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《臺灣攝影家:游本寬(精裝)》1本
還記得漫遊藝術史8月底的文章〈誰怕真實中的美?從地景攝影看視覺文化〉嗎?近三十年的地景攝影帶來的文化論述,讓我們能夠重新看待台灣這塊土地。而《臺灣攝影家:游本寬》將帶各位更深入文中提及的攝影家--游本寬,並閱讀其影像中的人文情感。
♥ 感謝漫遊藝術史主編 #曾少千 老師 提供本次的抽書活動贈書。
【內容簡介】
👉 曾少千專文〈純凝視的解散──游本寬的社會風景攝影〉論述游本寬提出的美術攝影,對於他個人的影像實踐和臺灣攝影史有何重要意義,並討論其《閱讀臺灣》系列(1994-),如何吸收和轉化美國的社會風景與新地誌攝影;最後闡述其擅長的圖集創作,如何增廣紀實攝影的寓意和解讀樂趣。
👉 許綺玲專文〈潛在的人文氛圍──游本寬作品中的攝影和語言〉則以「攝影和『攝影』的距離」、「攝影和文字的距離」為提問,談討藝術家在創作過程中以照像「使成藝術」,再由書「使成作品」,而透過照片外的文字、照片裡的文字、文字圖像間的轉換、圖文書的集散與播撒,都是游本寬務求創作與觀者連結而費盡心思的設定。
👉 收錄攝影家數件經典作品,如《真假之間》、《法國椅子在臺灣》……等,並透過與攝影家的訪談,深入攝影家的觀看與思想。
📖 更多書籍資訊:https://www.vuittongroup.net/product/55ee0f7e-84ec-41dd-b9cf-53307ee54c3a
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【活動方式】
活動時間:今日起至 10 / 6(三)中午12:00
贈書名額:2名
活動辦法:
i. 按讚加入漫遊藝術史粉專
ii. 按讚並「公開」分享此篇PO文(權限請設定為公開)
iii. 在此文章tag一位喜歡台灣攝影的朋友,並從〈誰怕真實中的美?從地景攝影看視覺文化〉分享文章中,你印象深刻的新地誌攝影系列,也歡迎提出自己的想法喔~
ex:@_____ ,我喜歡沈昭良的《Stage》系列,(因為________)。
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符合並完成上述條件者,將有機會抽中《臺灣攝影家:游本寬(精裝)》一書。
【特別留意】
❶ 本次活動僅限居住於台、澎、金、馬地區的網友。
❷ 漫遊將於10 / 6(三)下午1點在臉書公布得獎名單,並於此篇文章下方公佈中獎名單並回覆中獎人留言,中獎者須於10 / 7(四)下午1點前私訊粉專提供(姓名、地址、電話),以利主辦單位進行寄送作業。無主動聯絡者視同放棄,不再選取候補。
同時也有114部Youtube影片,追蹤數超過14萬的網紅亞次圓 _ Ylias,也在其Youtube影片中提到,👉QA提問箱在此:https://www.ylias.info/blank-3 →YT會員養活次圓:https://bit.ly/2XVJxlL 👉我開了很ㄎㄧㄤ的副頻道哦:https://reurl.cc/0DNk1b 🔸這些地方也聽得到🔸 |Spotify→https://reurl.cc/...
訪談 提問 在 Facebook 的精選貼文
2008/7【GX-06G1蓋特1號金屬塗裝版】
●我的「GX-06G1蓋特1號」回憶。
2006年起始書寫部落格,同好們互動穩定成長,感覺很有成就感。某天接到雅虎奇摩電話,說是想邀我擔任兩週一刊的「摩人」作者。在當年這是備感榮耀的好事,但到了和平東路辦公室,承辦人員卻說希望我擔任「動漫摩人」?這真沒道理…明明經營玩具主題,被看上了卻要求改路線?當年的我~雖然覺得彆扭,但眼前既然有塊磚,還是踩上去吧。~而後部落格也如願邁向百萬瀏覽量。
2008年萬代魂展首度來台,於信義區「台北動漫展」開展。應月刊《玩具格納庫》雜誌與萬代之邀進行採訪。然而我明明最熱衷聊的是超合金魂,但萬代卻希望我與泉勝洋、安藤賢司對談S.I.C.?當年的我~雖然覺得彆扭,但眼前既然有塊磚,還是踩上去吧。~
訪談過程極度不愉快,或許萬代員工想討好泉勝洋算是母公司主管的緣故?過程中自己粗淺聽力其實明白,萬代翻譯不耐煩的主觀刪減我想聊的原意,甚至刻意直接跳過不提問。僵硬訪談結束,我拿出預先購買的「G.F.F.」請泉勝洋簽名,安藤賢司在旁開玩笑說乾脆簽「カトキハジメ」好了。
五味雜陳的心情下完成工作。而後在台北動漫展閒晃,意外看見田中宏明先生專注調整「六神合體」試作。其實之前只在雜誌看過一兩張訪談照,但確定眼前是本人無誤。超激動趕緊排隊買好「GX-06G1蓋特1號」在旁埋伏,待田中先生空檔跑過去請他簽名,忍不住對田中先生說著他這輩子恐怕也不明白的深深感謝。
在遙遠的2001年之前,野中剛與田中明宏曾為蓋特全身究竟是白色還是銀色兒爭議過喔,最終量產的GX-06是珍珠白,金屬銀留給魂限定。而今我有了應該是世上唯一田中明宏簽名的「GX-06G1」,以及泉勝洋簽名的「G.F.F.」。
https://howzatoy.blogspot.com/2015/03/howza.html
這些經歷過後,自己不再接受相關邀約,專注做個單純自給自足的部落格玩家。也是我的人生夠幸運,所以無需拿興趣維生,免除原本減壓的嗜好因牟利而變質。
或許就是童年至今的嗜好始終沒有質變,所以才能持續熱情一直書寫到現在吧。
https://youtu.be/v1c2OfAzDTI
●2008年〈That's Not My Name〉The Ting Tings聽聽樂團
訪談 提問 在 Facebook 的最讚貼文
【專文】你的台灣夢在哪裡?
文/黃宗玄(新樓醫院附設安南診所 物理治療師)
台灣也該有屬於自己的「#台灣夢」!可惜,在長時間的殖民體制下,台灣人彷彿被抹去了記憶一般,與土地深深脫節。曾幾何時,「台灣夢」離我們何其遙遠。或許,「失根的人」是台灣島民內心最大的恐懼來源。不知道過去發生了什麼,如何認真活在當下,並展望未來呢?慶幸,在這個讓人迷惘的時代裡,魏德聖導演(魏導),正拚了命,為「台灣夢」翻土、播種,壯闊台灣!
每次接受訪談,魏導總會提到一句話:「你要為台灣留下些什麼?」每當聽到這句話,我總會感受到,魏導不只在對自己提問,也在對台灣的每一個人提問。
#為台灣留下些什麼
訪談 提問 在 亞次圓 _ Ylias Youtube 的精選貼文
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01:06 遊戲製作人訪談-Brian
30:54 音樂製作人訪談-Trio
#OPUS #星歌の響き #SIGONO
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訪談 提問 在 林郁晉 Youtube 的最佳貼文
【籠罩下得巨大哀愁 A Dark Cloud of Sorrow Looms Over 】展覽訪談
文/林郁晉
晏起之晨、失眠之夜,挾著日常的無奈與焦慮溶進意識之中,入夢。
我們指認各種房簷的形狀、街角轉折的摺痕,回到躲避外界棲身之座標,看著各個熱鬧無處安放的紅男綠女在燈火通明的城市裡遊走,並與無數陌生人隔牆並肩而坐。
1970年代,台灣興起了都市主義,揮別了農業家園的景觀,在擁擠的都市裡生存相對壓抑的。都市其意義不僅是建築摩天之高,更在於它擁有改變原有地景的樣貌、居住的型態、人際關係的孤獨與疏離及日漸複雜的社會議題。在資本世界所圍繞下的我們成為一種部分配合的零件化角色,然,自由主義的建構也不斷提醒著自身的主體性,視為一個完整之重要。如此衝突矛盾,拉扯出極大的不安與困惑,聳立且不斷將外部世界的混亂吞噬折入體內,心中一股始終趨不散的憂愁不斷盤旋,只能回到屋內,安全無他者之地,盡情地咧嘴吐舌、搔首弄姿,卻揮之不去籠罩而下的巨大哀愁。
夜晚,望者前方不遠處,無數個大樓的窗口閃爍著各種彩燈,凝望那如夢幻泡影之光,心甸甸地總在腦際回望那些不願想起的事,就如:「我是誰」這樣無奈的提問,總在那無人的夜晚裡晃頭晃腦地想起。到底我們應以何種角色的姿態與世界共存,同時又保有自身主體性之完整成為我們的必經之問。
「籠罩下的巨大哀愁」一展將透過八位藝術家的作品,試圖呈現籠罩於都市之下的人們,因在認知上矛盾的情緒,所產生出對於自身主體該已何種姿態與世界共存的提問。
鄭爾褀 poeple
作品回應台灣1970後逐漸告別農業景觀進入都市主義的現象,精準描繪出現代人們所熟悉的都市日常景象。百萬人共同生存於一個地方,即便物理距離上是如此緊密,對於彼此的認同卻是絕對的疏遠。
鍾知庭 我在你左右
作品透過男性畫外音的說明及影像內某種角色扮演的刻畫,呈現都市之中的人們彼此試圖相伴,吐露內在確切的想望,最終卻淪為某種喃喃自語,或溝通的徒然。
吳伯賢 有著蒙娜麗莎微笑的猩猩
藝術家透過猩猩作為在都市正常運作之下的奇觀(不正常)呈現。回應在都市興起的治理實踐下與自由意識之間的衝突,將人們日常存在於可行介入操作和不可行介入操作之間的矛盾或內在限制放大。
王鼎曄 人-人
試圖回應高度競爭的社會中,人們在有限的資源分配下時會不慎擠壓到他人,與此同時又要維護完好理性的生存空間,作品精準刻畫出人們相處時某種不成文的特殊距離。置身於當下的人們該如何找到屬於自身主體最佳的生存姿態成為作品最大的提問。
蔡傑 塵埃落定時
作品試圖呈現人們躁動的拍打著看似可能逃離的出口,而所謂的出口是否真實?又或只是內在狂放無法平心的感受的妄念?回應都市裡看似熱鬧無處安放的紅男綠女們內在的哀愁。
黃彥超 1.2.3魚你躲好了沒?
作品將魚缸中的觀賞魚比擬困於都市裡人群的樣貌。耀眼奪目的彩光、極度刺激性的感官饗宴,試圖呈現人們短暫逃離內在的不安及困頓,回應人在自身主體性的建立後所產生的完全排他性及強烈的孤獨感。
黃淑蓮 Sometime i found myself floating and sinking down once in a while
作品回應在自由主義與資本主義之間所產生的極大矛盾中內在強烈的衝突不斷,將人們心底不斷自我反問的不安情緒描寫深刻。該如何明確知道自身定位及最佳舒適的姿態為何?及「我是誰」成為最大的提問。
陳嘉壬 甜水
作品是藝術家前往東南亞駐村後,試圖反思城市之於農村兩地的人們對於生存的想像及美好生活的概念竟是如此不同。回應社會所建構於我們的未來想像,是否未必如此明確或真實,只是某種模糊失焦的指向。
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【籠罩下得巨大哀愁 A Dark Cloud of Sorrow Looms Over 】
日期 Date|2021/08/07-09/12
地點 Location|台北當代藝術館 MOCA Taipei
藝術家|Artist
王鼎曄 Wang Ding-Yeh
吳柏賢 Wu Bo-Sian
陳嘉壬 Chen Chia-jen
黃彥超 Huan Yen-Chiao
黃淑蓮 Wong Shu-Lian
蔡傑 Tsai Jie
鄭爾褀 Zheng Er-Qi
鍾知庭 Chung Chih-Ting
影片拍攝與製作 Film production | Shane 影像工作室
音樂製作 Music production | 黃柏諺 PKG
動畫製作 Animation production | 羅悅慈 Lo Rax
設計 Design|蔡傑 Tsai Jie
翻譯 Translation | 黃文 Huang Wen
策展人|Curator
林郁晉 Lin Yu-Chin
協同策展 | Co-curator
黃鼎鈞 Huang Ding-Jun
感謝贊助|Sponsors
厭世會社The Misanthrope Society
果拾 Pick Up
特別感謝|Special thanks
台北當代藝術館 MoCA Taipei
掀牆藝術聚落 Open Wide
打開藝術工作站 OCAC
嘖嘖 Zeczec
張喬翔 Shane
陳小乖
劉柏承
訪談 提問 在 林郁晉 Youtube 的精選貼文
MoCA Video【籠罩下的巨大哀愁】藝術家訪談 Part.5 黃淑蓮
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藝術家簡介
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出身於馬來西亞,現居台北。
創作上以實驗錄像,實驗聲音和行為藝術為創作媒介。觀察和感受生命並將日記和記憶轉化成影像與聲音。
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作品介紹
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情緒很不穩定時,所產生的視覺和聽覺,已無法準確判斷認知正確的資訊。對白以喃喃自語的方式提出問句與答句和對外界的提問句。自問自答you know? Yah I know下,個人或是兩人對話下問與答也同樣成立。是否真的是知道或同感深受? 你看和聽到的是否一切真實?是遐想或幻覺幻聽?一切來自實與虛的認知並讓自己處在情緒裡。透過這些視覺影像和對白產出對外界的訴求和認知自身的情緒感受。
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【籠罩下的巨大哀愁 The great sorrow under the shroud】
日期 Date|2021/08/7-09/12
地點 Location|台北當代藝術館 MOCA Taipei
藝術家|Artist
王鼎曄 Wang Ding-Yeh
吳柏賢 Wu Bo-Sian
陳嘉壬 Chen Chia-jen
黃彥超 Huan Yen-Chiao
黃淑蓮 Wong Shu-Lian
蔡傑 Tsai Jie
鄭爾褀 Zheng Er-Qi
鍾知庭 Chung Chih-Ting
影片拍攝與製作 Film production | Shane 影像工作室
音樂製作 Music production | 黃柏諺 PKG
動畫製作 Animation production | 羅悅慈 Lo Rax
設計 Design|蔡傑 Tsai Jie
翻譯 Translation | 黃文 Huang Wen
策展人|Curator
林郁晉 Lin Yu-Chin
協同策展 | Co-curator
黃鼎鈞 Huang Ding-Jun
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