以前總覺得錢很好賺,沒什麼,我還有父母,我不怕,但真正到了該自己賺錢的時候,才發現:
錢,很俗嗎?
坦白說,還年幼的時候,心裡是真的覺得很俗。
那個時候,老師在課堂上問:“長大後想要幹什麼?”
同學紛紛舉手:“醫生、老師、科學家。”
大家的理想,幾乎都是在長大以後,為別人、為世界去奉獻自己,沒有一個人拍著胸脯說:“我的理想是長大以後要有錢。”
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那個時候,父母告訴我們要好好學習,長大做對社會有用的人。對於金錢,他們覺得小孩子談錢,就是思想上走了歪路。
可隨著年歲漸長,初中到大學,父母口中“做對社會有用的人”漸漸變成了“書讀不好,將來怎麼找工作?怎麼賺錢?怎麼養活自己?”
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不知不覺,人們對金錢的態度,悄然改變。
有句話說:“小時候對錢只覺得庸俗,長大後對錢只剩下喜歡。”
因為越長大越發現,錢,真的很重要。
也許,有了金錢,你又需要健康;有了健康,你又需要自由。
這個世界,沒有百分百的幸福。
只是,擁有金錢的人,始終擁有更大的概率,去觸摸幸福。
成功者都是熬出來的。
而是告訴你,當你不是天生成功者的時候,除了拼搏,沒有別的路途。
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成年人的世界沒有“容易”二字,忍飢挨餓也是世界某處真實的角落。
生活的恩惠不會憑空而降,必須是你自己付出了努力。
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小時候,覺得金錢只跟吃飽穿暖有關。
長大後,才發現金錢牽連的還有感情。
兒時的我們憧憬簡單純粹的愛情,長大卻明白,成年人的愛情,沒有金錢就悲哀而且無奈。
它代表你常常心有餘而力不足,既無法給自己想要的生活,也無法給伴侶愛的保障。
理想、情懷與希望,這都是我們曾經無比憧憬的東西,為什麼會和庸俗的金錢扯到一起?
後來才明白,理想、情懷、希望仍然是美好的,想擁有它們這沒有錯。
但往往理想很豐滿,現實很骨感。
我們不能總活在自己想像出來的美好世界裡,現實生活遠比我們嚮往的要難太多了。
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人生之所以現實,是因為生活的艱難迫在眉睫,而理想卻是詩和遠方。
金錢之所以那麼有力量,是因為它勾勒了生活最基礎的模樣。
隨著年齡漸大,大部分的人都開始明白,談錢不是庸俗,而是成熟。
如果你覺得錢沒有用,你應該去一趟民政局,簡·奧斯汀會和你說:“只考慮金錢的婚姻是荒謬的,不考慮金錢的婚姻是愚蠢的。”
如果你覺得錢沒有用,你應該去一趟機場,張雪峰說:“你在長途汽車站看看那些擠大巴車的人穿什麼衣服,說什麼話,抽什麼煙,是什麼樣的素質。然後你再來機場看看。”
金錢所告訴你的,是真相,它溫和又殘酷。但也有它做不到的事,所以我們也要努力的生活,不能輕易被打倒。
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【情人的眼鏡】
去年三月球開始上幼幼班,因為有幾天我比較晚下班,就找了一位陪玩姊姊,在我下班回家之前跟球玩、陪他吃飯。
昨天是陪玩姊姊的生日,球很高興的錄了一段恭賀的影片給姊姊。看到球跟姊姊相處愉快,實在是很開心!不過也很可惜的是,姊姊因為九月開始課業繁忙,我們就先暫停了合作關係。
這位姊姊雖然還是大學生,但是非常用心在帶小孩玩,每次都會想很多好玩的手作遊戲,自己去圖書館借球球喜歡的主題的書。態度很認真負責,進退得宜很有禮貌,我們都非常感謝她一年多來的陪伴。
記得球剛要去上學、找陪玩姊姊、英文老師等時候,我都不免會擔心:「要是遇到不適合的老師或環境怎麼辦?」但我都告訴自己,球球是非常有福氣的孩子,一定會遇到疼愛他、能夠啟發他的老師。
這其實是一種自我催眠,相信 #兒孫自有兒孫福 的堅強信念。
小孩是獨立的個體,媽媽無法永遠掌控所有面向,但我可以祝福他。我相信祝福是一種很大的力量,當父母這樣相信著善和光明,並且適時的在旁邊引導孩子,所有發生的事情都是最好的禮物。
我記得小學的時候,因為字太醜,有一天媽媽接到班導師的電話。
老師問媽媽:「您女兒要不要參加書法班,字會變漂亮一點。」
我媽馬上說:「她字不醜啊!而且,以後的人都用打電腦的,誰還在寫字?」
我那時候聽到真的是在心中暗爽大笑五百次XD 雖然我小時候很怕我媽,她超兇,但是面對老師的壓力,她根本一秒都沒遲疑就站在我這邊,小小的心靈覺得好開心。
後來我們家姐弟去日本唸書、工作。每次有什麼小小的成就,我媽就會很跩的說:「你看我們也不會輸日本人啊!」
我爸媽年輕的時候住過日本幾年,那時候日本人還是把台灣當做殖民地,台灣人在日本總是有種莫名矮一截的感覺。所以我爸媽講到日本,多少也有種「哈日」情節,覺得日本最好,台灣人要在日本社會生存很不容易等這樣的思維。
當然物換星移,我們在日本的時候,已經不是當年那番光景。不過我爸媽仍然覺得我們任何表現都很厲害,讓那時在異鄉打拼的我,也不由自主覺得自己好像還不錯!
最近聽到一句話,覺得很喜歡。
“Whatever you appreciate appreciates”
大意就是說,你覺得他很棒,他就會越來越棒。
記得有一次,帶球球去公園玩,他繞著整個公園嚕車,我就在後面追。氣喘噓噓之中,老王出現了,我整個鬆了一口氣。我們一起回家,走到巷子口,老王突然說他要去拿個東西然後就掉頭往回走。我因為要自己顧球球騎小巷,原本鬆懈的心情又突然覺得很緊張,我就一股火上來把球球拎著走向老王說:「你怎麼可以這樣把我們丟在路上就走?」
老王傻眼說:「??? 球這麼乖!!!那我來顧!」
事後想想自己真的是非常小題大做,其實只是跑得很累看到爸爸來想要趕快丟包而已🤣 但是他馬上說:「球這麼乖」這句話,卻在我腦中無限迴盪。
是啊!球大部分的時間都非常穩定!但我總是會庸人自擾,怕他會突然暴走什麼的,帶小孩的時候都會不自覺地很緊繃。
但聽老王這樣講之後,我覺得他打從心底深處相信球好的一面,真是讓我相形見絀。
之後我決定要把這個信念貫徹到生活中,每天我都跟球說:「你怎麼這麼懂事!」「你真的好可愛喔!」「謝謝你的幫忙,媽媽覺得有你在真好!」「媽媽最喜歡跟你在一起了,球球每天都讓媽媽覺得好開心哦!」每天大量的甜蜜灌溉,說也神奇,自從我這樣想這樣做之後,我每天都覺得和球球相處的時間很快樂,連之前lockdown 期間,我也覺得每天很愉悅。
跟老王的相處也是,我每天都要找事情謝謝他。不時的說:「我覺得你對我好好哦!」這樣把所有細碎的事情都講出來,也提醒我要對日常那些習以為常的小事,都心存感恩。
像是每天戴著「情人的眼鏡」,對於喜歡的人兒,眼冒愛心的表達欣賞、感謝和愛。不止讓彼此的關係更好,最終受益的還是自己,一顆飽滿豐盈幸福的心:)
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Wong Wai Man 2019年3月5日 星期二下午5:00pm
理工大學的民主牆風波,最後導致學生被逐,踢出校,永不取錄。
跑馬地聖保祿的畢業生,Last Day,在校門外拍照留念,訓導主任報警驅逐。
校方事後都說,學生觸犯了學校的條例,他們都是按程序規矩,保持校風。
他們覺得這便是直,只能這樣做。
什麼才是直呢?
孔子說:人之生也直。
生命最自然的狀態便叫直。
一個衰敗社會,應該堅持的沒有堅持,便是斜曲了。這個時候,他們會追求一個形式上的直。
子路篇第十八章:
葉公語孔子曰:
吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。
孔子曰:
吾黨之直者,異於是。
父為子隱,子為父隱,直在其中矣。
這個情況,保持緘默,是自然的人性,不傷害倫理人情人性的直。若只是追求一個形式上的直,堅持守法凌駕倫理,其實,只是作偽,邪僻得不堪了。
香港的學校,老師,為什麼和學生對立,忽視了師生之間的倫理,走上邪僻之路呢?
《周易》《文言傳》有一段說到中華文化中因果報應的文化原則,和社會風氣敗壞,是其所由來漸變的規律:
積善之家,必有餘慶;
積不善之家,必有餘殃。
臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。
易曰:履霜堅冰至,蓋言順也。
臣弒其君,子弒其父,都是社會異象,不是突然出現的,這種風氣,是漸變的,是累積出來的,像踩到霜,不改變方向,不做預防措施,堅冰的結果,必然會來到的。
傳統中國人,深信報應,根源便在這裡。二千五百年前,孔子告訴你這個報應邏輯,重點在個「餘」字。
餘,花不完的便是餘。
積善之家,福蔭是花不完的,會一代一代的傳下去;
積不善之家,災殃也是還不完的,會一代一代的傳下去。
否定了中華文化,便可以放心做壞事了。因為不信這一套,可以為所欲為,說權術,論財勢。
英國殖民地官僚,讓香港中國人高舉中華文化旗幟,九七之後,中華傳統的價值觀卻日漸凋零。
根據《周易》的卦序,乾坤兩卦,開天闢地之後,便是第三卦水雷屯卦和第四卦山水蒙卦。
屯卦說的是創業維艱,蒙卦說的是啟蒙教育。
九七之後,香港固有的一切被刻意的破壞,他們要建立新香港。屯卦說的生命的開始。
這是一個革命的卦。
香港年輕人,學生,以香港為家,不願見香港沉淪,他們年輕,熱血,不惜以身試法,衝擊制度,或入獄,或流血,或被逐出校門。
既得利益的腐爛階層,覺得絕對權威備受挑戰,所以,小題大做,趕盡殺絕。
水雷屯卦,上卦坎水,為險;下卦震雷,為動。卦象是動乎險中。繼乾坤天地造化之下,自然而然的新生。面對的,是萬事起頭難了。
屯。元亨利貞。勿用,有攸往,利建侯。
屯卦,元亨利貞,但有條件,勿用,有攸往,利建侯。
勿用,在乾卦初爻見過,潛龍勿用。並非不可用,不該用,是時機未到,條件不好,所以《易經》建議勿用。
有攸往,即有所往,有一條路在前面,有很好的光明遠景,但目前勿用。
目前做什麼最好?利建侯。
古代建侯,是地方封建,有別於中央。建侯,即在自己的地方,範圍,儲存實力,等自己壯大。
屯。剛柔始交而難生。動乎險中,大亨貞。雷雨之動滿盈。天造草昧,宜建侯而不寧。
孔子說,屯卦是繼純陽的乾卦,和純陰的坤卦,始交而來的。像香港和大陸,是絕對相反的,是矛盾的,但矛盾往往產生新的東西,當中會有極大的困難,剛柔始交而難生,任何大事業的成就,都要經過千錘百煉。
動乎險中,卦象告訴我們,在坎卦的大海中,底下有股力量,震卦,要衝上來,衝破上面巨大的壓力。
有困難,有危險,但往往促成人加倍努力,所以大亨貞。大吉大利,但要貞,要堅定的走正路。在險中,走歪路便出事了。
雷雨之動滿盈,目前的處境,大雷大雨,烏雲下面在閃光,滿山滿野,都是水,代表了人類歷史的開創。宜建侯,但永遠不寧。
欲想成功,永遠不寧。沒有在享福中建立事業的。
一個時代的開創,一個事業的起步,宜建侯而不寧。這是孔子給今日香港的年輕人的。
香港的既得利益階層,要迎合港共,對年輕人絕不手軟,用力痛打,要馴服他們,按政治上的需要,乖乖讀書,在社會努力搵銀,儲錢做首期,盡快上車,結婚生仔旅行自助餐,幫兒女排隊入名校……
不得有夢,不得亂說亂動。
但孔子在《彖傳》鼓勵大家:
動乎險中,大亨貞。
宜建侯而不寧。
2019年3月5日星期二下午5:00
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