#每天為你讀一點書 S01E21 鹿港的下早時 feat. 阿愷之聲Voice of A-Kai
今天是禮拜天,但還不到可以趴趴走的時候,所以我拜託了一位在地青年來帶我們用耳朵逛鹿港。我們今天的導遊是王麒愷,土生土長的鹿港囝仔,到北部讀書後,又回到家鄉繼續為了鹿港的文化發展盡心盡力,同時,主持了一個非常有趣的全台語電台:阿愷之聲。
阿愷之聲跟其他的電台不一樣,因為全部都是純正的鹿港腔,我記得我幾年前剛認識阿愷的時候,他的台語還沒有這麼好,但現在聽他的台語,簡直是一種享受。
如果你沒有聽過我們的節目、如果你是文字派,今天這集我相信會顛覆你對podcast的想像,今天我們也特別檢附全部文字,歡迎大家點開,配一杯咖啡或者茶,閉上眼睛聽阿愷帶你走進鹿港的巷弄之間........
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📖 鹿港的下早時 📖
逐家好,歡迎收聽阿愷仔之聲鹿港放送。
現在疫情,毋知影逐家過了好無?
阿愷仔想講,咱平常時除了好好的遵守政府的政策,也就是出門喙罨罨予好,轉厝酒精噴阿足,咱是毋是會使來想一寡,予家己對未來有希望的代誌。
咱來想,若疫情了後,欲來去佗走走仔?
無,來阮鹿港好無?
鹿港上舒適的時陣,我感覺是差不多入秋,也就是舊曆的八月十五彼陣仔。
彼咧時陣,鹿港遮的海風猶未遐爾囂掰,日頭佗親像溫柔的南管,淡薄仔,淡薄仔,照佇紅磚仔的巷仔內。
汝咁相信講?佇鹿港,袂感覺著時間咧行。
今仔日佇鹿港街頂雖然已經看袂著海,但是只要行一段路,佗會使轉去古早,也就是彼咧鬧熱的港口時代。
聽眾朋友,這馬綴阿愷仔來去下早時的海岸行行仔。
出發進前,咱先來去街尾的富貴堂,頭家才拄仔閣籠床掀開,佇濛霧當中,咱看著一粒佮一粒白拋拋的菜包,這菜包有包竹筍的,佮有包高麗菜的兩種,用料實在,這菜包我是按細漢食到大漢。欸欸,小等一咧啦,這菜包當燒,莫一嘴啄落,咱會使呢行呢慢慢仔食。
頭陣仔咧講的「街尾」,是阮鹿港大街的尾段。這大街的故事是講不盡,佇百規年前的港口時代,遮就是通臺灣上出名、上鬧熱的市街「不見天」。
咱這馬佇街尾的這條巷仔叫做「新興街」,前仔是鹿港重要的傢具街,恁呢行呢會看著有規間真雅氣的樓仔厝,這攏是往過的傢俱店,佇一甲子以前,鹿港有三分之一的人口攏咧做木,會使講是一個手工藝之都。
咱這馬看著的龍山寺,便是這個手工藝之都上驕傲的所在。
龍山寺,在地人予作觀音媽宮,是鹿港的閤港廟,意思就是通鹿港的人攏會來拜拜的所在。龍山寺的建築會使講是結合了每一个時代鹿港上好的工藝,按幼木、大木、石雕、彩繪到字畫等等,我捌聽有一位藝術家講,入去龍山寺內底,就親像一隻鳥仔飛入去一片樹林內,是一片大千世界。噓,較細聲咧,後殿當咧上經。
咱轉來坐咧戲台懸頂,吹著微微仔風,心內惦惦仔佮觀音媽來講一寡話。
續落來,咱行對杉行街。
杉仔是古早起厝重要的建材,遮捌是杉仔行結市的所在。佇杉行街,有一間秀面真古典的舊厝,遮是一間予作「書集喜室」的獨立冊店。
一入來店裡,恁會先聽著淡薄仔的melody(定定是陳昇的歌),續落來就會看著一位緣頭仔桑按內底行出來打招呼,這位就是冊店的主人,也是整理這間古厝的黃先。冊店的冊有一邊新仔一邊舊仔,因為頭家翁仔某一个學歷史學、一个學人類學,所以冊店的冊,主要攏是這類的較濟,「書集喜室」捌教我熟似世界的方式,對我來講,是現在鹿港智識的港口。
逐家若有閒,會使閣佇入去內底飲茶,感受這間舊厝樸實的風采。
按杉行街一直行去,咱會經過遮的角頭廟武澤宮,佇遮,嘛會鼻著巷仔內彼間手工做香的芳味,彼味,予人心情真安定。
鹿港廟濟、巷仔濟,廟咱咧講三步一細廟,五步一大廟,每一間廟代表是每一個無仝的角頭(遮咧講的角頭是「社區」的意思),通鹿港算算仔總共有二三十個角頭,會使講正鬧熱啦,恁有閒來綴一遍暗訪,恁逐家就知囉。
角頭佮角頭之間有歸落條巷仔相通,咱這馬行的這條巷仔予作金盛巷,金盛巷是咱頭陣仔咧講的鹿港大街的後壁尾(後壁巷的意思),前仔捌有一句話講:「鹿港人,上敢死,放屎換糯米;庄腳人,上介槌,提米換大肥。」意思就是講,往過農業時代,鎮外種田的會來到大街的後壁尾擔肥,轉去做肥料,因為好額人放的,較營養啦,過節的時陣會提糯米來答謝。
金盛巷真狹,彎過來閣彎過去,親像一隻紅磚仔色的鰻。
我進前攏佇遮咧學騎打速仔車,欸,autobike愈騎緊無難,騎慢騎穩,才是功夫。佇遮autobike打一速,khu-lá-tsih
(離合器)逐逐仔放開,引擎的聲佇巷仔內有夠結實的,穩穩仔,穩穩仔,直線七秒根本正簡單。
佇金盛巷逐欲倚菜市仔,會經過一間「力野茶陶所」。這間店真趣味,是兩位少女(阿思/米特)共同經營的空間,伊的專業是作瓷仔,有時陣閣會開課。這間店主要賣瓷仔兼賣茶,閣有一寡茶配,遮物件攏用伊做的瓷仔來裝,恁看著絕對會忍未條想欲翕相打卡。「力野茶陶所」也是一間古厝落去整理,經過阿斯佮米特用心佈置了後,整格氣氛雅氣,阿,熱天到啊,遮閣有涼仔通飲!
來到菜市仔,先𤆬恁來去一个秘密的所在。
這個所在的角頭名予做車埕,車埕前仔是南北二路來到鹿港街頂的停車場(這邊的車是牛車/馬車),所以這廓圍仔有真濟咧打鐵的工廠,咱這馬若去大賣場,停車場攏有一寡咧保養車的,意思是仝款的。
車埕的角頭廟玉渠宮,主神拜的是田都元帥,遮的人慣習稱呼秀公爺。秀公爺因為嘛是一個精通音樂戲曲的才子,所以真濟佇電視頂搬戲的演員、演奏音樂的樂手攏會來遮拜拜。現在咱所看著這間金光閃閃的玉渠宮差不多佇十年前翻修,會使講將秀工爺的故事,佮車埕的歷史攏囥入底廟宇的設計內底。欸,恁有發現廟門邊仔竟然毋是一對石獅,是一隻雞佮一隻狗,這是為啥咧?答案就予恁家己來揣。
鹿港菜市仔,也就是地方的第一菜市場,遮的歷史嘛真久囉。
這个早市除了買菜,遮規工攏有物件通食,是鹿港人的灶跤。
佇早市,有一攤咧排列的予做阿婆麻糬。這攤的麻糬真古早味,食起來Q軟閣續嘴,恁會當買做等路。
阿,行咧講咧嘛欲倚晝囉。恁腹肚枵未?
緊咧,咱行後車路斡中山路,來去阿愷仔心目中素食界的Michelin(米其林)三粒星的這間「林明堂素食麵」。恁看,中晝時攤頭已經排列閣按呢,來遮,就一定愛食一碗乾麵佮一碗豆包湯,內行仔講按呢予作「一組」。
這乾麵用料非常簡單,懸頂淋一寡滷了有夠芳的豆輪,最後閣摻一寡芹菜珠仔,阿,按呢佗有夠讚。喔,上厲害的佗愛食伊的豆包,遮豆包是逐工手工包欸,內底有包高麗菜、紅菜頭、香菇頭。豆包湯的湯頭咧,是用豆芽閣甘蔗頭落去炕,只有是甘甜美麗啦!
阿,食飽,欲啉涼仔無?
這咧時陣,咱轉來去菜市仔,彼攤阿愷仔自細漢到大漢啉的木瓜牛奶嘛開始絞囉。緊咧,絞一杯,大力欶落去,遮是全台灣上有誠意的木瓜牛奶,阿不過毋通囥相久,無會苦去。
聽眾朋友,毋知影恁有感受著鹿港的聲音佮氣味無?
上早時的鹿港,按清幽的街尾,到鬧熱的菜市仔,其實鹿港的一工千變萬化,親像海洋,袂堪得按算。
這段時間,逐家就愛保重。
阿愷仔之聲佇遮講鹿港予恁逐家聽。
疫情期間,咱空中相會。
疫情了後,咱鹿港面會。
感謝汝的收聽,勞力!
*店家連結(按登場順序排列):
富貴堂 菜包 https://www.facebook.com/lukangbuns
書集喜室 https://www.facebook.com/xishibookandtea
力野茶陶所 https://www.facebook.com/liiyaceramicteashop/
鹿港玉渠宮 田都元帥 https://www.facebook.com/yuchu7761120
阿婆麻糬舖 彰化縣鹿港鎮大明路9號
林明堂素食麵 彰化縣鹿港鎮介壽路三段66號
金龍木瓜牛奶
https://www.facebook.com/%E9%87%91%E9%BE%8D%E6%9C%A8%E7%93%9C%E7%89%9B%E5%A5%B6-191011070948466
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由謝金魚主持、慈濟基金會獨家贊助
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龍山寺暗巷在哪 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的精選貼文
(我們的)萬華 ◎蔡琳森
──給A
若我偕你走過光影幽晦的傳統市場,前路必險阻
若你伴我穿越古色持重的危樓,朱顏將改老
我倆若巡歷那些牛豬雞鴨的販肉舖
若踏上那顛顛簸簸的碎石路
卻有淚,不能輕彈──
如我所悉:此地已率先進化,終結了仰賴語言溝通的黑暗時代
(那名孤冷的老學究老早指認過的:「猿的解剖
乃係人的解剖的祕訣……」)
我們若相約福和橋下河濱跳蚤市集
新富町食料品賣場,或在大理街
巷衢內背曲身踡的房室,恐有一百張
權宜疊架的床榻,千百雙腿肚淪陷在不及遣散的餘溫裏
如教我們相對且望,或相擁而泣,或相擁以歡。
你若攜上你的一只紙燈籠,披攏一襲短雨衣,走馬花燈轉繞人群中
你若願領着我,領着我的領子,與影子
以你固有的甜膩不衰的色澤,與氣息
領着我,沿途眺看上世紀初業已森嚴入定的
廟簷燕子尾,遙對新生噴泉池
若我們相約龍山寺後的青草舖巷
相約狹道內的莽葛拾遺,相約在
寺側繡彩盈目的老佛具街
在深邃處,且有塑合板、石綿浪板與鐵皮
無私地包裹許多不癒之癰瘡,更且有佝僂的老叟
衣影單薄行跡可疑頻頻出沒
步履骯髒,神情苟且
多踟躕,少哀矜
他們慣乎任性由着歲月的流速款款地領路
徐徐步入銷魂的幽蔽曲徑,不欲人知
迭迭流水與零星漂流物
且無法分說且蹇滯不前的變衍細部
實不足為外人道。
白牡丹在燈海底流連
扶桑徘徊地藏王座下
朱槿攬鏡以豔紅照殿
腥蝦腐魚敗肉於老攤車上於廉價塑料桶內蒸漚歷瀾
或是交合前,水果拼盤在紅燈暈影下餿酸
或是交合後,幾只空酒瓶皺菸盒徒具勞形
或是一種纏抱在對舉格式下,跋扈且暴虐
或是一款樸素簡直的情感邏輯,片面而淺短……
(大抵如是,大抵恰如那位經典丑角說過的:「雖則
我未必愛他,然他必得愛我……」)
親愛的,若你也都記得:
此地攸關我們,攸關味道與愛(若我們
總是走不上一塊)。若你記得
你曾偕我走過廣州街,經過康定路,或也掠過了西昌街
老主顧們早早就坐水麵攤車前,一抹抹蒸騰的白霧撩撥浮起
猶抱風涼,半遮面
若我隻身走上了西園路,步入桂林路,繼而繞進廣州街
入夜後,但見攤販盡歇
黯淡迷濛中猶保持清醒聲源與光源的
乃是我,乃是時興的便宜贗品
所謂腳底按摩館、日式居酒屋:且濫俗且孤獨。
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◎作者簡介
蔡琳森,一九八二年夏日生。有詩集《杜斯妥也夫柯基:人類與動物情感表達》在南方家園。曾獲周夢蝶詩獎、時報文學獎、梁實秋文學獎等,作品發表於網路、詩刊及副刊,並入選《2014 台灣詩選》、《九歌 103 年散文選》。
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◎小編一尾賞析
都市書寫似乎很難跟土地、本土認同勾搭上邊,更何況在台灣被鄉土文學所環繞的文學地景,宣告了都市與鄉村的對立,都市非得與土地認同疏遠走入理所當然的現代性框架。誠如責編所說「都市文明」時常作為一種自外部侵入的壓力,鄉土被認爲是書寫策略上的拒斥,然則若去嘗試跨越其間的藩籬,從本月主編文來看,香港文學的經驗正告訴我們,鄉土文學與都市不必然是對立,因兩者必然面相的仍舊是「本土」,或如葉石濤所言:「沒有土地,哪有文學」,即便是書寫都市,那也得是書寫台灣的都市,才可稱之為台灣的都市書寫。我想若問有何者以抒情建造現代性的都市地景,那是這首〈(我們的)萬華〉。
如同班雅明筆下游覽巴黎的波特萊爾,這首詩的敘述者仿佛也如「漫遊者」將萬華仔細地給走了一遍,但不同的是「漫遊者」好像多了一人。Flâneur和Flaneuse行走在新舊交雜的萬華街道,以都市攬鏡自照,仿佛時光穿錯遇見了各自的年華衰老。「如我所悉:此地已率先進化,終結了仰賴語言溝通的黑暗時代」。就是這樣了都市把一切說完了,觀看的方式總不是言語得以置喙的場域,這樣的觀看有時也像是畫面的拼貼,有時目光在戀人本身,有時則跳接到街景。臺北不總是繁華的國際都市,洗淨鉛華的舊城區沒有光鮮亮麗的文青,而是在都市底層佝僂的老叟,這亦是構成都市景觀的一部分。
街景對於都市來説尤爲重要,在詩裏詩人對於街頭觀察入微,台灣的街景是混雜紊亂的,「寺側繡彩盈目的老佛具街/在深邃處,且有塑合板、石綿浪板與鐵皮」,攤販販賣的食品、某個街角的麵攤、噴泉池、龍山寺、「廟簷燕子尾,遙對新生噴泉池」,新與舊、食與用都同時相鄰的路途發生。而當詩中敘事者開始回憶和戀人走過的路徑,廣州街、康定路、西昌街、桂林路,這些路名或許只是「漫遊者」無心插柳行經的路徑,但這些中國地名也標示著全世界最大的中國城―臺北的象徵,臺北就是大中國的縮影,沒有任何城市可以像臺北一樣這麽中國了,將整個中國的意象放在一座城市裡,也彰顯了「漫遊者」的漫遊為詩人對於城市内部景觀的思索,召喚回憶的同時也召喚了城市裏的一隅到讀者眼前。到了末段,敘事者言道的只是漫游的幻影,此刻敘述者觸景生情,因爲最終詩人將自己比喻為商店裏的便宜贗品,街景中的「所謂的腳底按摩館、日式居酒屋:且濫俗且孤獨。」
這首詩歌寫的是萬華的地景、萬華的人、萬華的街道、萬華的生活,這是屬於萬華這塊地方的詩歌。「萬華」,因與佛典中日語發音的「万華 Banka」,相似日治時由台語發音的「艋舺(Báng-kah)」易名之,而此名又源於凱達格蘭族語「獨木舟」之意。若我們將以「萬華」之名書寫視爲土地的溯源,是臺北這都市的起點,倒也多了些鄉土的意味,而括號裏「(我們的)」,雖言及個人,若不就視爲一種地方共同體的召喚,「(我們的)」壟斷了他者言説的權力,那必然是我們的話語,即使「給A」標的的抒情更指向的是兩人的對話,但在詩裏愛戀的、個人的、土地的抒情,以「漫遊者」的敘事化約為都市的現代性,不更是展現了其同時具備鄉土與都市的雙重視域嗎?
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美術設計:浩瑋
圖片來源:浩瑋
https://cendalirit.blogspot.com/2020/06/blog-post_21.html
#每天爲你讀一首詩 #蔡琳森 #萬華 #麥葛芬 #南方家園 #我們的萬華 #漫遊者 #都市書寫 #文學地景 #龍山寺
龍山寺暗巷在哪 在 依比鴨鴨兩三事 Facebook 的精選貼文
【放電親子遊】有趣的剝皮寮
文/小米嘛
※圖文版在這裡:http://mypaper.pchome.com.tw/churong/post/1379891901
昨兒個晚上,和猴子拔在討論今天要去哪玩時,剛看完皮卡丘回來、意猶未盡的猴子拔笑著提議:「再去看一次皮卡丘好了,這次搶欄杆前的搖滾區。」
搖滾區咧!想當年老娘我生小孩都沒看見你搶搖滾區了,到底為什麼要搶皮卡丘的搖滾區啦!重點是,這一等還可能是2~3小時不一定,你是要我拿兩隻猴怎麼辦?駁回!
眼看近來天高馬肥秋高氣爽,每天都是藍天白雲的溫暖好天氣,這麼好的天氣當然就是要去陽光下奔跑放電阿。沒創意的媽媽一度又想衝八里玩沙踩水抓螃蟹,但還好我們的育兒好夥伴蓓蓓媽永遠有新地點,咱們跟著走就是了。
據早上得知的情報是,今天想來去小碧潭附近的《微樂山丘自行車躍動體驗場》;不過反正咱們永遠是計畫趕不上變化,臨出門前,收到訊息說要改地點,於是以隨和好約(自己說)著稱的咱們家,就這麼來到睽違多年的剝皮療了。微樂山丘咱們下次有緣再見~~
剝皮寮位於台北市萬華區,北臨老松國小,硬要說地址的話,大約是在:台北市萬華區康定路173巷;講簡單一點,其實就是在龍山寺附近而已。
已經忘了上次來剝皮寮是什麼時候了,印象中這兒建築物老舊,說要玩沒得玩,頂多就是走走看看拍拍照,夏天來可能還會不小心熱到中暑那樣…………所以上一次蓓蓓媽在大熱天約時,想都不想就拒絕。
沒想到今天一來看,居然整個大改觀。不知道是因為多了「台北市鄉土教育中心」的建築,還是純粹是當媽後連心態也變了,這裡完全就是遛小孩的完美好地方阿!
據蓓蓓媽所示,好的遛小孩地點至少需俱備幾個條件:地廣人稀,有室內外,小孩可以奔跑,不用找廁所,還有最重要的--不用錢。
這大概是所有想找地方遛小孩的家長們的心聲了,姑且別說好不好拍照,光是可以讓娃兒們盡情奔跑,還有洗手上廁所方便,就足以讓爹娘們將它列為口袋名單了。
記得之前來時還沒有這個「鄉土教育中心」,旁邊陳舊的建築雖然說別有一番風味,但畢竟除了拍照外,對歷史沒太強烈興趣的我來說,實在有些些無聊;但這次來,光是這個教育中心就讓我們走走玩玩一個小時也還沒玩完,可惜它展示時間是9:00~17:00,我們到的時間太晚了,不然應該還可以繼續探險下去。
一樓有室內外空間,室外擺了些童玩,室內則有不同的擺飾和各種互動;二樓有個小小戲台,在某個角落我們還發現“疑似”廁所的馬桶,加上人真的不多,隨便拍都覺得古色古香好好拍。
五點教育中心關門後,還可以到旁邊的室外區繼續玩,可惜冬天天色暗得早,在這一區我就沒什麼拍照了。
前面提過,剝皮寮就在萬華龍山寺附近,所以在剝皮寮玩完後,咱們一行人就晃到龍山寺旁邊覓食吃晚餐,順便逛逛名聞遐邇但我好像沒什麼逛過的華西街夜市。美中不足的是,華西街夜市人太多又太雜,牽著小小孩的媽媽我神經繃得超緊,深怕一個不小心小孩會鬆開手~~~看來下次還是不要挑戰這種高難度的夜市好了~~~
結論是,剝皮寮歷險記,成功!又多了個不用錢的放電好地方了!!
#剝皮寮
#雖然巧遇廟會活動兩姐妹很害怕
#但整體而言還是很推薦這個好所在
龍山寺暗巷在哪 在 hulan Youtube 的精選貼文
每年青山王繞境必定於駕前護衛的有青山宮八將團、義安社、義英社及鳳音社,四個社團都有豐富的歷史淵源。
八將團是由還願將腳慢慢組成,1962年左右確認為九人的編制延續至今,由八位手持各種刑具扮演八位將軍,中間有一位兒童擔任引路童子,青山宮八將臉譜最大的特色是,由枷將軍領頭四位紅臉譜將軍,鎖將軍則帶領四位率臉譜將軍。
1921年西門市場(今西門紅樓)的肉販商四大金剛組成義安社,恭塑「謝大爺」、「范二爺」傳承至今,其特色是上揚的鬢角,展現神將氣魄。義英社則是西門市場魚販所組成,有三對范謝將軍,鳳音社則有文武判官、陰陽司、增祿司神將四尊。前兩日青山王暗訪僅有八將團、義安社、義英社、鳳音社隨侍出巡,正日遶境時才會加入其他各地陣頭隊伍。
【己亥 · 還願】艋舺青山宮靈安尊王千秋祭典!
台北傳統三大廟會慶典之一艋舺青山王祭,16日登場至18日。
艋舺青山宮擁有162年的歷史,供奉青山靈安尊王,為萬華地區重要信仰,每年農曆10月23日為青山王聖誕日,為萬華迎神中最盛大者,俗稱「艋舺大拜拜」。
有著「艋舺大拜拜」、「艋舺小過年」之稱的青山宮靈安尊王繞境活動,已有超過百年歷史,是萬華地區的年度宗教盛事。為慶賀青山宮靈安尊王誕辰(農曆10月23日,國曆11月19日),除了規模盛大的繞境,還有其他一連串的慶祝活動搶先為聖誕暖身!每年都吸引無數信眾參與,人山人海,熱鬧非凡!
繞境也有分日夜
「青山王暗訪」和「正日繞境」兩者合稱為「迓青山王」。今年11月16、17日(農曆10月20、21日)舉行的暗訪,近似於神明的「微服出巡」,意在視察民間疾苦、昭雪冤情,亦是因為民間普遍認為孤魂野鬼僅會在天黑時出沒,此時巡視才能真正起到掃除瘴癘的效果。當象徵祭典開始的「起馬炮」一放,青山王的轎輦就會率領手下部將,在夜間巡行艋舺大街小巷。比起白天所舉行的「正日繞境」,暗訪更具神祕氣息,也因此成為青山宮繞境的必去行程。
二日暗訪結束後,隔日就是規模更為盛大的「正日繞境」,繞境隊伍將會走遍萬華為信眾祈福。參與繞境的除了青山宮的神轎及陣頭,在地其他陣頭也會一同參與助陣,所到之處家戶門前均有香案供奉,加上隨行的傳統歌舞表演及電子花車等,場面盛大有如嘉年華會。
最後在11月19日青山王誕辰當天,以青山王祝壽大祭為多日的祭典畫下完美句點
台北市政府今年也首度搭配青山王祭典,舉辦「帶著年輕人體驗廟會文化」系列活動。壓軸則是當日晚間,正逢青山王暗訪,青山宮夜巡隊伍將經過西門町康定路、漢口街、長沙街等路段。
民政局指出,艋舺青山王祭系列的藝文展演活動,從16日上午11時30分起至18日。包括實踐大學藝陣團隊演出、「踩街來去青山宮」;17日晚間8時在西門站6號出口舉辦的藝文紅壇表演晚會,邀請3組不同凡響的文化藝術團隊演出。
🔮藝文活動 🔮傳統民俗 🔮宗教信仰
🎊2019艋舺青山王祭
11月15日 19:00 鳳鳴齋國樂暖壽大典
11月16日 15:00 第一天暗訪南萬華地區
11月17日 15:00 第二日暗訪北萬華地區
11月18日 09:00 靈安尊王聖誕平安繞境
青山王鎮守艋舺165年、連結信仰與人情,最撼動人心的宗教盛會!讓我們一起相揪體驗最初的感動!!
❤️❤️❤️❤️2019【己亥 · 還願】艋舺青山王祭❤️❤️❤️❤️
🎀🎀2019艋舺青山宮繞境GPS定為系統
不要再問路關頭報馬仔在哪? 不要再問尊王轎在哪?
一個頁面雙定位,還有導航追蹤帶你去找尊王。
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【市定古蹟 艋舺青山宮】
🏮台北市萬華區貴陽街二段218號
☎(02)2382-2296 (02)2388-1295
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