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[派克 Parker 新IM經典系列 特別版 新款筆款 新到貨]
2019年的Parker IM特別版是對無限夢想和野心的致敬。
每支筆的鮮明及大膽的設計講述了激情，抱負，成長和目的的故事。
IM特別版的靈感來自渴望重新定義基準，並超越對他們的期望。
寫下你的命運，擁有自己的命運。
✒ Red Ignite 紅色燃燒
靈感來自推動我們達到更高境界的激情。
筆蓋上引人注目的紅色和黑色圖案展現出強烈且無可抵抗的能量，
並說明了我們每個人潛在的可能性。
✒ Blue Origin 藍色起源
靈感來自於表面之下野心的無限力量。
該設計展現出可能性和潛力，
為渴望成功提供了框架，促使我們取得積極的成果。
官網：http://bit.ly/2ZuMw2H
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【一天聽一點 #544】當你以為有了答案，就會停止思考
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以下為本段內容文稿：
在人類的歷史裡面，尤其是當「科學」跟「科學精神」，還沒有像今天成為一個體系，成為多數人的信仰之前啊；有很多人對於一些事情的信念，在今天看來，感覺是有一點不可思議，而且又有一點愚笨的。
比如說吧，在過去曾經有很多學問家，相信一個東西之所以能夠被燃燒，是因為這些可燃物裡面，有一種成分叫做「燃素」。
他們那個時候的理論說法是，當你在燒一個木頭的時候，如果把蓋子蓋上，這個火就會熄滅，那是因為空氣當中能夠容納的「燃素」，就這麼多而已。
所以「燃素」消耗完了，那木頭也就不燒了。然而在露天的狀況底下，木頭到最後會被燒成灰燼而熄滅，是因為「燃素」被耗盡了。
這個說法其實你現在聽起來喔，你可能會怎麼聽、怎麼怪。因為其實基本上，你只要有學過基礎的自然科學知識的話；你就會知道任何東西能夠燃燒，就是有可燃物、助燃物，跟溫度要達到燃點，這些因素加起來。
如果這三個因素少了任何的一個，它就不會燃燒，就是一個這麼簡單的道理；而且是經過科學驗證的。
然而剛剛所謂「燃素」這樣的說法，它其實延續了一百多年；才在「實證科學」跟「科學精神」底下，這個說法才被推翻掉。最後，這些大學問家也不得不承認，其實「燃素」是一個隔空抓藥、子虛烏有的說法。
燃燒的過程，其實是一個激烈的氧化過程。而蓋上蓋子之後，火之所以會熄滅，是因為氧氣被阻絕了，也就這個「助燃物」已經被阻絕的原因。
甚至於呢，過去曾經還有學者認為，生命是一個能夠無中生有的過程。這個可追溯到亞里斯多德的時代，當時的人都認為喔，如果把肉放在一個露天的環境夠久，那生命就會「自動出現」。
他們的認為是哦，比如說你把肉放在外頭，過不久就會長出蛆跟蒼蠅。其至於這樣的概念，在當年的人都還認為，如果把一些又臭又髒的布推在一起，久而久之就會產生老鼠。
你聽這個說法，你會有一點啼笑皆非；不管是肉還是一堆又髒又臭的布，它們本身是不會生長出任何生物的。
而之所以蛆，或者是老鼠會跑出來，不是因為這些東西能夠生出蛆，或者是生出老鼠。而是因為這些東西，吸引了蒼蠅、吸引了老鼠過來；是因為這樣的道理啊。
可是你知道嗎？這麼荒謬的說法，其實是一直延續到1668年，才真正受到挑戰。那個時候有一位，叫做法蘭西斯科．瑞迪的物理學家；他做了一個實驗。
他的實驗是把肉跟蛋，放在各別是有密封，跟沒有密封的兩個容器裡面。然後看看哪一個會產生生命？結果呢，那個密封的容器裡，並沒有產生任何的生命，於是這個觀念才開始被挑戰。
可是當時就算是用「科學精神」做出來的結果，還是一堆人不信邪，一直要到200年後的「細菌學之父」，路易巴斯德。在他關於細菌跟微生物的實驗裡面，才正式的完全的推翻這樣的說法。
所以，你有沒有發現一件事情；人有一個特性，就是我對很多事情會先下結論，然後才倒頭來去找原因。
你可能會以為那是因為過去沒有「科學精神」與「科學方法」，所以才會有這麼荒謬的部分。真的是如此嗎？
我們來看看今天此刻的自己，有沒有很多事情，其實是我們先下了結論，然後再找能夠去支持這個結論的原因呢？這部分在心理學裡面的說法，就叫做「自驗預言」。
在某些身心靈裡面的說法，就叫做「吸引力法則」啊。你相信的終究會成為真實，而這個真實，並不是在科學定義裡面的真實；只是你自己不斷強化它的真實。
如同你今天對一件事情、一個人，或者是一個信念；已經有定見、已經有定論、已經有預設立場了。那麼請問當別人跟你提出「反證」的時候，你會真的好好的研究，這些不利於自己原本信念的證據嗎？
還是你會覺得，這個證據的來源大有問題呢？所以，我常常說喔，我們對任何事情，當你心中已經覺得自己有答案的時候；從那一刻起，你就會開始「停止思考」。
從在學生時代的時候，做題目就是如此。到了我們成人的今天，你對某件事情已經先有「預設立場」了，難道不也是如此嗎？
有沒有可能那些你堅信的、你預設立場的那些東西，可能用不了多久，它就會被證明；如同前面所提到的「燃素」，或者是肉會長出生命，一堆髒布會長出老鼠一樣的荒謬呢？
所以今天跟你分享這些，並不是要去推翻你，或者是要跟你說，你現在相信的是錯的、是荒謬的，這不是我的意圖。
我只是想透過今天的分享，邀請大家、邀請你，或許我們在面對生命的一切，面對自己堅信的一切的時候；也就是你認為已經有答案、有定論的那一切的時候，是不是有意識的給自己多保留一點空間、多一點可能性？
我覺得每一個人最大的價值，就是在於它是具有「思考的能力」。希望今天的分享 ，能夠帶給你一些啓發與幫助，我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道；別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去，這樣子你就不會錯過，我們所製作的內容。
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我很期待，無論是我們的線上課程，還是實體課程。我都能夠跟你一起學習、一起前進。謝謝你的收聽，我們再會。
135／全球展望
山岳攀登
~~無形文化遺產
國際山岳聯盟今年的議題是申請「山岳攀登」
成為聯合國教科文組織的世界無形文化遺產。
20年前曾經組隊到伊朗德黑蘭參加亞洲攀登錦標賽，此次再度造訪則是出席國際山岳聯盟與亞洲山岳聯盟的會員大會。來到伊朗西南部的設拉子（Shiraz），一個歷史文化薈萃的波斯古城，鄰近的波斯波利斯更是著名的世界文化遺產，波斯帝國接受萬國朝拜的禮儀首都。
每次代表中華山岳協會參加國際山岳聯盟（UIAA，現稱國際登山暨攀登總會）的年會都是拓展國際視野、掌握最新趨勢的大好機會。UIAA以安全促進、運動推廣、永續發展為整體策略發展的三大支柱，無論在公關行銷與各個委員會的運作都以此為核心價值。這些由會員國組織熱心專業人士義務參與的委員會，對於入山權益（access）、山岳醫學、訓練準則、山岳保護、安全認證、青少年發展等公益性議題都有深入的論述與具體的成果貢獻。
今年讓人耳目一新的議題是申請「山岳攀登」（Alpinism） 成為聯合國教科文組織（UNESCO）的世界無形（非物質）文化遺產。「山岳攀登」這個名詞早期在歐洲是專指為了享受攀登樂趣而從事的運動休閒，以區別於狩獵、宗教朝聖或其他的目的之登山，後來更發展成強調以精簡裝備攀爬具有攀岩、攀冰技術難度的山峰。
山岳攀登何以值得成為無形文化遺產呢？主要發起者的法國山岳俱樂部聯合會（FFCAM）認為山岳攀登不僅是需要體能素質與專業技術的一項運動，也不只是探訪美好景緻或是追求自我成就，更具有特殊且崇高的人文、社會與文化價值，包括心靈的投入、自我負責的意識、自然環境的認識、踏向未知領域的動力等特質。這些珍貴的特質，以及歷史與文化背景，使得山岳攀登值得被肯定為具有普世價值的世界無形文化遺產，這項運動應該更為廣泛地推廣，並且做出清楚的定義，以避免這個名詞被誤用而貶抑了其傑出的概念。
山岳保護委員會在主任委員卡羅琳娜•艾德勒博士的領導下，以創新、意識與教育、倡議為行動綱領。最受矚目的是創始於2013年的山岳保護獎（MPA），今年共有來自17國家26個申請案件，主題涵括生物多樣性、廢棄物管理、資源管理、教育文化、氣候變遷等層面，由「聖母峰沼氣計畫」榮獲首獎。如何在聖母峰或類似山區的極端環境處理人類廢棄物是非常重要的問題。每年數千名登山者與協作人員住在基地營數個月，期間製造了1萬2千公斤的人類廢棄物，現有的做法是揹下最近的村落露天堆置，造成昆布冰河下游居民的衛生問題。這項結合了無國界工程師與建築師的計畫，歷經七年開發出可用於高海拔山區的沼氣設備來處理人類廢棄物，將於明年春季動工，2019年冬季運轉。未來將能以永續的方式解決登山帶來的環境與衛生威脅，也減少了當地居民燃燒木柴和氂牛糞造成的空氣汙染與樹木砍伐。第二名「尼泊爾社區行動計畫」的發起人道格•史考特（Doug Scott）曾於1975年由西南壁登頂聖母峰成為英國首登者。這項地震災後復原計畫是登山健行者在山區人民最需要的時刻給予回饋的最佳範例，同時也以永續環境的方式進行建設。
山岳保護委員會在許多國家展開的敬山（Respect the Mountain）計畫與台灣的淨山運動互相輝映，值得我們建立合作夥伴關係。
文／何中達
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