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#阿富汗文物 #神聖斗篷 #黃心蓉
美國在2021年8月撤軍後， #塔利班 如入無人之境，迅速重返喀布爾復國，博物館界對此憂心忡忡，深恐當年極端手段又將重演。現代 #阿富汗 的國家疆界是在18世紀時，由杜蘭尼王朝創建者愛哈默特沙．杜蘭尼（Ahmad Shah Durrani）大致確定的，不過早在舊石器時代，此處已有人類居住，之後又受亞歷山大大帝及貴霜王朝（Kushan Empire）統治，與印度親近，所以留有大量史前、希臘、印度教、佛教文化的遺址。即使在回教傳入後，因其位於中亞及南亞地理交接的樞紐位置，仍有蒙古、英國、蘇聯等強權前仆後繼試圖在此插旗。
這兩天的國際新聞最熱門的應該就是阿富汗戰爭結束，塔利班政權重新回歸.雖然我沒有真正去過這裡, 但是講印度歷史還有中東20世紀伊斯蘭歷史的時候,都有提到阿富汗, 例如:彼得大帝就說過拿下阿富汗就等於擁有全世界, 也因為1979年開始,蘇聯入侵阿富汗,以美國為主的西方國家在1980年抵制在莫斯科舉辦的奧運,有一部我很喜歡的馬來西亞電影《輝煌年代》(Ola Bola) 就是這個背景
以印度的角度來說,從古印度的貴霜王朝到英殖民時代的阿富汗都是重要的存在,這些在我的印度書都有相關內容介紹
延伸閱讀與觀影心得
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坐佛
印度喀什米爾
西元645或653年
Seated Buddha(replica)
India, Kashmir; dated 645 or 653
坐像的主體是以黃銅澆注而成，眼白和雙唇分別嵌有銀和紅銅，這類工藝技法常見於喀什米爾的造像中。該地佛教根基深厚，不但受過貴霜王朝犍陀羅藝術的洗禮，也歷經笈多王朝的盛世光輝，造就出喀什米爾造像的獨特性。
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