［國安法首審專家證人系列］
過去一星期，我在法庭一直跟進「國安法第一審」唐英傑案的情況，特別是關於唐電單車上插着的旗幟上的口號「光復香港。時代革命」及英語版本Liberate Hong Kong, Revolution of our Times，是否有「煽動他人分裂國家」或「香港獨立」的意義。
代表政府的律政司邀請了嶺大歷史系教授劉智鵬；而代表辯方的大狀則邀請了兩位社科學者，港大政治系的李詠怡（Eliza）及中大新傳學院的李立峯（Francis）。由於辯方專家均姓李，文章為清晰減少混淆採用了英文名字作稱呼。
過去一年，正職作為老師的我，均以課餘時間，以自由身記者身份跑法庭，並撰寫紀錄。然而由於審訊內容首次帶入大量學術討論，涉及人們如何理解社會運動口號的研究，吸引了不少讀者關注。
由於此系列是「邊採邊寫」，最初也沒預計成品是怎樣。最後成形為一個頗完整的紀錄，共六篇文章多達三萬餘字，也是沒有預計過。
不過，由於法庭審訊程序有可能打散了談論要點，加上每日發佈的文章只談及當天的審訊內容，要較明白雙方證的全盤邏輯，需要綜合多篇文章作整體閱讀。
雙方學者討論範疇，涉及「光時」口號的緣起，發展，重要事件對口號是否有影響。從古代元朝談到美國黑人民權領袖，也爭議過中國近代史裡文革應如何理解。
至於現代香港事件亦有深入檢視。由2010年後，社區出現「光復」行動，到2016年梁天琦提出完整的「光復香港。時代革命」選舉口號，到2019年7月反修例運動爆發一個月後，口號為何於7月21日再次被人們於示威活動中叫喊。
雙方專家對口號的來源及意義都有不同理解，對如何證明口號是否必然有分裂國家意義，也提出不同的證據和研究方法。
由於臉書專頁發佈模式較碎片化，讀者有可能只讀了文章其中一篇，而沒法讀到其他幾篇。
我從留言發現，有讀者可能沒機會讀完多篇文章，以至誤會了專家忽略了「光時」口號的某一些面向。
故此，在審訊部份，專家證人作供告一段落之後，特別綜合發佈系列六篇文章，供有興趣的讀者較完整一氣呵成去閱讀。
法庭將於下周二進行結案陳詞，另擇日子判決。
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國安法首審專家證人系列（六之一）：［Regime & Redeem］
7月2日控方專家劉智鵬作供
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國安法首審專家證人系列（六之二）：［Just Do it］
7月9日辯方專家李詠怡作供
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國安法首審專家證人系列（六之三）：［過去與未來］
7月12日辯方專家李詠怡作供
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國安法首審專家證人系列（六之四）：［知行合一］
7月13日辯方專家李詠怡及李立峯作供
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國安法首審專家證人系列（六之五）：［沒有誰比誰高貴］
7月14日辯方專家李立峯作供
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國安法首審專家證人系列（六之六）：［選櫻桃的人］
7月15日辯方專家李立峯作供
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