初，乘轎文化尚未如此興盛時，朱元璋便針對文武大臣有乘轎騎馬等相關規定。太祖認為建國不易，武官需維持強健體魄和武術修習的生活，因此規定武官只可騎馬不可乘轎，只有文官大臣得以乘轎。聽起來立意良善，但唯獨出了個問題，那就是小文官也是騎馬，這讓武官直接被文官大臣比了下去，便是官勳再大的將軍也不能乘轎。事後想來，這或許是明代初期君主刻意為之，讓文臣大於武官，避免再興戰事，穩定社會發展的手段之一。但隨著社會穩定發展，武官帶兵的需求漸少，加上這些大將軍也終究會老，總會有被皇帝破例賜轎的一天，到了嘉靖萬曆年間，越來越多的武勳大臣都被破例准轎，慢慢這件事情也不怎麼稀奇了。

明代初期，對於乘轎者的身分是有嚴格規定的，只有三品官以上方可乘轎。但規定畢竟是老東西，隨著經濟水準的發展，乘得起轎子的人越來越多，這些規定也就隨之被打破了。前文提到明代「士商相混」的社會型態，許多富人讓孩子當官，許多當官的也變成了大商人，這些人的孩子也當然要循著相同的道路，若不是大商人就是考科舉。試想在如此優渥家庭環境下長大的孩子，又怎麼可能接受百多年前不准乘轎的規定呢? 是以明朝後期，除了考上舉人的也在乘轎，甚至連單純的富二代考生也在乘轎。試想以這樣的社會風氣，不難想像中高階級以上者，大多都靠著轎子代步，乘轎文化早已見怪不怪。

乘轎成為了彰顯社會地位的「炫耀性消費」。前文所提到的流行服裝，因為產量上升而售價降低，進而導致社會上幾乎人人消費得起，無可再以服飾差異區分彼此階級上的不同，因此門檻較高的乘轎，成為士商階級證明自身優越的最佳方式。

本書除了服飾、乘轎之外，也討論了家具、旅遊和飲食等面向，但都脫不了因為消費能力增加而出現的僭越，或是既有身分地位的人為了保有優越性，選擇了排斥廣大平民百姓的新樣式或新方法並重新建構其社會地位等相關論述，是本不可多得的好書。不過本書真正帶給我啟示的，卻反而是對當代民主制度的思考。

為什麼當代的民主制度主張人人平等，法律上不再有階級上的差異? 人人平等或許是個口號，也因為平等是寫在憲法中的前提，導致我們鮮少思考這類問題。我們都知道民主制度建立在人權自由上，這種基礎個體的自由，建構了自由經濟市場。就如同晚明因為經濟發展快速，雖然不是民主政體，但市場消費卻享有一定程度的自由，資訊流通得太快，產品發展得太快，消費者的心也改變得太快，這類自由市場無法靠著過往禮法制度硬性規定。這種硬性規定，反而成為人民刻意打破並效仿的法則，加上國家又怎麼可能有這麼多行政資源，成天針對這些不遵循禮法來逐一取締或執法?

或許另一個問題是，為什麼相同的消費革命或僭越並沒有發生在古代? 我們無可得知，只能給個粗糙的說法，可能是因為科技進步的速度太慢，交通技術的匱乏，甚至是經濟成長的幅度不夠，不足以在短短數十年間出現改變社會的大變化。反觀如今社會，短短數年間的變化，不管是產業轉型、供應鏈的改變、生產方式的革新等等，都不是16世紀的明朝人能想像的。這樣的社會，又怎麼可能靠著硬性禮法制度來管理?

民主制度取消了貴族特權，卻也成就了所有人民成為貴族的機會。正因為人人眼中都是機會，所以才會出現諸多浮誇到無可理解的炫富行為。這些「炫耀性消費」對民主社會來說是良好的象徵，正因階級沒有固化，民眾有階級翻轉的機會，所以才有追求幸福或分享成功的舉動。

那些存於民主制度中的惡俗消費舉動，諸如嘻哈歌手在勞斯萊斯裏頭撒鈔票、建商各種封官晉爵的建案名稱、整形診所廣告上每個看起來都一樣的複製塑膠人、臉書直播中充斥的盜版名牌精品、商標比臉還大的POLO衫、開賓士C300但加油只能加300元、排氣聲又大又難聽的汽車、下雨天還要悉心保護的名牌包，以及電視機上各種談財務自由的發財節目的等惡俗行為，皆是平日裡看不慣的惡俗。這些行為看似與本書無關，但其實這些行為的背後，都是某個市井小民在這自由社會中，表達幸福的一種方式。反過來說，正是因為人人都有自我的幸福得以追尋，民主制度才得以穩定成長。若人人都沒有表達幸福或成功的衝動，代表社會的階級固化已久，這股內心的抑鬱累積於內部過久，必定會導致一波巨大變動，例如戰爭或革命。

綜觀台灣十數年來，「炫耀性消費」是越來越多，不但許多年輕人每年都準備要出國遊玩，平時假日也不忘要去高級餐廳用餐，也追逐各類時尚或3C精品。這些需求也誕生了各類旅遊、美食和開箱部落客。雖然品質、品味和方式，不見得是社會上廣泛能接受的，甚至多數旅遊或美食內容也難入真正內行人的法眼，但這些資訊的出現和整理，代表整個社會是富裕且有能力追尋幸福的，更代表台灣政治和經濟是穩定成長的。這無疑是件好事。

我很推薦這本《品味奢華》給所有齋友。我沒有想過這本書的內容，帶給我許多啟發，甚至讓我重新反觀台灣社會的現貌，進而產生了更多的信心，和更樂觀的態度。

#齋主談文化

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從社會的冷血無情中，發掘那些溫暖而正向的價值

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By 講劇時辰到

2020-04-02 11:12:34 有 68 人按讚

影視文化解釋了，為何西方比東方更難對抗武漢肺炎，因為他們慣用眼罩，唔接受口罩！

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文化解釋在啟點文化 Youtube 的最佳貼文

By 啟點文化

2020-09-21 19:00:18 有 18,898 人看過有 560 人喜歡

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參考資料：
一、作者喬治.雷可夫（george lakoff）與馬克.詹森（mark johnson）。《我們賴以生存的譬喻》。聯經出版公司。

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文化解釋在 2分之一強 Youtube 的精選貼文

By 2分之一強

2018-05-24 12:00:02 有 6,248 人看過有 29 人喜歡

主題：型男字典裡沒這個字？！那些老外無法翻的中文
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語言文化大不同，有些中文字，老外竟然沒辦法簡單解釋？！孝順、講義氣、坐月子，英文有字卻搔不到癢處？！中文的麻煩你、請多指教，義大利人和西班牙人覺得這些空話好難翻？！緣深緣淺怎麼解釋，原來要推給上帝才高明？！中文已經有夠難，中文流行語更是考倒一堆老外，囧和嚇到吃手手，到底要怎麼跟外國人說清楚？當外國根本沒有這個概念時，型男急中生智該怎麼說明？精彩內容請鎖定晚間11:00《二分之一強》！

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文化解釋在 Chachaxx TV Youtube 的最讚貼文

By Chachaxx TV

2016-10-13 22:05:22 有 1,287 人看過有 22 人喜歡

教你YouTube聚集流量賺錢秘訣｜Tips On How To Make Money On YouTube:http://goo.gl/msrnP5

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日本女僕餐廳必知日本 VS 新加坡|Japanese Maid Cafe 3 Must Know Japan VS Singapore

00:53 日本女僕餐廳 VS 新加坡女僕餐廳共同點＃1 主人歡迎回來

01:20 日本女僕餐廳 VS 新加坡女僕餐廳共同點＃2 不可以擅自拍照

02:02 日本女僕餐廳 VS 新加坡女僕餐廳不同點＃1 不一樣的氛圍

03:29 日本女僕餐廳 VS 新加坡女僕餐廳不同點＃2 點綴食物不一樣的可愛

03:53 日本女僕餐廳 VS 新加坡女僕餐廳不同點＃3 不一樣的收費制度

大家好我是chacha

最近看到了Maomao TV Ash TV 還有Ayu TV發布的關於女僕餐廳必知與文化解釋

就突然想到自己其實幾年前也去過新加坡的女僕餐廳，所以就像讓做個影片讓大家知道新加坡的女僕餐廳跟日本的女僕餐廳的不同喔！

共同點是女僕都好可愛（喂）～～

希望大家喜歡這個影片！

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https://www.youtube.com/watch?v=SCbhuHwFhWI
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Chachaxx TV

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Hello 大家好我是chacha！來自廣東廣州，畢業於新加坡南洋理工大學。除了自身的影片創作外，也進行 KOL 管理、教育等。目前新加坡日本兩國跑。在這個頻道，你會看到新日兩國的內容。商務合作請聯絡：[email protected]

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文化解釋在為何越南人愛FB 勝過Twitter？從文化解釋社群發展現狀的推薦與評價

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#1. 文化- 教育百科| 教育雲線上字典

名詞解釋：「文化」在人類學及社會學中，指社會生活特質的總和，舉凡社會生活中不屬於本能行動的部分，均可視為文化的內容，是人類智慧進步的成績；包括：語言文字、 ...

#2. 文化- 維基百科，自由的百科全書

對「文化」有各種各樣的定義，其中之一的意義是「相互透過學習人類思想與行為的精華來達到完美」；廣義的文化包括文字、語言、建築、飲食、工具、技能、技術、知識、習俗、 ...

#3. 什麼是「文化」

文化是指人類共同活動. 所創造出來的所有產物，包括：語言、文字、工具、生活型態、風俗習慣、典. 章制度、宗教信仰、文學、藝術……等等。所以不同的人群，自然會形成不同.

#4. 文化的意思、解釋、用法、例句 - 教育部線上國語辭典

人類在歷史發展過程中創造的總成果。包括宗教、道德、藝術、科學等各方面。例:道德日趨淪喪，每一位臺灣人都有責任發揚固有優良的文化。 1.人類在歷史發展過程中創造 ...

#5. 文化

... 文化》一書中，把文化定義為“一個複雜的總體，包括知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗以及人類在社會裡所有一切的能力與習慣”。當時的法國的一位啟蒙思想家則把文化解釋 ...

#6. 文化的定義 - Lionworker - 痞客邦

從存在主義的角度，文化是對一個人或一群人的存在方式的描述。人們存在於自然中，同時也存在於歷史和時代中；時間是一個人或一群人存在於自然中的重要平臺 ...

#7. 第二章文獻探討- 第一節文化的基本概念

在這個定義下「文化」一詞指的是可觀察現象的領域，也就是世界上可見的. 東西和事件。第二、文化是一套組織性的知識體系和信仰體系，一個民族藉著這. 種體系來建構他們的 ...

#8. 文化的解釋

內容簡介. 是格爾茨文化人類學研究論文的精選集。該書全面梳理了文化人類學研究領域里的誤區，對文化的概念、文化與宗教以及文化與意識形態等的關系進行了詳實的研究。

#9. 漢典“文化”詞語的解釋

文化（culture）是非常廣泛和最具人文意味的概念，簡單來說文化就是地區人類的生活要素形態的統稱：即衣、冠、文、物、食、住、行等。給文化下一個準確或精確的定義，的確 ...

#10. 文化的概念

文化一詞起源於拉丁文的動詞“Colere”，意思是耕作土地，後引申為培養一個人的興趣、精神和智慧。文化概念是英國人類學家愛德華•泰勒在1871年提出的。他將文化定義為“包括 ...

#11. 文化（culture）是一個非常廣泛的概念

文化是指人們在這種存在過程中的言說或表述方式、交往或行為方式、意識或認知方式。文化不僅用於描述一群人的外在行為，文化特別包括作為個體的人的自我的心靈意識和感知 ...

#12. 文化词语解释

文化（culture）是非常广泛和最具人文意味的概念，简单来说文化就是地区人类的生活要素形态的统称：即衣、冠、文、物、食、住、行等。给文化下一个准确或精确的定义，的确 ...

#13. 文化的解釋（簡體書）

書名：文化的解釋（簡體書），ISBN：9787544742269，出版社：譯林出版社，作者：(美)克利福德‧格爾茨，頁數：572，出版日期：2021/05/01.

#14. 台灣美術圖像與文化解釋

拉拉我們究竟要如何欣賞五六十年前的一幅畫或雕塑品？這些作品大部分僅保留黑白照片紀錄，正是往事只能回憶，只有極少數能幸運地保存下來，成為台灣各大美術館的鎮館之寶。

#15. 文化的解釋-人文與社會譯叢

文化的解釋-人文與社會譯叢. 柯利弗德．格爾茨. N/A. 9787806570326.

#16. 鳳凰文庫‧人文與社會系列：文化的解釋

鳳凰文庫‧人文與社會系列：文化的解釋. 克利福德‧格爾茨. 韓莉. 譯林出版社. 9787544705165. 普林斯頓大學高等研究院教授克利福德·格爾茨是本世紀一位“最具原創力和 ...

#17. 文化的解釋作者：（美）格爾茨出版社

文化的解釋作者：（美）格爾茨出版社：譯林出版社9787544742269. 719. 5.0 (1)銷售3 ...

#18. 文化_百度百科

文化是人類在不斷認識自我、改造自我的過程中，在不斷認識自然、改造自然的過程中，所創造的並獲得人們共同認可和使用的符號（以文字為主、以圖像為輔）與聲音（語言為主， ...

#19. Category: 2.文化的定義與內涵

《辭海》對文化(Culture)的定義：人類社會由野蠻至文明，其努力所得成績，表現於各方面者，為科學、藝術、宗教、法律、風俗、習慣等，其綜合體謂之 ...

#20. 辭典檢視[文化: ㄨㄣˊ ㄏㄨㄚˋ] - 教育部重編國語辭典修訂本

字詞:文化,注音:ㄨㄣˊ ㄏㄨㄚˋ,釋義:1.人類在歷史發展過程中創造的總成果。包括宗教、道德、藝術、科學等各方面。 2.文治教化。漢．劉向《說苑．卷一五．

#21. 文化詞語解釋/ 文化是什麽意思

文化詞語解釋/ 文化是什麽意思 · 簡體拼音: [wén huà] · 反義詞 · 近義詞 · 基本釋義. [culture]∶考古學上指同一歷史時期的遺跡、遺物的綜合體。 · 詳細釋義. 文治教化。 · 百科 ...

#22. 你知道文化是什麼意思嗎？來看看專家學者怎麼說

英國文化人類學家泰勒（E•B•Tylor）於1871年在其所著的《原始文化》一書中給「文化」所下的定義：「文化或文明是一個複雜的整體，它包括知識、信仰、藝術 ...

#23. 名勝古蹟×飲食文化×節日習俗×歷史脈絡（修訂版）: 英文;中華 ...

如何用英文解釋中華文化：名勝古蹟×飲食文化×節日習俗×歷史脈絡（修訂版）: 英文;中華文化;觀光旅遊;歷史;宗教;建築;中餐(Traditional Chinese Edition).

#24. 文化的解釋、造句造詞。注音字典曉聲通-源自教育部辭典

文化，注音ㄨㄣˊ ㄏㄨㄚˋ，拼音wén huà，辭典解釋為：1.人類在歷史發展過程中創造的總成果。包括宗教、道德、藝術、科學等各方面。例：中華文化、傳統文化 2.

#25. 如何用英文解釋中華文化

書名:如何用英文解釋中華文化,語言:英文,ISBN:9789576817823,出版社:崧燁文化事業有限公司,作者:楊天慶,出版日期:2019/1/25,類別: 社會歷史.

#26. 法國大革命的文化解釋:以一九七O年代以來法國史家的解釋 ...

這篇論文主要從史學史的角度, 看一九七○年代以來法國大革命的文化解釋, 以佛朗索瓦‧弗榭(Francois Furet)、侯傑‧夏赫迪耶(Roger Chartier)、莫娜‧渥祖夫(Mona Ozouf) ...

#27. 文化基本法 - 全國法規資料庫

為保障人民文化權利，擴大文化參與，落實多元文化，促進文化多樣發展，並 ... 本法自公布日施行。 ::: 最新訊息 · 中央法規 · 司法解釋 · 條約協定 · 兩岸 ...

#28. 文化的解释- 图书

文化的解释豆瓣评分：8.7 简介：简介：格尔茨这本开拓性的著作，美国社会学协会1974年索罗金奖获奖作品，有助于为整个一代人类学家界定其领域的终极目的。

#29. 主題:青少年次文化解釋

教育社會學導論Ch13.青少年次文化-青少年次文化解釋線上主題.

#30. 文化的三種概念(一)

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#31. culture中文(繁體)翻譯：劍橋詞典

（国や社会固有の）文化, （音楽、劇などの）文化, 文化（ぶんか）… 查看更多內容 ... 清晰解釋自然的書面和口頭英語. 英語 · 學習詞典 · 基礎英式英語 · 基礎美式英語. 翻譯.

#32. 資訊公開-解釋性規定及裁量基準

... 文化觀光局資訊公開解釋 ... 解釋性規定及裁量基準. 解釋性規定及裁量基準. 友善列印. [CTRL]+[P]列印. 訊息分享. 標題發布單位; 苗栗縣政府公報. 您的 ...

#33. 中華民國文化部-本部函釋

文化資產類 · 文化藝術類. 回上一頁; 回最上面. 關閉. ::: 地址：242030新北市新莊區中平路439號南棟13樓; 電話：(02)8512-6000. 更新日期. 2023-10-13. 瀏覽人次. 285.

#34. 文化- 定義，討論和範例

文化是一個術語，指的是社會生活中的大部分多樣化的無形方面。它主要由價值觀，信仰，語言和溝通系統以及人們共同分享的習慣組成，並且可以用來將它們定義為一個 ...

#35. 學習萬花筒-臺灣美術圖像與文化解釋 - 愛學網

此網站內容由「臺灣美術圖像與文化解釋」所建置，網站內容探討範圍由日治殖民下的臺灣美術發展到鄉土、本土運動的興起。不但介紹歷史，更引導讀者如何欣賞這些過去的 ...

#36. 「法律文化」對法律史研究的效用:評梁治平編⋘法律的文化解釋

邱澎生,月旦知識庫-文獻檢索站，提供期刊、論著、教學案例、學位論文檢索查詢服務，是學習研究、實務工作的好幫手！

#37. 如何用英文解釋中華文化by 楊天慶

本書主要有以下特色：第一，作者權威。本書作者均具備豐富的英語教學與實踐經驗，熟悉中華文化內容，瞭解英語導遊工作的實際需要。第二，選材豐富，內容實用。

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#43. Top 100件文化的解釋學

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#47. 中國的飲食文化(解釋) Flashcards

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作者:朱健平書況：全新，書緣有泛黃斑點，不影響閱讀不介意者煩請下標，售出恕不退貨購買翻譯:跨文化解釋-哲學詮釋學與接受美學模式.

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#69. 解釋一詞即作一部文化史/近代中國的知識與制度轉型丨天龍 ...

解釋一詞即作一部文化史/近代中國的知識與制度轉型丨天龍圖書簡體字專賣店丨9787208168206 (tl30)。本商品只在樂天市場享有限定優惠，多元支付再享高額回饋。

#70. 新住民打造多元文化社會

近30年間，新住民來自中國大陸地區為最多，其次為越南、印尼、港澳、菲律賓。來自不同國家的新住民在臺灣組成家庭，帶來家鄉的文化、美食也讓我們的社會 ...

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它是人類的物質生活與精神生活的有機結合，包括飲食資源的開發、利用和消費；主、副食品的創製、演進和食法；飲食禮儀、習俗的形成和演變；不同地區、民族 ...

#74. 平等、多元文化與共融政策

英國文化協會的平等、多元文化與共融政策（英文）與平等、多元文化與共融策略（英文）能夠完整解釋我們的實行方向，確立所有活動都會以尊重多元文化為中心而進行。

#75. 评格尔茨《文化的解释》-书讯书评

文化的解释即是“对什么说点什么”（ saying something of something）。与以往人类学家强调尽可能投入本土人，成为本土一员不同，在格尔茨看来，人类学家的 ...

#76. 读书札记| 格尔茨《文化的解释》

克利福德·格尔茨（1926-2006），美国文化人类学家、修辞家、符号人类学和释义人类学倡导者，普林斯顿大学高等研究院教授。代表作《文化的解释》、《地方性 ...

#77. 多元文化主義是尊重不同社會身分

本文旨在透過對「多元文化主義」的定義、意涵、派別進行論述，瞭解「多元文化教育」的意義和內容，對教育現場進行省思，以期激發更深刻的探究。多元文化主義是尊重不同 ...

#78. 跨文化設計-Hofstede的文化維度理論

... 文化”以五個不同的維度來加以解釋（在2010年時增加了第六個維度-放任與約束）. Hofstede的六個文化維度為：權力距離、個人主義/集體主義、不確定性規避 ...

#79. 「文化藝術獎助及促進條例施行細則」及「公共藝術設置辦法」 ...

有關文化部解釋「文化藝術獎助及促進條例施行細則」及「公共藝術設置辦法」適用疑義，請查照轉知貴會會員。說明：. 一、依本府111年3月15日府授文化 ...

#80. 分析多元文化差異跨越文化溝通障礙— 淺談跨文化 ...

背景的情況下，自行理解和解釋資. 訊，容易造成認識偏差，產生誤解，. 嚴重影響溝通的效果。要想解決問. 題，雙方都要有強烈的溝通意識，各. 自負起溝通的責任，多換位元 ...

#81. 意義的挑釁：德希達與保羅˙ 德曼的解構主義及其在當代社會 ...

其在當代社會的文化解釋探究. 石計生. 東吳大學社會學系專任助理教授. 本文主要是闡述法國社會學理論家德希達（J. Derrida）及其步伍者-美國耶魯學派理論健將保羅．德曼 ...

#82. 文化位階

由社會中掌握較多權力與資源的階層所決定，對於和自己不同文化位階者進行優劣排比，而產生階層化現象。社會脈絡中，出身、姓氏、職業、財富、聲望、權力與生活形態等 ...

#83. 文化生活圈:文化保存與提升在地文化

二、「文化生活圈」定義與意義: 「文化生活圈」係指依區域內居民從事文化生活的模式，是當地自然、人文、社會、心靈等互相影響 ...

#84. 文化地景與社區發展

文化地景具有多重涵義，不同的人有. 不同的解釋。在學術界方面，美國地理學. 者Carl Sauer在1925年為文化地景下了經典. 性的定義：「文化地景由某一文化團體形. 塑自然地景 ...

#85. 格尔兹的解释人类学

北京,北京大学社. 会学人类学研究所教授。邮政编码:100871 。对人类学(尤其是社会与文化人类学)的学说史有所了解的人都 ...

#86. 無產階級化Proletarianization: 最新的百科全書、新聞

這是因為無產階級化的過程往往涉及人們從從事自給農業、家庭農業或佃農的農村地區遷移到城鎮尋找工資工作和收入。辦公室或工廠（請參閱鄉村航班）。文化解釋. 歷史學家 ...

#87. 法規名稱：文化資產保存法

條文關聯. 第三條（文化資產之定義）. 本法所稱文化資產，指具有歷史、藝術、科學等文化價值，並經指定或登錄之下列有形及無形文化資產：一、有形文化 ...

#88. 單身也是家嗎？

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#89. 條通是什麼？台北條通在哪裡？林森北台式、日式酒店差別？

條通在日文中指的是「巷弄」的意思，條通的發展可以溯源自日治時期，在日治 ... 1980 年代，隨著越戰結束、美軍撤離、日本經濟復甦，日商紛紛來台拓點，再次復興了日式文化 ...

#90. 庫克船長、食人族、金凳、美軍人類學家

「文化」能夠解釋跨文化衝突嗎？ 2016-12-05. 文化戰爭. 回應0. 作者：. 林浩立. 還記得今年三月在比利時發生的恐怖攻擊事件嗎？由於大眾對十一月同樣由「伊斯蘭國」 ...

#91. 「歸剛」啥意思？文化部解釋3迷因

最近的網路迷因飄散著一陣海洋味！日前一段水母被斷頭的影片在網路上瘋傳，有網友覺得牠實在太無辜，因此替牠搭配生動配音沒想到在網路上爆紅， ...

#92. 公正文化

主動提報，你認為他該不該受罰？ 2. Page 3. 何謂公正文化(Just Culture). ○ 國際民航組織(ICAO)第9859號文件第1版定義：. 「一個良好報告文化之根基乃為 ...

#93. 為何越南人愛FB勝過Twitter？從文化解釋社群發展現狀

從文化解釋社群發展現狀. 江以寧編譯 2014/05/20. 語言相對程度上能反映出該母語使用者的價值觀念、社會型態與文化思考，甚至是人際關係也能以此窺知一二。

#94. 【專文】博物館的定義：從21世紀博物館的社會現象反思

19世紀的亞太地區廣受歐美政治、經濟與文化的入侵，博物館事業也同時展開。亞太博物館的形式承襲自歐美，至今兩百餘年了，博物館文化正融入各國主流 ...

#95. 文化用紙

文化用紙是指資訊傳遞、文化傳承所用，與印刷業有密切關係，其種類又分為塗佈類及非塗佈類，塗布類可分為雪銅類和亮銅類；非塗佈類分為道林紙、輕塗紙、再生紙、色紙、 ...

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#97. 世界主教會議見證：同道偕行與亞洲文化- 梵蒂岡新聞網

為此，鄭小慧強調了四種對話的重要性，分別是：與文化、宗教、窮人和大自然的對話。世界主教會議進程從真誠的聆聽出發。關於這點，鄭小慧解釋說 ...

#98. 馬友友與凱瑟琳 - MNA售票網

如非持有文化幣或文化幣額度不足恕無法完成結帳，購票前請先至文化幣APP查看餘額 ... △ 主辦單位保留節目資訊更動權、取消及活動最終解釋權。如節目及活動因任何原因經 ...

#99. 如何用英文解釋中華文化：名勝古蹟×飲食文化×節日習俗×歷史脈絡（修訂版）

... 文化內容,了解英語導遊工作的實際需求。第二,選材豐富,內容實用。本書所選內容都是外國人感興趣的話題,涉及中華文化和導遊工作的各方面,具有較強的知識性和趣味性。第 ...

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