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很榮幸能參與Timberize TAIWAN 2020【>50M都市木育】繪製「森之資源」的展板插圖。
「森之資源」走廊從原始森林、人工林介紹到木構建築，一步步推動木構造的落實，
插畫經過設計師排版和整體展場規劃的潤飾，整體質感更是往上加乘，午後陽光映在圖面上，就像是走進森林裡一樣。
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其實我過去在土木系從沒修過木構造的課程，去年回台科上課才開始接觸木構，從結構設計邏輯到最後結果都和常見的人為材料很不一樣，起初因不理解而生的質疑與困惑，也在深入了解後，發現木構造其實有許多的可能性，隨著技術越發純熟，更可以大膽嘗試各種有趣的造型和過去不敢奢想的高度，期待台灣未來有更多的木構造建築，在RC鋼構都市叢林裡，開出一片名符其實的森林。
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【插畫方面】

初次挑戰超大的全幅插畫，感謝台科商設所同學的解答，順利解決了硬體面的問題。
大致分享一下我的作法，提供給有需要的人參考～

＊所有檔案皆以最終輸出尺寸的1/4作業（350dpi）
1. ipad：繪製每個單元插畫
2 .photoshop：拼貼插圖，確定插畫於整體畫面中的大小。
3. 匯入ipad中描繪框線（這樣整體線寬才會一致）
4. 再匯入photoshop調整即完成～
p.s. 如果有更好的作法也拜託告訴我🙇🏻‍♀️

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【展覽資訊】

「從樹木的生命循環，到人的住棲－孕育一個在都市中與木共居的永續未來」

🌲5組針對都市環境中超過50M木造建築進行設計提案
🌸6組海外都市木造建築設計展示
🌻6組臺灣完工木構造建築示範在水泥叢林中，開創木造都市的嶄新風景
展期：2020.10.31－2020.12.18
開館時間：周二∼日，10:30－18:00
展覽地點：陸府植深館(需電話預約0800-524365)
https://www.facebook.com/timberizetaiwan2020

🍁主辦單位：team TIMBERIZE、財團法人陸府生活美學教育基金會、嘉義市政府文化局、國立臺灣科技大學
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#插畫 #台中 #手繪 #illustratio #forest #trees #陸府生活美學教育基金會 #木構造 #TimberizeTAIWAN20202021

這是我在巴黎遊學時可愛的室友Yuyu
那時她還是個20歲的小妹妹
在法國唸音樂
每天都可以聽到她認真吹長號的練習聲
法文超好
我功課有問題都可以問她
然後我要回台灣那天
東西都打包好了
想要去買一盒馬卡龍帶回家竟然錢不夠
她很大方的借了我50歐過了一年多她回台灣才還她
哈哈
真的是感謝到哪裡都有好人照顧我

今天到陸府植森演講
超棒的場地
挑高採光的綠建築
在這裡演講真的是個享受
Yuyu現在是陸府的藝術總監
看她從當年稚氣的樣子
到現在完全是個精明幹練的主管
在這麼棒的地方
帶領著一群人把活動辦得有聲有色
so proud of her
金星是唸設計的
也非常喜歡這裡
以後我們台中的昆蟲課要開在這裡✌🏻

老友相見
是因為她邀我來辦一場演講
當年住隔壁房的兩個室友
變成主辦單位和講者的身分
在台上講起我在巴黎的故事
看她在台下微笑著聽
很開心彼此都過得好

愉快的一個下午❤️

#不定期會舉辦講座展覽各種活動
#完全免費
#還有好好吃的茶點
#超棒的地方推薦給大家

陸府生活美學教育基金會
https://www.facebook.com/liveforever51/

首先非常感謝蔡佳葳老師的邀請，以及陸府美學教育基金會的安排，讓原根職校有機會可以來到台中植深館參觀展覽，並且到了歌劇院觀看雲門舞集45週年精選的表演，不得不說陸府家族的工作人員都好貼心，讓我們有那麼美好的一天，看完表演除了震撼以外就是滿滿的感動，台灣的文化要堅持著並且永續傳承下去。

我們所在：
位於歐亞大陸面對太平洋的出入口，臺灣本島與周邊離島，除了是原住民族維生的島嶼，在不同時期也扮演著不同的角色：在數百年前大航海時代，臺灣是不同海權國家拓展世界貿易的海上運補站；外來的荷蘭、西班牙等，在澎湖風櫃、臺南安平、基隆和平島，建築城堡領地；臺灣也成為海盜們討生活的運補基地，或不同海上強權交換商品的貿易集散地。後來，臺灣陸續成為中國東南沿海居民尋找新生活的地方、日治時代大東亞共榮圈的南進基地、國民黨政府退守後反共復國的跳板、以及今日印太戰略的夥伴環節。

不論是高山、丘陵、濕地、河川、陸地、海洋，小小的臺灣擁有最豐富的大自然生態系。數百年來不同背景的我們，也在這些不同的環境中，留下打拼生存的痕跡，各種不同型式的人造建築，為我們留下屬於自己文化的紋理。

展覽介紹：
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎？

「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中，不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面，堆疊出臺灣的文化紋理，協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思：什麼是「臺灣的吾土」？誰是「臺灣的吾民」？等土地與人民的真實內涵。

初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基

為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」（孕育我們的母地），策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中，個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位，優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素，作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合，橫向交織出一個更龐大綿密的，所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席，我們有必要透過這樣統整的過程，先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考，來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。

關於臺灣文化脈絡的思考

策劃此展還有一個目的，梳理出臺灣文化脈動的基調：臺灣的文化脈動，是由在地的原住民族，面對外來的過客與移民，歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」，而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。

南島文化原住民族的根源，荷蘭西班牙文化的刺激，深層中華文化的延續，日本文化擁抱現代化的刻痕，還有歐美當代文化的移植，新住民文化的加成，這些多元觀點的交融並列，形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。

嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」

呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇（1869-1949）」以臺灣攝影史的理論研究為架構，本展以視覺影像為梳理的脈絡，嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限，整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應，也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。

攝影／鄭宇辰、余志偉
剪接／余志偉
文字提供／國家攝影文化中心台北館

■完整報導：https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2

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#報導者 #看看攝影

彭庭沁 ｜歌仔戲演員及推廣者

彭庭沁是雅韻歌劇坊的團長兼藝術總監，並擔任新竹市歌仔戲協會創會會長，也是教育部專業領域業師。曾獲新竹市文化局推舉為對傳統藝術傳承最有貢獻之模範母親，更於2019年獲選為全球第二屆國際藝術家。

彭庭沁兒時住新竹關帝廟附近，時常能看見歌仔戲的外台演出，但卻並不感興趣。在2010年婦女社大（現竹塹社大）邀請南管高甲戲國寶蔡泗川老師開課，他才首次接觸南管與歌仔戲。雖然起初只是抱著解悶的心情，卻開始了以歌仔戲為業的人生。

在戲曲分類上，南管柔美悠緩，北管則高亢熱鬧，兩者落差很大。而相對受歡迎的歌仔戲以劇情為軸線，兼容兩種類型的曲調。為了向觀眾完美呈現，彭庭沁還特地到台北向資深演員呂雪鳳學唱腔，到明霞歌劇團學戲及報名武功班。

說起在廟會的「外台戲」和室內的「公演戲」，外台戲考驗的是臨場反應，多是現場分配劇本與即興演出，需要對角色、台詞、音樂高度熟悉才 能駕馭。而公演戲則需要熟背劇本並不斷排練，服裝及道具也為每齣戲量身打造，兩者各有其獨到的價值。

出於對傳統戲曲的興趣和責任感，雅韻歌劇坊於2012年成立，以每年做兩場新戲為目標。雖然賠錢是常態，但隨著劇團獲獎、陸續到外縣市演出，知名度漸漸打響，也有了較好的票房。相比於其他科班出身的劇團，新竹因為缺少在地師資，有一二十年的歌仔戲斷層，所以雅韻歌劇坊的經營特別重視基本訓練，排練時間往往比其他專業劇團多。且無論是什麼年齡層，只要有興趣加入他都樂意培養。

雖然做戲很累人，彭庭沁坦言常常有放棄的念頭。但一路上許多貴人帶來的轉機，和幾年下來團員的成長，都讓他對「做戲」有一份難以割捨的責任感和成就感。

永懷 彭庭沁團長


【城市放送 Hsinchu On Air -2020新竹市東風音樂祭展覽】
指導單位｜文化部
主辦單位｜新竹市政府
承辦單位｜新竹市文化局
執行單位｜果果工作室
策展與視覺設計｜見域工作室
影片企劃｜陳虹羽
影片製作｜廖建華影像工作室、萬事屋影像製作

【2.8時事!】升旗易得道 2021年2月8日
主持: John Connor

2.8 【大陸老翻】鴨兔元旦展覽被指抄襲Miffy! 官方展覽慘遭永久終止!
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7.21, 8.31, 7.1。 我們, 退無可退。

齊上齊落! 團結一致, 不分割, 不譴責!

我們與前線抗爭者站在一起!

我們認為, 現在是世界歷史的重要關口, 能和近代歷史中的重大變化相比較。 2019年及2020年的事件均顯示出香港人對於民主、自由價值觀的追求, 並同時令這股浪潮捲進全世界, 不可逆轉。

保留實力, 等待黎明!

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