【#中国云南EP2 泸沽湖&香格里拉】
这次这集主要说的是泸沽湖&香格里拉!跟家人游走了超多景点!泸沽湖,王妃岛,走婚桥,松赞林寺等等!超好玩!超推荐各位有机会一定要来哦!
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🇨🇳中国云南EP2: 泸沽湖&香格里拉
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🇨🇳中国云南EP3: 玉龙雪山
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#景点先收藏 #住宿先收藏 #眼睛旅行 #云南旅行 #丽江古城 #J背包旅行
拍摄日期:2019/5月
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走婚 在 The News Lens 關鍵評論網 Facebook 的最佳貼文
【實行「走婚」的摩梭族,他們的語言卻沒有謀殺跟強暴】
中國的摩梭族。他們的一家之長通常是媽媽或是祖母,掌握全家的經濟大權。摩梭族沒有所謂的婚姻制度,他們實行走婚;女人可以邀請男人到她的花樓過夜,但男人在天亮前必須離開
他們的語言中,沒有戰爭、謀殺或強暴等詞彙。他們的制度中,小孩一樣誕生、社會一樣延續。會不會,我們把一對一的婚姻看得太萬能了?
#摩梭族 #走婚 #婚姻 #生育 #溫故知新
走婚 在 九十路公車-半背包小眾旅行團 Facebook 的最佳解答
婚姻一定是一夫一妻?來看看女兒國的走婚制吧!
#中國大旅行回顧 day18
2017年3月31日|瀘沽湖
印象很深刻的一件事
那陣子是台灣同婚公投的前夕
有位Youtuber做了一支影片
講解了自古以來人類的婚姻制度演變
他的結論是,從古自今人類的婚姻制度是不斷在改變的
而我們現在所熟悉的一夫一妻制
也不過就是這一兩百年之內的產物
所以,婚姻本來就是著有不同的樣貌
不用舉著婚姻的不可侵犯的大旗
來反對通過同性婚姻
而在遙遠的雲南瀘沽湖
當地的摩娑族所流傳的走婚制
自今都還被保留著
所謂的走婚,意思是男女雙方平常都沒有單獨見面的機會
只有在每天晚上的晚會當中
用音樂與舞蹈,來確認彼此是否中意
若看對眼,當天晚上男方就會跑到女方的家中
用「爬窗」的方式進入二樓的花樓裡
花樓是男女雙方唯一能夠單獨見面的地方
而且一切都還要偷偷摸摸地進行
談情說愛,傳宗接代之後
男方在趁著天亮之前離開
在母系社會中,小孩都歸母家所有
女方也有生養教育小孩的責任
而男方則只有在特定的日期
才會與自己的親生小孩見面
同時也不用負擔經濟責任
可以說走婚是一套建立在「愛情」的婚姻制度
因為沒有責任與經濟壓力
當男女雙方感情開始生變時
這樣的走婚關係可以隨時切掉
男女也可以在同一個晚會上
重新尋覓新的對象
隨著西方社會觀念的進入
加上文化大革命的關係
走婚制在瀘沽湖也逐漸地減少
摩梭族也看開始會與外界通婚
或許,在未來的某一天
走婚制度會徹底的消失在這個世界上也說不定吧!
🚶 #阿勳
📍 瀘沽湖, 雲南, 中國
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西遊記裡面的女兒國一直是我記憶很深刻的情節之一,沒想到這個神秘的女兒國真的存在在這個世界上!雲南真的是無奇不有,雲南少數民族很多,更讓我想念的是這些特別的習俗文化。如果問我最想再旅遊一次的地方,除了紐西蘭,接下來就是雲南了!
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影片目的:雲南之旅被遺忘的摩梭人
影片簡介: 雲南之旅被遺忘的摩梭人
據說雲南的少數民族最多,傳說中的摩梭人竟然沒在少數民族名單裡。這一次接觸了雲南少數民族中的摩梭人,真的讓我大開了眼界,瀘沽湖畔的湖水,至今任尚存在的奇異習俗,讓我更加的愛上了雲南這個好地方。
#雲南之旅
#雲南旅遊推薦必去
#瀘沽湖摩梭村
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走婚 在 揭秘摩梭族走婚习俗,女大学生坚持走婚,男友想结婚她却拒绝了 的推薦與評價
从北方民族大学毕业后,90后摩梭女孩独玛拉姆先后去过几个大城市,但最后回到了家乡——距离泸沽湖十几公里的者波村。对于外界来说,母系家族和 走婚 只是 ... ... <看更多>
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走婚 在 [知識] 走婚制度- 看板Romances 的推薦與評價
手機排版,請見諒
□ 書名/作者:
悍馬幫主/雷恩那
□ 知識發生於書內的場景或段落:
見他不語,石雲秋巧肩一聳,好自然地往下道:「要是玉爺嫌成親麻煩,想省卻那些
繁文耨節,也是可行的,咱們乾脆來『走婚』吧!」
「走……」他唇瓣摩挲,細微地摩出聲音,神情終於起了波動,沒被嚇著,倒是眉宇
間泛染迷惑。
石雲秋解釋著。「這事是這樣的,男與女互相看對眼,決定『走婚』了,彼此的婚配
沒啥契約關係,雙方不會生活在一起,男的只需要晚上到女的家過夜,兩人在一塊兒要好
,天亮便離開,不需」
「我曉得『走婚』的意思。」他語氣略繃,舉單袖揮了揮,制止她更詳盡的說明。
那習俗是西南部族的成親方式,族中以女性為主幹,男人走婚進來女人家裡,如果其
中一方情已淡、提出分手,婚約自然解除。
即便與女方生下孩子,孩子亦是歸女家撫養,男人無須負丁點責任。儘管這樣的成婚
方式在漢人眼中,男人根本是佔盡便宜,對玉鐸元而言,他自然也尊重這種「走婚習俗」
,卻並不表示自個兒能泰然接受。
□ 正確的知識:
走婚是雲南少數民族摩梭人的一種婚姻制度,摩梭人是母系社會,在日間,男女很少單獨
相處,只會聚會上以舞蹈、歌唱的方式對意中人表達心意。
男子若是對女子傾心的話,在日間約好女子後,會在半夜的時候到女子的「花樓」(摩梭
成年女性的房間,獨立於祖母屋即「家屋」外)
傳統上會騎馬前往,但不能於正門進入花樓,而要爬窗,再把帽子之類的物品掛在門外,
表示兩人正在約會,叫其他人不要打擾。
然後在天亮之前就必須離開,這時可由正門離開。
若於天亮或女方家長輩起床後才離開,會被視為無禮。
摩梭人除了少數因為要增加家庭勞動人口而娶妻或招婿外,基本上沒有結婚制度。
走婚是情投意合的男女透過男到女家走婚,維持感情與生養下一代的方式。
由於母系社會中由女性當家,因此所生下的小孩歸母家生養,
生父會在滿月時公開舉辦宴席,承認彼此的血緣關係,避免發生同父亂倫。
男性稱女情人為「阿注」,女性稱男情人為「阿夏」。
走婚的男女,維繫關係的要素是愛情,沒有經濟聯繫,
一旦發生感情轉淡或發現性格不合,隨時可以切斷關係,
因此感情自由度較婚姻關係更純粹,但也因此男女關係較為平等,
不似其他民族的婚姻關係中牽繫極為複雜的經濟社會網絡。
□ 其他:
第一次看到走婚制度就是在這本書裡,當時就覺得很有趣,很潮XD
男女之間只談感情,其他不論是經濟或孩子都分割的非常清楚,甚至也不住在一起
這樣的制度下似乎比較能保有男女間最純粹的感情,而不受其他非感情因素的責任義務束
縛
但同樣的若沒了感情,說分就分,便讓人感覺兩人間的連結相對薄弱了
這樣的制度各有優缺,難論好壞,只是分享給大家另一種看待男女間關係的方式
順帶一提,雖然極為罕見,但漢人中也有人選擇走婚,且多發生在老年人身上
多是為了免除財產分割的麻煩,但走婚並未受到中國婚姻法保護,所以有時未必能解決問
題
反而製造悲劇,當然也有可能是漢人的父系社會對這套母系社會的制度適應不良而已
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