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很值得思考的一篇文章，據說是一位匿名女性劉仲敬姨學支持者分享的，陳易宏醫師一開始的評論也值得一看。
很現實直接，但絕對很適合討論思考！
我先引比較溫馨的一段 XD 勁爆一點的就給大家自己讀，放心，開始讀沒多久就有了 XD
「上一代和上上一代，決定了我今天的位置。我能提升的空間是很有限的，那個空間並不大，每代人的課業，是找出那個空間，試圖達到那個空間的上限。但就算沒有找到那個空間也沒有關係，只要不往下掉就好了，我只要能夠穩定維持住自己原有的位置，積蓄資源，其實就已經足夠了，這樣我的下一代，空間就已經比我還要多了。
溫馨的那一面是：我繼承了我父親與祖父的遺產與祝福，作為他們的延續，因為對於後人的愛，我要為我下一代、下下一代負責，為他們鋪好可以爬得更高的路。」
關於少子化，我認為這篇說得很好。其中陳易宏醫師的評論尤其犀利。
當然，用詞可能會讓一些人覺得很刺，有點受傷。但我一向覺得，當我們討論事情的層級是整個國家社會的時候，現實主義還是比較好的討論基礎。
因為你終究還是必須面對現實，把重要的事情通通攤出來討論，政治正確，以及嘴上道德，往往會讓事情變得模糊，甚至做錯決策。
「「關於少子化、女性擇偶和仇女的問題」分享與評論：
評論：首先，女性對生育與性伴侶的裁決是「終局裁決」，她說怎樣就是怎樣，她是代表世界的真理發言的，請各位男性朋友從這個出發點來看這篇文章。
另，這篇文章的心理圖景，似乎是描述一個「在安全的台灣都會區成長，主要以華語及中文溝通，擁有大學學歷，可以在現代都會自食其力，價值觀內核是理性人文主義，沒有特定宗教信仰，沒有特定基礎社區依附，只信任普世通用的金錢或政府明文保證的承諾，因此認為結婚生子是人生的選購配備而不是基本組成的現代女性」，考慮是否要加購「生兒育女」的這個昂貴的奢侈品的時候，內在的心理動力學。
如果你作為男性，覺得上面我側寫的這種女性實在「高攀不起」，那你事實上已經把台灣超過一半以上的適婚期女性排除在外了。
而且，上述那種女性形象，本來就是全球化主義者的標準配備。擁有這種形象與思維的女性，比其他思想保守的「鄉下土姑娘」更容易得到全球等級的階級流動的機會。
以全球化的階級鏈來看，在洋大人面前，「都會台男」與「都會華男」之間的差別，根本不存在。
如果你覺得這樣不公平，那顯然是因為：你身為「都會台男」，但對於產生你心中的所謂「好女人排序」的整個文化背景與階級架構完全不理解。
如同本文最後一段所說：女性生育是靠直覺的。而我作為男性，必須要說這個「直覺」對大多數男性來說就是存在焦慮的具體表徵。
如果你不同意本文作者的分析與建議，你要做的不是去反駁她，而是去找一個根本不在乎全球化階級鏈的女性。
或許是鄉村的台灣農家女子？菲律賓天主教徒或越南天主教徒？印尼穆斯林姑娘？總之你行你上。」
一開始陳易宏醫師總結許崑源，以及劉仲敬談所謂的黑金論述，以及與韓粉的關係，都值得一看！
「我可以想像，在老國民黨的階級基礎——就是相當於中國所謂的國有企事業單位這種類型的真正的外省人出身的根正苗藍的家庭來看，沒有問題，臺灣化和民主化是腐敗的根源，而且一切都壞在李登輝頭上。
像許家這種人，就是國民黨墮落的根源。國民黨用黑金推行民主，搞選票，拉攏地方派系，本身就使得軍公教集團內部的紀律無法維持了。
站在一個以領薪水和指望高額退休金為基礎的純正藍家庭來看的話，你這些黑幫拿了比我們多得多的錢，在地方上翻雲覆雨。
我們幾十年幾代人的忠貞幹部，在老老實實、巴巴結結地指望著循規蹈矩一路排隊升上來的時候，嘩啦嘩啦被打入冷宮，讓你這種人爬到我們頭上。
因為我們都在同一個體系之內，所以我肯定討厭你超過討厭體系外的人（甚至是綠營的那些敵人），你才是我最討厭的人。
但是，像我們這種人就是屬於莫泊桑所謂的“滿腹希臘拉丁文，卻死於饑餓”的那種准公務員集團。只是學了一些裝逼的古典知識，這些知識是毫無市場價值的，還不如做菜和開菜館的技術有用。一旦離開體制，就會一無所有，毫無謀生能力。
而你這個體制的領袖（例如李登輝和江澤民）選擇了一條統戰路線，把那些黑老闆都引進來當大佬。
我們一面罵他們，一面卻絲毫也不敢動離開這個體制的想法，只能眼睜睜地忍受自己的雙重邊緣化。
這種困擾和痛苦的感情，再過一代人就會變成韓國瑜的支持者：
“韓總統啊，中華民國淪陷已經二十多年了，我們過亡國奴的日子已經二十多年了，李登輝早就背叛我們了。現在終於老天爺開眼，你回來了，我們的希望全在你身上呀！”」
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【世界充滿愛】20210706人醫天職
2000年8月，嘉義大林，田中央的大醫院，大林慈濟醫院啟業。21年來，搶救生命，守護鄉親健康的承諾，在這波疫情下看到實踐的鐵證。
我們為所有的醫護人員加油！
大愛阿明 感恩合十
2021.07.06
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