十月圍城
香港地霸有樓不賣有地不用是擺在眼前的事實。每次推盤只推幾個單位。全港已完工未有出售的住宅單位約1萬個。發展商有樓不賣,炒家買樓之後不租不賣也是常態,2020年的空置住宅單位超過52,000個。香港租金貴至籠屋劏房是奢侈品,天橋底算是良好居住環境。這麼嚴重樓荒之中竟然有5萬多個單位空置,朱門酒肉臭,路有凍死骨。
習大人下令香港發展商解決香港住屋問題,空置單位當然要一掃而空。十月圍城的意思是發展商十月開盤大賤賣,賣不出去就..........。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過1,600的網紅柚智夫妻,也在其Youtube影片中提到,為什麼我明明很多朋友,但卻沒多少能談心共事? 為什麼進入職場後,感覺朋友越來越少? 為什麼大多數人不敢在社群網站上刪除好友? 2017 年,雷蒙曾到 TEDxTKU 講一場《分享的力量》演講,其中提出了「朋友的模型」,在講我們每個人是怎麼變成朋友的,分為四大因素。但因素解構是簡單的,核心的關鍵在於...
酒肉 意思 在 瓦勒斯 Wallace Facebook 的最佳貼文
上週開賣的人氣名店下酒菜組合,只剩兩個可供預訂的日期,要搶要快。
排隊名店總是走限量殘酷路線,連線上宅配也限量供應,沒有要放過我們的意思(喂!!!
酒肉 意思 在 作者 Facebook 的精選貼文
甚麼東西可吃,甚麼東西不可吃,這個問題也困擾着保羅的教會。不同的是,以前是吃的人輕看論斷不吃的人,現在是調轉。
「信心軟弱的,你們要接納,但不要辯論所疑惑的事。有人信百物都可吃,但那軟弱的,只吃蔬菜。吃的人不可輕看不吃的人,不吃的人不可論斷吃的人,因為神已經收納他了。」
保羅一開始闡明了是「信心的問題」,信心強大的人甚麼都可吃,信心軟弱的人則會憂心吃了不該吃的會玷污了自己的信仰。這與「酒肉穿腸過,佛在心中坐」講着一樣的道理。然而,這是否等同開放所有僧侶都可以飲酒食肉呢?明顯不是。如果飲酒食肉令你的心中佛動搖的話,你就應該不吃。保羅的意思是:各人應按照各人的信心行事,不可論斷人。
「你這個人,為甚麼論斷弟兄呢?又為甚麼輕看弟兄呢?因我們都要站在神的台前。」
他們輕看信心不足的弟兄,向保羅討要教訓,要求他頒佈一條人人齊一的標準。保羅卻沒有這樣做,因為他看穿了他們的心意——他們只是想搬弄權威來證明自己正確而已。為了迫使他人接納自己的正確觀,他們似乎做了過分的事:
「所以我們不可再彼此論斷,寧可定意,誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。」
很多尋求正確的人,都會不自覺地成為一些試探者:咁樣做唔做得呢?咁咁樣又得唔得呢?表面上想劃定善標惡準,內心卻在期望藉着這些問題可難倒人心,渴望別人抵不住挑戰而跌倒收場。俗點來說,他們希望證明每一個人都會仆街。他們沒有察覺到,試探正是撒旦的另一個名字——他們正以勝過試探為名,行着試探他人之惡。
「所以,我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。不可因食物毀壞神的工程。凡物固然潔淨,但有人因食物叫人跌倒,就是他的罪了。無論是吃肉,是喝酒,是甚麼別的事,叫弟兄跌倒,一概不做才好。你有信心,就當在神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責,就有福了。若有疑心而吃的,就必有罪。因為他吃,不是出於信心;凡不出於信心的都是罪。」
保羅最後還是給出了標準:你有懷疑就一概不做,這就對了。為甚麼有些人覺得可以做的事,有些人覺得不可以做?若是沒法解決這個矛盾,這兩幫人注定會因着各執一詞而起衝突。正是衝突出現了,他們才會要求保羅平平理。而保羅的論理是:不自責是你的福氣,跌倒是因為你的罪。這種爭拗,來自「因信稱義」的反作用力——他們因着某人的信不足而不稱其義了,於是開起了論斷大會,說他們不夠潔淨方致於此。保羅見到,這是出自政治上潔癖,多於他們真正關心弟兄的狀況,結果大家為了食乜唔食乜這樣小事,耽誤了神的工程。
更大的問題是:究竟他們有沒有當過這些人是自己的弟兄?
作者
酒肉 意思 在 柚智夫妻 Youtube 的精選貼文
為什麼我明明很多朋友,但卻沒多少能談心共事?
為什麼進入職場後,感覺朋友越來越少?
為什麼大多數人不敢在社群網站上刪除好友?
2017 年,雷蒙曾到 TEDxTKU 講一場《分享的力量》演講,其中提出了「朋友的模型」,在講我們每個人是怎麼變成朋友的,分為四大因素。但因素解構是簡單的,核心的關鍵在於「交朋友的順序」。
什麼意思呢?讓我們在這集分享給你
帶來 3 年之後,進化版的朋友的模型
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酒肉 意思 在 Dd tai Youtube 的最佳解答
彝族各村寨在火把節佳節之前,各家都要準備食品;在節日裏縱情歡聚,放歌暢飲。火把節期間,各村寨以幹松木和松明子紮成大火把豎立寨中,各家門前豎起小火把,入夜點燃,村寨一片通明;同時人們手持小型火把成群結隊行進在村邊地頭、山嶺田埂間,將火把、松明子插於田間地角。遠處望去,火龍映天,蜿蜒起伏,十分動人。最後青年男女會聚廣場,將許多火把堆成火塔,唱歌跳舞,徹夜不息。彝族火把節的重要節目之一是選俊男靚女。彝族有著自己獨特的審美觀,評委由民間的德高望重的老人組成,評選結果絕對公正。俊美的條件不僅要看外形還要看言行品德。如美女的條件是:頭髮濃黑、眉毛濃、眼睛大、鼻樑高、脖子長、皮膚細膩紅潤,身材勻稱(不能太瘦)、言談舉止得體、人品好、勤勞等多種條件。俊男的條件又不同:勇猛善戰,儀錶堂堂,體魄雄健。言行要有風度,頭梳英雄結,佩帶英雄帶和寶劍,身披黑色羊毛斗篷,手牽駿馬。這是四川涼山彝族自治州每年火把節都要進行的比賽。火把節一般歷時三天三夜,第一天為"都載",意為迎火。這一天,村村寨寨都會打牛宰羊殺豬,以酒肉迎接火神,祭祖,婦女還要趕制蕎饃、糌粑面,在外的人都要回家吃團圓飯,著火塘喝自釀的酒,吃坨坨肉,共同分享歡樂和幸福。夜幕降臨時,臨近村寨的人們會在老人選定的地點搭建祭台,以傳統方式擊打燧石點燃聖火,由畢摩(祭司)誦經祭火。然後,家家戶戶,由家庭老人從火塘裏接點用蒿杆紮成的火把,讓兒孫們從老人手裏接過火把,先照遍屋裏的每個角落,再田邊地角、漫山遍野地走過來,用火光來驅除病魔災難。最後集聚在山坡上,遊玩火把,唱歌跳舞,做各種遊戲。火把節第二天為"都格",意為頌火、贊火,是火把節的高潮。天剛亮,男女老少都穿上節日的盛裝,帶上煮熟的坨坨肉、蕎饃,聚集在祭台聖火下,參加各式各樣的傳統節日活動。成千上萬的人聚集在一起,組織賽馬、摔跤、唱歌、選美、爬杆、射擊、鬥牛、鬥羊、鬥雞等活動。姑娘們身著美麗的衣裳,跳起"朵洛荷"。在這一天,最重要的活動莫過於彝家的選美了。年長的老人們要按照傳說中黑體拉巴勤勞勇敢、英俊瀟灑的形象選出美男子。選出像妮璋阿芝那樣善良聰慧、美麗大方的美女。當傍晚來臨的時候,上千上萬的火把,形成一條條的火龍,從四面八方湧向同一的地方,最後形成無數的篝火,燒紅天空。人們圍著篝火盡情地跳啊唱啊,一直鬧到深夜,場面盛大,喜氣濃烈,因此享有"東方狂歡節"的美譽。當篝火要熄滅的時候,一對對有情男女青年悄然走進山坡,走進樹叢,在黃色的油傘下,撥動月琴,彈響口弦,互訴相思。故也有人將彝族火把節稱作是"東方的情人節"。火把節的第三天,彝語叫"朵哈"或"都沙",意思是送火。這是整個彝族火把節的尾聲。這天夜幕降臨時,祭過火神吃畢晚飯,各家各戶陸續點燃火把,手持火把,走到約定的地方,聚在一起,搭設祭火台,舉行送火儀式,念經祈禱火神,祈求祖先和菩薩,賜給子孫安康和幸福,賜給人間豐收和歡樂。人們舞著火把念唱祝詞,"燒死瘟疫,燒死饑餓,燒死病魔,燒出安樂豐收年"以祈求家宅平安、六畜興旺。這時還要帶著第一天宰殺的雞翅雞羽等一起焚燒,象徵邪惡的精靈和病魔瘟神也隨之焚毀了。然後找一塊較大的石頭,把點燃的火把、雞毛等一起壓在石頭下面,喻示壓住魔鬼,保全家人丁興旺,五穀豐登,牛羊肥壯。最後,山上山下各村各寨游龍似的火把聚在一起,燃成一堆大篝火,以示眾人團結一心,共同防禦自然災害。