【#重點書評】
▌妹妹的聲紋，文學的想念與記得─楊双子《我家住在張日興隔壁》
文 / #陳國偉
從一開始「起始點」與輯一帶出敘事主體最初作為雙胞胎的「我們」，以及輯二「吃飯」闡述自小長期以來飢餓的共通身體經驗。但在輯三「走路」講述妹妹過世後姐姐開始對虎爺的尋覓，兩人與單人的參差旅行；再到輯四「寫字」談到漫畫作為閱讀啟蒙經驗，但進入創作階段姐姐逐漸發展出文學創作者的主體，悠悠浮現「楊双子」的前世。然而到了輯五「睡覺」，雙胞胎的生命經驗進入歧途，敘事者的眼光只能旁觀，因為若暉受困於病體苦痛，聲紋湮滅，若慈只能焦急心疼。她們的心靈始終緊緊相繫，但身體的界線仍是隔開兩人的共感了，「我們」終究一步步走向「我和若暉」，而相較於若暉的身體苦痛，「我╱若慈」的心靈煎熬，只能喁喁獨白，立體聲只餘單音向壁，幾無回聲。而最終，若慈迎來生命中最大的震撼，當她已然認定姊妹彼此所在之處，才是真正的「家」，但在最終時刻，若暉以最後的肉身移動，牽引著若慈回到張日興的隔壁，重臨那個她們原初的家屋空間，帶給若慈對於「家」是什麼的全新衝擊。
無論是《我家住在張日興隔壁》中還原若暉的真身，同時是雙胞胎的「我們」、那美麗肉身綻放至最後的「妹妹」，以及以文字邁向那永恆可能的「双子」；或是《台灣漫遊錄》中以譯者之名現身，都是若慈以她最純潔、真摯的意圖，透過文字這個具有信仰驅力的載具，讓若暉一次次重新降生的儀式，而讀者也就透過無數次的閱讀，讓若暉永續地在場。
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#楊双子｜#我家住在張日興隔壁
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