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#迎向靈光消逝的年代_班雅明
德國哲學家班雅明書寫「迎向靈光消逝的年代」，指出攝影年代大量複製影像，將會消抹繪畫中的靈光，讓神性時代不再。
#後現代_媒體可大量複製
但是後現代斷根式的媒體再造，重現靈光，神人英雄再現！
#現今防疫英雄隕落_首推再製賴清德救世AURA_接大位該有大表現
#媒體靈光有賞味期限_但是可以再製永不匱乏
哲學家 ＃班雅明 曾在他最廣為人知的作品〈機械複製年代的藝術作品〉中，指出他如何看待「#攝影」等藝術創作形式，為傳統美學帶來衝擊、催生大眾美學的興起，最終引領現代社會迎向「#靈光消逝的年代」？
但班雅明是否真的摒棄有著靈光的傳統藝術？而去推崇機械複製年代的藝術作品？難道，這些作品就真的沒有靈光存在嗎？
在這一集節目裡，主持人紀金慶將和大家一起探討班雅明在〈攝影小史〉以及〈說故事的人〉這兩部較少人知的作品，重新檢視靈光的詮釋。
看班雅明是怎麼以不同角度看待「＃靈光」與「攝影」，又是怎麼比較乘載著集體意識而具備「靈光」的寓言、民間傳說，與現代社會所誕生的小說與新聞，這些新的說故事形式。
🎧️ 現在就來收聽 《#哲學好好玩》：
EP06 機械複製年代的藝術作品，到底有沒有「靈光」？ ► pse.is/3c4utz
到底攝影是在「#捕捉真實」還是「#變造真實」？
攝影技術出現，改變了現代人的生活方式，我們不再只是為了記錄生活而攝影，甚至會為了攝影而去創造生活。
當我們看似自由地利用攝影捕捉生活中的光影，由影像所主導的生活與世界，也把我們的存在掏空，從原有的脈絡中抽離。
不為其他，只是要乘載影像中變換無數的意義，人們需要的不是本質，而是能填充意義的容器。
所以，桑塔格想問的是：班雅明所稱頌的「靈光消逝的年代」，真的有那麼美好嗎？
🎧️ 現在就來收聽S4EP3｜你收聽的這集節目不是贗品：〈機械複製年代的藝術作品〉（上）：https://pse.is/38fn7h
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也可以在各大平台收聽(apple podcast、google podcast、spotify)
https://link.chtbl.com/ECEZm-5a
#鏡好聽 #知識好好玩 ＃哲學好好玩
