#種草
防疫在家不小心就養了一堆草
大大小小大概20盆😹
每天起床第一件事就是看他們然後再看我的鼠兒
觀察他們細微的變化非常有趣
剛開始養的時候每天都瘋狂爬文
研究品種、介質、盆器、肥料、給水
爬文爬到連男友的手機廣告都是盆器跟植栽🤣🤣🤣
就這樣2個月過去了
沒有孩紙掛掉,錢錢沒有不見哈哈哈
我就是那種對一件事有興趣就會去挖完全不膩
不管是瑜珈、衝浪、潛水、種草
即便是玩好玩的我還是都會去找老師找教練問前輩
因為我覺得每件事都是一門學問
金牛座鑽牛角尖個性很適合用在這裡😂
我很少覺得無聊
除了瑜珈練不完以外,好多事情對我來說都很有趣
每天觀察東觀察西,吃好吃的東西,就覺得開心
日子就是那麼簡單。
祝大家每天臉上都有幸福的笑容😉
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#絨葉觀音蓮 #菩提觀音蓮 #黑絲絨觀音蓮 #甲骨文觀音蓮 #斑葉合果芋
同時也有7部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅Yu Young,也在其Youtube影片中提到,【雨揚直播】🌹🌹🌹今日大福星:雞、鼠、猴,恭喜這些朋友們~我今天在陽明山蓮花雨,天氣非常好!帶大家看看蓮花雨的各個地方,觀音、天馬旗、三寶佛、菩提樹、財寶天王.....也敲鐘為大家祈福、唱財神咒,希望大家能放鬆身心,獲得健康、桃花、得到財富做更多的善事~ 在這邊也碰到尊貴的 曲尼敦多仁波切,為我們講...
菩提觀音蓮 在 Yu Young Youtube 的最佳解答
【雨揚直播】🌹🌹🌹今日大福星:雞、鼠、猴,恭喜這些朋友們~我今天在陽明山蓮花雨,天氣非常好!帶大家看看蓮花雨的各個地方,觀音、天馬旗、三寶佛、菩提樹、財寶天王.....也敲鐘為大家祈福、唱財神咒,希望大家能放鬆身心,獲得健康、桃花、得到財富做更多的善事~
在這邊也碰到尊貴的 曲尼敦多仁波切,為我們講解天降月與天降日的殊勝意義🙏🙏🙏天降月是報恩月,也是適合修長壽佛的日子!
【長壽佛心咒】:嗡。阿媽惹尼。祖溫底耶。梭哈。
所以在10/24也會辦殊勝的長壽佛法會,另外也會舉辦特殊的螢火蟲護生法會,想參加可留言法會+1~希望看到直播的大家今天都能接財接福,大家一起讓環境更好!
菩提觀音蓮 在 Yu Young Youtube 的精選貼文
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2020年的春天,新冠肺炎在全球延燒,人心惶惶,在這個混亂的時刻,尤其需要持咒祈福,參與法會,為自己積福報,造善因,得善果。
雨揚老師與「中華蓮花雨顯密佛學會」發起了線上代祭祀,並於2020年4月4日在陽明山蓮花雨發起共修,希望線上所有的朋友們能一起參與,聚集到一百萬遍的六字大明咒,將此功德利益迴向給眾生,迴向第一線的醫護人員,迴向給全世界,祈願疫情早日退散,大家生活圓滿,健康平安!
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【陽明山蓮花雨—清明祈福法會】
主法上師:尊貴的 曲尼敦多仁波切
修法內容:
1、四臂觀音超渡修法
2、山淨煙供修法
3、敬設供桌供素果
4、燒化紙錢
#請訂閱 #開啟小鈴鐺 #雨揚會客室
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菩提觀音蓮 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
芙蓉山「南天竺」門聯:「南海為觀音應化道場,正好看成祗這是;天竺乃釋迦出生國土,隨緣示現豈徒然。」寺內供奉如來佛和觀世音菩薩。首任住持為融衍老和尚。1939年,茂蕊法師繼任為住持,直至1976年圓寂。茂蕊法師原籍廣東開平,俗姓簡,廿歲時依羅浮山華首台寺首座融衍老和尚披薙出家。同年冬,受戒於肇慶鼎湖山慶雲寺佐山和尚。1928年,受法於順德寶林寺禪宗大德翹芬和尚,承傳臨濟宗派系為第四十四世。1929年,法師更為眾所推許住持寶林寺。 曾遊歷各大叢林,如新興報恩寺、廈門南普陀寺、杭州海潮寺等聖地,至1932年南來香港,向政府申請購地,以發展弘法道場。1935年,於荃灣芙蓉山開創佔地七萬餘呎的南天竺寺。茂蕊法師常禮請各大德到寺中講經說法,南天竺寺亦逐漸成為香港名剎之一。茂蕊法師慷慨利人,對香港佛教事業貢獻良多。1946年,法師發起成立香港佛教聯合會。1952年更將芙蓉山土地一萬四千餘呎贈予定西法師,建立東林念佛堂。又撥地數千呎建成太虛大師舍利塔於南天竺寺附近。 1952年聯合眾支持成立世界佛教友誼會港澳地區總會,多屆被選為副董事長,1972年繼筏可大和尚後擔任董事長,至圓寂為止。茂蕊法師曾代表香港佛教界出席在曼谷、金邊、鹿野苑、可倫坡等地舉行之世佛友誼大會。在香港各佛教社團中身兼多職,均全力以赴。茂蕊法師於1976年5月26日在香港圓寂,世壽七十四歲。
• 太虛大師舍利塔及菩提樹:太虛大師為民國肇建以來,倡導佛教革新之高僧之一。,因受時代思潮的激發,故主革除教內積弊,以弘教護國,興國救世為己任。大師青年時閱經、閉關,嘗歷經三次悟境,亟為主張教理、教制、教產三大革命,且致力為實踐佛僧、佛化、佛國之三佛主義。首先創立武昌佛學院、閩南佛學院及漢藏教理院,為培植僧材而提倡僧教育。次辦海潮音、佛化報、佛化新青年等雜誌以弘揚佛法。後更著手組織世界佛學苑,以建立人生佛教,促使佛教世界化。並派遣學僧分赴西藏、印度、斯裡蘭卡等地留學,研究藏文、梵文、巴厘文以通達各該教派之佛法。且主導大乘八宗平等共弘,更主張以禪、律振興佛教。大師與支那內學院歐陽漸、熊十力有法義之諍辯。平素更反對用進化論之歷史考證法研究佛法。為反對日本學者考證大乘起信論、楞嚴經等為偽書,當作評大乘起信論考證、佛法總抉擇談,力主法相必宗唯識,並為起信論辯護。大師並弘化於英、法、德、荷、比、美各國,為中國僧人赴歐美傳播佛教之始,自此聲望日隆,國內有視之為佛教救星者,日人尊之為「民國佛教界之盟主」,時人更將其歸屬為佛教界革新派之代表。大師終其一生,不祇是著作等身,而無時無刻無不為國、為教、為眾生奔波服務,以至積勞成疾,不幸於民國卅六年(一九四七)三月十七日,捨報上生內院,圓寂在上海玉佛寺,四眾無不哀悼,荼毗後得心臟不壞,各色舍利三百餘顆,足徵大師悲願宏深,戒定慧之所熏修,甚難可得最上福田。至於禮佛、聖人及祖師舍利之旨趣,與禮拜佛成道之菩提樹、金剛寶座、佛經行之足跡等皆同,即欲結下見佛聞法之殊勝因緣而速成菩提之意。大師的舍利,除於雪竇寺建塔安奉外,另由武昌、蓉城、西安、開封、廈門、檳城、泰國、香港等地信眾,分迎請舍利,建塔供奉。香港的建塔基地,由當時南天竺寺住持和尚茂蕊老法師捐獻(茂蕊、覺光、優曇等三位長老簽字)位於下芙蓉山之陽,南天竺寺之右前方,莊嚴藏式的舍利寶塔,於西元一九五七年竣工。
• 東林念佛堂位於荃灣芙蓉山上,叢林茂密,環境清幽,乃專修淨土之十方選賢道場。念佛堂由開山祖師定西法師 (1895~1962) 始建於1952年,當時荃灣南天竺住持茂蕊法師將其東園菜地捐出,由定西法師初建淨室,名東林淨舍。是追法東晉廬山,並得各方善信集資,由南華學佛院多位學僧,胼手胝足、除草挖泥、挑土填溝,蓽路藍縷,修建淨室,初名「東林淨舍」。豈料同年八月初五,山洪暴發,建築沖毀逮半,各方聞訊紛紛施以援手,年底復修完成。翌年 (1953),修建大雄寶殿 (今極樂寶殿),改淨舍為「東林念佛堂」。1962年正式獲政府批准,成立「東林念佛堂有限公司董事會」,董事包括:定西、茂蕊、濟濤、聖懷、了一、永惺、聖照、智開、達成、洗麈、淨真、玅境法師、馬工廣居士等,並向香港佛教聯合會備案,是為佛教團體機構之始,開香港佛教寺院之先河。期間,永惺法師於念佛堂,內擔任監院達十八年之久,並於1970年開創「佛教東林安老院」。進入山門後,正面為安老院,右側拾階而上為新大雄寶殿;殿高兩層,乃仿浙江奉化雪竇寺大殿風格興建,殿宇巍峨,飛簷畫楝,氣派不凡,於1998年12月26日落成開光。樓下一層為「大悲殿」,供奉千手觀音。樓上供奉釋迦牟尼佛、地藏菩薩及觀音菩薩,左右十八羅漢。大悲殿後,過小庭園,花香四溢。極樂寶殿前石階旁立蓮花柱,殿內供奉西方三聖像:阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩及左右護法伽藍。寶殿右旁為「延壽堂」,樓上為「觀音閣」。左旁為淨土正宗十三祖「印光大師紀念堂」,內奉印光大師舍利塔。樓上為「藏經樓」,藏經頗豐,有『清刻大字龍藏經』共七千二百卷,另有『頻伽大藏』等多部佛經。「延壽堂」後尚有「法輪殿」,同為收藏經寶之所。 現時東林念佛堂的僧眾,專修淨土,為十方比丘之選賢道場。常設法會有:彌勒菩薩聖誕、觀音菩薩聖誕、釋迦牟尼佛聖誕、盂蘭法會、大勢至菩薩聖誕、地藏王菩薩聖誕、藥師如來聖誕及阿隬陀佛聖誕等。
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