從 1967 到 2021
同一地點的兩張照片,跨越了54個春秋;
不一樣的年代,秉持著相同的精神。
第91代的大龍國小佾生
繼續傳承著千年的薪火~
祝福全天下的老師們 教師節快樂!
謝謝您們的付出❤️
拍攝地點:臺北孔廟
上圖拍攝時間:1967年9月28日
下圖拍攝時間:2021年9月28日
這兩張照片皆攝於孔子誕辰紀念日。圖中為擔任佾生的大龍國小學生,身著藍色長袍與黑色馬褂,腳穿白襪與黑布鞋,在臺北市大龍街的臺北孔廟大殿前擔綱演出「六佾舞」之後,與指導老師合影留念。
謝謝臺北市孔廟儒學粉絲團提供照片
《認識 佾舞》
釋奠佾舞簡稱佾舞,又稱丁祭佾舞、祭祀大成至聖先師之佾舞。依不同編制又分有六佾舞和八佾舞,是釋奠典禮的祭禮中所表演的舞蹈。
相較於歷經近代戰亂與文化大革命的中國大陸,臺灣與韓國至今仍保存完整、嚴謹的儒家祭孔儀典於世,是東亞世界重要的文化資產。
中國南朝齊武帝永明三年(西元485年),對於釋奠已有記載:「元嘉立學、裴松之儀、應舞六佾,以郊樂未具,故從權奏登歌,今金石已備,宜設軒縣之樂,六佾之舞,牲牢器用,悉依上公」,六佾即六佾舞,是中國古代諸侯用舞的編輯,有六行六列,共三十六人。
軒縣就是軒懸,是中國古代諸侯樂隊的編制。這是歷史上樂舞並用祭孔儀式的開始,之後各朝代祭孔的規模和樂舞均有不同。
北魏孝文帝太和十六年(492年),孝文帝時六佾舞中增加了「三獻禮」的項目,三獻禮即初獻、亞獻、終獻。唐朝玄宗開元二十八年(740年)的祭孔大祀,是採用六十四人的八佾舞。
佾舞的來自宗廟宮庭雅樂舞,舞者稱為「佾生」,佾是隊伍的行列,分祭天子、公侯、大夫、士,又有八佾、六佾、四佾、二佾之分。與宮庭樂舞相同,釋奠佾舞也分文舞和武舞。
台北孔廟在1967年前的佾舞因日本殖民統治的緣故被迫改變服飾,1931-1932年(昭和6-7年)的佾生是著白衣繫紅帶,執雉羽。到了1934年-1936年(昭和9年-11年)佾生是著白長袍黑短掛,到了1943年,日本對台灣的統治進入皇民化時期,此期的佾生服裝也稍有不同。1946年-1967年共22年間,和1968年後,佾生的服裝也有兩個不同的變革。後期至今改用明朝服飾,佾生為黃袍墨綠腰帶黑靴,節生為綠袍墨綠腰帶黑靴。
台北孔廟的佾生長期由大龍國小學生擔任,男女生皆可,採六六三十六的佾舞編制;由佾舞老師躬身教導後學生須自行記憶所有舞步。
《認識 教師節》
根據《孔氏祖庭廣記》記載,孔子生於東周春秋末期,鲁襄公22年(西元前551年)的農曆8月27日。1934年的孔子誕辰日時,柳翼謀、張其昀等人主辦的國立中央大學《國風》雜誌,曾出版「聖誕特刊」以紀念孔子之誕辰。
我國歷史上最早的教師節出現在1931年,由當時的南京中央大學教授邰爽秋、程其保等人發起,他們聯絡了京、滬地區的教育界人士,共同擬定每年的6月6日為教師節,並發表《教師節宣言》,提出「改善教師待遇、保障教師工作、增進教師修養」三項目標,在全國各地產生了不小的影響。翌年(1932年),國民政府教育部將6月6日明定為全國教師節(亦稱雙六節)。
至於為什麼要訂在6月6日?根據發起人的說法,並沒有太特別的原因,只是因為比較好記「便於號召」而已。另外,由於6月已接近學期末,是個向政府提出建言的好時機,因為如果有改良的方案,還可以趕在下一個學期實施。
1939年,教育部決定把教師節的日期改為「至聖先師」孔子的誕辰日,但卻誤將農曆日期當做西曆,而把教師節定在8月27日;後來經師範大學的程發軔教授進行考據,依曆法推算出孔子的西曆誕辰日應為9月28日;於是行政院在1952年提請總統明令,將孔子誕辰紀念日及教師節改為9月28日,沿用至今。
每年到了教師節(孔子誕辰紀念日)這一天,不但各地孔廟都會舉行祭孔大典,以最隆重的禮儀對孔子表達無上的敬意,在教育行政單位及各級地方政府所舉辦的「慶祝教師節大會」中,也會頒獎給資深及優良的教師,以表彰教師們對社會的貢獻。
原本我國的教師節屬於國定假日,但自從2001年我國施行週休二日後,許多國定假日就變成了只紀念不放假的節日,而教師節便是其中之一。
2016年6月21日,我國行政院正式公告勞工國定假日7天刪除案失效,勞工國定7天假日確定將恢復,換句話說,教師節勞工可以放假,但是一般公立學校教師因不適用勞基法,所以不能放假。
勞工7天國定假日恢復後,所有符合勞基法的勞工,在9/28、10/25、10/31、11/12、12/25五天可以放假,但這就產生了一般勞工在教師節這天放假,但教師卻沒有放假的情況。
教育部人事處表示,目前是依循內政部紀念日及節日實施辦法的第二、三條之規定,孔子誕辰紀念日(俗稱教師節)是只紀念不放假,在該法尚未修改之前,一般教師在教師節仍無法放假。
於是,2016年的教師節成為勞工放假、公家機關照常上班、公立學校更出現「教師上班,學生放假」怪象,堪稱史上最混亂的教師節,不過行政院秘書長陳美伶於9月24日表示,教師節和勞動節都是勞工放假、軍公教上班,這個規定已經存在15年,絕對沒有史上最亂休假這種事情。
陳美伶強調,五一勞動節就是最好的運作模式,希望國人放心依照五一勞動節模式來進行就可以了,不過唯一例外是股匯市,五一勞動節時股市休市,但在教師節不休市,其原因是金管會早已在前一年公布次年股匯市休市時間。金管會副主委桂先農表示,已跟銀行業及金融業工會達成共識,教師節當天的薪資給付,會按照國定假日雙倍給薪來處理。
祭孔大典日期 在 報時光UDNtime Facebook 的精選貼文
58年前的大龍峒孔廟教師節活動,一起來回顧
【以舞祭孔】
台北孔廟每年9月舉行祭孔大典,
遵循清代的祭祀禮儀,
36位跳舞小男生換上白衫黑褂、隨著鼓樂莊重演出,
舉手投足傳達了尊師重道與文化傳承!
#大家有全程參加的經驗嗎
#孩子們理光頭也太可愛
#全名為釋奠佾舞
#舞者稱為佾生
#報時光UDNtime
圖片日期:1961/09/28
圖片來源:聯合報
圖片說明:台北市各界紀念至聖先師孔子二千五百十一週年誕辰,廿八日於大龍峒孔廟大成殿舉行,圖為大龍國校參加祭禮的卅六個光頭「佾生」,站在大成殿石壇前,進行舞祭情形
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歷史新聞節錄
昨逢孔子誕辰 省市分別奠祭
全省祭祀典禮由周主席主持 總統特派代表參加北市祭典
【1961-09-29/聯合報/02版/】
(本報訊)台北市各界紀念至聖先師孔子二千五百十一週年誕辰,昨(廿八)日上午七時半在台北市大龍峒孔廟大成殿隆重舉行。昨天清晨,台北市因受沙莉颱風影響,風雨交作,致釋奠典禮較原定的時間延遲了半小時。
釋奠典禮於上午七時半在大成殿前廣場舉行,總統特派內政部長連震東上香祭祀,奉祀官孔德成陪祭,台北市代市長周百鍊任主祭官,市議會議長張祥傳、水泥公司總經理辜振甫分別擔任東、西序分獻官,市教育局長盧啟華及第一商業銀行董事長黃逢平分別擔任東、西廡分獻官,黃演渥擔任糾儀監禮,代表台北市全市官民士紳釋奠祭祀。部份外國使節及僑民,台北市各界代表共約五百餘人參加盛典。
典禮在莊嚴的鼓樂聲中開始,廣場上風雨稍抑,一度晨光微露,顯出一片瑞祥氣氛。在微風細雨中,所有參加祭典的人員都穿白衫黑褂,站立在廣場上,大龍國校參加祭禮的卅六個光頭「佾生」,站在大成殿石壇前,右手持羽,左手持龠,進行舞祭。雖因壇上積水,他們屈膝行禮時即跪在水中,但仍精神百倍,為不少外賓搶盡鏡頭。
祭孔大典日期 在 謝沅瑾命理/民俗文化研究中心 Facebook 的最讚貼文
[至聖先師孔子]
孔子誕辰為國曆九月廿八日,也是教師節。
孔子是讀書人崇敬的對象,孔子誕辰日許多考生會來到孔廟,在祭孔大典結束後參加拔智慧毛活動,傳統民俗上認為智慧毛可以幫助增加考運、開智慧。
傳統上主要是拔祭祀用的牛隻耳朵上的毛,有執牛耳之意。由於民眾搶拔智慧毛容易引起危險,拔毛本身也引起爭議,近來開始以其他的方式如毛筆、智慧糕(音同智慧高)來取代。也有孔廟提供智慧毛錦囊,同樣具有效果。
孔廟或者文廟平日沒有祭祀活動,僅在特定的日期才會有祭祀的典禮。孔廟一般不焚香或拿供品祭拜,多不塑像,僅在主體建築的大成殿擺放牌位。
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