《路邊野餐》超現實手法探討 ◎佘威澐
一.
畢贛的作品不多,《路邊野餐》既是他第一部劇情長片也是唯一的詩集。畢贛自幼生活在貴州凱里,此地的山水與苗族的風土民情深深地影響了他,正是因為父母在小時候到城市去打工,年幼的他才得以發展出孤獨的心境,細細品味周遭生活的一切。《路邊野餐》的時間並不是線性的,主角陳升為了母親的遺願前往尋找被拋棄的姪子,進入了一個名喚盪麥的小鎮,在那裡過往的片段與想像的未來融合了。《金剛經》這麼說:「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」
二.
超現實手法常見於詩詞創作的運用,藉由顛覆日常經驗的說法達成某種情緒的渲染,轉化、誇飾等修辭時常可見於作品中。「顛覆」更精確地說是將事物進行解構,重新拼貼以形成表達的特別意涵,可以是事物本身的形象,抑或其背後隱微的文化意涵,通常反邏輯卻能有令人耳目一新或引導人更深入思考的效果。《路邊野餐》二十四首詩作依照電影中出現的先後順序收錄,原先為旁白而存在的詩作至此剝離情節,物件在詩人的調度下給每一首詩增添了獨立觀看的可能性。
2.
今天的太陽像癱瘓的卡車
沉重地運走整個下午
白醋 春夢 野柚子
把回憶塞進手掌的血管里
手電的光透過掌背
仿佛看見跌入雲端的海豚
作者以癱瘓的卡車比喻太陽,將一整個充滿白醋、春夢跟野柚子的下午運走,而從形容詞「沉重地」看來天氣並不好,也許雲的厚度僅能使光提示此時是白天。如果詩的主體是一位中年人,三樣物件的青春意涵似乎代表著他能回到青春的方式,只剩下坐在後車斗裡看著外頭景物時的回想與作夢。
後三句,回憶成了能進入血管的物質,而手電筒的光可以穿透手掌。常說人年紀越大皮膚會變得越薄,與最後一句「看見海豚」並視,又可以連結到小時候大家都會在光源附近擺弄手姿,陰影投射到牆上形成某種動物的遊戲。這是個白無聊賴的下午,身處頓挫之中卻自帶寧靜。
3.
忍耐,被困花心和尚的胸口
執著盤腿的上方
投下蜿蜒數千公里的眩暈感
焦慮,女人的鬍鬚長滿山坡
蠟染鮮花,捂住流水的微笑
聲音當作圈養的白兔關進竹籠
痛苦,舉著鮮艷的誤會趕赴行程
同路人畏懼毒蛇擺動的尾巴
冷血的體溫將它融化
虛脫,水井與月亮的交歡
又是孤傲的敗軍撤退水蒸氣
野外的時鐘修煉成了擺渡人
混亂,觀看結果的樹子和夏夜
降落了許多故事無法挑選
深色的夢飛過或者沒來
死亡,黑暗猶如掉落的速度
閱讀周圍斑斕的石頭
嫻熟的盛滿毒酒
消失,憑著比鳥兒更輕巧的骨骼
追趕一條痙攣的公路
故事在蜿蜒的山路發生,我們俯視花心和尚的旅程,他常常為各種情緒感到眩暈,一開始就必須學會忍耐。
女人本無鬍鬚,古老神話中盤古開天闢地,自覺任務完成便任由肉體消亡,所有部位都成了自然的造物「髮為草木,毫毛為鳧鴨」這邊的處理感覺像一切的既有都形成後,還有某種原始的事物被保留了下來。聲音可以被囚禁,這邊既是指上一句的流水聲,也代表一切聲響。雖然表面上講著人類將自身屏蔽於自然之外,但其實也指向了彼此相處間越來越深的溝通隔閡,最後看見的只是被蠟包裝著的情緒。
時間無理由的推進向前,以想像填補不可知的人們必定發覺其中的誤會,接著「冷血的體溫將它融化」一句,似乎自然當中仍然有所禁忌之物,是我們不得觸碰的。蛇的意象包含了禁忌與神祕,如果不是意外碰見或故意探詢,牠並不會主動接近,但敘事者竟能在冷血的凝視之中找到一份熟悉感(將它融化)。這好像說人類覺得日常的算計使得心靈已經無法再像當初茹毛飲血時純真時,殊不知無關進化與否,我們都活在他者目光注視的陷阱之下,同時也如此對付彼此。
進入第三段,作者安排了一個詞「野外的時鐘」,它是指月亮還是水井呢?月亮作為環繞地球的自然星體,陰晴圓缺早已成為時間的尺度,它存在(也修煉)許久。如果擺渡是將對方送往終局之所在,那麼月亮這樣背景式的物件顯然足以成為一項選擇;水井的水位會隨著不同季節而有高低的變化,雨季時高一些,旱季時低一些,甚至水井本身就與人類活動密切相關,一口井可能會因為遷徙或水脈不再而荒廢。綜合上述以及「孤傲的敗軍」,可以感受到雖然這些事物到最後都會消亡,但是他現在還持續的存在著,擺渡與時間對峙的眾生。
敘事者的旅程終於告一段落,當初面臨選擇時都無法預知發展,只有回望才發現故事在落筆的當下已經無法修改。這條公路上有著處世的七種狀態,我們先是不斷的循環於忍耐、焦慮、痛苦、虛脫、混亂,身處迴圈之中,無論經歷了多少教訓,苦難依然持續著。詩人對於死亡的描述就如投井自殺,快速下墜的同時石壁上的青苔就像過往一樣掠過眼前,最終為致命的冰冷所包覆。但死亡是通往安寧的必經途徑,斷開與他人的連結,也擺脫了世間的輪迴。
詩人將山路上可見的景物融入詩中,告訴讀者人生是由甚麼組成的,每個轉彎各有不同,偶爾能夠回望來時路卻身不由己的被推向前,唯有漸漸熟悉才能身輕於燕,如花和尚消失在山路的盡頭。
19.
命運布光的手
為我支起了四十二架風車
源源不斷的自然
宇宙來自於平衡
附近的星球來自於回聲
沼澤來自於地面的失眠
褶皺來自於海
冰來自於酒
通往歲月樓層的應急燈
通往我寫詩的石縫
一定有人離開了會回來
騰空的竹籃裝滿愛
一定有某種破碎像泥
某個谷底像手一樣攤開
可以這麼說-宇宙就是「平衡」的最佳表現,許多星座保持上千上萬年不變,太陽系的所有行星形成後便依循規律自轉、公轉,這樣井水不犯河水的存在,便是平衡,那些地上的小事在時間與規律的眼下微不足道。星球為甚麼會與回聲有關呢?有種說法,星星被看見時它才真實存在,只有當人們抬頭望向它的時候,星球才會展現它的面目。這是一種回聲,像山谷裡的呼喚,只有喊了,山谷才會答應。皺褶之所以來自於海,都是因為星星的緣故,那些與地球互相作用的引力使得水面掀起波浪,打起了皺褶。但皺褶並不是永久的,每一顆微小的水珠在經過低點後總會衝往高點,與其它的水珠周而復始的創造出波浪。「冰來自於酒」來自於日常的生活體驗,作為最容易取得的酒類,啤酒通常是冰的,在詩人的想像中,冰就應該要用酒來說明,如此這份冰涼應該是令人歡愉的了。
前面的詩句呈現一種萬物皆有情,而且用的是甚至帶有些許正面意味的描述,但到了後段才真正體現出這首詩的深刻之處。有人離開了,詩人說他們一定會再回來,然而最後兩句我們讀到了一種破碎的訊息。泥土的奇妙在於,我們認為它是鬆軟的,但是它卻可以跟水以不同比例混合後用來興建房舍,甚至可以用來燒製陶器。這樣多用的泥土在這裡作者給了它一個無力的印象,它甚至在還沒有為人所用的時候就碎了,放棄了任何能將它塑造起來的機會。這首詩帶有宿命的意味,事物之間、行動與結果總是分不開,所有的一切都會循著某種規律將相對創造出來-人也是如此,有人離開了就會回來,竹籃騰空了就可以存放無處可去的愛。總會遇見值得給予的人,但愛只要存在,就有破碎的一天。
--
美術設計:Sorrow沙若
圖片來源:Sorrow沙若
--
https://cendalirit.blogspot.com/2021/02/20210225.html
#每天為你讀一首詩 #畢贛 #路邊野餐 #超現實
鳥兒形容詞 在 吳姵瑩Chloe Wu 心理師 Facebook 的最讚貼文
亞馬遜雨林死藤水儀式:謝謝你們愛我(文超長,慎入)
請不要尋找死藤水,讓死藤水來找你。
請不要尋找薩滿巫醫,讓緣分來找你。
當你準備好了,你會知道,當你還沒有,請耐心等待。
這是第二次服用死藤水後,我最深刻的感受。
這一切的一切,沒有捷徑,只有時間與因緣。
很多人會好奇死藤水的功能與療效,據說當地也有許多人接待過罹患癌症或不治之症者,更有很多人希望能排毒等,各式各樣的需求,隨著死藤水被商業化後,求助的遊客絡繹不絕,在秘魯有很多地方設有死藤水的療養度假村,要價不菲,若真得需要可以上網查,但我無法推薦。
接下來跟大家分享我的整個過程吧!
在喝下死藤水之前,薩滿會要我說出我希望死藤水幫助我什麼,而我早想好的是:
「我希望解開內心最深處最黑暗的恐懼」
接著我的草藥之旅就開始了。
第一階段:大量圖騰與色彩,立體旋轉
這是許多人在過程中最容易出現的狀態,即便是閉上眼睛,你也能看見世界像是萬花筒一般的旋轉,而當我出現這股體驗,我就體會到會什麼有許多沈淪的藝術家需要吸毒,並非單純不得志,而是他們需要強烈刺激感官,來獲得靈感,而在死藤水儀式中,內在視覺呈現綺麗夢幻的畫面,真的會讓人眼花撩亂。
在我的視覺中則是出現許多古老的文字、動物的線性圖騰,就像我在那斯卡線看到的線圖類似,但是更立體顏色更鮮艷,後來查了google,似乎很像古埃及文,可惜,我並不清楚這象徵的意涵。
第二階段:吐嘔出體內的樹汁與毒蛇猛獸
喝下濃稠的藥水後,會感覺到食道和胃隱約疼痛的灼熱感。隨著內在視覺得暈眩旋轉,後來一陣強烈的噁心感,我把所有剛喝下去的藥水通通吐了出來,不確定過了多久,也許約莫喝下後半小時,因為過程中類似催眠的狀態,時間扭曲感非常強。
而我大約吐了二到三次,在黑暗中什麼也看不到,但感覺吐出許多黑色的汁液,甚至在吐得過程中,感覺內在所有毒蛇猛獸的黑暗都一起吐出來,吐完之後身體舒服很多。
之後,出現更多圖騰,在天旋地轉下,我開始心想:「夠了我看夠了,給我看其他東西。」
接著,內在視覺轉換成具體的場景,並且開始有故事性。
第三階段:各種充滿異國風情的地方,美洲峽谷與埃及女祭司
我感覺自己來到美國西部,因為我看到牛仔、荒漠,以及有趣得是,幾個銀髮老太太,穿戴時尚地開著紅色敞篷跑車,奔馳在美國大峽谷,非常愜意滿足。接著,畫面接著轉到埃及,我看到一名女祭司似乎是教育者,教導人如何種植並且傳播知識,繼續看到的是物產豐饒的場景,各種水果與豐富色彩的國度。
有趣的是這些都是我還沒去過的國度,從沒想過會出現美西的畫面,當然也不確定這畫面要表達的意涵,這時候有人會說也許是前世,但也可能是自己投射出來的幻覺罷了。
第四階段:回到童年最熟悉的土地、畫面與記憶
「在內心最黑暗的深處,透出光亮」這是我想為這段經歷下得註解。
死藤水儀式對我而言,基本上就像是緊湊如洪水般的心理治療,就如同我帶領學員進行「內在小孩冥想」一般,在我的內在世界中,密集出現童年記憶裡所有藏在心底深處的畫面,而我依舊擁有清楚的意識,只是感官變得非常多維度,知覺不斷來回在過去與現在,而大部分的時間,我都在流眼淚。
感覺自己就要被鼻涕嗆死,但卻嗆得很過癮。
畫面最先定格的,是那雙名為全家福的鞋子。當我看到這一幕時,我頓時覺得諷刺。
原來我內心最懼怕的,是那雙「全家福的鞋子」,對小時候的我而言,那象徵著平凡、平庸無奇、又無聊至極的設計,與低廉的價格。因為害怕,我一直拼命讓生命過得精彩,因為恐懼,我一直遠離出生的土地,就因為害怕被平凡無奇的感受淹沒與窒息。
而如今,我在地球另一端的土地,亞馬遜叢林裡,遠離家鄉一萬七千多公里,才好好正視這份恐懼。
在我成長的鄉下小鎮裡,全家福是隨處可見的品牌,但我非常討厭去那裡買鞋子,我已經忘記最後父母是否有買全家福的鞋子給我,而小時候的我總是眼巴巴地望著百貨公司櫥窗裡那雙亮晶晶的鞋子。
而我內心充滿智慧的聲音卻在此時與我對話:「記得嗎?每個人都有不同的生活姿態,這雙鞋也可以他人生命裡的精彩,我無需評價。這份平凡卻也是你的父母用他們所能的方式來愛你。」
就這樣,我撕下平凡恐懼的標籤,而我身上依舊保有那份珍貴的平凡,這個平凡的背後是愛的堆砌。
看到這裡,我不知道已經撚了多少次鼻涕。
看完了鞋子,畫面來到十歲前我經常上學的那條小巷,許許多多童年的回憶蜂擁而至,包括巷子裡生活的親戚、陪伴我一起長大的兒時玩伴、以及看著我長大的叔叔阿姨們,在那條通往小學校門口的巷子裡,是既光亮又充滿愛的途徑,但隨著年齡增長,自己的生活圈離開南部後,這些記憶變得薄弱,卻在那一刻湧上心頭後,我又再一次被眼淚跟鼻涕淹沒。
「謝謝你們愛我。」我再次憶起童年的美好,被許多人圍繞與愛護著,而隨這年齡增長,每個階段的好友,都因為不同學校與生活圈,生活漸行漸遠,但畫面中的他們是如此愛我。但這些愛,卻在一次次親人的離世與生命的斷裂後,變得疏遠與陌生。
而死藤水密集地讓我再次感受到生命所有的斷裂,我在暗夜的叢林裡放聲大哭,完全無法控制的把內心裡所有的悲傷都狂吼出來,這是我在整個過程最激動的時刻,薩滿過來用葉子拍打在我身上,持續用古語唱誦著,確認我還在療癒的軌道上。
因為太多的悲傷覆蓋曾經被好好愛著的痕跡,逐漸積累成內心黑暗的一角,一個你不願意再提起或看見的過往,可是,那才是真正影響我如何成為我的歷史。
當你不願觀看你的歷史,你將永遠成為失根的浮萍,有時飄零有時攀附。
最終,鑰匙還是在自己身上。
這時我內心智慧的聲音再次出現:「不要被外在世界給迷惑了,你可以去很多地方旅行,你可以喜歡絢麗又有象徵性的圖騰,但真正帶給你平靜的,是你願意看見與擁抱內心的黑暗。」
不論外在的物質世界,或各種標榜精神啟發的靈性圖騰,都不敵你好好靜下心來擁抱「黑暗」,也就是擁抱那份你覺得不喜歡、不光彩的過去。
在這份對話後,我遊走在許多記憶裡,美好的、傷心的、快樂的、厭惡的,像太極一樣,生命裡有黑有白,而這都是我的生命,最後內在視覺回到一道黑色、陳舊的木門,上面還有一個鏽黑的鐵環。
那一樣是我小學道路上的一扇門,我約莫有三千多個日子在那裡活動,是我家族的三合院古厝,小時候我們孩子們都在那一帶玩耍,也曾經居住在那裡一段時日,一直到家族買了房子,大人就少在那裡活動,因此古厝變得荒廢,還有一股木頭沈重的潮腐味。
小時候因為常在那活動,那道黑木門在印象裡變得可怕,我的知覺各種畫面裡遊走了好一段時間後,我才願意好好正視它。
還記得好幾年前我的心理治療師曾經比喻過我:「你聰明到把通往心靈深處那道門也藏起來了。」因為當時我只覺得我心靈空虛,卻不知所以然。而如今,我似乎找到那扇門,可是我一直遲遲無法打開它。
最後,我打開它了,但裡面空無一物,只有一股「家族氣味」。
一股,讓我渴望踩踏過全世界的土地,沾染上不同風情,而努力擺脫的氣味。
而我翻轉了半個地球,跨越太平洋,依舊繞不出這股濃烈的氣味。
它從來就沒有什麼不好,它來自鄉村又代表平凡,我貧脊的詞彙裡找不出更適切的形容詞來描述我的抗拒了,而最終我發現,其實是那失落的一角,不願意好好擁抱家族認同與自我認同。
原來我不怕死亡、不怕疾病、不怕老化,在這些無懼的背後,更害怕得是「平凡」。
卻在此時,當我領悟這一切時,畫面轉而出現一隻在藍天裡翱翔的鳥兒,飛著飛著,身體卻逐漸脆化成灰燼,彷彿在告訴我,不論我人生如何絢麗,到最後我依舊是那抹灰燼,而只有我可以決定從出生到死亡的過程,我可以怎麼活,當然,我可以不帶恐懼得活。
第五階段:整合與祥和,照見記憶中的愛與內在佛性
再打開木門後,我看見「空」,空無一物的木門後,這股深層的恐懼卻埋藏多年,終於在我鼓起勇氣打開它後,我彷彿看見裡面有一尊小小的佛像緩緩得透出光來。我在此刻變得平靜、祥和,不確定是因為佛像,還是情緒已經被釋放,在劇烈起伏的療癒之旅,我知道此時來到療癒的終點。我是渺小的、脆弱的、卻也是擁有力量的、自由的。
這趟旅程讓我看見黑暗,卻也讓我感受光明,當我細緻的擁抱黑暗,卻也在內心透出佛性的慈悲,讓我更理解人性暗黑,因為那些暗黑的背後,是難以被撫慰的脆弱,以及等著被理解與看見的疼痛。
親愛的,有些人終其一生不知道自己在恐懼什麼,不停活在焦慮、擔憂與不安中,有些人也不知道自己在追尋什麼,只知道拼命往前奔跑,卻忘了好好感受眼前與當下還有身旁的人,盲目追尋而忽略了愛的存在,讓人失去連結而兀自累積更多黑暗,便容易活出悔恨的人生。也許我們都要為自己上一課自我療癒,擁抱過往讓自己更有能力活在當下,而創造精彩與無悔的未來。
寫在最後,分享給大家的是我看到一篇網路文章上擷取的片段,來自死藤水紀錄片《The last Shaman 最後的薩滿》片尾主角詹姆士的總結:「I don’t think ayahuasca is to be worshiped. I don’t think ayahuasca gives you anything that you don’t already have in your self.And that was a message given to me from the plant spirits.That,I hold the key in myself to whatever it is I need to do in order to get well.」(中譯:我認為不應該崇拜死藤水,我認為死藤水所給予的全都早已存於你的內在,這是植物之靈給我的訊息。就是鑰匙在我身上,唯有我才能讓自己康復)
這段話也為我的經驗提供了很好的註解,我沒有獲得通靈,因為通靈並非我所求,而是更加覺知內在變化的一切,也因為照見黑暗與光明,讓我更深刻掌握人性。
死藤水的經驗,跟你的意圖非常有關,當你渴望探索內在,他會為你呈現與指引,但回歸到心理治療的領域裡,我還是要承認死藤水療癒的危險性,當你沒有適當的人在旁守護與引導,甚至事後與你討論,很有可能帶給你二度創傷,因此會奉勸要使用的人,都能有過心理治療或自我成長的經驗,對自己有足夠的支持度後,再去體驗,畢竟那像是一次強烈的心靈手術,高度情緒張力之外,也需要夠好的復原力的。
經驗分享到這裡,記得,如果你時間到了,你會看到屬於你的療癒方法,不疾不徐,會比較快。
--
Chloe近期療癒課:
1.🔑10/19.20心理界限訓練工作坊🔑第九期
課程詳情:https://www.iiispace.com/limit/
2.🔑10/26.27安全感訓練工作坊🔑第31期
報名詳情:https://pse.is/LV55S
3.🔑10/23安全感訓練週三平日晚六堂🔑第30期
報名詳情:https://pse.is/HWM69(最後三席)
4.10/21~11/25【暗黑的愛】愛情裡令人負面的六種感受・
(每堂主題:控制感、不安感、依賴感、嫉妒感、猜忌感、無助感,含括愛情中經常無解的疑難雜症!)
平日班共六堂 (最後三席)
報名詳情:https://pse.is/LQ82Z
5.第三期心靈僻靜營 2020/1/26-2020/2/1
【超越自我】緬甸佛塔進化七日之旅
詳細介紹:https://www.iiispace.com/secludedcamp3/
👉Chloe工作邀約:https://pse.is/L2JQG
鳥兒形容詞 在 張晨("鳥"不起) Facebook 的精選貼文
《2048年,人工島上》
鳥兒依然在飛、魚兒依然在游,
存在的依然存在,失去的依舊成了過去。
一名中年人在休憩公園內,坐在關愛長椅上,眺望遠方的一片大海。
明明海景曾經值錢,但今天對他都一文不值。
「叮」一聲,
手機連動眼鏡,Google Calendar在鏡片上傳來通知,提示他
『今晚是這位前輩的葬禮。』
這位前輩嘛,對他而言印象是深刻的,一個通知,令他又不禁回憶起30多年前的事。
一個初秋的晚上,幾陣涼風,清爽舒暢。
他們在紅隧的入口塞著車,私家車中兩個大男人,自然閒聊起來。
前輩:「唔知三十年後,香港仲存唔存在呢?」
他:「緊存在嘅,名唔會改,但個餡就難講啦。」
前輩:「係嘅,至少紅隧會加價先。可能大家第日會掛住塞車嘅情懷,哈哈。」
此時,前輩的私家車播放著一張專輯,Twins的《我們的紀念冊》。
我:「哇,仲播呢啲歌?唔驚畀你啲女朋友聽到呀?咁冇Taste!」
前輩:「你喺度先播呢啲啫,如果係女仔我會轉返Bruno Mars㗎啦...不過,有時都想聽返一啲,最輝煌嘅歌。」
我:「Twins係最輝煌?」
前輩:「歌藝唔係,不過佢哋出道嘅年代係。當年呀,成班男人去K房,都係唱《眼紅紅》,你咪扮冇呀。」
記得那一晚,他說了謊,
謊稱自己沒唱過《眼紅紅》,但其實...中學時他是唱「C」的那一部份,即是「紅色」的那部份,就是「仍然懷念他 一起去學結他」這句。
那夜紅隧塞了多久,他忘了,
因為到現時,紅隧依然會塞車。
===========
他慢慢步行回家,執拾好行裝,為憑弔作準備。
他不需要向家人交代去向,因為他並沒有家人。
在他那一代,很多朋友都沒有生育計劃。
因為看不見將來。
想不到因為人人看不見將來,反而有了將來。
生育率大幅下跌,讓土地需求直線減少。
上車似乎變得容易,
但換來的是一大批「移民政策」去保持人口。
有了「將來」,只是「將來」屬於其他人。
於是,在這個都市,廣東話、普通話與英文交叉使用,成為了常態。
下船後,回到熟悉的港島大地,
只見商場的大螢幕下,播放的是《延禧攻略》的致敬作 - 《延禧攻略了沒》
任何時候,集體回憶都是值錢的。
只是他年輕時,集體回憶的是make in hk.
就像前輩所說的「輝煌」,都是香港產生的文化,當時明明半紅不黑的藝人,只要捱個10年,都可以成為回憶,用一首半首成名作爆紅三五七個月。
可是,現在香港的集體回憶卻made by others.
大家看的聽的喜愛的,都不需要「hk」的標誌。
他曾經以為「周星馳」是不會死的,
但真相是,「周星馳」不會死得太快,但依然會死。
「至尊寶」震撼了三代人,不過到第四代人,也已淪為「考古研究」。
同樣地,甚麼「亞洲四小龍」,「東方之珠」,所有對香港的形容詞,今日都成歷史。
如「宋明清朝」、「羅馬帝國」與「法國工業時期」一樣,全部變成歷史詞彙。
出現過,發生過,亦已結束。
===========
還有一點時間,難得重遊舊地,他選擇到一間「冰室」享用一碟豆腐火腩飯。
從他踏入「冰室」一刻,偵測到他的電話號碼,
「冰室」的系統已讀取他所有喜好,與「用餐歷史」。
他一坐下,桌上的電子屏幕已度身訂造出「Recommended Items」。
點好餐後,直接以機械履帶運輸,過程不需說一句話。
那些年與前輩加一班同事在茶餐廳「嗌餸」的日子突然在從腦海中湧現。
「茄汁幾多個」「3個」
「跟住黑椒汁4個!」
「送多個例湯得唔得先」
「唔差在整多兩個牛油餐包啦」
「幾位靚仔,例湯就照送畀你啦,但牛油餐包真係唔得啦!蝕本㗎啦。」
他望著這碟不需言語,就送到府上的「豆腐火腩飯」,
不禁對機械履帶輕聲說了一句:
「送多個例湯得唔得先?」
沒有回應。
========
終於到了殯儀館,場面很冷清。
當然啦,在這個歲數,認識前輩的人很多都先走一步。
而且,這個都市一直在發展,亦發展得愈來愈遠。
像那個人從大灣區趕來;
像他從人工島出發。
地理距離遠,離原本的文化也更遠。
明明「大灣區」這個詞30年前很「哽耳」,今日卻已成日常用字。
不過算了,當年有些人,聽了30次「大灣區」就習慣。
葬禮開始,他本來是很平靜的,
但當他走到棺材前面,看見前輩的遺容後…
他還是傷心地流下兩行淚水,
他的淚水不是因為「生死」。
而是因為…真正懂得香港的人,又少了一個。
大概他明白,有些東西沒有被傳承下去,
一批活著的記憶庫,生命也逐漸走到盡頭。
鳥兒依然在飛、魚兒依然在游,
存在的依然存在,失去的總是不會再回來。
=============
有時間可以加埋IG!(冇咩嘢睇,但多私人感受)
https://www.instagram.com/cheungson88/
(ID: cheungson88)
鳥兒形容詞 在 鸟儿飞来。 鸟语花香,想必是形容我们民宿最好的形容词。 #黄 ... 的推薦與評價
春天花开,鸟儿飞来。 鸟语花香,想必是形容我们民宿最好的形容词。 #黄雀的叫声真动人#aljanahomestay #batupahathomestay #古色古香#baba&nyonya风味. ... <看更多>