感動岑宜在瑞芳學的幸福
初認識山長施岑宜是她擔任新北市黃金博物館館長時期,黃金博物館位於瑞芳,是金瓜石、水湳洞地區珍貴的自然生態、礦業遺址、景觀風貌、歷史記憶及人文資產的生態博物館,也見證了20世紀前半葉東亞礦業的經濟活動與歷史。
黃金博物館是西元2002年至2004年,前台北縣立鶯歌陶瓷博物館館長吳進風參與規劃營運工作。當時,還曾與已經因為血癌過世的進風兄,一起勘查過荒煙漫草的博物館預定地。
歷任館長幾乎任職時間都是一年至兩年多,岑宜(2008-2009.06)是接任王騰崇先生,擔任第四任館長。因為採訪之故開始結緣岑宜。她雖在館長任內只有一年半的時間,後來,卻以一位來自都會區大半生都奉獻在瑞芳這個兼具山海景色,九份名氣勝過瑞芳的迷人小鎮,甚至,在「瑞芳學」找到她的幸福,也讓旅人找到幸福。
由於工作的關係,在岑宜卸任館長後,與之仍有聯繫。尤其,知悉她與山夫落腳金博館山腳下的水湳洞,人生的道路似乎找到一處安身立命的角落,即使有時候有些質疑與茫然。但,一路走來,無論是在水湳洞的社區總體營造、推動「山城美館」藝文、組織「不一鼓」村落團體、甚至現在力推的瑞芳學,都未曾背離其所學的城鄉規劃,甚至,身體力行的實踐。
因著資訊之便利,偏鄉的水湳洞的一草一木,鄰居的言行或吆喝,似乎一直在我未曾錯過的故事,甚至是神往仿效的對象。
甚至,曾經旅行台東、曾經跨海到中國大陸、岑宜的孩子陳果,從學步到入學國小甚至現在自學,與山夫爸爸牽著手漫步山徑、家裡所養的公雞又有何新發現、山夫請泥水師傅如何協助闢建所規劃的空間、陳果脫光衣服在海邊游泳,有如電影分鏡的畫面,就好像是住在我隔壁鄰居的日常。
山長原是只養兩隻狗、兩隻貓,不想生養孩子的頂客族,未料山城的土地與人際關係,讓她蛻變成兩個孩子的媽。岑宜帶著不一鼓和居民走出水湳洞,像「浮球」般與各社區交流。
在金瓜石山下的水湳洞定居,窗外面對陰陽海與黃金瀑布的美景。她一心想翻轉瑞芳小鎮風情,在火車站旁開新村芳書院、好事學田,牆上架著7個黃藍橙紫的「不一鼓」,曾是她推動山城居民情感連結的樂音,如今,成為老貨運行轉換為新村芳書院的敲門磚。在小紙卡寫上「息」字,探索自己的內心世界,企圖實踐人與土地、環境的關係。
在新村芳書院規劃、落成、營運的過程,又是另一個令人驚艷的過程。「實踐」本身就存在許多的故事,也是值得分享的題材。我看到的,除了山長的堅持與弩力,其實,也有著山夫的支持與愛。
在圖像為王道、網路盛行當下,閱讀著山長的文字是溫暖的,也有著濃濃的人文關懷,一如她暖暖的關懷著瑞芳。我深深相信,為字仍有其魅力與力量,岑宜一篇篇的文字故事,在報紙副刊發表時,也是我與內人必定拜讀與分享的日常,我也成為新村芳書院的鐵粉之一。
在20多年前,曾經感佩、支持曾經是媒體同業的謝敏政,伉儷回到故鄉嘉義東石鄉一起實踐社區總體營造,那時候,正是農村社造風起雲湧之際,敏政與大姊等家人,說服鄉間耆老等,一起胼手胝足創設「船仔頭文化藝術基金會」,滿滿的是對於故鄉的愛。
類似的故事未曾中斷,岑宜大學唸的是輔大景觀設計系,畢業時正值台灣「社區總體營造元年」,碩士唸台大建築與城鄉研究所,也是台灣藝術大學藝術管理與文化政策博士。多年後,岑宜的「他鄉變故鄉」的故事持續上演。如同「不一鼓」漂流的心,因為與社區連結緩慢而扎實生根。
一路走來,甚至變成推動的瑞芳學,在聊著聊著的理想中,更讓我佩服的是山長的毅力、堅持、與實踐。來自天龍國的女子,來到小村落生活,跨出舒適圈才發現世界大不同。也因為跳脫框架,才有機會回頭看到社會是如何被建構。
瑞芳小鎮面臨的人口老化、少子、隔代教養、產業沒落與環保議題,正是台灣所面臨的困境與考驗。岑宜說,透過實踐希望找到解決困境的答案,這一切,從翻轉瑞芳開始。
收到岑宜的「我的幸福在瑞芳學」1個多星期了,一直要找個晚上一口氣讀完才會暢快淋漓,卻因著塵世俗物耽擱。想想,不能再延遲下去。掀開扉頁,山長寫著「願我們可以一直在幸福裡,成為他人與世界大大的祝福」,又是一段刻苦銘心的文字。
編輯以四季的「夏、秋、冬、春」串連一位來自天龍國女子的故事,以春天鋪陳瑞芳學的新生命的喜悅與迎春,裡面有許多的生活態度,以及我要的傾聽與探索,即使有些閱讀過,也正打算今晚泡一壺好茶,細細品味閱讀重溫,或尋找曾經錯過的桃花源。那是一種「態度」,這兩個字也是我從孩子還小時,一直與三位公主一起分享的家訓。(夸父老鷹/ 吉達兒巴狼Cidal Palang/ 瓦紀瓜歷 Wagi Qwali)
2021/08/26
新村芳書院推社區營造 施岑宜翻轉瑞芳(黃旭昇)
https://youtu.be/EBC7qKPG7c4
#我的幸福在瑞芳學
#新村芳書院
《我的幸福在瑞芳學》
博客來:
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過2,440的網紅神氣小儒,也在其Youtube影片中提到,蝦咪!!用手機也可以拍出跟電影相同的拍片手法! 但因為是手機,所以實際跟電影拍攝的專業規格還是會稍微有點落差! 而程式支援的分鏡時間最多也只能到達15s/最少6s 可分為6個場景! 大家也可以來自由創作自己的微電影。...
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「將卡夫卡的小說畫出來,是我的心願之一。」
從十多年前開始構思創作的畫稿,到今年出土完成。漫畫家利志達的新作,改篇自著名德語作家卡夫卡短篇故事的《卡夫卡》,教我看得入神。
新作如flipbook尺寸的闊書度猶像電影闊銀幕,有別前作《蟾宮事變》或《日食》的大書度。黝黑的筆墨線條在白皙紙張映襯的高反差下,一格一頁就活像電影分鏡,呈現出十個超現實與迷離、荒誕且神秘的Kafkaesque「卡夫卡式」短篇。
而也許最「卡夫卡式」的是;三數頁的短篇,描繪出來自近百多年前的虛構故事情節,卻跟現實的境況不謀而合。
其實利志達早在2000年代的作品《K》,就已跟卡夫卡連上;其特務主角以「K」命名的代號,那不就是卡夫卡筆下小說《審判》,那個在早上無故被捕,而陷入一場難纏官司之中;到最後也不知自己罪名的主人翁之名字。
#四眼仔週記 #利志達 #就係香港 #編輯團隊日常
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認識李滄東是從《#綠洲》開始。當年在韓國電影院的第一排看的《#密陽》因為韓文不夠好,有看沒懂,但還是把全度妍看到底了。
當《#薄荷糖》修復版要上映時,第三級警戒就來了。按耐不住,還是自己找來看了。手裡還一邊握著中國直送的《#燒紙》(李滄東短篇小說集)。
我喜歡文學味道的電影。不清楚是不是真的有這種分類,像《#Moonlight》也是這種。以前很粗淺地以為,旁白很多的就算文學電影(其實應該是文學改編成電影很多都逃不了旁白)。但旁白被大量濫用後,我開始覺得那流於一種「偷懶」。文字之美有各種形式的媒介可表現,但電影這種媒介,除了敘事手法之外,鏡頭語言是分功力高下的關鍵。這絕對是要訓練的,像我是習慣文字感譯的人,閱讀鏡頭語言的能力也是需要被教育、引導才有可能突破。
回到《薄荷糖》。用一個男人的崩壞串起韓國重大事件,這樣的劇本是有痕跡的。這痕跡很珍貴。生命是從許多事件所累積出來的,在事件裡我們產生個人經驗,再把這經驗轉換成故事,就是創作的痕跡。
其中令我有些感慨的是 #文素利。當年看完綠洲還去查那到底是演員還是真的腦性麻痺患者。前幾年她自編自導自演了一個女演員的電影《今天也是女演員》(我自己直譯亂翻的)。啊,女演員的宿命,其實真的不是變老(每個人都會老),而是工作機會只會越來越少,尤其在市場不健全(集體幼稚化的社會)的國度裡。即便是影后也有一樣的困境。
再回到李滄東的小說。我是先翻到最後一個故事,據說是他的處女作。他很好玩,換段落就像電影分鏡一樣,亂跳。但重點是,完全看得懂,不需要過場(空畫面),不需要醞釀。很多時候突然開始,突然結束。這點跟《薄荷糖》的結構有點相似。
這樣相較起來前幾年的《#燃燒烈愛》我就沒那麼喜歡了。可能那是別人的故事吧。
電影分鏡 在 神氣小儒 Youtube 的最佳解答
蝦咪!!用手機也可以拍出跟電影相同的拍片手法!
但因為是手機,所以實際跟電影拍攝的專業規格還是會稍微有點落差!
而程式支援的分鏡時間最多也只能到達15s/最少6s
可分為6個場景!
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