【小學生上手的台灣地理資源】
我的史地科從小很差
小時候就算我爸帶我去過很多地方,
對我來說永遠是零散的地點,無法把地點和縣市的關係連結起來
爬過玉山、阿里山、去過太魯閣公園,不知道在哪個縣市
只有外婆家、阿嬤家知道在台南、南投,是因為有門牌
所以小時候,
即使台灣各縣市都去過的我
即使我爸高速公路沿路要我看著路標記地名順序
對我來說還是很費力的一件事
前不久因為要去幫公司採購一些新學期的教材
順便問了書局
目前賣比較多的是木頭材質的區域地圖地圖
但木質拼圖上面的資訊太少,只能認識台灣有哪些縣市而已
後來花了點時間找了小學生1-6適用的台灣地圖
發現 #聯經 出版幾本繪本型的台灣書籍 ,都是畫家 #陳盈帆 所繪
畫風很舒服,讓生硬的地理活潑生動許多
每本書最後都有 #台灣地圖的拉頁,將書本中提到的主題都繪製在拉頁上
非常適合和孩子一起從大班開始共讀
也很適合旅行時帶著對照要去的地點
邊玩邊學
🔖123到台灣
👉https://www.linkingbooks.com.tw/LNB/book/Book.aspx?ID=1100583
以歌謠和數字做連結,認識台灣各地方
書本最後的拉頁,畫了台灣各行各業的99個人
🔖123轉台灣
👉https://www.linkingbooks.com.tw/LNB/book/Book.aspx?ID=1100704
以時間+車站的概念認識,最後有拉頁台灣地圖和火車站
今年109上康軒二上的數學課本中,時間的單元,也有類似的習題
🔖台灣地圖
👉https://www.linkingbooks.com.tw/LNB/book/Book.aspx?ID=1100632&vs=pc
介紹各縣市區域圖,有重要景點、文化地標、歷史場景……等
🔖台灣最美的地方:國家公園地圖
👉https://www.linkingbooks.com.tw/LNB/book/Book.aspx?ID=1100678
台灣連同離島共有十座國家公園一次認識
#聯經 這周有 #回頭書展
8/13今晚線上購書開跑 請關注 #我們家的睡前故事 今晚會在現場
8/14-8/16 台北聯經書店現場買
以上這幾本非常推薦列入回頭書單中,
如果有看到,可以趁這次一次購(搶)入喔!
=====其他書籍========
另外還有幾本是其他出版社,有在圖書館借過,也很適合輔助認識台灣地理用的
🔖出發!環遊台灣大探險(小光點)
🔖臺灣尋寶記(三采)
🔖臺灣地裡(小天下)
=======線上資源========
✅台灣觀光資訊兒童網
👉https://child.taiwan.net.tw/
✅翰林臺灣搜cool
👉https://taiwan-cool.hle.com.tw/
這是給老師備課用的,裡面的資源很完整,要下載列印資料都很齊全
#小學 #地理 #台灣 #線上資源 #台灣繪本 #輔助資源
翰林出版社台南 在 倒立先生Mr. Candle Facebook 的精選貼文
再論衛武營對雜技藝術的定義:怪異的身體是馬戲的本質
以雜技範疇來說,雜技是民俗技藝(民間信仰、民族技藝)、特技、動物戲(馬戲、猴戲等)、魔術西方馬戲團的昇華與統稱。
筆者從小訓練,老師強調真、善、美以及力與美,所以表演倒立再累再驚險,觀眾面前要不吭一聲、表現輕鬆,翻跟斗身體再重,落地也要輕...從來沒有老師教我要成為一個怪異的身體...
再翻開雜技/馬戲團史,除了西方馬戲團200年前以獵奇為主要開端之外但當代的馬戲團已為人稱讚,中華雜技5千年歷史都是民俗技藝力與美的展現!
連筆者問林正宗這位雜技業界朋友,他回應:「怪異的身體”也是一種”馬戲的本質」才是他的原話,而且事實上影片有前後文的對應。
我想,沒有一個真正雜技藝術工作者,會想要踐踏雜技藝術自己往上爬。
筆者就不知衛武營是哪裡的專業、哪裡的依據,這樣歧視、貶低雜技藝術?
而寫這篇文章的人,到底是誰?策展人到底是誰?負責人到底是誰?竟神秘到,我們臺灣雜技業界,沒有人知道!
最可恥的是
每次專業的檢視與質疑
似乎都被扭轉、解釋成對誰的鬥爭...這真的低級又下流
請回到專業論專業
倒立先生
https://www.npac-weiwuying.org/news/5ba85fd5abb1000005cc6d65
https://www.youtube.com/watch?v=JibAEUrYL6s&feature=youtu.be
雜技法源根據:
(ㄧ),憲法第 165 條
「國家應保障教育、科學、藝術工作者之生活,並依國民經濟之進展,隨時提高其待遇。」
(二)文化資產保存法第3條
「二、無形文化資產 (聯合國教科文組織之非物質文化遺產):
(一) 傳統表演藝術:指流傳於各族群與地方之傳統表演藝能。...」
http://www.moc.gov.tw/information_306_19723.html
(三) 文化資產保存法施行細則第九條
「本法第三條第二款第一目所定傳統表演藝術,包括傳統之戲曲、音樂、歌謠、舞蹈、說唱、「雜技」等藝能。」
http://www.moc.gov.tw/information_309_19939.html
雜技藝術重要報導與學術論文、文章
文化部文化工具箱-傳統藝術-民俗雜技
http://toolkit.culture.tw/performancekind_166_45.html
2016/09/22 文化部報導
臺灣傑出雜技藝術家 行政院通過李棠華褒揚令
行政院今(22)通過文化部所提「李棠華先生褒揚令申請案」,肯定李棠華先生對臺灣民俗技藝之深遠貢獻。李棠華先生成立李棠華特技團,造就臺灣的雜技藝術榮光,其優異的表演獲得各界肯定,長期帶領學生參與國家慶典演出,聲名遠播。李棠華先生成立中華民族技藝訓練中心(後改名中華民俗技藝訓練中心),招收學生展開了雜技的傳習訓練,成果斐然。其後李棠華特技團併入復興劇校,由教育體系延續雜技香火,影響爾後東西融合之新馬戲藝術。民國50 至70 年代李棠華先生常率團代表國家出訪,行跡遍及30餘國,為臺灣奠定成功國民外交基礎。
李棠華先生身為臺灣民俗雜技藝術承先啟後重要的樞紐人物,有「臺灣特技之父」之美譽,曾獲教育部頒發獎狀;僑務委員會頒贈海宣榮譽紀念章;前行政院文建會頒贈「傳統與創新」紀念獎牌等殊榮,表彰其致力文化傳承與交流之奉獻。李棠華先生在臺灣民俗技藝發展上貢獻卓著,為藝壇典範,足堪褒揚。
http://www.moc.gov.tw/information_250_54384.html
書籍(隨機排列)
《昨天・今天・明天: 漫談特技 》
海根才著 出版者:[翔大經銷]出版年:1977
《雜技教材》
張連起著 , 國立台灣戲曲學院 ,出版日期:2005-09-01
《臺灣近代技藝表演的脈絡與發展》
林明賢碩士,樹德科技大學經營管理研究所/2016-06/指導教授 蘇明俊
《The Circus》
Noel Daniel/ Linda Granfield/ Fred Dahlinger著 TASCHEN UK 出版日期:2016/03/25
《臺灣民間雜技》
吳騰達著出版者:漢光文化出版年:民87 出版項:初版
《中國古代百戲雜技發展史》
崔樂泉著/文津 出版社/2010/11/01
《發掘你的太陽魔力:像太陽馬戲團一樣熱情有創意》
出版社: 天下遠見/作者:琳恩‧何沃;約翰‧貝肯/譯者:謝凱蒂/出版日2008/12/01
論文(隨機排列)
《臺灣近代技藝表演演的發展與脈絡》
林明賢碩士論文/樹德科技大學經營管理研究所/2016/指導教授:蘇明俊
《臺灣戰後雜技表演之發展研究(1945∼2006)》
郭憲偉碩士論文/國立台南大學體育碩士班/2008/指導教授:蔡宗信
《技藝與展演 : 雜技演員的身體民族誌》
郭憲偉博士論文/國立體育大學體育研究所/2013/指導教授: 徐元民
《臺灣雜技藝術未來發展趨勢之探析 : 以國立臺灣戲曲學院民俗技藝演出為研究對象》
吳建宗碩士論文--佛光大學藝術學研究所/2012/指導教授: 林谷芳
《當代臺灣雜技表演型態之研究》
溫哲瑋碩士論文/中國文化大學舞蹈學系/2010/指導教授: 江映碧
《臺灣雜技表演藝術之探析 :
以國立臺灣戲曲學院民俗技藝演出為研究對象》
彭書相碩士論文/佛光大學藝術學研究所/2010/指導教授: 林谷芳
《寶島風采 : 臺灣雜技 : 創作演出.編劇.導演 》
張文美/173面 : 部分彩圖, 部分彩像, 樂譜 ; 28公分 + 1冊小冊子 + 1張數位影音光碟
《從當代雜技表演藝術探討雜技課程規劃》
陳儒文碩士論文/中國文化大學舞蹈研究所/2005/指導教授: 蔡麗華, 江映碧
《台灣地區雜技培訓課程之初探
「特技」在臺灣之探討 : 從家班特技到劇校特技》
程育君碩士論文/中國文化大學藝術研究所/2000/指導教授: 曾永義, 蔡欣欣
〈台灣地區雜技培訓課程之初探〉
程育君/1999/收錄於台灣傳統雜技藝術研討會論文集, 起迄頁: 262-282
《臺灣地區現存雜技考述》
蔡欣欣碩士論文/國立政治大學中國文學研究所/1990/指導教授:曾永義
《臺灣當代馬戲表演的創作研究 : 以兩齣作品為例》
林正宗碩士/國立臺灣藝術大學戲劇學系/2014/指導教授: 石光生
《太陽馬戲團 : 新表演類型的形成》
鄭叡恕/碩士論文/中國文化大學藝術研究所戲劇組/2002/指導教授: 王士儀
影音資料
《漫談百戲看雜技》公共電視監製 錄影資料 公共電視監製 製作
《專訪民俗特技大師李棠華》 光耀科技傳播有限公司製作/2009
翰林出版社台南 在 倒立先生Mr. Candle Facebook 的最讚貼文
再論衛武營對雜技藝術的定義:怪異的身體是馬戲的本質
以雜技範疇來說,雜技是民俗技藝(民間信仰、民族技藝)、特技、動物戲(馬戲、猴戲等)、魔術西方馬戲團的昇華與統稱。
筆者從小訓練,老師強調真、善、美以及力與美,所以表演倒立再累再驚險,觀眾面前要不吭一聲、表現輕鬆,翻跟斗身體再重,落地也要輕...從來沒有老師教我要成為一個怪異的身體...
再翻開雜技/馬戲團史,除了西方馬戲團200年前以獵奇為主要開端之外但當代的馬戲團已為人稱讚,中華雜技5千年歷史都是民俗技藝力與美的展現!
連筆者問林正宗這位雜技業界朋友,他回應:「怪異的身體”也是一種”馬戲的本質」才是他的原話,而且事實上影片有前後文的對應。
我想,沒有一個真正雜技藝術工作者,會想要踐踏雜技藝術自己往上爬。
筆者就不知衛武營是哪裡的專業、哪裡的依據,這樣歧視、貶低雜技藝術?
而寫這篇文章的人,到底是誰?策展人到底是誰?負責人到底是誰?竟神秘到,我們臺灣雜技業界,沒有人知道!
最可恥的是
每次專業的檢視與質疑
似乎都被扭轉、解釋成對誰的鬥爭...這真的低級又下流
請回到專業論專業
倒立先生
https://www.npac-weiwuying.org/news/5ba85fd5abb1000005cc6d65
https://www.youtube.com/watch?v=JibAEUrYL6s&feature=youtu.be
雜技法源根據:
(ㄧ),憲法第 165 條
「國家應保障教育、科學、藝術工作者之生活,並依國民經濟之進展,隨時提高其待遇。」
(二)文化資產保存法第3條
「二、無形文化資產 (聯合國教科文組織之非物質文化遺產):
(一) 傳統表演藝術:指流傳於各族群與地方之傳統表演藝能。...」
http://www.moc.gov.tw/information_306_19723.html
(三) 文化資產保存法施行細則第九條
「本法第三條第二款第一目所定傳統表演藝術,包括傳統之戲曲、音樂、歌謠、舞蹈、說唱、「雜技」等藝能。」
http://www.moc.gov.tw/information_309_19939.html
雜技藝術重要報導與學術論文、文章
文化部文化工具箱-傳統藝術-民俗雜技
http://toolkit.culture.tw/performancekind_166_45.html
2016/09/22 文化部報導
臺灣傑出雜技藝術家 行政院通過李棠華褒揚令
行政院今(22)通過文化部所提「李棠華先生褒揚令申請案」,肯定李棠華先生對臺灣民俗技藝之深遠貢獻。李棠華先生成立李棠華特技團,造就臺灣的雜技藝術榮光,其優異的表演獲得各界肯定,長期帶領學生參與國家慶典演出,聲名遠播。李棠華先生成立中華民族技藝訓練中心(後改名中華民俗技藝訓練中心),招收學生展開了雜技的傳習訓練,成果斐然。其後李棠華特技團併入復興劇校,由教育體系延續雜技香火,影響爾後東西融合之新馬戲藝術。民國50 至70 年代李棠華先生常率團代表國家出訪,行跡遍及30餘國,為臺灣奠定成功國民外交基礎。
李棠華先生身為臺灣民俗雜技藝術承先啟後重要的樞紐人物,有「臺灣特技之父」之美譽,曾獲教育部頒發獎狀;僑務委員會頒贈海宣榮譽紀念章;前行政院文建會頒贈「傳統與創新」紀念獎牌等殊榮,表彰其致力文化傳承與交流之奉獻。李棠華先生在臺灣民俗技藝發展上貢獻卓著,為藝壇典範,足堪褒揚。
http://www.moc.gov.tw/information_250_54384.html
書籍(隨機排列)
《昨天・今天・明天: 漫談特技 》
海根才著 出版者:[翔大經銷]出版年:1977
《雜技教材》
張連起著 , 國立台灣戲曲學院 ,出版日期:2005-09-01
《臺灣近代技藝表演的脈絡與發展》
林明賢碩士,樹德科技大學經營管理研究所/2016-06/指導教授 蘇明俊
《The Circus》
Noel Daniel/ Linda Granfield/ Fred Dahlinger著 TASCHEN UK 出版日期:2016/03/25
《臺灣民間雜技》
吳騰達著出版者:漢光文化出版年:民87 出版項:初版
《中國古代百戲雜技發展史》
崔樂泉著/文津 出版社/2010/11/01
《發掘你的太陽魔力:像太陽馬戲團一樣熱情有創意》
出版社: 天下遠見/作者:琳恩‧何沃;約翰‧貝肯/譯者:謝凱蒂/出版日2008/12/01
論文(隨機排列)
《臺灣近代技藝表演演的發展與脈絡》
林明賢碩士論文/樹德科技大學經營管理研究所/2016/指導教授:蘇明俊
《臺灣戰後雜技表演之發展研究(1945∼2006)》
郭憲偉碩士論文/國立台南大學體育碩士班/2008/指導教授:蔡宗信
《技藝與展演 : 雜技演員的身體民族誌》
郭憲偉博士論文/國立體育大學體育研究所/2013/指導教授: 徐元民
《臺灣雜技藝術未來發展趨勢之探析 : 以國立臺灣戲曲學院民俗技藝演出為研究對象》
吳建宗碩士論文-\-\佛光大學藝術學研究所/2012/指導教授: 林谷芳
《當代臺灣雜技表演型態之研究》
溫哲瑋碩士論文/中國文化大學舞蹈學系/2010/指導教授: 江映碧
《臺灣雜技表演藝術之探析 :
以國立臺灣戲曲學院民俗技藝演出為研究對象》
彭書相碩士論文/佛光大學藝術學研究所/2010/指導教授: 林谷芳
《寶島風采 : 臺灣雜技 : 創作演出.編劇.導演 》
張文美/173面 : 部分彩圖, 部分彩像, 樂譜 ; 28公分 + 1冊小冊子 + 1張數位影音光碟
《從當代雜技表演藝術探討雜技課程規劃》
陳儒文碩士論文/中國文化大學舞蹈研究所/2005/指導教授: 蔡麗華, 江映碧
《台灣地區雜技培訓課程之初探
「特技」在臺灣之探討 : 從家班特技到劇校特技》
程育君碩士論文/中國文化大學藝術研究所/2000/指導教授: 曾永義, 蔡欣欣
〈台灣地區雜技培訓課程之初探〉
程育君/1999/收錄於台灣傳統雜技藝術研討會論文集, 起迄頁: 262-282
《臺灣地區現存雜技考述》
蔡欣欣碩士論文/國立政治大學中國文學研究所/1990/指導教授:曾永義
《臺灣當代馬戲表演的創作研究 : 以兩齣作品為例》
林正宗碩士/國立臺灣藝術大學戲劇學系/2014/指導教授: 石光生
《太陽馬戲團 : 新表演類型的形成》
鄭叡恕/碩士論文/中國文化大學藝術研究所戲劇組/2002/指導教授: 王士儀
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《漫談百戲看雜技》公共電視監製 錄影資料 公共電視監製 製作
《專訪民俗特技大師李棠華》 光耀科技傳播有限公司製作/2009
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翰林出版社台南 在 [公司] 南一書局、翰林出版社(北區分公司) - 看板Salary 的推薦與評價
公司名稱:
南一書局、翰林出版社
應徵部門/職務/工作地點:
國中社會科編輯、國中社會領域編輯(歷史科)/新北市深坑、中和
欲了解之公司資訊:(例如:面試內容、薪資福利、工作氛圍…)
想請教版友們,南一書局與翰林出版社在北區分公司內部的情況與工作內容。
之前已爬過版上相關文章,但版上文章的內容,較都在敘述這兩間公司南部總部的
情況,對北部分公司的情況較無描述。由於過去大學與研究所所學與人文社會科領
域相關,看到兩間公司的北區分公司都有相關職缺,很想應徵。關注了一陣子,發
現南一北區分公司開的「社會科編輯」職缺,在人力銀行網站已開了將近一年,而
翰林的社會領域編輯(歷史科)職缺,大概也已從去年暑假開到現在,但打電話問,
倒似乎都還有缺?所以想請教有無知情的前輩或版友,知道這兩間公司北區分公司
內部的工作氛圍與情況?之前有聽說南一與翰林南部總公司負責國小與高中產品,
而北部分公司則負責國中產品,不知兩間公司北區編輯部負責產品與工作內容大概
為何?有無可能接觸教科書製作?另外,之前有版友提到說應徵翰林北區分公司的
編輯職缺時會有筆試,不知南一北區編輯部的應徵,是否也有筆試,或僅有面試?
還有兩間公司面試有無什麼地方須特別注意的?
以上問題,如有前輩或版友知情,還煩請撥冗說明好嗎?非常謝謝!
另外,也感謝其他幾位之前回覆我站內信提問的版友,趁此機會,再次致上謝忱。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.45.206.147
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Salary/M.1485100952.A.2E4.html
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