感謝前天叫我去北美館做台灣日治美術史介紹的PTT鄉民
雖然彼此沒有進行自我介紹
但今天相信大家都對台灣日本時代的藝術、政治、器物史有了基本的了解
此外我今天也岔開話題談了宋明理學、中國畫南北宗演變還有禪宗思想的影響
希望今天來參加的人都有學到東西
開一下今天內容的書單給各位參考
書我就不做特別的介紹了
就簡單做個分類就好
=台灣美術需要了解的書籍=
日據時代臺灣美術運動史
謝里法
http://www.books.com.tw/products/0010007640
紫色大稻埕
謝里法
http://www.books.com.tw/products/0010427980
日本近代藝術史
施慧美
http://www.books.com.tw/products/0010375021
=有助於了解台灣當時情勢的書籍如下=
百年追求：臺灣民主運動的故事
陳翠蓮, 吳乃德, 胡慧玲
http://www.books.com.tw/products/0010611223
台灣西方文明初體驗（經典版）
陳柔縉
http://www.books.com.tw/products/0010519090
=另外，關於世界藝術史的主幹，請參考以下三本書=
藝術的故事（第十六版）
宮布利希
http://www.books.com.tw/products/0010672671
可以看這本書裡面關於印象派及後印象派開始說
現代藝術的故事
林頓
http://www.books.com.tw/products/CN10935791
這本書的前半段時間可以拿來跟台灣比較
新世界的震撼
Hughes, Robert
http://www.books.com.tw/products/F010490697
也是拿來跟台灣比較，這本書的繁體版在台灣應該還能在舊書攤找到
陳翠蓮ptt 在 [評價] 108-2 陳翠蓮台灣史二- 看板NTUcourse - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
本文是否可提供臺大同學轉作其他非營利用途？（須保留原作者 ID）（是／否／其他條件）： 是
哪一學年度修課：108-2
ψ 授課教師 (若為多人合授請寫開課教師，以方便收錄)
歷史系 陳翠蓮
λ 開課系所與授課對象 (是否為必修或通識課 / 內容是否與某些背景相關)
歷史系大一下必帶
δ 課程大概內容
從甲午戰爭到大約西元2000年的台灣史。課程安排大致與高中無異（108課綱前的舊課綱），兩週一個單元。部分內容比高中再深一些，例如會較常提到朝鮮、日本的政治情況。
Ω 私心推薦指數(以五分計)
討厭國民黨的人★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
想了解「國民黨視角的台灣」的人★
看到投影片有錯字會發火或焦慮的人★
在意提出的論據要有嚴謹考證的人★
想混學分★★★
η 上課用書(影印講義或是指定教科書)
每週的指定閱讀會上傳至ceiba。
μ 上課方式(投影片、團體討論、老師教學風格)
討論課兩週一次，無討論課的週次就由教授上滿三堂，有討論課就先由教授上兩堂講演，再由助教帶一堂討論課。
教授會用充滿錯別字的投影片上課，偶爾展現歌喉（歌聲我覺得還可以），並不時業配他的另一門「戰後台灣政治史」。
會發紙本講義，不過沒有更新，因此會跟投影片的內容有些差異。
σ 評分方式(給分甜嗎？是紮實分？)
甜度普通。評分內容有一次期中萬字報告、期末考、討論課表現（作業、討論、出席）。
ρ 考題型式、作業方式
考題是申論，可以看自己的筆記和指閱（指閱可以紙本或電子產品的形式攜帶入場，唯電子產品不得查閱其他內容）。
作業每兩週交一次，約1000字，內容主要是摘要跟評指閱。
期中的報告是分組報告，要一萬字，主題可從日治到現今的時段中任選，須以報紙作為史料。
ω 其它(是否注重出席率？如果為外系選修，需先有什麼基礎較好嗎？老師個性？加簽習慣？嚴禁遲到等…)
討論課會點名。
教授人很好，算蠻親切的，可惜我覺得上課有點問題。
首先是投影片錯字真的很多，我不太能接受（射擊變涉及、內地變欸地、2000年變2020年等）；再來是教授有時候會講一些不知道從哪來的觀點，例如他說日記的出現是個人主義興起，因為「我」的出現（但有人指出文藝復興時期的日記也有為了家族而寫的，不見得是為了個人）。另一個例子是他說「台灣在國民黨嚴密的監控與壓迫下變成一個人與人之間缺乏信任、重視私利且只追求物質的社會」，還有戒嚴造成台灣人功利、現實的心態。姑且不論這種說法是不是符合對的，教授都沒說觀點的出處、相關研究或證據為何（何況台灣社會以漢人移民居多，許多來台的漢人移民
是為了「台灣錢淹腳目」和混口飯吃才渡海，所以就算台灣社會追求物質，那也不一定是戒嚴造成的；而且想吃好穿好再賺點錢是人之常情吧，這樣就說一個社會重視私利、追求物質好像也太過了，這兩個評語在這顯然是負面意涵）。
最後是課程安排好像有點雙標。教授這次在課程中加入了戰後經濟，但她上日治時期卻幾乎沒提到台灣經濟。教授的理由是想修正社會對國民黨很會發展經濟的看法。他在上戰後經濟時格外強調外在因素（如美援）的重要性，想修正對經濟官僚的崇拜。可是教授在上戒嚴體制時，卻強調蔣介石與國民黨的意志。照前面講戰後經濟的邏輯看來，是不是也應該說戒嚴有其重要的外在因素呢？或是按照講戒嚴的邏輯，那是不是應該肯定經濟官僚的貢獻、意志與能力呢？「個人意志與能力」與外在因素的互動，甚至是何者為驅動發展的主要動力是歷史學很重要的問題，我認為教授在
處理這個問題時意識形態過於明顯，處理得有點隨便。
此外，研究戰後台灣，國民黨與非國民黨的視角都是很值得探討的對象，可惜在這門課中很難知道國民黨怎麼看事情。
Ψ 總結
喜歡翠蓮的學生很多，我大概會被消失或出征吧。就…我覺得是一門可上可不上的課。
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