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情感是天生或是社會形塑的概念？根據《情感學習》一書的介紹，從兒童習得情感情定義與表達方式的文學作品以及親子教養手冊價值觀演變的脈絡，可以看到西方文化脈絡下，人類學習如何感受與學習情感表達意涵的敘事媒介歷史。那麼，情感的表達是否會有文化差異？不妨來透過 MPlus｜云閱讀 的這則報導，來想想文化與「示愛」方式之間的關係。

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「愛」與「憐」在華語文言文中為同義字，而在完全不同的文化裡也有類似的情況，例如「hanisi」在斐濟北方的羅圖馬語中，既指愛也指憐憫。但英語與其他語系的使用者則很驚訝，愛怎麼跟憐憫會同一個意思？難道人類的情感並不是跨文化共通嗎？

　　這篇發表在《科學》（Science）期刊的研究分析了2000多種語言用來描述情感的詞彙，他們發現了一些共通點，但也發現了這種奇怪的文化差異。釐清人類如何以文字表達情感，可能為不同文化體驗世界的方式提供了線索。
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研究團隊還發現，文化表達情感的方式似乎與地理位置相關，與相距遙遠的語言群體相比，距離較近的語言群體對情感的看法更相似，傑克森解釋說：「這種差異或許是因為臨近群體之間的歷史接觸和交流，導致對情感具有更強的共同認知。」

https://www.mplus.com.tw/article/3372

情緒是人天生就會有的反應，但整體社會卻對於不同性別的情緒反應有刻板印象。

這篇來自【MPlus+】的文章，帶我們看到社會整體對於不同性別者的憤怒有不同待遇，也讓我們進一步反思，如何才能在文化上更加重視且尊重不同性別者的情緒。
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　瓦卡羅博士表示，人們對女性不理性的刻板印象已經深深烙印在當代文化心理中，而這種歧視經常無意識地展現，人們也完全不覺得自己的言論帶有偏見。她說道：「女性和歇斯底里的連結性非常密切，基本上已經被畫上等號。即使是子宮的詞源也能追溯到歇斯底里這個字，在維多利亞時代他們更把憤怒的女性送到療養院『治療』歇斯底里。」

　　美國精神醫學學會出版的《精神疾病診斷與統計手冊》（The Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders，簡稱DSM）是國際公認的醫療指導手冊，但是歷史上受壓迫的群體卻經常被其病態化。該手冊過去將非同性戀、白人、順性別和異性戀男性定義為正常特質，其他不符合這種性別身份的人長期以來被《精神疾病診斷與統計手冊》歸類為疾病，不幸地是《精神疾病診斷與統計手冊》卻被許多人視為代表人類思想的科學事實。



　　隨著社會正義運動的進展和社會風氣轉變，政策和司法才開始試著改革不平等的差別待遇。例如在1973年同性戀解放運動之後，過去被認為是精神障礙的同性戀者，終於從《精神疾病診斷與統計手冊》中洗去汙名。　瓦卡羅博士表示，人們對女性不理性的刻板印象已經深深烙印在當代文化心理中，而這種歧視經常無意識地展現，人們也完全不覺得自己的言論帶有偏見。她說道：「女性和歇斯底里的連結性非常密切，基本上已經被畫上等號。即使是子宮的詞源也能追溯到歇斯底里這個字，在維多利亞時代他們更把憤怒的女性送到療養院『治療』歇斯底里。」

https://www.mplus.com.tw/article/1794…

今天是2019年的第一天，祝福大家新年快樂，新的一年收穫滿滿！

新年的第一天適合做什麼呢？一起來聯誼如何呢！

這篇來自【MPlus】的文章，帶我們認識19世紀美國紐約與華盛頓特區的元旦，看看當時這樣一個日子是如何變成「聯誼」日的。
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　19世紀時的元旦，身處在紐約或華盛頓特區這些城市或鄉鎮的年輕單身女性，他們會開放住所並且邀請單身漢（包括朋友或陌生人）來家中做客，透過短暫的聊天和吃點心來認識彼此。這類的活動通常是由女性主動在當地報紙刊登廣告，廣告內容包含姓名、地址和來訪時間這些簡單的資訊，來進行區域性的快速約會。

　　研究「新年召集」活動的斯蒂芬・麥格拉斯（Steph McGrath）表示，她也不確定究竟是社會上哪種階層的人參加。儘管我們通常認為這應該會是上流社會的活動，並不需要特別出版一本指導手冊，不過的確還真的有人需要用到。好比說1888年版本的《希爾的社交行為與商務表格指導手冊》一書中，裡面彙整了許多在生活中與人應對的各種知識和禮儀，而有關於新年召集的部分則是為了「使紳士們能夠在活動前事先準備，並且知道在那個場合該如何做出合適的舉止。」

(以上引用網頁原文)