〖認真讀〗魔物止步 | 閱讀《#日本的結界》// 李長潔 🙏
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很高興「偽學術」可以幫「 健行文化 」推推這本日本陰陽師文化的書籍,然後太暢銷就再刷一波~ 🎉 換了另一個風格的封面,大家可以去看看。陰陽師,是人們對日本傳統宗教的重要想像,時常出現於各種大眾流行文本中,像是手機遊戲《陰陽師》、漫畫《雙星陰陽師》、夢枕獏的小說《陰陽師》等。
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■ #陰陽師是什麼
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回到制度歷史來看,陰陽師以陰陽五行的協調為學說,進而產生一種對自然界運作做出符應與敬畏的信仰體系與儀式實踐,也形成從飛鳥時代起的陰陽寮制度,專司天文曆法。
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這裡講的信仰體系是指「神道」(shinto),而儀式實踐則是指陰陽道中的各種巫術,而其基礎就是「結界」(kekkai)。《日本的結界》(日本の結界:陰陽師が明かす秘密の地図帳)的作者,#安倍成道,即身為水之家系第27代的陰陽師,便透過本書解釋了「結界」的定義、功能、歷史,與結界和日本生活空間的關聯性。
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▲ #陰陽師的經驗之知
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這本書沒有太深奧的論證,或是填鴨的史料,讀來有趣輕鬆,書的內容來自於真正的陰陽師的「#經驗之知」。安倍成道以自己的生活所知,敘述著結界的技術、陰陽師的系譜、安倍晴明的卓越等,並舉出關東、近畿、中部、北海道等地的結界樣貌。旅行者們可以跟著這本書,去拜訪日本的各處結界,饒富趣味。
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#延伸閱讀
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📲 #尋找台北結界!:https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1442988575888763&id=208541192666847
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📲 #安倍晴明的文化象徵:https://tw.news.yahoo.com/%E3%80%90yahoo%E8%AB%96%E5%A3%87%EF%BC%8F%E6%9D%8E%E9%95%B7%E6%BD%94%E3%80%91%E5%8D%83%E5%B9%B4%E4%B8%80%E9%81%87-%E8%B7%A8%E8%B6%8A%E6%99%82%E7%A9%BA%E7%9A%84%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%80%8C%E5%81%B6-042038054.html
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👉 #博客來 📗:https://www.books.com.tw/products/0010896867?sloc=main
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,[認真讀] #陰陽師的劃界力量:#找台北的結界 與讀《日本的結界》| 李長潔 . 陰陽師,是人們對日本傳統宗教的重要想像,時常出現於各種大眾流行文本中,像是手機遊戲《陰陽師》、漫畫《雙星陰陽師》、夢枕獏的小說《陰陽師》等。回到制度歷史來看,陰陽師源自中國先秦百家中的鄒衍一派,以陰陽五行的協調為學說,...
陰陽師夢枕獏 在 偽學術 Facebook 的最佳貼文
[認真讀] #陰陽師的劃界力量:#找台北的結界 與讀《日本的結界》| 李長潔 🙏
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陰陽師,是人們對日本傳統宗教的重要想像,時常出現於各種大眾流行文本中,像是手機遊戲《陰陽師》、漫畫《雙星陰陽師》、夢枕獏的小說《陰陽師》等。回到制度歷史來看,陰陽師以陰陽五行的協調為學說,進而產生一種對自然界運作做出符應與敬畏的信仰體系與儀式實踐,也形成從飛鳥時代起的陰陽寮制度,專司天文曆法。這裡講的信仰體系是指「神道」(shinto),而儀式實踐則是指陰陽道中的各種巫術,而其基礎就是「結界」(kekkai)。《#日本的結界》(日本の結界:陰陽師が明かす秘密の地図帳)的作者,#安倍成道,即身為水之家系第27代的陰陽師,便透過本書解釋了「結界」的定義、功能、歷史,與結界和日本生活空間的關聯性。
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▓ #陰陽師的經驗之知
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這本書並沒有深刻論證,或是滿滿的史料,可是讀來有趣的是,這本書的內容來自於真正的陰陽師的「#經驗之知」。安倍成道以自己的生活所知,敘述著結界的技術、陰陽師的系譜、安倍晴明的卓越等,並舉出關東、近畿、中部、北海道等地的結界樣貌。旅行者們可以跟著這本書,去拜訪日本的各處結界,饒富趣味。
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▓ #尋找台北的結界
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然後早上突然有一個想法:「#台北有結界嗎?」於是我從日治時代的台灣神社開始思索與調查,發現一個有趣(但沒有資料證明)的觀點。如果我們從七星山為方向,可以見到 #台灣神社(現圓山飯店)一路沿著中山北路的方向,由東北切向西南,途經「#護國禪寺」、「#台北天滿宮」、「#建功神社」,形成一條線。從結界的觀點來看,或可視為「鬼門封」。(#影片就去拜訪了這些地方,#感受一下空間感)
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▓ #台北建城的空間規畫
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而這條線的方向,剛好與清代劉璈建城的方向一致。劉璈不以原本河港型來建築台北城,而是以對正七星山的風水之說來切畫下台北城的城牆、城門,形成現在所理解的城池模樣。而後來的劉銘傳則是以對向正北的方位進行街道規劃,則是目前台北裡部分街道的南北向、東西向的正向方位(洪致文 等,2014)。一邊走在台北的城市中,一邊從《日本的結界》的角度來觀看台北,或許可以有一些有趣的概念,去詮釋我們的生活空間。
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其他關於「結界」的文化人類學研究還在持續閱讀中,太多日本文獻我的學校沒有提供資料庫使用,好想要完整的理解啊。之後我會持續以日本或台灣的例子,運用於結界分析,一定可以有非常有趣的成果。
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❌ 勘誤:#日晷(ㄍㄨㄟˇ),完全唸錯
❌ 勘誤:台北天滿宮後來考察更可能是在「#公園路燈管理處」
❌ 勘誤:只有東本願寺為洋風圓頂建築
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#參考文獻:
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1. 安倍成道(2018)。張宇心 譯(2019)。《日本的結界:陰陽師的祕密地圖解謎》。台北:健行文化。
2. 洪致文、馮維義(2014)。清末以來臺北盆地歷史地名的空間認知相對方位改變。《環境與世界》,28,75-96。
📌 #youtube清楚一點版:https://youtu.be/v2SSS_RV8-U
片頭 | 黃士家
編輯 | 李長潔
陰陽師夢枕獏 在 偽學術 Youtube 的最佳解答
[認真讀] #陰陽師的劃界力量:#找台北的結界 與讀《日本的結界》| 李長潔
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陰陽師,是人們對日本傳統宗教的重要想像,時常出現於各種大眾流行文本中,像是手機遊戲《陰陽師》、漫畫《雙星陰陽師》、夢枕獏的小說《陰陽師》等。回到制度歷史來看,陰陽師源自中國先秦百家中的鄒衍一派,以陰陽五行的協調為學說,進而產生的一種對自然界運作做出符應與敬畏的信仰體系與儀式實踐。這裡講的信仰體系是指「神道」(shinto),而儀式實踐則是指陰陽道中的各種巫術,而其基礎就是「結界」(kekkai)。《#日本的結界》(日本の結界:陰陽師が明かす秘密の地図帳)的作者,#安倍成道,即身為水之家系第27代的陰陽師,便透過本書解釋了「結界」的定義、功能、歷史,與結界和日本生活空間的關聯性。
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▓ #陰陽師的經驗之知
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這本書並沒有深刻論證,或是滿滿的史料,可是讀來有趣的是,這本書的內容來自於真正的陰陽師的「#經驗之知」。安倍成道以自己的生活所知,敘述著結界的技術、陰陽師的系譜、安倍晴明的卓越等,並舉出關東、近畿、中部、北海道等地的結界樣貌。旅行者們可以跟著這本書,去拜訪日本的各處結界,饒富趣味。
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▓ #尋找台北的結界
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然後早上突然有一個想法:「#台北有結界嗎?」於是我從日治時代的台灣神社開始思索與調查,發現一個有趣(但沒有資料證明)的觀點。如果我們從七星山為方向,可以見到 #台灣神社(現圓山飯店)一路沿著中山北路的方向,由東北切向西南,途經「#護國禪寺」、「#台北天滿宮」、「#建功神社」,形成一條線。從結界的觀點來看,或可視為「鬼門封」。(#影片就去拜訪了這些地方,#感受一下空間感)
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▓ #台北建城的空間規畫
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而這條線的方向,剛好與清代劉璈建城的方向一致。劉璈不以原本河港型(洪致文 等,2014)來建築台北城,而是以對正七星山的風水之說來切畫下台北城的城牆、城門,形成現在所理解的城池模樣。而後來的劉銘傳則是以對向正北的方位進行街道規劃,則是目前台北裡部分街道的南北向、東西向的正向方位。一邊走在台北的城市中,一邊從《日本的結界》的角度來觀看台北,或許可以有一些有趣的概念,去詮釋我們的生活空間。
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其他關於「結界」的文化人類學研究還在持續閱讀中,太多日本文獻我的學校沒有提供資料庫使用,好想要完整的理解啊。之後我會持續以日本或台灣的例子,運用於結界分析,一定可以有非常有趣的成果。
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#參考文獻:
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1. 安倍成道(2018)。張宇心 譯(2019)。《日本的結界:陰陽師的祕密地圖解謎》。台北:健行文化。
2. 洪致文、馮維義(2014)。清末以來臺北盆地歷史地名的空間認知相對方位改變。《環境與世界》,28,75-96。
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陰陽師夢枕獏 在 [超吐] 夢枕貘的陰陽師- 看板Suckcomic - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
拜板上許多優秀文章之賜,我了解了漫畫版有多麼不知所云,不過我打算吐原著...感謝M
版主對漫吐的付出,最後居然還辦了這樣讓人忍不住參一腳的盛大嘉年華會XD
不知道是不是因為先看了加門七海的"晴明"漫畫版,導致了先入為主的印象,在我看了夢
枕貘的陰陽師後,對裡頭出現的晴明很感冒...這裝年輕耍帥故作神秘的中年男子是怎麼回
事啊?囧
據說夢枕貘的陰陽師出名的原因之一是講究考據...不過該怎麼說呢~...除非有什麼特別的
理由,不然一般看小說時我是不會太在意考據的,通常我會更注意故事情節...當然就故事
情節來說其實陰陽師也並不到很差的地步,但是我實在覺得...理應撐起故事情節的角色們
有夠樣版化的!尤其是那個晴明!
雖然其實我沒看幾本,不過就目前看過的內容大概是:
發生了某件不尋常的事→晴明的好碰友源xx(我還真的記不太清楚他的名字!)跑去找晴明
報馬仔→晴明一副"這種事又沒啥大不了"的跩樣,兩人就在晴明家亂七八糟的庭院裡喝酒
聊一些無關緊要的話題→可能聊到了什麼讓晴明覺得不出面解決不行的事→兩人出發到事
件現場,晴明輕輕鬆鬆的把事情解決
以上loop
雖然說基本上每篇都是短篇,但也不用這麼模式固定吧!基本上只有發生的事件不同而已
,而主導的角色們個性又是這麼的...乏味;源博雅(想起來了!)除了報馬仔跟裝白痴好襯
托晴明之外有什麼用嗎?沒有嘛!換個其他名字的角色也沒什麼差啊~晴明咧?除了露出迷
人的微笑之外,你還有其他的反應嗎?這些沒血沒肉的NPC是怎麼回事啊~你們除了固定的
反應之外,沒有任何的特質啊!
所以我不太能理解陰陽師這麼出名的理由...有人覺得這樣的晴明很帥嗎?對我來說是只是
個總是做出固定反應的NPC罷了...還是其實陰陽師的重點是這兩位主要角色之間的堅(貞的
友)情?
(至於其他有出場的角色...基本上描述可能還不比兩位要角之間的閒話家常多,所以老實
說一點也沒有印象...)
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喔耶趕上了>///<
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發言,是需要有被砲轟的勇氣的。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.137.189.122
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