關於 除非我深刻的感受到他們是抱持著贖罪心態 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 懲罰| 誠品線上

我想到我曾為之辯護的那些人，想到他們的寂寞、他們的陌生，和他們令自己感受到的 ... 十二篇令人難忘的故事，仍是出自司法界，刻畫精準，不加粉飾，有時保持著冷冷的 ...

#12. 國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系碩士論文

但因著相信，就多了勇氣去深刻體會與重新出發，再多走一哩路，好不容易. 歷經一番熬煉達到穩定的狀態。如今再看來時路，在診斷期與早療期的那段時間，. 無疑是我成為愛奇兒 ...

#13. 亞斯伯格症孩童母親母職壓力與求援歷程之自我敘說 - ntcuir

Plaza(1982)對於母親的定義，母親為一位負有照顧、養育等孩童需. 求滿足的責任與工作之社會角色。壓力是指個體在心理或生理上感受到威. 脅的一種緊張狀態，因而使個體在 ...

#14. 國立臺灣大學社會科學院政治學系碩士論文重新面對過去的傷害 ...

本文欲探究的便是在民主轉型期間,對於舊政權不義統治行為的憤怒情. 緒,能否以及如何在道德與政治上發揮正面的作用.首先藉由分析Martha C. Nussbaum 與Thomas Brudholm 情緒 ...

#15. 寫幕的界世靈心與史歷化文民住原 - 國家圖書館期刊文獻資訊網

殖民的深淵;他們在生存上不但飽受威脅,而且在文化、歷史上也遭到徹底的「消音」,沒有人真正認識他們 ... 除非我們主動走出來,告訴別人我是誰、有什麼感受,否則我們.

#16. 2014 讀書會/學習社群成果集序 - 亞洲大學圖書館

書氛圍，同學在討論過程中有提問與明確目標，能看出他們增加學習技能和知識 ... 讓在團體中所學發揮最大的功效，我想這才是團體最重要的部分，雖然一開始我抱持著把作.

#17. 悲傷生者在哀悼過程中內在轉化之敘說研究

著是我的伯伯叔叔姑姑，以及父親好友黃良種叔叔等長輩對我們家的照顧，謝謝 ... 感受到死者的存續感（a continuing sense），許多生者與死者有持續 ...

#18. 99 年苗栗縣『性別平等政策綱領』座談會

心理師:好像還有很多夥伴，我們還有一些時間可以聽到他們的說說. 自己的想法，下一個議題是母親的愛，親人的愛，它裡面其實. 提到每個人對芭比不同愛的方式，您現在最深刻 ...

#19. 陳慶福博士胎裡素素食者自我認同之心理歷程 - 屏東大學機構典藏 ...

竟不及沒有設限的葷食者來得便利；究竟這些素食主義者抱持何種信念或想法， ... 的行為，青少年個體從事某些行為可能是為了使自己更受歡迎，或是因為感受到.

#20. 聲之形心得募集- ran457895的創作- 巴哈姆特

"聲之形" 電影觀後感(可能有雷文長慎入) 麻其實我本來就很期待著去看今天終. ... 後面有一段時間我真的是抱持著"贖罪"的心情活著的. 我知道我無法改變過去所以我發誓.

#21. 基督教內在療癒對酒癮者影響探究 - 中國文化大學

我其實很懷疑他們的方法，勉強接受建議，然而到目前為止，. 真是有效，我現在滴酒不沾，保持清醒（戒酒無名會）。「靠個人力量是難以. 康復」、「信心動搖時得找人幫助」， ...

#22. 優等第1 名 - 嘉義高中圖書館

生命如流水，不只會流動，遇冷時會凝固，遇熱時會蒸. 發。除非你的生命是一灘死水，否則沒人能預測明日的你。 我認為每個人都無法預知未來，但只要抱持著「堅持到底」.

#23. 國立交通大學社會與文化研究所博士論文重訪神學與主權的寬恕

沒有放棄平反，但在正義的追索過程中卻感受到生命中愛的責任而非報復與仇恨。 ... 關的概念詞彙視為德行的一部份，因為他對人的德行抱持著一種「圓滿主義倫理.

#24. 恋爱的苦，都是自找的 - 知乎专栏

01 昨天开视频，他正在帮我的房间打扫卫生，把手机戳桌子上，让我看看他有多勤劳，穿着家居服，拿着拖把，擦呀擦的，俨然是个免费的男佣。

#25. 德國馬丁路德改教運動 - 主恢復資訊入口

他說："我覺得自己得到了重生，經過敞開的門，進入了樂園！” 他以為這是聖經的神經中樞；這也成為宗教改革神學結構的根基。神的恩典，藉著耶穌基督賜給 ...

#26. 日本作家：請中國不要聲援日本「右翼分子」 - BBC News 中文

日本的死生觀應該可以說「死亡是贖罪」。 ... 特別是陣亡者遺屬的立場來講，靖國神社的主要神靈還是普通烈士，他們不會深刻地意識到「戰犯」的存在。

#27. 慧律法雨

有一位女信徒，他的独生子才十一岁就生病逝世了，她来到我的面前一直哭，哭完之后问 ... 修行者心中光明磊落，不被环境所转，抱持著「如果我骗财骗色，我下地狱；但是 ...

#28. 東吳大學哲學系碩士論文

來抱持著希望而進行修復。文中所指的「鍍化」，意思是在抱有希望的感覺之前，我們能. 夠從德希達所描述極端的不可能中的可能性來實現人類無法觸及的層面，間接的達到有.

#29. 《愛的喜樂》 - 天主教會台灣地區主教團

的帶子牽著他們，我對他們有如高舉嬰兒到自己面頰的慈親，俯身餵養他們。」（歐 ... 迴盪在歷史事件之中」，教會也藉這些事件的引導，「能更深刻地了解婚姻和家庭的無.

#30. 國立聯合大學 - 客家委員會

青少年時期是人生中重要的轉變期，從國小到國中再至高中這段時期，是一. 段人生的轉換時期，這段時間內，不僅是生理會產生變化，心理的狀況也是面臨.

#31. 發展心理學之形式運思 - 台灣神學院

此階段的特. 徵是形成越來越多的複雜感覺和運動基模，這些基模允許嬰兒練習控制他們. 的環境。 2《發展心理學理論─從過去到現在》。Patricia H. Miller 著程景琳譯。學富 ...

#32. 談偶然讓情過去把愛留下 - 台灣電力公司

如果你所抱持的態度老是去怪別人，而不. 去觀照有些什麼原因是你要 ... 我總是說：. 「但願因著我曾經歷的特殊故事，在走出 ... 本身無關；但這一次，我第一次感受到對.

#33. 第一條我信全能的天主父，天地萬物的創造者

2. 「天主是真理」是什麼意思？ 《天主教教理》203~213，230~231 203. 天主向祂的子民以色列啟示了 ...

#34. 懲罰- 图书- 豆瓣

我想到我曾為之辯護的那些人，想到他們的寂寞、他們的陌生，和他們令自己感受到的驚嚇。──摘自本書〈我的朋友〉 費迪南‧馮‧席拉赫在本書中描述了十二個命運，揭示出 ...

#35. 二、 小學時期 - 中研院物理所

主要也是為了小孩的教育，他決定定居下來，把家般到老家所在的台中縣潭子鄉，在那裡租了幾間房子，並買下一家小水車工廠，以碾樹皮和香料成粉末賣給線香工廠謀生。父親雖然 ...

#36. 可拉後裔的詩 第四十二至四十三篇 - 〔返回講道資料總索引〕

盼望我們的心對主都能有這樣的「切慕」，只有祂才能解我們心靈裏的乾渴，使我們有如困鹿畅饮溪水，得著真正的滿足。 「神啊，我的心切慕祢！我的心是祢創造的；除非我的心 ...

#37. 大學國文二重奏

文中的「我」對校園生活抱持著雙重態度，一方面沈浸在「生活在那麼優美 ... 這雙重心態，當然是對應校園外、所謂「現實生活」而生，既感受到生活的.

#38. 主內真生命

儘管我是貧乏不足，祂的作業一定會常常光榮地結束。 接觸東正教的司鐸、修道人，以及主教們，要他們去承認教宗，並且誠心誠意地與羅馬天主教和好，這並非是一件容易的 ...

#39. INFP - MBA智库百科

INFP（內傾/直覺/情感/理解）是邁爾斯·布里格斯性格分類法中十六種人格類型之一， ... 當INFP漸漸的長大後他們會去探索自己，他們內心有一個想法就是我是誰？

#40. 竹東教會 - 喜信網路家庭

當以色列民在曠野時，神用雲柱火柱引領他們過四十年的生活，當他們要進入迦 ... 少年負軛的但以理等四人所抱持的信 ... 神蹟，讓我深刻地感受到神的慈愛、權柄與.

#41. 心靈只要有餘裕，人就會變溫柔， 也會湧出向新事物挑戰的能量

女活著的生命，感受到「天主與我同在」(厄 ... 持著一份特別的熱情。 ... 在這個崗位上邁入第二十個年頭，她認為每天上班還是應抱持放鬆.

#42. 【教育哲學與教育人物】 - 臺北市立大學師資培育中心

5. 哲學與教育的關係：教育目的決定需哲學的引導。教育內容與方法需哲學的指導與批判。 (1) 杜威：. ① 教育是哲學的實驗室：.

#43. 十架神學為導向之教牧關顧輔導 - 中華福音神學院

後現代主義對知識和理性效用的否定，可以藉著基督被釘. 十架的赦罪之恩，促使罪人倚靠信心領受上帝的愛。雖然他們. 對真理懷疑，卻也抱持開放的態度，尊重多元化思想；懇求 ...

#44. 全國高級中等學校讀書心得寫作比賽

是永恆的。 正值荳蔻年華的少女，總對愛情抱持著極高的憧憬，卻總會一夕之間跌入 ... 樣，逐漸成為生命中不可或缺的夥伴，只要可以感受到人人都是我的夥伴，對.

#45. 時間觀、自我控制與青少年偏差行為的關係

研究指出，犯罪青少年比一般青少年較少考慮到他們自己的行 ... 以對未來抱持積極態度，導致自我控制能力較低，進而影響偏 ... 我是抱著「在紅塵中修行」的心態。

#46. 「青少年犯罪之家庭支持系統建構之研究」 期末報告 - 法務部

（九）少年刑事司法或社工輔導、家庭教育等單位應將少年犯罪行為等同. 於少年求救的訊號，亦是國家權力介入改善少年生活、重建家庭功. 能之契機，應把他們列為需受保護的 ...

#47. 沈志中： 導讀Fromm《逃避自由》，20190527 @ 師大文學院

同樣的，你會發現佛洛姆也是抱持著同樣主張，他說人類天生就欠缺其他動物所擁有的 ... 佛洛姆認為說，新的宗教不僅表達了人對於自由跟獨立的新感受，也更深刻地表達出 ...

#48. 佳文共賞

我在很多場合碰到一些父母希望我能一針見血，一試見效解決他們的問題，我可以告訴各位父母親，要學的是一套教育孩子的方法，親職教育工作不能「見招拆招」 ...

#49. 《創傷與復原》書摘：囚禁，看不見的傷害如何發生 - 端傳媒

只要受害者成功脫逃，就不會被虐待第二次；若受害者是階下囚，無法逃脫，且完全受制於加害者時，就會一再造成創傷。這些情況顯然存在於監獄、集中營和 ...

#50. 西藏佛教密宗（2）約翰•布洛菲爾德著 - 喇嘛網

有關神靈的所有信仰與破除自我之幻和實現般著智慧的修持相比完全是次要的。 感受的證據大家會清楚地看到某人對這些佛教教法的說法：“太妙了！這些概念的絕妙程度 ...

#51. 賽德克與基督教碰撞的信仰景觀－以Tkdaya 部落為例

述最早來到這個部落傳福音的人，他們是Kumu Losin 與Wilang Takoh。 我們以前的教會是在Streyngan 部落，我當時還沒有相信基督，長老教會. 與真耶穌教會分別先後已經傳 ...

#52. 心靈哲學與教育 - 師資培育中心

除物質存在外，無心靈的存在，我們意識到的一切心理程序都只是物質的功能。 主張思想為是大腦一種功能，任何行為的產生在於人類神經系統的變動。 霍布士：萬物皆來自感覺與 ...

#53. 台北金馬影展Taipei Golden Horse Film Festival

我記得有一篇書評也講到說：「其實這部片最厲害的部分不在於真正推理時有設計多麼厲害的犯罪情節或犯罪過程，而是透過裡頭女主角北川景子的角色，去分析她的心理，然後逐步 ...

#54. 如是我聞- Medium

書中的主要角色是三個國中生，他們象徵的應該是台灣島上的不同族群，主角琉璃是本省 ... 我不必抱持著「含淚支持國片」的心態進入戲院，它實實在在就是一部好電影，不 ...

#55. 誰是被害者- 維基百科

他們 希望在劇中表達出社會上無法發聲的人的故事，並在每個案件的受害者身上找到原型，務求以此讓觀眾產生代入感，嘗試令他們了解這些角色的處境。而湯昇榮則指出劇集最重要 ...

#56. Good Simple Life

彩虹因為保持界線分明，所以才能保住自己的色彩，也讓別的顏色彰顯。我發現自認為是好友的某位封鎖了我的郵件信箱，這才發現自己有多麼置入行銷或是洗腦教育。

#57. Ї ྖ - 衛生福利部澎湖老人之家

同樣政府部門是由法規制度與人所組成，因此不論在哪一個部門，如何讓服. 務對象感受政府的用心至為重要。本家為本縣唯一公立社會福利機構，肩負. 著照顧本縣孤苦無依之老人 ...

#58. 活動照片| 活動紀錄 - 財團法人臺雅國際慈善基金會

臺雅很佩服天主教失智老人基金會的用心與努力，以微小之力支持此公益舞台劇。 小編深刻感受到舞台劇用心的編制，主角「阿嬤妮」和家人生動演出在生活上碰到的問題情境， ...

#59. 羅素西弗氏症患者母親如何在照顧困境中發展復原力的探索研究

2007 年，醫師依據臨床診斷，認為女兒「疑似」是羅素西弗氏症（Russell. Silver syndrome,簡稱RSS），醫師告訴我們這是一種罕見疾病，只能針對女兒身體出狀況. 的部份（ ...

#60. 西藏生死書

在這一本契合時代需要的書中，索甲仁波切深入討論如何認識生命的真義，如何接受死亡，以及如何幫助臨終者和亡者。有生，自然有死，每個人遲早都需要面對死亡。當我們還活著 ...

#61. 教師研習簡訊 - 台北市政府

難與挫折,會感受到無限的委屈與無奈,儘管問題叢生,枝節不斷,我們仍應本著一顆 ... 可利用班會的活動做起,讓學生多發表他們感謝的心聲,隨時教育、隨機敎育,是各位.

#62. 任何人若說伊斯蘭教的教義「與恐怖主義毫無關聯」 - 關鍵評論網

他們感受到 的憤怒源自於自認是真主揀選的民族，卻被野蠻人所征服。 ... 人的團結感受；無庸置疑地，反猶太主義和這種團結心理，也是他所抱持的信仰 ...

#63. 財團法人臺灣更生保護會電子書-有話對你說

「心情故事─有話對你說」徵文活動是法務部、臺灣更生保護會及犯罪被害人保護協會共同 ... 我揹著這股怨念，一路走來雖潛心於佛法之中，卻仍能深刻感受到業障的存在。

#64. 跨世紀的自我追尋 台灣現代詩中的創傷、逸離與超越

就事理上言，對生活有所不滿、感受到生命在時間中的變化，創傷的感受激發起 ... 以詩想像，那竟是他們始終不能明白的我的人生志業，但也是我唯一能為他們成就的一切。

#65. 黃琪老師

基於上述研究動機，本文主要研究目的為透過法律、心理以及道德層面，深入解讀台灣劇. 作《噬罪者》中的主要角色行為（如：王翔、王杰、李春生、怡安及阿標）在種種情境下所 ...

#66. 懲罰-城邦讀書花園網路書店

我想到我曾為之辯護的那些人，想到他們的寂寞、他們的陌生，和他們令自己感受到的 ... 這位德國知名的辯護律師從不批判，他心平氣和，既超然冷靜又充滿同情地敘述著 ...

#67. 心理。勵志。史地- 閱讀人

一九三四年十二月，威爾森因飲酒過度被送去醫院治療，而醞釀出戒酒無名會（Alcoholics Anonymous）的想法。在住院期間，一個靈性的經驗使威爾森去除了喝酒 ...

#68. 金門日報全球資訊網-浯江夜話

這次南普陀寺首屆舉辦「兩岸溫馨之夜傳燈祈福法會」，意義至為重大，影響勢必深遠。我體會到傳燈是一件很重要的象徵，代表傳承佛教的重大任務，這使得佛教事業，能連綿不斷 ...

#69. 全台獨家！《哈佛沒教的幸福課》讀後感：古靈精怪的Carrie

Carrie Pilby 一個人住在紐約市，十八歲時便比同齡少女提早三年從哈佛大學畢業，但一年之後仍窩在出租的公寓中當米蟲，直到被父親逼著去看心理醫生， ...

#70. 美國西部法會講法 - 法輪大法

所以每個學員都會感受到，只要到大法的煉功點就覺的走進了一塊淨土，走進了一塊最 ... 他們是抱著原來的東西想借用大法利用大法達到他的目地，這個心是非常不好的。

#71. 馬太福音- 新約生命讀經

許多基督徒讀新約時，跳過馬太一章的頭一段，而從十八節讀起，好像他們的新約聖經沒有馬太一章一至十七節這一段。但是為著神話語中這豐富的一段感謝祂！這個基督的家譜乃是 ...

#72. 希伯來書註釋 - 永恆與當代- 信望愛

（三）最古老的手抄本都有「致希伯來人書」，此為收信人是猶太基督徒的力證。 （四）收信人已經處於信心的危機之中，有「隨流失去」的危險。讀者可能有「返回猶太教」的 ...

#73. +++ @ 追隨:: 隨意窩Xuite日誌

对于这种人来说最重要的是保持自己和他人人性（或者说灵魂）上的完整与和谐。 为什么我要称这类人为诗人呢？不是因为他们在作诗上有天赋（虽然他们中的很多人的确如此） ...

#74. 惜之--折翼天使-孤單天使3 - Wattpad

我敬愛叔叔，從小他寵我、哄我，我生病睡不著，是他抱著我在院子裏走來走去，說 ... 可是，我知道，他想家，家鄉的一切都是美好的，親人間的情誼是深刻的，就算臺灣再 ...

#75. 活於感恩祭的教會

是他，藉著從晚餐廳的基督賦予的能力，說：「這是我的身體，將為你們而犧牲；這是 ... 在不同場所舉行感恩祭，使我強烈地感受到感恩祭的普世性特色，也可說是宇宙性的 ...

#76. 一九六 年代台灣現代小說與存在主義 - 國立臺灣圖書館

透過觀察當時臺灣知識青年熱烈引進的西方現. 代文藝思潮，於多元翻譯、介紹的文本之中，特別是以存在主義為內涵的文學備受關. 注與青睞，不僅獲得多數文藝青年討論、思索和 ...

#77. 宗教學概論

◎是宗教信仰者對其神聖對象的某種內心感受和心靈體驗。 ○各宗教的虔信者（特別是教祖及高僧、聖徒等）總是不斷宣稱他們對. 於自己所信奉之神靈 ...

#78. 奔向日出

是的，他們都遭遇過，然而他們深信這既然是通天路，是王的路徑，因此總是歡然歌唱。 我滿懷喜樂踏上旅程，從日出到日落， 始終懷著清晨的心情，唱出雲雀之歌。 我 ...

#79. §旅行，我給孩子最重要的一堂課§

意義、祈求福報安康、甚至是對自身的贖罪懺悔的一種方 ... 感動、受到感化或抱持危機感，進而產生各種行動。這 ... 出西藏之行的感受，對旅行的意義做出了最深刻的思.

#80. 奇蹟行旅

前二本書是我的教學心得整理，結合圖、文將《奇蹟課程》 ... 學習就是在鍛鍊心靈的彈性，使之不致僵固；只要願意保持開放的心，試著去接受、咀嚼，.

#81. 別哭了別

Album ( Page Link ) Song ( Page Link )( Partial Lyrics ): 1 8.81種 否則一樣的事誰安慰你別哭呢別哭了我知道這世界像是毒藥強制注射到腦內感受糟糕沒人想要輸人81 ...

#82. 凱西解讀：選集三

9/03/27 緊隨著243-5、她獲得商業解讀243-6。 3/11/28 [243]小姐寫道：「我常常能感受到媽媽對我說、她在這裡。在我生命中. 的每一分鐘、我永遠不會停止想念她。」.

#83. 靈糧教牧宣教神學院

長遠的服事，需要穩固的根基「如果全職服事是三十年，我不想要三十年都只坐在這裡剪影片。」2019 年八月，劉必旭帶著妻子與年幼的兒女，一家四口從馬來西亞飛到台灣，就讀 ...

#84. 回首向前,轉念成春: 反芻思考、未來時間觀與寬恕之關係

呵護照顧，或是對於我學業工作上的理解、鼓勵與支持，無時無刻不讓我感受到 ... （4）情感：是指個人預期未來目標滿足個人的程度,或指個人對其未來抱持著正向、樂.

#85. 閱讀寫作 - 國立中山大學附中

一○圖書作者與內容簡介：. 東野圭吾是日本作家，以推理小說聞名，作品兼具文學性與娛樂性，卻不刻意賣弄文采，堅.

#86. 惡神父的日記本- 筆友天地

通通不聯絡也不想見到他們 總是能刻意的有計畫性的 ... 我居然連曾經是我每天帶上帶下吃飯的傢伙都沒有顧好 ... 隨便挑個看板抱持著半認真的心態快速讀過. ㄟ～這地方

#87. 慧律法雨—找回內心的平靜 - 佛弟子文庫

經常有信徒告訴我，他們在念佛的時候，會產生兩種現象：第一、一直的念佛 ... 最常見的反倒是抱持功利心態祈求消災免難，卻因為沒有感應，反過來責怪 ...

#88. Bazinga!來抓我啊讀書會 - KMU Wiki

東野圭吾自信之作，創作生涯偉大的頂點！ 超越推理公式，探討更深刻的人性與生命議題！ 一個人究竟可以為另一個人賭命到什麼程度？ 總是透過窗戶凝視著 ...

#89. 教育部105度師鐸獎獲獎人員出國教育考察報告（第2梯次）

經過為期12 天的參訪，感受到德國不單是科技及硬體聞名，其國家人民高 ... 幣去驅逐劣幣，而不是像現在某些老師抱持著一種吃大鍋飯的僥倖心態，「多一.

#90. 班級經營達人－國中導師手冊 - 教育部學生輔導資訊網

第四章我是經理人. ――班級管理 ... 能讓學生感受導師正向積極、充滿關懷的教育理念，及源源不 ... 程內容外，也讓學生感受老師跟他們的距離原來是很近的，進.

#91. 07淨空法師學佛答問61-70

他們 也放棄治療，回家去念《地藏經》、念佛。念了三個月沒事，愈念愈好，四、五個月再去檢查，沒有了，都感覺到是奇蹟。這不是奇蹟，信心，信心比什麼都重要。如果你相信你 ...

#92. 中學生網站 - 國立羅東高工

今日，在金門這個小鎮上，隨處可以感受到濃厚的觀光氣息，但作者卻隱約體會到那段 ... 絕對不要找，因為他們都是見一個愛一個，對女生的感情都是抱著那種玩玩的心態， ...

#93. 外遇可以原諒嗎? - 外遇小幫手- udn部落格

因為學輔導的她深知，兩人如果要繼續走下去，她絕不能擺高姿態，抱持「你犯錯後要回來，我倒要看看你做了哪些來彌補」的受害者心理，因為這麼做，只會讓 ...

#94. 寫作與信仰不能二分，必須俱進 - 民報

我觀察到，有不少基督徒作家，信仰與創作是脫節的。也就是說，從他們的作品中看不出作者是個基督徒、有基督教信仰。他們認為，信仰是信仰，寫作是 ...

#95. 当痛苦反对痛苦的时候 : 新疆诗人沈苇的《安魂曲》的解读

但是也许，当诗人看到我的这些阅读与对话时，他更多的看到的是对诗歌的批评。 ... 这意味着他们应该是一个真正意义上的政治主体，即一个参与社会对话与交流的一员。

#96. Untitled - 漢語基督教文化研究所

抵觸:「我仍有一半在拒絕,這不是我的愛,而是我的理 ... 依對基督教精神的體認極其深刻,她從基督受難、從基 ... 著中,人們才能感受到一種不是通過呼喊與衝動,而是.