0709「加購3千萬劑BNT疫苗 刻不容緩 微解封責任 陳時中必須扛起來」記者會 國民黨團新聞稿
中央疫情指揮中心8日宣布,疫情三級警戒將延續到7月28日,但是對於部分場所、戶外活動、景區有條件「微解封」。中央疫情指揮中心洋洋灑灑公布多達20幾張圖卡,但細看內容發現,各部會政策模糊標準不一,根本讓實際執行的地方政府與民間業者無所適從。國民黨團今(9)上午召開記者會,強烈呼籲蔡政府在8月底前,購足3000萬劑BNT疫苗給12歲以上的青少年施打,超前部署於9月開學季到來前,同時也讓20-50歲社會中堅,職場主力的上班族群也能施打到疫苗,如此方有解封的可能。國民黨團同時針對中央疫情指揮中心所公布的微解封指引內容,出現前後矛盾、標準不一的現象,讓民眾無所適從,更將會影響到地方縣市政府防疫工作,國民黨團呼籲疫情指揮中心,距離執行「微解封」還有幾天,請重新研議「微解封」指引內容,讓地方政府得以適用、執行。
總召費鴻泰表示,現在國際認證的疫苗中,只有BNT適合12歲以上的青少年施打,國民黨團強烈呼籲蔡政府務必在8月底前,再加購3000萬劑BNT疫苗不是沒有理由,12歲以上的青少年施打疫苗,是因應9月份開學季的超前部署,另外20-50歲是社會的中堅、職場工作的主力,各級民意代表的臉書、服務處都在問,上班族何時可以打得到疫苗?蔡政府難道要讓社會中堅、職場工作主力打未經國際認證,未做三期期中報告的國產高端、聯亞疫苗嗎?郭台銘、台積電和慈濟,可以買得到BNT疫苗,蔡政府為何不請他們再加碼購足3千萬劑呢?台灣不要做未開發的三流國家,台灣有經濟實力,政府應該拿人民的錢,買最好的、經過國際認證的疫苗讓國人施打、打得安心。
費鴻泰表示台北市長柯文哲說總統府有濫打疫苗名單,真的有這樣的情形嗎?連彭文正都指稱蔡英文總統都已經施打疫苗,真的是這樣嗎?總統是國家領袖,信任不容被挑戰和質疑,總統府是否在適當的時機公布施打名單以昭公信?衛福部食藥署超打169%已經引起社會譁然,到底誰打了「超打疫苗」,到現在還說不清楚。費鴻泰指出,政務委員唐鳳將代表台灣參加東京奧運,也提前施打好了疫苗,但是奧運出席官員是教育部長,教育部長因為來不及打第二劑疫苗,由唐鳳代表,但傳出唐鳳居然都已經打完了,難道政務委員施打層級比部長高?
書記長鄭麗文表示,昨天指揮中心宣布,台灣疫情警戒無法在7月12日期滿後順利降級,因此三級警戒再延2周,但是推出的微解封政策,相互矛盾、標準不一,再次搞得天下大亂。鄭麗文指出,台灣入境要普篩經過國民黨團疾聲呼籲1年後,疫情指揮中心才不甘不願、慢吞吞實施入境普篩,但又因沒做國內普篩,無法真正清零,演變成警戒標準升降,只憑指揮中心感覺,難道是每天宣布確診與死亡人數下降為基準?到底升級降級標準為何?
鄭麗文引用專家說法指出,台灣疫情警戒早就沒有科學標準,最根本問題就是台灣缺乏疫苗,指揮中心知道一旦全面降級,很可能疫情再度升級,指揮中心承擔不起,但不做某種程度的解封,台灣沒有病死也餓死,根據勞動部最新公布的數字顯示,這波疫情在短短2個月造成「無薪假」破2萬人,相信還有更多黑數包括餐飲、服務業、中小企業開始出現倒閉潮,勞工沒有了收入,大家已經快撐不下去了,請問蔡英文、蘇貞昌、陳時中有對策嗎?
鄭麗文指出,大街小巷庶民都在問,既然郭台銘與台積電可以輕鬆買到1000萬劑BNT疫苗,為何政府不加購3000萬劑,總共4000萬劑,讓台灣打好打滿呢?國人施打AZ疫苗,平均死亡率突破每百萬287人,台灣前仆後繼接種AZ疫苗,蔡政府讓百姓沒有選擇疫苗權利,當看到全世界各國猝死率是個位數,頂多2位數,台灣竟然高達287人,指揮中心專家會議難道不該儘速開會找出原因讓百姓安心打疫苗嗎?沒有疫苗,台灣還要封到何時?還能封下去嗎?昨天宣布健身房、電影院適度解封,但表演藝術界炸翻、炸鍋,都在問為何表演藝術、 劇場音樂會不能同時解封?不都是看表演嗎?這是什麼邏輯?補教幼兒業也不能理解,電影院可以開放,補教托育卻不行,這是何種標準?
鄭麗文痛斥蔡政府,全台灣六月殯儀館火化大體,異常超出往年數字,這中間藏的多少黑數?有多少人不知道是否因確診而導致死亡,台灣存在這麼多黑數,指揮中心不打算處理,只汲汲營營糾結在解封不解封,看看民進黨怎麼對付雙北,民進黨一方面口說不要說政治化,但是誰從頭到尾只有政治算計、沒有百姓生命?就是民進黨,至今還在算計。鄭麗文高度質疑,民進黨利用疫苗不足的問題,惡毒挑起島內對立,民進黨政治人物一天到晚把矛頭指向雙北,造成全國與雙北的對立,真的是同島一命嗎?這樣的對立操作才能確保民進黨的江山嗎?現在開始算計明年選舉了嗎?關心明年縣市長席次,而不是每一天死亡的台灣人民嗎?
副書記長李德維表示,根據他所獲得民眾投訴顯示,疫情指揮中心終於在6月27日對全面入境旅客進行普篩,但實際上根本就是「佛系防疫」。投訴人指出,入境旅客的確做PCR篩檢,也上了防疫計程車去旅館,但在機場相關單位,發了一盒快篩試劑給旅客,請他們7天以後自行快篩,如果快篩結果呈現陽性,就打給1922接手。李德維質疑,倘若這些旅客沒有做快篩,有誰負責監督、執行?依照其他國家的入境防疫管制方式,檢疫最後一天由指揮中心派人到防疫旅館採檢 ,而我國不是如此,完全靠旅客自己做。此外集中檢疫14天後必須做的PCR ,也不是醫護人員到檢疫旅館房間來做,而是自行到指揮中心所指定的醫療院所做PCR,就算是你不去,也沒有罰則。李德維真心呼籲疫情指揮中心,防堵境外病毒入侵,請真正落實防疫程序,尤其是犯下3+11的錯誤後,更應該痛定思痛落實防疫工作。
李德維表示,要疫情緩和,唯一的解方就是疫苗,假如蔡政府沒有能力買得到疫苗,或是根本不願意買疫苗,只想護航國產疫苗,那麼請先讓有能力的人去購買, 不管是郭台銘、台積電還是慈濟,讓有能力的人來為台灣做事情,呼籲蔡政府請不要妨害有能力的人救台灣。李德維指出,國民黨團要求蔡政府在8月底前購足3000萬劑BNT疫苗,讓12歲以上的孩子都能夠施打,再過1個月就要準備9月開學季,青少年沒有打疫苗能夠開學嗎?
李德維表示,昨天的「微解封」規定,家長可以帶著小孩看電影、吃飯、運動,卻不能上安親班、補習班,過去疫情指揮中心在停課前指稱, 因為學校來的人固定,很好追蹤,托嬰中心、安親班、補習班等場所都是固定人員進出,非常好做疫調, 希望指揮中心考慮「微解封」的標準要一致,避免規定相互矛盾,距離實施「微解封」還有幾天,國民黨團要求疫情指揮中心,仔細與各部會研擬放寬標準,不要再造成地方政府的負擔。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,湄南河是泰國的著名大河,河岸開闊,水流湍急,風吹浪湧,碧波漣漪,龍舟擊水,顛簸不已。南行不久,漸入小港,開始了泰國人引以為豪的東方威尼斯-水上市場之行。說是市場,其實開頭的一段並無趣聞可言:河既不寬,水且混濁,雜草以至生活垃圾在河面蕩漾,空氣也不新鮮。河的兩岸是低矮的住房,船過橋樑,甚或可以看到居住...
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這是1992年12月5日在華視播出的益智社教性綜藝節目《江山萬里情》,主持人為崔麗心和曹啟泰(郎祖筠擔任助理主持),此集的來賓包括:侯麗芳、李麗芬、蕭言中、劉錫華、敖幼祥、張雨生、馬萃如、陳艾玲、溫金龍、潘美辰,分為兩組進行答題競賽。
華視於1992年8月22日至1995年10月14日的每週六晚間播出的綜藝節目《江山萬里情》由震宇傳播事業有限公司製作(製作人為黃連青、周在台),標榜兼具社會教育與娛樂功能,其內容主要在介紹中國大陸的風土民情及風景名勝,曾獲得1993年第28屆金鐘獎的最佳綜藝節目獎,片頭曲為黃霑創作、演唱之《江山如此多嬌》。第一任主持人為曹啟泰、崔麗心,助理主持為郎祖筠(郎姑);第二任主持人為巴戈、崔麗心,助理主持為姚黛瑋(姚大妹子)。
下面是刊登於1992年8月23日《聯合晚報》第14版的相關報導:
江山萬里情 收視率奏捷
【記者唐在揚/台北報導】華視「江山萬里情」一鳴驚人,昨晚首次播出,收視率即居同時段之冠,且一度逼近30%大關,不過只以些微差距領先台視的「玫瑰之夜」。
根據潤利收視率公司調查發現,「江山萬里情」的收視率分為27%與25%,這在晚間10時的時段而言,已是相當高的收視率。
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#長知史 武則天顛覆古代政治 一
歷史春秋網
傳奇女皇武則天
武則天是她那個時代的產物,是中國歷史上的唯一。她一輩子當中嫁了兩個皇帝,那是一對父子,唐太宗和唐高宗;她生了兩個皇帝,那是一對兄弟,唐中宗和唐睿宗;她本人是中國歷史上唯一的女皇帝,顛覆了整個中國古代的政治傳統和制度設計。
後世對武則天的評價非常複雜。有人說她篡權、殺人如麻、殘忍成性。但中國歷史上改朝換代當中,由李唐改為武周,可能是死的人最少的一次革命。有人說她把社會秩序都搞亂了,實際上,那是中國歷史上一個非常穩定的時期,武則天的前面是一個「貞觀之治」,武則天剛退位沒幾年,就迎來了一個「開元盛世」。固然,武則天時代有其非常黑暗的一面,比如「任威刑以禁異議」、「濫以祿位收天下人心」、酷吏當道等,但她同時也重用一批正直有才華的人治理天下。
武則天究竟是一個怎樣的人物?她是如何一步步走上最高統治位置的?中國人民大學歷史學院教授劉後濱應上海電視台紀實頻道《文化中國》欄目邀請,講述了武則天的傳奇一生。這裡選取的是其中的四個片斷。
唐高宗李治即位一年以後,來到了長安城中的感業寺,將一個非常美豔的已經蓄長了頭髮的尼姑接回到長安的宮中。高宗的王皇后非但沒有吃醋,反而是異常地高興。可是,王皇后萬萬沒有想到,沒幾年,她的身家性命就葬送在了這個女子手裡。可以說,從這個女人踏進宮門的那一刻起,宮廷裡就硝煙四起,暗藏殺機,大唐江山從此不得安寧,但她也同樣用激情和夢想造就了千古流芳的大唐氣象,在中國的歷史上放射著無比輝煌的光芒。
重返皇宮
武則天碰到太子李治,是她政治生涯的真正開始。可是這一碰,它不是一般的男女接觸。這一亮相本身在歷史上就是一記轟雷。
那個時候,武則天的身份是皇帝唐太宗的才人,就是說她是唐太宗的女人,對於李治來說,她是庶母。當時唐太宗正病得厲害,就讓太子李治到床前來陪他,就在這個時候,李治與武才人一見傾心。這個出場,在歷史上是很震動的一個場面。
有一種觀點認為,武則天是有心機的人,因為她一直在尋找機會,這個今後的皇帝太子李治是一個機會,所以她會主動暗送秋波,以一種長姐似的關懷,把年輕的太子給俘虜了。還有一種觀點認為,李治因為從小就死了媽,太宗這些年來治理國家也很忙,這個年輕的庶母居然那麼地溫柔,使李治又有一種主動的行動。還有一點咱們也不能忽略,武則天長得還是很漂亮,是那個時代標準的美人。歷史記載,她的相貌是叫「寬額廣頤」。額頭比較寬,下巴也稍微比較長,人比較豐滿。對於性格懦弱的李治來說,吸引力還是很強的。從郭沫若到胡戟這一些人都認為,洛陽龍門石窟的盧捨那佛像就是武則天的一個寫真,就是按照她的那個模樣做出來的。
武則天做過唐太宗的才人這是人所共知的事實,後來在唐高宗立武則天做皇后的詔書中,就直面地回答這個問題:我承認這個武皇后是先帝的才人,但是,是先帝賜給我的,並不是有什麼「穢亂春宮」的問題。不管怎麼說吧,這兩個人在唐太宗晚年的時候,就埋下了感情的種子。
唐太宗去世之後,按照唐朝的規定,武則天被派到了感業寺做尼姑。對於一般的宮廷女性來說,如果到了尼姑庵裡面做尼姑,有可能就是青燈梵鐘,一輩子了此餘生。武則天能這麼甘心嗎?她肯定不。那一年在佛寺當中的生活武則天是怎麼度過的,我想那個煎熬是雙重的:一方面自己那種政治野心,希望得到重用、希望出頭露面的這個野心受挫了,同時在情感上也是被澆滅了。她知道,高宗在太宗去世滿週年的時候,一定會來行香。這給了她很大的信心,才能夠堅持下來。她在尼姑庵裡寫詩,其中有一首收錄在《全唐詩》當中,名字叫做《如意娘》:「看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶君。不信比來長下淚,開箱驗取石榴裙。」就是說,這一年,我天天在哭,我在想高宗,你不相信我怎麼想你嗎?我整個裙子是濕了又濕,濕了又濕,我都捨不得洗掉;為你流的眼淚,至今還鎖在我的箱子裡啊。
永徽元年5月26號這一天,是唐太宗的週年忌日,按照唐朝的禮儀制度的規定,當老皇帝去世一週年的時候,新皇帝要帶領群臣和後宮的嬪妃,一起去皇家的寺廟裡面,給皇帝來行香祭祀。
有人認為,性格決定命運,一點不假,要換其他的皇帝,一年多了,估計早就把這事兒忘到九霄雲外去了,可是李治這個人就是那麼一個剪不斷理還亂的多情之人,所以才導致了這次見面。
在貞觀末年,武則天對李治的這種吸引,不是一般的吸引,否則身為帝王,後宮佳麗三千,他怎麼可能想起一個關係不大的人,一年以後還想起她來呢?我想是武則天已經對他吸引得太深了。
所以才會有《唐會要》上面的一段記載,說「上因忌日行香見之,武氏泣,上亦潸然」。兩個人是面對面潸然淚下,那叫一個情意綿綿。對於武則天來說,這是唯一的一次機會了。武則天採取的措施是哭,一見面不說別的,我上來先把你的心給你哭碎了。
武則天太瞭解李治了,李治是歷史上著名的會哭的皇帝。所以這一哭,就會勾起他這一年多來,壓在心裡的很多的情感,所以他再也逃不脫武則天布下的這種感情之網。武則天已經是二十五六的年齡,已經很成熟了,她對李治的把握是非常有信心的。經過這麼一番激情的表演之後,李治沒有把武則天從感業寺裡給帶走。
在李治的心中,最大的問題就是名不正則言不順。武則天也有擔心。可是這一天很快就到來了,因為很快就有人從宮中給她送來一個消息,說皇后王氏讓你偷偷地把頭髮先蓄起來。這就奇怪了,為什麼不是李治下聖旨讓武則天開始蓄髮,而是王皇后找人送信讓她蓄髮呢?高宗從感業寺回來以後,很長一段時間裡面,表現得悶悶不樂,整天若有所思,失魂落魄的樣子,高宗在皇后的追問下就說,還記得我們去感業寺,我們在那裡碰到了武才人,我心裡現在惦記著她,可是很難想辦法,要她回來,應該怎麼辦呢?可是他沒有想到皇后那麼痛快,皇后說這個事兒你不要擔心了,我來給你辦理,我肯定把她給你接回來。
王皇后腦子是不是進水了,把皇帝身邊這樣一個來路不明的所謂情人,接到自己身邊來,成為將來和自己爭寵的一個人?
王皇后有她現實的目的,當時在宮中有一個蕭淑妃,明顯地比皇后更得高宗的寵,更根本的一個原因,王皇后這些年以來沒有為李治生下個一男半女,而蕭淑妃為高宗生下了兩個女兒一個兒子,李素節。這就不一樣了。素節生下來不久,高宗就立他為雍王。按照慣例雍王這個封號,一般是不封給嬪妃所生的兒子的,除了太子之外,雍王是諸王當中地位最高的。所以那個時候皇后感到自己的地位有些威脅了,正好又碰上高宗這一段時間悶悶不樂,所以皇后就想到了一招她自認為的妙棋,就是想辦法讓高宗把武則天接進宮來,這樣就能夠讓高宗的心思轉移到這個成天日思夜想的女人身上來,把蕭淑妃忘到一邊去。對李治來說當然是喜出望外,正中下懷。在王皇后的安排下,大概在永徽元年的年底,或者永徽二年年初的時候,武則天就秘密回到了宮中,而且就在前後,武則天已經為李治懷上了身孕。這一年武則天剛好28歲,她的人生被分成兩個十四年,第一個十四年她終於是進到了唐太宗的後宮,後又用了十四年的時間,等待著再次回到皇宮啊。王皇后和武則天真的叫各懷心事,結果是陰差陽錯,一拍即合。這樣說來,王皇后也算得上武則天的恩人。
武則天剛進宮的這段時間,看史書上記載,經常說她「卑辭屈體」,見到皇后一定會打招呼,一定是特別地客氣,非常地恭敬。所以正是因為這樣,她很快就贏得了皇后,也贏得了皇帝對她的歡心,很快武則天就有了自己的合法的身份了,被唐高宗封為昭儀。而且武則天為高宗懷了身孕,這個事情對武則天的命運來說,是更加地關鍵。
對於高宗李治來說,那一段在太宗病榻前面的私情非常深,跟太宗給他賜的婚,娶的蕭淑妃是不太一樣的,更重要的,武則天的經歷那是歷盡滄桑,而且在尼姑庵裡面呆了一年多,那也不是白呆,修煉氣質,那種豐富的情感閱歷會很快地戰勝蕭淑妃,捕捉住高宗的。這也再次證明高宗有戀母情結,武則天看來是後宮當中年齡最大的一個嬪妃,可是恰恰因為武則天成熟,蕭淑妃青澀,所以蕭淑妃敗下陣來。蕭淑妃還敗在一個問題上,皇后是支持武則天的。這個時候的武則天,基本上已經傲視群芳了,在後宮當中,她是王皇后之下,所有人之上。但是對於武則天來說,我想她的目標,不僅僅是為了做高宗一般的嬪妃。而王皇后僅僅是把武則天當成她和蕭淑妃之間爭寵的一個棋子,可見王皇后不僅是社會閱歷不夠,連宮廷鬥爭的經驗也嚴重不足。
王皇后這個人恐怕不太聰明。但是也不能說王皇后一點沒有考慮,她應該說分析過武則天的背景和可能帶來的危險。但是她認為武則天不太可能。在當時那個政治環境下,能夠取代皇后的這些人,都是出自貴族家庭,武則天的門第不夠。再說,武則天有一個嚴重的問題,你曾經是先皇的才人,你有一個歷史的包袱在那裡,高宗能夠把這個改變嗎?所以王皇后不太擔心武則天會繼續往前走,威脅到自己。
但是王皇后也不想想,武則天是在李治做太子的時候,就已經在勾引李治了,這麼樣一個人,她怎麼就不警惕一點呢,那就不是一般人能幹得出來的,你如果是按照常理來替武則天安排她今後的道路,那一定是大錯特錯了。
王皇后沒有警惕,其他人也同樣沒有警惕嗎?不,當時的輔佐班子,包括長孫無忌、褚遂良,包括皇后的舅舅柳氏,還有宰相韓瑗、來際這一批人都是站在皇后這一邊的,是維護皇后所代表的關隴貴族集團利益的這麼一個政權班底,這個班底當得知武則天懷有身孕的時候,這些人開始警惕起來了。永徽三年的七月份,也就是武則天肚子裡的孩子還有不到半年時間就要出生的時候,他們就把高宗的長子陳王李忠匆匆忙忙地立為太子,防止將來武則天或者蕭淑妃爭奪皇后的位置。
因為外朝大臣的攔截,不可能深入到皇帝的內宮去,所以武則天在這一段時間裡面,在感情上,把高宗拉得越來越近。那段時間連連地為高宗在生孩子,永徽三年的十月,武則天為高宗生下了長子李弘。實際上自從武則天入宮以後,在不到十年的時間裡,她為唐高宗生下四男二女,佔唐高宗所有十二個子女當中的一半,而且自從武則天入宮以後,唐高宗沒有再和任何嬪妃有過生育的記錄,可見武則天在後宮的專寵到了壟斷的地步。
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湄南河是泰國的著名大河,河岸開闊,水流湍急,風吹浪湧,碧波漣漪,龍舟擊水,顛簸不已。南行不久,漸入小港,開始了泰國人引以為豪的東方威尼斯-水上市場之行。說是市場,其實開頭的一段並無趣聞可言:河既不寬,水且混濁,雜草以至生活垃圾在河面蕩漾,空氣也不新鮮。河的兩岸是低矮的住房,船過橋樑,甚或可以看到居住在橋孔裡的流泯,一張殘破塑膠紙也算是抵擋風雨的大門,這種有妨觀瞻的景象在曼谷並非偶見獨聞,在曼谷的街頭路口,“嚴禁乞討”的禁令牌也不止一次地出現。不久,兩岸漸見芒果、椰子和鳳梨,水上也不知從何時開始飄來一艘艘雙人舴艋小舟,有的停歇在椰樹蕉林下,有的正劃向遊覽的龍舟兜攬生意。婦女們或在她們小小的舢舨上賣水果和蔬菜(芭樂、芒果、鳳梨、榴連和紅毛丹只不過是眾多誘人的蔬果中的幾項), 或賣扇子、涼帽,或賣魚類、海鮮甚至簡單的泰國點心,而小艇上那一束束美麗的熱帶花朵(像是蘭花)和一個個清香豔麗的花環更為這幅怡人的景致增添了瑰麗的色彩。言語不通,遊客便用手勢比劃,據說幾百年前的水上市場就是如此。近村寨處,還可看到一些老年婦女駕船擺攤,有茶水,有水果,甚至有傢俱雜物,據說這些人只是政府組織的旅遊景點的輔助場景,只擺樣子不賣東西。在湄南河上,各種不同形狀和大小的船隻在河道中航行,遊客可以沿著分支出來的狹小水道去觀賞人們傳統的生活方式。到了一個較大的村寨,大家上岸觀光購物。村寨沿河一路都是店,那是一些臨河的高腳木屋,地板底下面的木頭柱子牢牢地插入河中。商店的大門臨河開著,店門即是船埠。店內旅遊商品極多,有寶石、戒指、玉器,也有衣物。初到泰國旅遊難免情況不明,看著東西急於購物的不在少數,店裡也著實忙碌起來。水上行程二個小時,商店夾河相連,沿岸聳立的村寨古廟不時從綠蔭叢中探出金色的塔頂,皮膚黝黑的村人在河中沐浴,而成群的孩子也在水中嬉戲。
鄭王廟--又稱黎明寺,泰人稱“瓦倫阿”廟,是達信王鄭昭的皇家佛寺。在“黃袍之國”的泰國,全國城鄉有大小廟宇4萬多座,而位於湄南河畔的瓦倫阿廟則是全泰的四大名刹之一。這不僅因為它建築雄偉,更因為它昭示了四世泰皇-華人鄭達信拯救國家的偉大功勳。鄭昭,又名鄭達信,原是廣東人,250年前,他從廣東澄海出發闖南洋,最後落腳泰國。在西元18世紀60年代的泰緬戰爭中,緬軍攻破泰都大城,大城王朝滅亡。鄭達信率領以華人子弟兵為主的義勇軍浴血奮戰,沿湄南河長驅直入,收復大城,被泰人推舉為四世泰皇。為了紀念鄭達信領導泰國各族人民奮驅外敵,重整江山的豐功偉績,泰國人在他死後建廟紀念。整個鄭王廟建築恢宏壯觀,氣勢磅礴,依山而建、高達79公尺的鄭王塔凝重雄偉,正像偉男子頂天立地,予人以極其深刻的印象。主塔廟堂現供有鄭昭王像和其遺物,殿內懸有中國式的燈籠。四周有四座形狀相同的小塔環繞拱衛,構思獨特。
佛統大塔(Phra Pathom Chedi)是泰國最高的佛塔,也是佛統府的象徵,塔高127公尺,塔底直徑為57公尺,佛塔約建於7世紀,19世紀獲得重建和保護,佛統一座非常古老的佛塔,在古代時候可是個繁榮的大城市,且是印度佛教最早傳入泰國弘揚佛教的地方,後來在西元11世紀時由繁榮逐漸沒落,直至拉瑪四世時代才重新修建大佛塔。「佛統」一詞在巴厘文中的意思是「第一座城市」,佛統大塔在泰語中稱「帕巴統者裡」,意思為「第一佛塔」,從佛塔下方眺望佛統塔,看起來挺高的,在佛統塔的入口有三輪車出租,可用人力車的方式繞一圈佛統塔。從遠處望去,金塔就好像一座巨鐘,在藍天白雲的映襯下,極為壯觀。金塔中有一尊金佛和一尊臥佛,藏有珍貴的佛骨和佛祖的舍利子。另外,拉瑪六世的骨灰也埋藏在塔中。約在公元九世紀上葉,拍耶功王(Phya Gong)以干乍納武里中心統一了素攀那蒲密地區,周邊的小城邦如佛統、叻武里、碧武里等均向干乍納武里稱臣納貢。時拍耶功王妃懷孕,星相家預言王子成年後必將會弒父。至王子拍耶攀(Phya Phan)出世,拍耶功即令將他殺掉。但王妃將王子偷偷交給老婦媚紅撫養。拍耶攀成年後,媚紅把他送給叻武里城主當養子。後拍耶攀繼養父為城主,拍耶攀不願向干乍納武里進貢。拍耶功遂起兵征討叻武里,與拍耶攀進行騎象決鬥,前者不敵,死於拍耶攀刀下。拍耶攀進入干乍納武里城內,見到拍耶功王妃。王妃告以實情,拍耶攀真相大白之後,痛悔不已,於是修建佛塔以贖弒父之罪,該塔即今日的佛統大塔。