20210817 黃偉民易經講堂
七月,鬼門關大開。
深愛香港的團體,一個個的自動解散。在排隊的,還有:
職工盟,
大律師公會,
記者協會,
支聯會……
驚心動魄,鬼影幢幢!
這個時候,用傳統方法,找個周吉,高佬泉般的道士作法,是沒有用的。都是念經吧!
念的,要是真經。
今時今日,在香港,念完可以保佑你闔府平安的,大概只有一本真經,那是:
《習近平 新時代中國特色社會主義思想》。
全書十五萬字,共廿一章,九十九目,二百條洋洋灑灑的巨著。
坦白說,以我的程度,翻兩翻,是已經天旋地轉,腳部浮浮。
要等香港那班愛國愛港的建制菁英,用深入淺出的方法,向香港人推廣了。
否則,如何成為香港中、小、學生的必修科?
TVB,應該搞個大型綜藝晚會,舉辦全港急口令,好似當年推行《十進制》,好易計一樣,全港急念《習近平 新時代中國特色社會主義思想》比賽,要一口氣,無標點,咬字清晰,鬥快,念出真經全名。
比賽先由譚耀宗帶領一眾愛國菁英示範,造成當年「扭計骰」、「可樂搖搖」般的全城熱潮。
有真經護體,希望在香港七月,能平平安安度過。
今日開始,一連四天,人大常委會,有北京開會,審議成立《反外國制裁法》,放在《基本法》附件三內。
《基本法》附件三版位很多,可以繼續刊登各式內容。
這個《反外國制裁法》,簡單地說,就是禁止,任何組織,和個人,執行或協助執行,外國對中國公民及組織,進行歧視性限制措施。若不執行和配合,這個反制措施,便會被追究法律責任。
這個法例正式實行後,企業面對的,是兩難處境。
不是違反美國法律,就是違反香港法律。
以美元為為本位,不能違反美國的制裁法;在香港營商,又不能違反香港的法律。
第一批面對問題的,是香港的各大銀行。
商人被逼離場,香港的股市、匯市、樓市,國家隊仍能挺得住嗎?
不談政治,也要關心一下瘟疫的狀況。
香港用威逼利誘手段要人打疫苗,又送豪宅,又話唔打冇得返學、睇戲、食飯……
但病毒變種急速,那些第一代疫苗,面對印度變種Delta已經麻麻地;最可怕的南美洲秘魯的變種病毒Lambda,已經出現在亞洲。
因為東京奧運,Lambda來到亞洲。日本公布首例確診Lambda變種冠狀肺炎病患。但是在確診十七天之後才公佈,不影響奧運順利完成。
這款最新變種病毒,是目前聲稱最高度傳染性的病毒,現時的疫苗,對他效用不大。
Delta未完,Lambda又起。
未知這東西,傳了過來香港未?
疫情未見緩和,反愈趨嚴峻。
國際局勢,在美軍完全撤離阿富汗後,塔利班昨日已經進入首都喀布爾,阿富汗總統急速逃亡烏茲別克。
英國首相金毛獅王表示,正與聯合國安理會和北約盟友磋商,確保不會有國家,承認塔利班政權,令阿富汗再次成為恐怖主義溫床。
阿富汗是帝國墳墓,蘇聯、美國,都搞佢唔掂,今日到北京接手。塔利班不像北韓金家,三代都由北京飼養。這是伊斯蘭教遜尼派原教旨主義的武裝組織。
對北京而言,值得關注的有兩點:
一,在伊斯蘭教內,遜尼派和什葉派是世仇。伊朗便是什葉派領導政權,是中國大陸的主要國際夥伴。遜尼派的塔利班將成為中國伊朗關係的炸彈。
二,是新疆問題。北京一直擔心新疆維吾爾族的宗教影響,阿富汗正正是連接新疆和巴基斯坦的山區國家。塔利班不是北韓金家,不信奉什麼社會主義,他們是一群伊斯蘭原教旨主義的神學士,和社會主義風馬牛不相及,和新疆維吾爾族就血脈相連。
塔利班倚靠北京,是希望得到經濟援助和建設,但北京對宗教,無論基督教、回教、佛教,都同樣戒懼。
香港艱難,瘟疫惡化,國際局勢凶險,去留都不易。
香港的醫生、護士、老師、律師、公務員、父母,都在逃亡,局勢在不斷惡化。
王國維在《人間詞話》中說:
古今之成大事業,大學問者,必經過三種境界。
第一境:
昨夜西風凋碧樹,
獨上高樓,
望盡天涯路。
第二境:
衣帶漸寬終不悔,
為伊消得人憔悴。
第三境:
眾裡尋他千百度,
驀然回首,
那人卻在,
燈火闌珊處。
第一境,西風凋碧樹,引喻當時形勢相當惡劣,環境不可為,人人醉生夢死,隨波逐流。
但缺點就是優點,不是西風凋碧樹,前景也不能開朗清明,一覽無遺。
大成就者,不用陪伴,能自己獨上高樓,看到遠方天際盡頭,看到掌權者看不到的前景。
他能排除萬難,不為一時的煙霧所迷,他看到歷史的發展規律,立定志向,引出了第二境。
第二境,知道了目標,確認了方向,儘管遇到了各式困難,仍能堅持奮鬥。無論多辛苦,但乾坤定位,天地確立,就像余英時教授般的新亞子弟,艱險我奮進,困乏我多情。
第三境,經過了無數周折,吃盡苦頭,度過無數試煉之後,終於用血汗種出了鮮花。
他看到一生追求的目標,早在身邊。原來,道不在天涯。
《周易》六十四卦,關於養生的山雷頤卦,它的初爻說:
舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。
捨棄你自己本有的寶藏,卻羨慕旁人在大快朵頤,這種淺薄只會導致凶險。
什麼才是你自己的靈龜?
山雷頤卦,靈龜,就是內卦的震卦,震為雷。
孔子在《說卦傳》中說過,帝出乎震,萬物出乎震。萬物有主宰,像我們自己。我們的主宰,便是一夥天地之心,人人都有的良知良能,是我們人性的主宰。
靈龜,靈是天命之所終。
在天,我們就稱為天命;
在人,我們就稱之為性;
在肉身上,我們稱之為心;而心,主乎身。
一個人,內在跟其他人都不一樣的,就叫獨。儒家叫我們「慎獨」。審慎的對待自己與別人不同的本性。
靈龜,就是這個東西。
你的靈龜,就是你最寶貴的東西。
捨棄你自己最寶貴的東西,卻在羨慕外面的花花世界,觀我朵頤。
一個人的自性,可以生萬法,所以這支初爻,爻變,就變成了山地剝卦。生命在剝落了。
一生人,拚命的追求外面世界的東西,卻捨棄了自己的最寶貴生命根源,捨棄了自己天賦的寶貝。人的欲望往外追求,就是觀我朵頤。
頤卦中跟初爻相應的,是四爻。爻辭是:虎視眈眈,其欲逐逐。
人性欲望,食也好,色也好,無論噬嗑卦,賁卦,都一直是這樣,沒完沒了。
觀我朵頤,滿足了你這一餐,跟著又餓了。食和色,都一樣。
你放棄自己天賦靈性,羨慕別人什麼都好,想去競逐外在的種種欲望,這個念頭,結果只能是「凶」的。
明代大儒王陽明說過:
拋卻自家無盡藏,
沿門托砵效貧兒。
頤卦本來說養生,但這支爻守不住,立刻變為山地剝卦。生命在剝落了。
因為追逐世間情色,必然忘了人性心靈的修持。
眾生皆有佛性,皆有這夥天地之心。
別人給你的,任何榮寵,他能給你,也就隨時能拿回去。
只有與生俱來的靈龜,沒有別人可以給你,也沒有別人可以拿走。除非自己放棄。
追求外在的東西,必然受制於人,建立不了生命的主體性。
整本中國通史,都在記錄,依賴當年權勢的,都沒有好下場。
孟子說:
趙孟之所貴,趙孟能賤之。
晉國史官董孤寫他弒其君的趙盾,是當時的權勢人物,他可以讓你貴,也可以讓你賤。
只有你自己的天爵,無人可奪!
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,每年七月一日,香港都是哀傷的。這一代的孩子,在暴政黑警之下成熟了。香港太陽花,佔領立法會的年輕人背後只有視死如歸,和台灣太陽花學運不同。習近平G20孤獨戰士異像,反影了兩件事。林鄭要推《逃犯條例》修訂,將這個政治矛盾,推給了最前線的警員,警員和示威市民對立;警員和記者對立;警員和醫生護士對立;警員和...
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黃偉民易經講堂
2021年8月17日 星期二下午4:00pm
現場直播:
香港艱難,瘟疫惡化,國際局勢凶險,去留都不易。
香港的醫生、護士、老師、律師、公務員、父母,都在逃亡,局勢在不斷惡化。
王國維在《人間詞話》中說:
古今之成大事業,大學問者,必經過三種境界。
第一境:
昨夜西風凋碧樹,
獨上高樓,
望盡天涯路。
第二境:
衣帶漸寬終不悔,
為伊消得人憔悴。
第三境:
眾裡尋他千百度,
驀然回首,
那人卻在,
燈火闌珊處。
第一境,西風凋碧樹,引喻當時形勢相當惡劣,環境不可為,人人醉生夢死,隨波逐流。
但缺點就是優點,不是西風凋碧樹,前景也不能開朗清明,一覽無遺。
大成就者,不用陪伴,能自己獨上高樓,看到遠方天際盡頭,看到掌權者看不到的前景。
他能排除萬難,不為一時的煙霧所迷,他看到歷史的發展規律,立定志向,引出了第二境。
第二境,知道了目標,確認了方向,儘管遇到了各式困難,仍能堅持奮鬥。無論多辛苦,但乾坤定位,天地確立,就像余英時教授般的新亞子弟,艱險我奮進,困乏我多情。
第三境,經過了無數周折,吃盡苦頭,度過無數試煉之後,終於用血汗種出了鮮花。
他看到一生追求的目標,早在身邊。原來,道不在天涯。
《周易》六十四卦,關於養生的山雷頤卦,它的初爻說:
舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。
捨棄你自己本有的寶藏,卻羨慕旁人在大快朵頤,這種淺薄只會導致凶險。
什麼才是你自己的靈龜?
山雷頤卦,靈龜,就是內卦的震卦,震為雷。
孔子在《說卦傳》中說過,帝出乎震,萬物出乎震。萬物有主宰,像我們自己。我們的主宰,便是一夥天地之心,人人都有的良知良能,是我們人性的主宰。
靈龜,靈是天命之所終。
在天,我們就稱為天命;
在人,我們就稱之為性;
在肉身上,我們稱之為心;而心,主乎身。
一個人,內在跟其他人都不一樣的,就叫獨。儒家叫我們「慎獨」。審慎的對待自己與別人不同的本性。
靈龜,就是這個東西。
你的靈龜,就是你最寶貴的東西。
捨棄你自己最寶貴的東西,卻在羨慕外面的花花世界,觀我朵頤。
一個人的自性,可以生萬法,所以這支初爻,爻變,就變成了山地剝卦。生命在剝落了。
一生人,拚命的追求外面世界的東西,卻捨棄了自己的最寶貴生命根源,捨棄了自己天賦的寶貝。人的欲望往外追求,就是觀我朵頤。
頤卦中跟初爻相應的,是四爻。爻辭是:虎視眈眈,其欲逐逐。
人性欲望,食也好,色也好,無論噬嗑卦,賁卦,都一直是這樣,沒完沒了。
觀我朵頤,滿足了你這一餐,跟著又餓了。食和色,都一樣。
你放棄自己天賦靈性,羨慕別人什麼都好,想去競逐外在的種種欲望,這個念頭,結果只能是「凶」的。
明代大儒王陽明說過:
拋卻自家無盡藏,
沿門托砵效貧兒。
頤卦本來說養生,但這支爻守不住,立刻變為山地剝卦。生命在剝落了。
因為追逐世間情色,必然忘了人性心靈的修持。
眾生皆有佛性,皆有這夥天地之心。
別人給你的,任何榮寵,他能給你,也就隨時能拿回去。
只有與生俱來的靈龜,沒有別人可以給你,也沒有別人可以拿走。除非自己放棄。
追求外在的東西,必然受制於人,建立不了生命的主體性。
整本中國通史,都在記錄,依賴當年權勢的,都沒有好下場。
孟子說:
趙孟之所貴,趙孟能賤之。
晉國史官董孤寫他弒其君的趙盾,是當時的權勢人物,他可以讓你貴,也可以讓你賤。
只有你自己的天爵,無人可奪!
今日下午4:00pm, 在這裡,和YouTube, 和大家見面。
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20190917 黃偉民易經講堂
《願榮光歸香港》的歌聲,在各區響起的同時,警黑攜手,香港浴血。
林鄭依然一貫的準確錯誤掌握形勢,她的禮賓府錄音,通過路透社,繼續流出。
她用這種方式,盡訴心中情:
除了三萬名警察,她什麼都沒有。
困在禮賓府,什麼地方都不能去,不能買東西,不能恤髮。
她愚蠢地捲入了中共政治派系的鬥爭,在地方勢力和中央角力中,她站了邊,用的武器,是所有香港人的幸福作賭注。
用大陸流氓,加瘋狂的警察,拒絕所有合法的遊行申請,對所有年輕人施暴,企圖引北京動手,解放軍入港平亂,國際譴責,讓反習勢力逼宮。
香港經歷過毛澤東時代,
鄧小平時代,
胡耀邦趙紫陽時代,
江澤民時代,
胡錦濤溫家寶時代,
到今日,習近平時代……
習近平定於一尊的幾年,是香港價值喪失最急速的幾年。
也是北京最踐踏《中英聯合聲明》、《基本法》的幾年。
香港的警隊、ICAC、教育、法庭、傳媒都相繼失守的幾年。
最壞的年代,喚醒了社會的良知,年輕人街頭濺血,但一燈亮暗室。
在持續一年的中美貿易戰的背景下,一條傷害所有人的送中條例突然出現,市民抗爭了一百天,林鄭政府,用警暴、流氓、抹黑來應付,引來了美國國會的《香港人權及民主法案》,一旦通過,可以令中共政權窒息的撒手鐧。
中共歷史上,在他們系派鬥爭中,想站邊撈油水的,從來沒有好結果。
邱騰華突然神勇,明顯在場邊熱身。
林鄭政府更見暴力。
暴力,誠如李嘉誠說的,包括語言暴力。
青年百日浴血,九十老人說一句良心說話:
希望政府對我們未來主人翁,能網開一面。
一句這樣平常心的說話,竟勞動到中共政法委發炮:
李嘉誠縱容犯罪,不是為香港著想,而是看著香港滑向深淵。
中共的看家本領,扣大帽字加抹黑。他們說的敲山震虎,叫其他人只能站立一邊,不許亂說亂動。
李嘉誠身邊果有高人,他的書面反駁:
寬容不等於縱容。
重申對任何暴力,
包括語言暴力,都不能接受。
是的,目前林鄭政府的暴力,不只見到的警棍、流氓,還有惡毒的語言暴力。
《周易》六十四卦,以乾坤開始。
乾主坤從。乾為天,坤為地;天說的是宇宙規律,地說的是血肉人生。
乾卦教我們做好自己,坤卦教我們與人相處。明白乾坤兩卦,才能頂天立地於人間。
乾卦說天行健,君子以自強不息;坤卦說,地勢坤,君子以厚德載物。
乾說天理,坤講形勢,但無論形勢如何,不能越過天理。這就是乾主坤從的大原則。
孔子為乾坤兩卦,分別寫了兩篇讀書報告,稱《乾坤兩卦文言傳》。
文言,是以乾坤兩卦的卦辭爻辭(文),引伸為做人的道理(言)。
古人說:乾卦易學,坤卦難明。
與人相處,不是道理便行得通,這也是孔子曰成仁的道理。
人字旁,人在世上;兩畫,與人相處的學問。
坤卦《文言傳》,文言曰:
坤至柔而動也剛,至靜而德方。
後得主而有常,含萬物而化光。
坤道其順乎,承天而時行。
坤卦的智慧,就是一個「順」字。
人面對的,是現實的形勢,只能順勢而行,不能逆勢硬幹。《易經》講「時」的智慧,永遠要合時,這便叫順。所以,承天而時行。
後得主而有常,什麼是主?乾主坤從,主就是乾卦象徵的天理,坤卦的從,不是盲從,是跟著天理而走。
含萬物而化光,有無盡的包容力,將現實的人事萬物,含蓄包容。化解所有的衝突不順,然後化為光明。
坤至柔而動也剛,坤是民,是眾,民眾平日總是逆來順受的,但當政府變為暴政,官逼民反,群眾力量一爆發,就勢不可當。
至靜而德方,在人性「直方大」的本性下,可以修行至靜的工夫。規規矩矩學習乾卦天理的智慧。
積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辯之不早辯也。《易》曰:「履霜,堅冰至。」蓋言順也。
這是中國人報應文化的來源。關鍵字是一個「餘」,是花不完的,會一代代的由子孫傳下去。
社會道德敗壞,國家政權覆亡,都是有徵兆的。在履霜的時候沒有警覺,以致事態每況愈下,直到不能回頭的地步。
積善之家,和積不善之家的「家」,不一定指家庭。春秋時候,諸侯稱國,大夫稱家。所以,家,可以是財團、組織、政黨。
當有權勢的家族、政黨、豪門,壞事做盡,就會造成整個時代的共業,必有餘殃,禍國殃民。
臣弒其君,子弒其父,是社會倫理敗壞,非一朝一夕之故,是統治集團立壞榜樣,大家都慢慢接受,便會愈來愈糟糕了。
殃字,是中央做了歹事。中央做了壞事,不但作業人受殃,還會禍延子孫。
直其正也,方其義也。君子敬以直內,義以方外,敬義立而德不孤,「直方大,不習,無不利」,則不疑其所行也。
有了以上第一爻的警告,第二爻便教我們老老實實的做人,端端正正,學習天理,人人同聲相應,同氣相求的效應出來,社會上善良的力量就會互動,產生影響力,把大眾都喚醒了,像今日香港的逆權運動,將本來醉生夢死,隨波逐流的香港人喚醒了。
陰雖有美,含之,以從王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也,地道無成,而代有終也。
血肉人生,不是有道理,便可以暢所欲言。含章可貞,時位不對,含章,含著光明,即便有道理但含住,等時機才吐。
中華文化,成功不必在我,追求的不是一時的掌聲,是有終,有一個結果。弗敢成也,弗敢,因為時勢不利,若追求有成,肯定無終。因為有更高的追求,所以弗敢成也。有終,有結果,才是最高目標。
天地變化,草木蕃,天地閉,賢人隱。《易》曰:「括囊,無咎無譽」。蓋言謹也。
時勢像天地的變化一樣,有時春天到了,氣候調和,時運來了,草木欣欣向榮。但有好的日子,就有壞日子,當天地閉塞,萬物凋零的時候,賢人,遇到這樣的時代,只能退下來,隱姓埋名,蓋言謹也,謹言慎行,是第四爻,已經居上位者至少要有的自保智慧。
君子黃中通理,正位居體,美在其中,而暢於四支,發於事業,美之至也。
第五爻是君位,與人相處的學問,不理階層高低,都有他的難處,和值得注意的地方。
黃裳元吉。黃是持中,各種顏色,代表不同的方向,只有黃,是土色,是中間的顏色。地位高,權力大,更要小心,自己是否有所偏;裳,衣裳中,上衣下裳,意思是地位愈高的人,姿態愈低,那便大大吉祥。
領導人負責大政,不必處處干擾部屬,這是柔性管理,與乾卦的飛龍在天式的強勢管理不同。
修養好的人,學問達到身體來了,面上都有光彩。人的五臟六腑通了,發於外貌,亦通了,全身的毛孔都通了,這是天人合一的境界,整個人像有一陣光彩,美之至也。他所經營的事業,都因而美不勝收。
陰疑於陽必戰。為其嫌於無陽也,故稱龍焉。猶未離其類也,故稱血焉。夫玄黃者,天地之雜也。天玄而地黃。
人際關係,小事之處理,去到最後,便會發生劇烈衝突了。孔子指,關鍵在於一個「疑」字。
當坤卦象徵的「現實」,超越了應該跟從的乾卦「天理」,過了界限,逼得龍(天理),現身攤牌,戰況便必然慘烈,天地交戰,沒有贏家。
與人相處,見「疑」便有障礙,子虛烏有的事,都會變成真的一樣,夫妻之間,朋友之間,政府與人民之間,也是一樣。
為其嫌於無陽也,龍(天理)會找你麻煩,因為他懷疑你完全不把他放在眼裡。
猶未離其類也,人到這個時候,才明白,坤必須回到坤卦本身的角色。地勢坤,人在現實的環境,因為權勢地位,自以為大得可以違背天理,結果引來乾(天理)的反噬,這時候才發現,乾主坤從的規律,不能違反,現實不能違反天理,「故稱血焉」,到煞不住車,就會付出流血代價。
一旦爆發衝突,一定兩敗俱傷,天地之血混雜在一起,那便慘烈了。
因應現實,妄想脫離天理,最後必遭天譴。天講理,地講勢,乾坤要合,才能生萬物,這是不易法則。倘若完全只按照現實利益或者個人欲望行事,「為其嫌於無陽也」,總有一天總會碰到「陰疑於陽必戰」的局面。
把虛擬世界當成真實世界,將樓市股市泡沫,當成真實資產,必戰,戰況一定慘烈。
乾卦講理,坤卦講勢,知理順勢,才能成事,才能生生不息,違背天理,再大的勢,也一定會冰消瓦解。
以為依附權勢,親共有著數的醒目仔,你們明不明白?
https://youtu.be/bmXRofcqwAw
醉生夢死之香港之虎 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳貼文
每年七月一日,香港都是哀傷的。這一代的孩子,在暴政黑警之下成熟了。香港太陽花,佔領立法會的年輕人背後只有視死如歸,和台灣太陽花學運不同。習近平G20孤獨戰士異像,反影了兩件事。林鄭要推《逃犯條例》修訂,將這個政治矛盾,推給了最前線的警員,警員和示威市民對立;警員和記者對立;警員和醫生護士對立;警員和學生老師對立。蔣麗芸、何君堯和林鄭有仇,撐警大集會收買阿伯阿婆對記者講粗口吐口水,低級。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#送中 #佔領立法會 #香港太陽花 #G20峰會 #撐警大集會 #大阪峰會 #習近平 #百萬人上街 #逃犯條例 #香港
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Wong Wai Man 2019年7月2日 星期二下午5:00
香港的年輕人,在苦無出路的時代,看見白蓮花開。他們接下了薪傳的棒子。
王國維在《人間詞話》中說:
古今之成大事業,大學問者,必經過三種境界:
第一境界———
昨夜西風凋碧樹。
獨上高樓,望盡天涯路。
第二境界———
衣帶漸寬終不悔,
為伊消得人憔悴。
第三境界———
眾裡尋他千百度,
驀然回首,那人卻在,
燈火闌珊處。
第一境,西風凋碧樹,引喻當時形勢相當惡劣,環境不可為,人人醉生夢死,隨波逐流。
但大成就者,能獨上高樓,看到遠方天際盡頭,看到掌權者看不到的天涯。他能排除萬難,不為一時的煙霧所迷。他看到歷史發展的規律,立定志向,引出了第二境。
第二境,知道了目標,確認了方向,儘管遇到了各式困難,能堅持奮鬥。人消瘦,容憔悴,但乾坤定位,天地確立,就像新亞子弟:艱險我奮進,困乏我多情。
第三境,經過無數周折,吃盡苦頭,度過無盡試煉之後,用血汗灌出了鮮花,他看到一生追求的成果,就在身邊。道不在天涯,原來只在糞溺。
90後、00後出生的孩子,在暴政黑警之下成熟了。他們終於明白,香港成功的原因。
一是英國人有效的管治,制度的確立;另一方面,香港人義利之辨的是非價值確立,和反共熾熱的感情,從來無變。
四九年中共竊政,大批中國人逃亡到這個殖民地。這些人,別井離鄉,赤手空拳,基於避秦反共,為下一代追尋一片自由成長之地。
七十年過去,證明生命趨吉避凶本能的正確。他們從木屋區貧民窟,單靠雙手打拚,建立了家庭,創造了幸福。
留在大陸的親友,鬢髮如催,人亡家破。
1997之後,廿二年來,共產政權對香港步步進逼。香港的文明,彰顯它的墮落。香港這東方之珠,成為他們心中的鬼火。
特區政府為虎作倀,林鄭變本加厲。
年輕人要奪回自己的未來。
三位孩子倦了,離隊而去。
三界無安,猶如火宅,大家都是乘願而來,了卻因緣。希望他們乘願再來的時候,香港的孩子,已不用在催淚煙,橡膠子彈下追求理想。
林鄭要推《逃犯條例》修訂,無論背後什麼動機,政治議題,應該在議會解決。
人民選出議員,代表他們在議會中,阻止或通過議案,這便是人民的議會。
但林鄭將這個政治矛盾,推給了最前線的警員。
惡法傷害了在香港生活的各階層市民,各國領事,商會,專業團體都表達了反對聲音,6月9日一百萬人上街,林鄭仍執意的跳過所有正常程序,繼續二讀,才觸發警民衝突。
用不必要的武力對付和平示威者,定性暴動,成功的將前線警員和示威市民對立起來;然後,警員和記者對立起來;然後,警員和醫生護士對立起來;然後,警員和學生老師對立起來……
好了,成功將前線艸馬警員激怒成為四出咬人的猛獸,以後,特區政府如何管治香港呢?
林鄭對著李澤鉅他們一班政協人大,顧盼自豪的說:
很多人以為我死了,但我不會死得去。
似乎她又收到北方的定心丸。她唯一的依靠,就是緊貼北京指令,將香港的特性,和中共政權看齊,即是與民為敵,用警隊取代文官系統,管治香港市民。
一個政府,政治信念就是與民為敵,它的災禍,必在蕭牆之內。
《周易》第十一卦,是地天泰卦。
《序卦傳》說:
履而泰然後安,故受之以泰。
泰者,通也。
按照社會大部份的人的價值、規矩來行事,便可以平安通達了。
地天泰,地代表群眾,人民。
天代表國君,執政者,政府。
執政者以坤卦低下謙卑的態度,置身於人民之下,了解民情,使全國上下一心,這就是為政平安通達的竅門了。
隨著泰卦而來的,是《周易》第十二卦,天地否卦。天在上,地在下,執政者高高在上,群眾被拋離在下,那就是否卦了,蔽塞不通。
否卦第五支爻,九五爻辭:
其亡其亡,繫于苞桑。
這是提醒政治領袖:
快跌了,快跌了,像吊在桑樹樹枝上的東西,危危乎了。
孔子在《繫傳》中,特別為這爻引申:
危者,安其位者也。
亡者,保其存者也。
亂者,有其治者也。
是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂。是以身安而國家可保也。
易曰:其亡其亡,繫于苞桑。
意思是,君子在安居時不忘危險,在保存時不忘記會滅亡,在太平時不忘記動亂。如此,可能使自身平安,並保住國家。
一個社會,能否國泰民安,關鍵在於政治領袖,如何擺於自己的位置,騎在人民頭上,必然無法施政。
用警隊槍彈,只會將問題惡化,各走極端。將人民放前放先,便政通人和了。
孔子在最後第二十篇《堯曰》篇,是這樣作結的:
堯曰:咨!爾舜!天之曆數在爾躬,允執其中,四海困窮,天祿永終。
舜亦以命禹。曰:予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝。有罪不敢赦。帝臣不蔽,簡在帝心。朕躬有罪,無以萬方。萬方有罪,罪在朕躬。
朕躬有罪,無以萬方。
這便是中華文化政治領袖最重要的政治道德。自己錯誤,不要推卸,不要賴俾下屬或者民眾。
萬方有罪,罪在朕躬。即使下屬或者老百姓錯了,也是我全權負責。
這就是中華文化。
唐堯、虞舜、夏禹、商湯,周文武,都是這樣一代一代傳下來的精神。
每年七月一日,香港都是哀傷的。
香港的城市在沉淪,香港的價值在剝落,中華文化的精神在湮沒中。
2019年7月2日星期二下午5:00
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港片的題材
就屬黑社會這個部分最吸引我
幾年前的一個深夜
看到了任達華主演的醉生夢死之灣仔之虎(台片名:香港之虎)
主要的幫派角色還有張耀揚 尹揚明 劉青雲
四個人扮演不同性格的兄弟 不過當時只看到阿慶(任達華飾演)
在酒吧重逢妙妙 然後唱著BEYOND的"無盡空虛"那段
最近透過網路看完了完整劇情
真的蠻好看的
很欣賞阿慶的性格跟頭腦
另外BEYOND的歌真的配得很好!
尤其是最後阿慶被射殺後
妙妙心碎著跪在地上
背景音樂響起了"情人"
雖然答應了妙妙要跟她去加拿大遠離是非
但終究慢了一步...
有人也喜歡這部電影的嗎?
爬文目前沒看到討論
或是除了古惑仔系列之外
還有推薦的90年代黑社會電影嗎?
感謝!!
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