【如何在古人與學生間，做稱職的靈媒？】
我常說，
國文老師就像「通靈少女」，
盡職做古人與學生之間的靈媒。
說實在，非常不容易，
那些你很在乎的，
往往學生根本沒感覺。
不少人問過我：
「歐陽老師，
你每課都會帶活動嗎？」
當然不可能！
大多時候，
還是要靠「講述」撐場啊！
講述是老師的基本功，
絕對不能荒廢。
重點來了，
面對文言文，
可以用哪些講述技巧呢？
剛好最近在教李斯〈諫逐客書〉，
完全沒有活動靈感，
決定就單純「講述」。
分享幾個我很愛用的講述技巧給你：
一、欲言又止
在往下講前，先停下來，
讓學生思考，換成是自己，會怎麼做？
以〈諫逐客書〉來說，
寫作背景是韓國派鄭國說服秦王，
修築水利工程，藉此消耗秦國國力。
秦王得知被騙後，非常生氣，
決定把非秦國籍的臣子全部轟出去。
李斯一聽，阿娘喂！
我好不容易拚到這個地位，
不就啥都沒了。
所以寫下〈諫逐客書〉，
說服秦王取消逐客的命令。
介紹完背景後，
我就會停下來，問學生說：
「如果你是李斯，你會怎麼說服秦王？」
讓學生先想過一遍，
再回頭看文章，才會有意義。
二、類比連結
隨時留意課文中，
有沒有什麼概念，
可以類比成「現代事物」。
〈諫逐客書〉一開始，
就列舉秦國先後四個國君，
分別任用過八個其他國家的臣子，
結果收到奇效。
這個地方，
如果只是單純講過去，
會非常無聊，因為都是人名。
所以講述這段時，
我會這麼說：
「你們有沒有發現，
戰國時代，就是中華職棒。
每一國都是棒球隊，
那怎樣的球隊會贏呢？
很簡單，就是打線串聯的球隊。
秦國強就強在，
從一棒到八棒之間，
打線完美串聯。」
三、反駁練習
講述有個大忌，
就是把文本放上神壇，
然後你只是不斷歌頌讚美。
其實適度的帶學生，
回過頭去挑戰文本，
反而會讓他們更有感覺。
比如〈諫逐客書〉
表現出李斯架構論點的功力。
像是他一開始，
就以過去四個秦君，
重用八個外國客卿為例，
論證重用外國人士有助於秦。
但我問學生：
「如果你要反駁李斯，
你要怎麼做呢？」
很簡單，
舉八個來自外國，
卻把秦國搞得
烏煙瘴氣的大臣就對了。
四、情境代換
別忘了，你是通靈少女！
古人沒打過籃球，
學生沒玩過投壺，
所以你要跟學生用籃球講投壺，
這就是「情境代換」，
全部轉成他能想像的情境。
〈諫逐客書〉有段文字在講，
如果秦國不用外國貨，
會發生什麼事，其中有句是：
「而駿良駃騠不實外廄」
(國外的名馬不該養在秦國馬棚)
這時我就會說：
「馬是當時代步的工具，
換成現在意思就是車子。
也就是說，外國名車都不能進口，
不能開賓士、BMW、保時捷、雪弗蘭，
你只能愛用國貨，所以路上可能剩裕隆汽車。」
跟你保證，他們瞬間秒懂。
五、延伸思考
文章有所謂的「前提」，
我會順著前提，
讓學生先進行思考。
〈諫逐客書〉李斯為秦王
設的前提就是「必秦國之所生然後可」。
所以，這時我就會問學生：
「如果說台灣宣布鎖國，
只能用台灣生產的東西，
請問會發生什麼事？」
接著你就可以
聽見學生思考的聲音了。
思考，是確保學生
還醒著的唯一方式。
活動很有趣，
但講述也未必無趣。
只要你會以上的通靈術，
你就會發現講述的樂趣。
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