🛂 這裡也意外的太美了吧!
自從紙張發明後,便改變了人類的日常,更影響著我們的生活美學。經常到日本的人可能會發現日本人很重視「紙材」的選擇,無論是包裝或是賀卡,小小的紙張都是充滿著巧思與意涵,紙張甚至可以拿來當作高級禮物送人。「 紙博館Paper Museum 」若如其名,將各種紙材做一個展示,讓人驚艷原來紙張有這樣多元的呈現方式,讓紙張不只是紙張,而是活生生的一件藝術品。
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別於埔里的造紙廠,紙博館 #免費入場,還提供遊客免費的紙材做體驗,展場內共有上千種紙工藝品展覽,以多種紙材展現不一樣的視覺藝術讓人大開眼界,展示品非常刺激創作思維,原來紙張還能這樣運用。尤其是紙隧道,真的出乎我意料的美!
💡 冷知識:史書記載,東漢和帝時(西元105年),宦官蔡倫以「樹膚,麻頭及敝布、漁網以為紙」 ,成功造出了「蔡侯紙」,成為「紙」的發明者。但是據專家考證,近代在中國陸續出土的西漢古紙已經証明,紙並非東漢時期的蔡倫發明的。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過12萬的網紅草地狀元,也在其Youtube影片中提到,免費訂閱草地狀元,讓黃西田帶你看見台灣職人的精神↓↓ https://www.youtube.com/user/set29itake 更多店家資訊與活動資訊,請前往草地狀元FB粉絲頁↓↓ https://www.facebook.com/set.careermaster 更多台灣奇特風景,請前往...
蔡倫發明 在 王傑的繪畫天堂 Facebook 的最讚貼文
紙錢
話說東漢蔡倫發明了紙這個東西之後,大~滯~銷~,原因很簡單,當時的社會基本上是由文盲組成的,文字的流通需求極低,流通的形式以卷軸為主,文字的複製全靠手抄。
請注意一個被大家忽略的有趣事實,手抄是一個一直到近代都算是最快速的文字複製方式,一直到影印機跟手機的出現後,還是阻止不了隨手抄一小段文字的衝動。好的,言歸正傳,既然沒有出版業,甚至根本沒人閱讀,使得當時全球最大的一個造紙業 CEO 蔡倫苦惱不已,但是他必須要為了自己的地方創生找一條真正的生路。
於是他就編造了一個燒紙錢給鬼魂的鬼話,沒想到全民都買單,造成蔡倫瞬間成為陰國央行總裁,紙業股票連三季漲停,也確保了造紙業的未來。
好的,蔡倫編了一個鬼故事來解救他滯銷的新產品這是一個民間傳說。但是它多少反應出人民寧願相信鬼神的心態,即便是後來的人識字率大大提高,我們每年燒掉的紙比起我們讀過的仍然要多出非常非常多,跟古代的人比起來,我們依舊是比較在意住在腦子裏的鬼魂更勝於在意放了什麼在腦子裡。
這份執著是難以更改的,還記得多年前造訪竹南的金紙收藏大家張先生,他跟我說了一個故事。
日本時代,在全島禁止燃燒金紙,因此竹南金紙產業一夕崩盤(竹南一直都是台灣地下金融重鎮),台灣的鬼魂是不是就這麼全部破產我們不清楚,但是日治時期台灣的金紙業算是幾乎絕跡。那真的有人忍不住一定要燒幾張來助興咧?我這麼問張先生。
張先生從後面的房間拿了一塊黑黑的,看起來像是髒的石頭還是木頭的東西,一臉神秘又神氣的說,就用這一塊啊!原來當時的道士隨身會藏一塊已經刻好符咒的木頭,需要金紙的時候木頭拿出來用火燻黑噴點水,找張紙來隨印隨有,現印現燒,日本警察看不到紙錢,需求者燒到了,道士銀子也落袋,皆大歡喜。
金紙的小故事其實非常有趣,在此鬼扯分享搏君一笑。
蔡倫發明 在 在新疆的路上 Facebook 的精選貼文
▍關於新疆那點事|桑皮紙
新疆有許多歷史庸久的民間技藝,之前介紹過艾特萊絲稠以及土陶,今天要為大家介紹的是與艾特萊絲一樣據千年歷史的「桑皮紙」。
於和田墨玉地區的一項工藝,至今約有兩千年的歷史,桑皮造紙技術,比蔡倫發明的造紙術還要早一百年,此造紙術為維吾爾人的傳統手工藝,以桑樹皮為原料,整個工藝均由手工操作。它曾經一度是造紙行業的主角,因為它結實而有韌性。千百年來,記錄著新疆地區傳統造紙工藝,靜靜地講述著民族文化傳承的故事。
因有千年歷史,而被稱作人類紙業的「活化石」,更於2006年被列入中國國家級非物質文化遺產。
為了傳承並發揚這古老的桑皮紙製造業,墨玉縣有專門的桑皮紙一條街,位於縣城恰克其鄉布達村,“布達”據說是“佛教徒”的意思。在這條街上聚居著十多家製作桑皮紙的匠人,散佈著多家出售桑皮紙的店鋪。到目前為止,全村有52個掌握了製作桑皮紙的手藝。
維吾爾桑皮紙以桑樹枝內皮為原料,桑枝內皮有粘性,纖維光滑細膩,易於加工,經剝削、浸泡、鍋煮、捶搗、發酵、過濾、入模、晾曬、粗磨等工序後可製成桑皮紙。成紙分高、中、低三個檔次,用途廣泛。清代新疆的書冊典籍主要用桑皮紙印刷,民國時還出現過用桑皮紙印製的鈔票。中檔紙一般用於茶葉、草藥等的包裝,粗直的桑皮紙則往往用來糊天窗或作為製衣靴的輔料。
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