有人問起我這照片中的咒音準確否。
我看到圖片後，第一個想法是：這是不是附佛外道真佛宗那方放出來的？
圖中的那位神祗，畫面不清晰，我很難定論，不過看起來好像是後人加工的。像是六臂大黑天，但膚色不對，胸前左手拿珠寶的，我沒看過有這種形式的六臂大黑天。也不是白大黑天，因為那時右手拿珠寶。
所以我才推斷是後人的創意製作。
為什麼我會推斷是真佛宗呢？
因為真佛宗有傳這個咒為披甲護身，但這個咒在大藏經的密教部，屬於很旁支的披甲護身咒。更主流的是所謂的五部披甲。
而真佛宗傳這個咒的主要原因是盧勝彥有通信皈依台灣已故的普方上師。普方的傳承裡面是有傳這個為披甲護身咒的。
那麼咒音準確否？
其實這咒的意思是金剛合掌，正梵音是 Om vajra anjali, vajra 是金剛，Anjali 是合掌。梵文的唸法，會把Vajra anjali 唸成 vajranjali，然後再配搭不知哪個朝代的中文譯音，所以才變成了 嗡波汝藍者利。
若要重譯，應該普通話拼音為 嗡 哇之藍炸利。
所以真佛宗的信徒應該知道你們做披甲護身時，是要結金剛合掌的手印按身上五處。金剛合掌的梵文發音就是 Vajra Anjali，它不是哪個金剛護法神的咒。
（若要我挑剔，除了這照片中的金剛護法神有點像亂掰，圖案中的金剛杵和鈴的位置也錯置了左右）
其實東密的主要披甲護身咒（不是這個Vajra Anjali）後來有被漢傳的禪宗拿去做了他們的坐禪入定咒。甚至是個別的菩薩也會有其專屬的披甲護身或結界咒。
而普方上師的法本裡面，他所採用的召請咒，是佛家的。不過，這個咒在佛家卻不是用來做召請。反而是被道教偷了過去用，在道教卻變成了召請咒，所以我也不知如何評價普方上師的做法，到底是佛教還是道教，呵呵。
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