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#去惡降魔斷諸障
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🏵各種珍貴甘露法藥即甘露丸之製作,均置入佛菩薩稀有佛寶舍利,和各傳承歷代祖師、法王、證悟大成就者舍利,及加持聖物,再加上取岩大師取自岩藏寶庫中珍貴大加持法寶聖物,和千百種高貴藥材總集製成。只要 ;一、嚐 ;二、視 ;三、聞; 四、觸, 現時之利益為:得以長壽、健康、幸福安樂、 能力與功德皆增長、智慧及諸識皆清明、消除一切障礙及治急疾之功效等。 保持甘露之方式:放置佛堂內供桌上,當本尊來供,可放置身上,以保平安、諸事順利,及防止疾病、可溶於飲水中,每天飲用。即可得以上之功德。 簡單總結甘露丸功用: 1、可放在舍利塔、淨盒中後放在佛堂上供養,或裝藏佛像使用。 2、可泡在水中喝下,或直接吞下,能清淨業障、障礙。泡在水中的方式,可以將其水分贈眾人及多處,利益眾生。 3、亡者快死前服下,可滅罪,助其往生淨土或善道之助緣,減少墮入惡道之危險。 4、可拿去做煙供,供養一切眾生,助其得滿足、離苦得樂。 5、放入海、湖、河、溪等處,利樂龍王及水族眾生。 6、可給畜牲服用,畜牲若無法服用,可泡在水中,讓它喝下去。 8、放在嘎烏中佩帶在頸上,可保平安,減少障礙。 9、甘露丸保存,請避免潮濕。
🏵事業宏偉。因为大威德金刚“事業宏偉”,能協助修道者成就無上事業,故“奶格五金法”中将它做为諸佛事業的總集代表和體現。
🙏🙏大智文殊師利菩薩為了降伏死神閻魔天,所化身忿怒的大威德金剛,拯救西藏人民,擁有智慧的文殊菩薩決定化身為比死神更加恐怖的大威德金剛,這是西藏古老的傳說:
在古代有一位很有神力的瑜伽修行者,為了精進自己的修行,這位修行者選定一個山洞,進而更深的禪修。這位修行者一次次入於深定,知道自己即將進入完美的涅槃境界。這次的禪定和往常一樣,他的神識飛離身軀,進入虛空中。
正在緊要關頭,未料有群偷牛賊偷了一頭牛闖入洞穴,宰了牛隻來吃。突然間,偷牛賊們在火堆餘光中看到洞穴另有他人,他擔心行跡敗露,便起了殺意,砍下修行人的頭顱,丟下山谷下,然後繼續嬉鬧。
在虛空中神遊的觀想意識,回到身軀時,修行者發現他的頭顱不見了~!他瘋狂在山洞來回尋找,企圖找回自己的頭顱以便接回脖子上,但是,找遍整個山洞,卻是尋遍不到自己的頭顱。此時的修行者越想越忿怒,想不到一生的努力竟被幾個偷牛賊給化為烏有。此時,死神閻魔天拿起被宰下的水牛頭按在修行者的脖子上,並將自己附身於修行者身上,讓他變成恐怖死神。
這恐怖死神,他不僅利用超能力展開復仇,殺光偷牛賊,喝他們的血,還用他們的頭顱做成缽。他還到處屠殺洩恨,整個西藏籠罩在可怕的死亡陰影中。
為了結束這場大屠殺,一群虔誠的民眾,向智慧的文殊菩薩祈禱,希望得到文殊菩薩的幫助,好讓所有人,都能逃過修行者的怒氣。文殊菩薩告訴他們:這項要求已經超越祂大慈大悲的能力範圍,若要克服如此強大的怒火,只有讓這股怒氣重新轉世,才是唯一的解決之道,所以文殊菩薩就把自己變身成為『威羅瓦金剛』,即『忿怒金剛』,也就是『閻曼德迦』(亦稱大威德明王)。這位明王的中間臉是具有忿怒相的水牛頭,還有7個忿怒相和頂上有文殊菩薩的原形面容。
閻曼德迦來到閻魔天居住的宮殿,這裡共有34扇窗戶和16道門。閻曼德迦內心充滿慈悲,以智慧的戰術展開34臂和16足,封鎖閻魔天宮殿所有門窗。接著,閻曼德迦開始調伏閻魔天的瞋恨,並對他弘法。困在宮殿裡的閻魔天終於被勸服,皈依佛法,最後還被編成西藏佛教很重要的護法神。
🙏🏵大威德金剛(梵語:यमान्तक;拉丁轉寫Yamāntaka,亦稱閻曼德迦(Yamantaka)、 怖畏金剛(Vajrabhairava)、大威德明王,亦可直稱閻魔敵。東密、台密認為是阿彌陀佛的化身,藏密則認為祂是文殊菩薩之化身。文殊菩薩是宗喀巴的本尊和寧瑪八飲血中佛身部的本尊,因此閻魔敵在格魯派和寧瑪派中,受到極大的尊崇。
梵文中,大威德金剛的名稱(Yamāntaka)是由閻摩(Yama),主管死亡的神明閻魔,及antaka,意為終結者,兩個字組成。因此它的意思是「終結亡神、勝伏死主」。
他另一個名號為梵語:श्री भगवान् यमान्तक(Shri Bhagavan Yamantaka),意為「吉祥世尊、死亡的征服者」。其中,師利是神聖、吉祥之意,Bhagavan是世尊之意。
《文殊真實名經》一頌:怖畏金剛施(大)怖畏,因此又稱怖畏金剛(Vajrabhairava),或吉祥大金剛怖畏尊(Shri Vajramahābhairava)。因其能降服惡魔,故稱大威,又有護善之功,故又稱大德。
念大威德金剛的咒有延壽的效果,阿彌陀佛也是長壽佛又稱無量光佛的化身,眾功德聚於一身的大威德金剛深具延壽力。
大威德金剛的一個特點,除了一些極密的不共法相外,是他一定以水牛為坐騎或是以牛頭示現,這是源於閻魔敵鎮伏閻魔水牛的神話。大威德明王的造像有六面、六臂、六足之形像,因此,又有「六足尊」之稱。也有三面六臂的閻魔敵和一面二臂的紅閻魔敵與俱生怖畏金剛。怖畏金剛是九面三十四臂十六足的形像,同時臉部成為牛面。面相九面代表佛陀的九類教法。發上指向佛地之意思。
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🙏甘露法藥功德
(1)治療諸種疾病,斷盡煩惱,預防惡疾染身。
(2)因有諸佛之加持力,帶在身上可抵抗魔崇侵犯。
(3)寶瓶、佛像,舍利塔用甘露裝藏,不須再開光。
(4)禪修期間,喝甘露水,即使禁食幾日,亦安然無恙。
(5)念經,持咒有加倍之功德。
(6)以甘露作煙供福物,虛空中之眾生、天龍八部全部獲得解脫之因。
(7)將甘露泡在海洋、大湖中,海底生物、魚類、龍族得以出離三惡道。
(8)甘露修法,相等於三年閉關功德。
🏵慈悲的觀音化身:綠度母的功德及介紹
慈悲的觀音化身:度母
解決感情婚姻的問題,
幫你從疾病中康復,帶給你財富,
凡有所求、皆得如願
度母,全稱為聖救度母,為觀世音菩薩的化身(即南海觀世音菩薩的另一法相),為密教觀音部的佛母,又稱為聖多羅菩薩、綠度母、救度母以及聖救度佛母等等。共有二十一尊,稱為二十一度母,皆為觀世音菩薩的化身;綠度母即二十一尊度母之主尊。
一、在無量劫前,一名叫「般若月」的女子。她因常常供養諸佛及僧眾,所以被僧眾授記來世可以轉為男身。但般若月卻發誓以女身修持,以女身成佛,且以女身化現來利益眾生,故此,最終成佛後仍以度母女相度化眾生。
二、 佛經中另有一則度母化現的因緣。在觀音救度眾生無量劫後,見到受苦眾生之數量仍有增無減,悲心催動,流下了悲淚。這些眼淚逐漸形成了一個淚海,在淚海中長 有一朵蓮花,蓮花中央坐著度母,度母說:「大士不必灰心!度生之事業,便由我來協助大士吧!」所以,度母的本源不但是般若月,亦是觀音之悲淚化出。
修持度母本尊的利益無量無邊。比如增福、消障,事業順利,求子得子,求財得財等(詳見《救度佛母二十一種禮讚經 》),以加持力大、感應迅速著稱。
度母是集諸佛菩薩事 業、功德的本尊,加持力異常的大及迅速,在西藏及尼泊爾地區,累世以來有許多的大修行者均修習度母法;當我們事業不順遂,感情不如意,家庭多波折,身體微 恙,心情無法平靜,夜晚失眠,只要虔心相信,心無惡念、雜念,持綠度母心咒可了脫諸障礙煩惱,吉祥如意悉滿願。
◎度母心咒:
嗡 答列 都答列 都列 梭哈
1.咒語的意思是『我禮敬救度者,一切勝者之母』。
2.度母咒『答列 都答列 都列』的意思是:『不論在悅意或不悅意的環境裡,我恆常以身語意向您,諸佛一切事行的化身頂禮。』
3.一切的道次第——小乘、大乘、波羅蜜多乘和金剛乘,從開始到成佛都包含在『答列 都答列 都列』裡。
1.『答列』是從輪迴中解脫的意思。意指度母將引導有情從輪迴、從真正的痛苦或困難中解脫。藉著歸依度母和修持度母法門來依止度母,諸如持咒或是祈請,度母會以『答列』解脫你,遠離所有這些真正的苦
2.『都答列』的意義:第二個字『都答列』意指將你從八種恐懼中解脫。這八種恐懼與來自地、水、火、風的外在危險有關,也來自像是竊賊和危險的動物有關。然而,主要的危險來自無明、執著、嗔心、驕慢、妒嫉、吝嗇、疑心和邪見。心中這八種煩惱就是主要的危險。
3.藉著歸依度母和修持度母法門,你可以從這八種煩惱的內在危險中解脫。你也可以用這個方法從外在的危險(恐懼)中解脫,因為外在的危險或恐懼皆來自內在的煩惱。
4.第二個字『都答列』意指將帶領你從八種恐懼中解脫,免除真正的苦因:業和引起一切痛苦的煩惱。藉著歸依度母和修持度母法門,你可以從真正的苦因中解脫,這就是『都答列』的意思。
5.『都列』的意義:第三個字『都列』使你從疾病中解脫。在四聖諦裡,『都列』表示滅諦,是究竟的法。從疾病中解脫的角度來看,我們真正的疾病是對我的本性之無明,和無明引起的一切煩惱。這就是我們真正的沉痾。
6.這些煩惱的疾病止息了,一切真正的痛苦以及它們所產生的困難也會停止。藉由從疾病中解脫,『都列』實際上讓我們從真正的苦因——煩惱——中解脫,也從真正的痛苦中解脫。
7.整句度母咒:『嗡 答列 都答列 都列 梭哈』意思是『我禮敬救度者,一切勝者之母』。
8.歸依度母和修持度母法,諸如持度母咒、修持包含於此咒的道,可以成就佛的四身果位。四身就是止息或解脫二障的境界。
9.度母是一切勝者或諸佛之母,能引導你和其他的有情免於墮入輪迴苦海,帶領你到無上正覺的境地,並具足五智四身。
10.藉著歸依度母和修習度母法門,會在自心中得到度母的加持。藉由在你心中建立三士道來淨化你身語意一切的不淨,並且成就度母清淨的金剛聖身語意,你的身語意轉化為度母的聖身語意。
◎修持度母法門的利益
1.很多印度瑜伽士依止度母。他們藉由歸依度母而成道,引導無數的弟子在道上成就世間和究竟的安樂。例如偉大的班智達阿底峽尊者依止度母,成就整個菩提道次第。
2.為了幫助有情成功地成就暫時和究竟的安樂,諸佛所有的懿行都彰顯在此女性形相的救度者——度母身上。
3.修行中有很多內在的障礙會阻礙心的發展,這些內在的障礙會衍生出外在的障礙。因此,為了佛法修行的成功,為了實證菩提道次第,你必須依止一位特別的本尊或佛,諸如度母。
4.修持度母,可速得成就菩提的究竟安樂。你會得到更多樂因功德,而且能阻止來生痛苦的轉世,得到諸佛授記且證得菩提。
5.度母能夠解決人生很多的困難:她能讓你免於早逝,幫助你從疾病中康復,帶給你事業成功,幫助你找到工作,並帶給你財富。透過修持度母法門,你能獲得今生想要的一切安樂。
6.對度母作讚誦,以敬信心早晚誦『《救度佛母二十一種禮讚經 》』,可離六道之苦,解脫一生中所有災難及病痛。能去除修道的障礙及煩惱毒、亦特別可去除世間中毒、怨敵、墮地獄等等之苦,壽命、財產、眷屬、功德無量無邊,於究竟上可迅速成佛。
7.或者在日夜任何時間憶念度母,唱誦贊偈並持真言,能保護你免於恐懼和危險,並實現你所有的願望。
8.當你碰到特別嚴重的困難,諸如危及性命的疾病,如果你依止度母,通常會克服困難或從疾病中康復。藉由祈請度母和持度母咒,難以生育的夫婦也能依所願而生育。
9.修持綠度母法或持誦綠度母咒,在世俗諦上能除去災難恐懼,積集善業功德,獲得平安吉祥。在勝義諦上能消除煩惱根本,究竟成佛,其功德無量無邊,不可思議。
10.白度母是綠度母的化身,修持白度母法,除了能獲得綠度母一般的功德之外,對於去除命難、增長壽命更有特別的加持。
11.修持度母法門,能斷生死輪迴,消除一切魔障、業障、病苦等,並能消災、增福、延壽、廣開智慧,凡有所求,無不如願成就。
12. 當今之世,修此法之成效最為迅速,加持力大勝過一切法,乃滿願及除障最深奧的法門,能阻止惡咒、自殺、瘋癲、爭鬥、惡兆、甍魘、疾病、傳染病及牲畜之病等 一切損傷,破除年、月、日、時之不祥,可離六道之苦,解脫一生中所有災難及病痛,能去除修道的障礙及煩惱毒、亦特別可去除世間中毒、怨敵、墮地獄等等之 苦,壽命、財產、眷屬、功德無量無邊,於究竟上可迅速成佛。
綠度母普傳儀軌:
(一)皈依發菩提心
諸佛正法聖賢僧。直至菩提我皈依
願我所修諸功德。為利眾生願成佛
(二)度母讚
五智冠非天。坐下現妙蓮
眾苦悉能救。度母我頂禮
(三)誦綠度母咒
嗡 達列 度 達列 度 列梭哈(盡力唸誦)
如有八供修法傳承者,需在祈請誦咒後,做八供回向如此修法更加圓滿,若無亦可
(四)迴向
願我所修諸功德。速證度母妙果位。一切眾生盡無餘。悉皆成就此佛地。
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【日本聖地巡禮紀錄】#2 高野山Day2
經過昨日的水之女神洗禮之後,感覺頭上好像有一股能量還沒有溶解,但是左邊身體長了一個痘痘,希望是排毒反應。今日整天都在高野山上,真是很開心,因為一天真的看不完。
今天的行程就是奧之院/金剛峯寺/根本大塔/金堂等,看起來蠻輕鬆的,最後還有一個受菩薩戒體驗,但是老實說就是一個體驗與菩薩結緣的活動,其實大家都可以參加。
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空海上人據說少年就已經成才,他十三歲開始學習漢字,早已經能夠寫出文情並茂的中文。而他的天性也喜歡學習,更喜歡交朋友,因此創造出他本身的特殊優勢(記憶力超群據說是因為修習虛空藏菩薩的法),據說當年他的船從福州上岸時,全船因為文件毀損被當偷渡客,還是他陳情然後才讓大家下得了船。
在西安的青龍寺從惠果大師那取得密法之後,空海成為唐密第八祖,回到日本之後創立真言宗。但是其實在他去唐國之前,在日本已經修行很長一段時間,甚至為了求道而跳崖;傳說他被天女救起,在海崖洞穴中吞入天上明星而開悟(確定不是海星),「空海」這名就是他開悟之後看見天空與大海的廣大而取下的名字。
之後,他就在東大寺正式受戒,因此他早已經是一位修行有成的年輕僧侶。與最澄上人一起乘船前往唐國時,只有他與最澄的船沒有覆滅;只是一個去了天台山,早早習得密法而歸國,一個則是學成密教之法後,也將許多經典帶回日本。
然而在兩人訣別之後,一個在比叡山一個在高野山,各自綻放光明,成就了日本佛教的發展。
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空海上人相信「即身成佛」,也就是這個肉體只要好好修行也會成佛,這樣的概念影響了許多人對於佛教的看法,而他認為領悟比經典的閱讀更為重要,這大概也是最澄上人跟他最大的不同。
空海的天才不只在佛法上,他也曾經監督水患修整工程,也是天皇的國師,一直忙碌到年老才回到高野山,最後永遠的入定留身。一般相信他只是入定並沒有死亡,所以他會用各種方式顯化來守護日本。
他的一生就連死亡也如同傳說一樣精彩,也因為這樣,這位大師深受日本人尊敬喜愛,在世界上佛法的傳承也是數一數二的地位。更別說他所開創的四國遍路至今仍是許多人心中重要的朝聖之道,每一年都有成千上萬人努力完成他們的遍路,這一路上你不會是孤單一個人,因為空海大師會在你身邊陪你一起走,這又稱為「同行二人」(沒有優惠啦!)
是說精進料理真的好好吃!
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我們所住的普門院也是非常有歷史的寺院,與東照宮還有一點淵源。而且內裝很不錯,整體感覺很舒服。完成早上的勤行,早上就開始做功課真的好精進,好懷念以前在佛學營裡面每天早上四點起來誦經的人生。不過念日文的時候我只有佛菩薩的名字聽得懂就是了,哈哈哈。
【奧之院--永恆入定】
我們首先前往奧之院,也就是弘法大師靈廟,空海上人永遠入定的地點。這裡需要穿越一片森林跟紀念靈碑,因為很多人想要追隨空海上人的腳步,所以渴望也葬在這個風水寶地上,但是這裡不能真的埋人,所以就做了碑來象徵永眠於空海上人的能量場之中。
穿過這片森林的時候,感覺整個眉心輪都要爆炸了,其實早上做功課時已經感覺到眉心輪要炸開,整個腦袋突然跳出男女雙身像,然後開始做不淨觀白骨觀,當一切隨風逝去之後,全身都發麻了。真是太有趣了,自從好久之前做閉關後,就很少有這種感覺了。
來到一之橋,踏上大殿時,不誇張的全身雞皮疙瘩從頭頂打到腳底,就像是海底輪跟臍輪跟眉心輪一起炸開一樣的感覺,有那麼一陣子感覺意識都好像不在身體裡了;直到身體自動結了一個手印,與東方不動佛連結之後,感覺才緩了下來。
(打開眼睛後,看見旁邊賣舖的和尚看著我的方向,希望他不是以為我要幹嘛)
整個奧之院的能量真的是非常威猛,就像是強烈的白光與寶藍色的光芒一起在眼前閃耀,在這麼沒有光線的地方我覺得自己的眼都亮到要睜不開。空氣裡瀰漫著熟悉的氣味,整個空間感覺像是要將我融進去一樣。一瞬間我都以為自己閃耀著寶藍色的光,眼裡看見的一切都很寶藍色。
不知道為什麼,一直想起空海大師《祕藏寶鑰》說的:「色不異空,建諸法而宛然空;空不異色,泯諸相而宛然有。是故色即是空、空即是色,諸法亦爾,何物不然?」
那我就色即是空吧,腦海中好像流動著很多念頭,其實我並沒有師從上師學習過密教,雖然很喜歡也很熟悉很常閱讀,畢竟我只是一個愛好者,實在沒有什麼理由在這裡說得好像自己得到大師靈授。一邊讓自己斷開妄想,一邊忍著眉心輪感覺腫了一圈的酥麻感前往中餐。
在進入香老鋪--高野大師堂時,一股很強的直覺告訴我這裡有可以用來添加力量的物品。果然當我摸到一些燒香香粒的時候,感覺到全身觸電,就像剛剛在奧之院的強烈體感。
當下我在內心問著:「哎啊,大師啊,如果你建議我買這個,就讓我知道吧!」
【金剛峯寺--美麗重生】
果然摸其他的都沒有這種感覺,只要摸回來這一包就很有感覺;然後這果然是裡面最貴的,我看著腦海裡面出現的森林還有飛出來的龍,就在猜是不是要用來做夏至檔的 #賢者之樹 跟 #金色龍寶財富香。(後來抽牌了,還真的是.....大師真是人太好了,我的荷包君死而無憾了)
在金剛峯寺裡有美麗的襖繪,每一個房間的拉門都有自己的主題,非常美麗。帶著珍貴的香料,連結「阿」字的力量,開創一切的震動。加上蟠龍庭那日本最大的枯山水庭園,看起來這裡真是很強的龍能量。
在根本大塔裡,第二次感覺到震撼,美的震撼以及好像能量重新被定位之後異常輕鬆的震撼。這裡是五方五智佛以及其眷屬的聖殿,在這裡有十六菩薩,正是四方佛的四親近眷屬菩薩。充滿能量的空間中,連結五方智的力量,或許我們能夠找到真實的方向了吧。在目前的世道之中,找到方向並且持續前進是非常重要的。
當我跪在佛前,雙手捧著香料,唸誦著五方佛名號時,感覺到香料好像被好幾隻手按了一下,瞬間三包香料都釋放出好明顯的香氣,隔著袋子都清楚的聞到了,好滾燙的香料啊。
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最後來到金堂時,藥師如來/東方阿閦佛的能量真是好穩定又好療癒,感覺到一種很清涼而且令人從心底喜悅的能量出現了,輕輕的將自己包覆起來。八供養菩薩也是溫柔地看著自己,讓我在跪著奉獻香料時,真的感覺自己身上的疲勞與負面能量一瞬間被洗去很多。願不因煩惱所動搖的決心,不因痛苦所退縮的決心,永遠與我們同在。
又是一個從死亡(永恆入定)走向新生(東方佛)的路線,真是非常明顯地前進著,最後體驗了接受菩薩戒的授戒體驗,在黑暗的房間中,沒有一點人工光源,所有窗門緊閉,在無盡的黑暗裡聽起導師的智慧之語,以及十個戒律,然後重新回到光明之中。
你以為一切都一樣,但是其實已經不一樣了。因為種子或許已經在靈魂裡發芽了,或許很快也會開花。
帶著好香好貴重的香料,回到宿坊,完成高野山的第二天。
這裡感覺秋天來一定超美!
空海大師果然給我下次一定再來的理由了,真是太感恩了。
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如標題朋友之前去算命算命老師建議他去拜這尊神明請問宜蘭縣內有寺廟供奉嗎? 不用是主神沒關係有供奉就好再請各位版友提供情報謝謝-- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), ... ... <看更多>
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天佛寺天佛寺位於南投縣竹山鎮福興里5鄰中興巷25-1號,主祀神佛虛空藏菩薩、觀世音菩薩,泉州寮與不知春村莊之間,延著彎延的山坡路往上開約三分鐘車程即可到達,寺周處處 ... ... <看更多>