我在家畫畫的時候很喜歡在YouTube 上面聽一些演講、相聲，尤其是在蔣勳老師的講座可以聽到詩詞、紅樓夢、美術史、宗教、還有怎麼去感受美，讓我邊畫畫還能邊學習，如沐春風。
有一次聽蔣勳老師分享一段故事，他在埃及看金字塔時，同行的建築師對金字塔深深讚嘆，認為現在即使科技發達了，也無法蓋出這樣的建築物，當時的人是怎麼辦到的？蔣勳老師最後說台北（或泛指台灣）能不能也有很美的建築留下，讓兩千年後的人能夠感動讚嘆。
這兩年屏東有非常多日式建築群被拆除，變成了一塊塊暫時的水泥停車場，小小的屏東市，停車場的面積密度有可能是全台之冠，一小時收費只要五元或十元（供過於求），可是還是有人說停車場不夠，要在百年的屏東公園底下挖停車場。
屏東市人口逐年遞減，跌破19萬人，店家一家家的收，路上滿是租售牌子。可是一棟棟新穎的千萬透天還是一直蓋，真不知道是蓋給誰住的？
常有人說保留老房子就是「阻礙城市發展」，在說這句話之前，我認為應該先討論何謂「進步」？何謂「發展」？賺很多錢表示這個城市進步嗎？蓋很多樓房表示這個城市發展了嗎？我覺得這是值得商榷的。（更何況老房子被你拆了，也不見有什麼發展？照這個邏輯，京都的老寺廟應該全部拆掉蓋大樓才賺錢）
最近有機會到處分享，講比較多的不是自己的書，反而是在聊我們的美學教育和價值觀如何造就我們的社會有形和無形的現況。
例如屏東公園，最近蓋了一些五顏六色的溜滑梯，另一處綠地也蓋了一個海盜船造型的遊樂設施，我覺得也很不錯，讓市民有個親子同樂的地方。但是我們再仔細想想，早期日本人或是台灣的大戶人家，在規劃公園庭院的時候都是在做庭院造景，每一處都是巧思，每一個轉角都有驚喜，這主要都是反映一種想接近自然的渴望，但是現在規劃公園常常都是置入一個與現地格格不入的小火車、溜滑梯，我們想給孩子的不是感受，不是教他們透過樹的隙縫看陽光、摸摸泥土的觸感，感受樹蔭下的陰涼，而是強調感官上的刺激，所以我們就離自然越來越遠了。
屏東市最近也做了些很不錯的東西，例如武德殿的修復，還有認識屏東百年公園世界閱讀日的活動、勝利新村的旗袍走秀等等，這部分要給文化處一些掌聲👏🏻希望這樣文化紮根的事能越來越多。
屏東市是一塊寶玉，小小的城市有十分密集的老建築、老市場和多元的族群文化，但這些城市紋理正快速的被一些揚著所謂「城市發展」這面大旗的人所消滅，老東西拆了，大樓蓋了，城市活絡了嗎？人回來了嗎？可是拆掉的東西已經不能回頭了，我們與其只能活在過去的懷念裡，為什麼不能更積極的保留現有的東西呢？
#沒有人是局外人
#人在日本還在發熱血文
#歡迎分享
