【德島 四國右下角】Day3
超長的德島旅遊文的最後一篇,這天從山區慢慢玩回德島市內,中午過後去的點不少,不過停留時間都不需要太長,路過順便走走看看的感覺。
第三天行程:飯店>勝浦 微形花園體驗>貓咪神社 阿松大權現神社>德島拉麵(午餐)>日本最低的山 弁天山>平成狸合戰 聖地巡禮>德島乘馬俱樂部>眉山神社>阿波舞會館>德島車站
👉👉從飯店出發之後又回到柑橘大產地的勝浦地區,這是我今天最期待的行程,體驗打造微形玻璃球花園!在工作人員帶領下,到坂本八幡神社附近採集花草青苔。放入玻璃球之中,做出屬於自己的獨微形花園。我在煩惱許久之後,決定只鋪上薄薄一層細砂,再將採集來的青苔及蕨類平舖放入,就像我的房間的縮影一樣,單調沒亮點(笑)。
👉👉阿松大權現神社是有名的貓咪神社,正面入口處就放置了一隻特大的招財貓,境內除了有數不盡的招財貓之外,御守、窗戶、布幔、燈籠、屋瓦也全都是貓,是徹底的貓咪神社。附近的加茂谷郵局還大提供特別郵寄戳章,很有記念價值。
在簡單吃過有名的德島拉麵之後,又到了日本國土地理院認定的最低的自然山「弁天山」,標高6.1公尺的弁天山只需20步就可輕鬆登頂。弁天山的參拜名薄上有福山雅治的簽名也是另一個有名的事。
「平成狸合戰」之中登場金長神社位在德島的小松島市,動畫中精緻重現四國族長會議場的金長大明神的境內及神社內部,是吉卜力動畫迷不能錯過的聖地之一。
德島乘馬俱樂部有提供從騎馬入門到馬術競技等多種課程,也對一般遊客開放騎馬簡單體驗。第一次體驗騎馬老實說滿恐怖也滿有趣的,但連我自己都沒有想到的是,我回到京都之後開始搜尋騎馬教室的資訊,等疫情安定之後大概會報名入坑吧。
回到德島市內之後,又去了眉山神社和阿波舞會館,這兩個地方相信有到過德島的旅客都很熟,特別推薦眉山神社的朱印,每個月都不同的季節花草等圖樣都是純手工繪製,相當精美細緻。
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅小豆,也在其Youtube影片中提到,粉絲專頁:https://www.facebook.com/xsbean/ 今天幫姐pretty解剩下的里希塔樂鎮主線任務,沒想到解到天津町的時候不小心卡在神社的內部,所以只能按離開此地,卻意外發現伊達千代子會影分身之術! 如果有任何疑問,都可以在下面提問,只要我幫得上忙我就會盡量回答喔。 ----...
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神社內部 在 日本旅行情報局 Facebook 的最讚貼文
#周一下午看看日本絕美秘境提神一下😍
#茨城_大洗磯前神社
已有千年歷史的大洗磯前神社面向廣闊的太平洋,除了神社內部充滿莊嚴神聖的氛圍外,最受人矚目即為海邊礁岩上的「 #神磯鳥居」!
傳聞鳥居的位置便是大神降臨之處,清晨時分曙光乍現,太陽在鳥居周圍緩緩升起,海鷗在海上自在翱翔,絕美的景色吸引許多攝影愛好者爭相前往拍照📸
遊客們可以坐在岸邊眺望一望無際的海洋與佇立在海中的鳥居,聽著浪花拍打岸上礁石的聲響,吹吹海風,盡情享受大自然的魅力🌅
疫情趨緩前就先看看美景過過乾癮😳
旅行清單存好存滿,明年就可以出發拉~
⛩大洗磯前神社⛩
交通:鹿島臨海鐵道大洗站轉乘海游號循環巴士,於「大洗磯前神社下站」下車
地址:茨城縣東茨城郡大洗町磯濱町6890
神社內部 在 TOKYO U (悠遊東京) Facebook 的精選貼文
#東京景點~赤坂「日枝神社」
在分享「府中」的「大國魂神社」時,提到了「東京五社」,還有「明治神宮」、「東京大神宮」、「靖國神社」、「日枝神社」,這「東京五社」中「日枝神社」在一般日本自助旅行社團中著墨不多,但它卻是在「東京五社」之中,有著很重要的角色,尤其是每兩年一次的「山王祭」,可是江戶三大祭之一、甚至是日本不可錯過的三大祭之一。(日枝神社的山王祭、大阪的天神祭與京都的祇園祭,並稱為日本的3大祭典)
位於千代田區永田町的「日枝神社」是鎌倉時代初期創立於「秩父重繼」所建的江戶館,並於文明年間,由「太田道灌」供奉為鎮守江戶城的神明。1590年德川家康入江戶城後,被奉為將軍家的氏神。在明治維新之後,則作為「皇城之鎮(守護皇居的神社)」,為世人所崇敬。
山王「日枝神社」鄰近六本木,位在METRO地鐵赤坂站、溜池山王站、國會議事堂前站附近。雖然座落於東京市區的中心,但境內腹地卻相當廣大,從正門走進神社,眼前所看到的就是神社門口的巨型石製鳥居,十分壯觀。爬上鳥居後方的階梯,進入到神社內部後,左側就是神社的本殿。對照周圍高樓大廈,神社境內所散發出的寧靜氛圍,為都市中注入一股自然、清新的氣息。
神社的主祭神是大山咋神,大山咋神的別名是「山王」,祂的使者是猴子。在日本所看到的神社大部份都是由獅子或狐狸石像駐守,但這裡的就是用猴子石像。在神社的前面可以看到有兩隻猴子,在正門會看到有一隻木猴子。這裡除了有猿猴的石像外,也可以看到不少販售結緣的御守,祈求緣分的降臨。(取「猿」與「緣」兩者間的諧音)
「日枝神社」的另一大特色就是鳥居階梯,位在境內的後方,穿過正殿後一直向左走即可找到。鳥居的數量雖然不是很多,但因鳥居並排的相當密集,由上往下看,可以聚焦視覺,如同縮小版的京都伏見稻荷神社千本鳥居。如果沒有機會前往京都,來此也可以感受一下千本鳥居~~
地址:千代田區 永田町2-10-5
#METRO千代田線
#赤坂站
#METRO銀座線
#溜池山王站
#METRO丸之內線
#赤坂見附站
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今天幫姐pretty解剩下的里希塔樂鎮主線任務,沒想到解到天津町的時候不小心卡在神社的內部,所以只能按離開此地,卻意外發現伊達千代子會影分身之術!
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【名稱】RO仙境傳說-守護永恆的愛
【官網】https://rom.gnjoy.com.tw/news/index
【類型】MMORPG
【簡介】
經典線上遊戲改編,帶領大家重回當初的感動。
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哈囉我是小豆,遊戲是生命中不可少的一部份,大家一起來玩遊戲吧!
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神社內部 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳貼文
2019年11月19日 黃偉民易經講堂
我們的年輕人,在修行路上,正受種種人間魔考!
中大會戰,理大會戰,浪漫主義對著狂躁警暴,當然傷亡慘重,血流滿地。
警察最討厭學生、記者、年輕人,在沒有責任和後果的背境下,警察開槍隨便了。
他們追著商業電台的記者開槍,從背後射穿了他的背囊和內裡的頭盔,沒有什麼原因,只是警察殺得興起。開槍警辛苦了,所以事後休假。
警察無編號,蒙面,行動不受指揮,暴力、開槍,不被調查,社會亂源已現。
師出以律,紀律部隊第一戒條不遵守,怪現象便相繼出現。
駐港的解放軍部隊,突然「自發」的出營執垃圾。
執垃圾的工作,不是食環署做的?為什麼出動了人民解放軍?
這和2017年天鴿風災後,崔世安主動要求駐軍救災不同。
特區政府發言人事後說,政府沒有請求解放軍出營,他們是「自發」性質的。
不理《駐軍法》,也沒有中央軍委命令,他們「自發」出來執垃圾,下次就「自發」出來打邊爐和BBQ了。
武裝部隊不守紀律,香港就動亂了。
香港兩支武裝部隊,警察不守法,駐港解放軍也不守《駐軍法》。
警察蒙面無編號的打市民,解放軍就便服執垃圾。
這是什麼象?
是否意味著有一天,北京有高人認為,香港多曱甴,是由於垃圾堆積?要處理曱甴,先清理垃圾?
根據曾鈺成接受法國媒體的訪問,建制派大部份都認為需要設立獨立調查小組,以解決目前的局面。但林鄭一力反對,理由是警隊對此反應強烈。
林鄭、張建宗都不敢觸碰警隊的逆鱗,因他們背後有中聯辦;但駐港解放軍可以做的。
解放軍的指揮權,不在國務院,而在中央軍委。所以,他們離營執垃圾,不需要知會什麼港澳小組,港澳辦,中聯辦的。
八九年六四,為什麼趙紫陽會被拉下馬?他當時是共產黨總書紀,中國國家主席,但在中央軍委,他只是第一副主席,他之上,有鄧小平做主席。
按《基本法》的《駐軍法》,駐港解放軍不能干預香港事務(第九條);
訓練、演習等軍事活動,也應事先通報特區政府(第十一條);
特區政府有需要,先請求中央批准,駐軍經中央軍委的命命,才能協助維持治安和救災任務,完成即返回駐地(第十四條)。
這是說法律。但今時今日,香港警察都可以蒙面執法,無艸警員編號下威嚇市民,不守香港法律;駐港解放軍也就入鄉隨俗,便宜行事,「自發」離營執垃圾了。
如果曾鈺成說的沒錯,成立獨立調查委員會可緩和香港局勢,但阻力來自警隊;那駐港解放軍,除了執垃圾,也可以發揮其他作用的。
不會發生意外衝突的。香港警察只會向學生、記者開槍,槍口不敢向著解放軍的。
執垃圾的解放軍對著記者鏡頭說,得到香港市民的掌聲,他們便夠了。是否有一天,香港市民再發掌聲,他們也會看管失控的香港警隊?
難道這就是解放軍離營執垃圾,這異象的微言大義?
亂局半年,香港人人參與其中,無人倖免。
死傷無數,學生義憤填膺,父母寢食難安,拉了五千人,用了萬枚催淚彈,幾千橡膠子彈、海綿彈、布袋彈、實彈……
林鄭政府仍然相信,子彈、毒氣就可以平民憤?
星期日的《易經》課,教到周易第十卦天澤履卦。
履卦之後,才到泰卦。
泰,通達,國泰民安。我們廣東話說,安樂晒。
如果泰卦是成佛,履卦便是修行。不通過腳踏實地的步步修行,是無法成佛的。
《說文解字》:
禮,履也。所以事神致福也。
履,是足之所依也。
本意是鞋底,象徵走路,腳踏實地才能走得好。
我們今日說的履歷,就是我們人生的實幹經驗。履行職務,時間久了,經驗豐了,便叫履歷。
履,人的走路,象徵行事,是我們的價值觀,一個社會的共同價值觀便是核心價值。
履,是落實執行我們追求的核心價值,所以《序卦傳》說:
履而泰,然後安。
泰卦,大家便安居樂業了,但關鍵在履。
履才能泰,然後才能安。講一千句話不如做一件實事,老實地一步一腳印的修行就是履卦。泰,是靠腳踏實地的爭取回來的。
履,也就是禮。大家的行事準則,價值觀,就會形成一套人人遵守的規矩。禮,就是一個社會人人信奉的規矩。
《論語》說:
禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。
一個社會,形成的規矩,基本精神,是一個「和」字,大家都接受,大家都感覺良好和舒服的。
我們中華文化,最優良美好的傳統,就在這個禮字。不論大事小事,都由禮的精神來處理,失了禮的精神,社會就會出毛病。
禮的重點,不是形式上的規矩,是信念,是一個地方的核心價值。
履卦的卦辭:
履虎尾,不咥人,亨。
踩著老虎尾巴,老虎也不回頭咬你,便是功夫,人生修練到此,便可以亨通了。
我們面對的血肉人生,有無數的風險,無從迴避。由履卦到泰卦,要掌握最重要,最難克服的部份,能履險如夷,才算修成正果。如果碰到像老虎尾巴,這個最敏感,最痛最大反應的部位,便不敢觸碰,像我們的人性三毒貪嗔癡,既存在,又不敢面對,它便為我們一生製造無數的憂傷煩惱。
兇殘的老虎,象徵生命中的種種危險,或者與生俱來的欲念,能不能將它化解於無形,敢於面對踩下去?都是人生重要的歷練。
如何能「履虎尾,不咥人」咁好死呢?
孔子在履卦《彖傳》中,這樣說:
履,柔履剛也。
說而應乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。
剛中正,履帝位而不疚,光明也。
我們一生都在「履」之中。
孔子開宗明義的告訴我們,我們像履卦的主爻六三,要掌握主動,以柔克剛。
履卦五陽一陰,我們像六三這支唯一的陰爻,面對人生種種的艱難,像踩在老虎尾巴一樣,充滿風險。
人的一生,高低崗位不同,從初爻的基層,到九五君位的領袖角色,都有不同的挑戰。
從基層到高層,內部到外部,地方到中央,只有實踐經歷,才能累積智慧。所謂的「履歷」,便是這樣來的。沒有履,沒有實際的走一轉,後面是無法到達「泰」,這個境地的。
人生沒有秘笈,三藏法師到天竺取的那本「經」,不在靈山,那本是無字天書。他的「經」,是經歷。由長安到靈山,十萬八千里的經歷,種種魔考,那便是「真經」,真實的人間經歷。
之前小畜卦醞釀的種種,以小畜大的理論,要經過切實執行的履卦,才能算數。
經歷,不是理論可以取代。難纏的人,難纏的事,面對過,處理過,實際接觸和紙上談兵不同。
以柔履剛,我們是柔,碰到的人和事,都是難搞的剛,件件硬嘢,但只要始終把持著柔的精神,不硬碰硬,便是練達處事的智慧。
說而應乎乾,天澤履卦,上卦乾為天,至剛至健;下卦兌為澤,為悅,開開心心。
無論遇到的事多剛多難搞,我都開開心心的面對,這樣,便可以履虎尾,不咥人,亨。
如果帶著恐懼或憤恨,來面對人生的種種橫逆,結果只會沒完沒了,一生在地獄道中。
說而應乎乾,就是教我們掌握了下卦兌卦的卦德,悅字訣,面對人生的磨難挑戰,就是這麼簡單。
孔子看到卦象,解釋到秘訣只有一個,說而應乎乾。
除了陰爻的六三,另一個重要的爻,九五君位,大權在握的人,又如何在履卦的人生中,做到履虎尾都唔出事呢?
九五得位得中,履行領袖的職責,一切行事都要依從乾卦象徵的天理行事,但這支爻,無應無比乘剛,無論周圍上下,都不獲認同,注定是寂寞的。這是執掌權力者的宿命。
但既依天理而行,沒有什麼好內疚的。所以,剛中正,履帝位而不疚,光明也。
光,是指坤卦;明,是乾卦。
乾說大明終始,坤說含弘光大。先由乾卦發出光的內涵,經坤卦具體的發出光線,是乾坤陰陽剛柔互動的結果。從乾到坤,從理到勢,從自強不息到厚德載物,是圓融無礙的,在履卦,人生修行中體現出來。
這個星期日(11月24日)是區議會選舉投票日,只要林鄭政府不賣弄聰明,不借故suspend選舉,請大家到投票站,為香港明天,投下一票。
為了對香港的愛,很多年輕人犧牲了,受傷了,被捕了。無數捱了打,流了血,吸了大量毒煙,在疲累絕望中。我們起碼要做的,星期日,去投下我們的一票。
履而泰,然後安。
安居樂業,要一步一腳印的爭取回來的。
神社內部 在 alex lam Youtube 的最佳解答
https://www.mrlamsan.com/2019/08/720012.html
香港人熱愛到日本旅遊,民宿、商務酒店及和風榻榻米等住屋體驗通通都嘗試過,有否想過入住由歷史建築改建的酒店體驗一下呢?座落於櫪木縣那珂川町的全新「體驗式」酒店「飯塚邸」已於7月20日隆重開幕!此酒店以將「有形文化財」的歷史建築改建為賣點,不僅可以感受當年生活文化氣息,住客在入住期間可以直接體驗真正的日本鄉村生活方式,與居民一同共進晚餐享用地道美食外,更能參加本土單車導賞團,又可以到城內餐廳品嚐當地美食特產等,發掘那珂川町的魅力。「飯塚邸」接受網上預訂,體驗入住小城的「有形文化財」文物不失為一個遠離繁囂兼洗滌心靈的一個特別選擇!
東日本地區首間「有形文化財」酒店 感受日本古代氣息
「飯塚邸」位於那珂川町,前身為一座約有200年歷史的「有形文化財」,成為關東地區第一間亦是唯一一間以「有形文化財」改建營運的酒店。其取名亦來自建築物本身的名字「飯塚家住宅」而得來。遠在日本江戶時代,飯塚家以村長的身份管轄村落而建成。直至明治時代後期,「飯塚家」在主屋旁築成一座別屋作隱居所之用。別屋的正門、側門以及內部的門和楣窗等,皆由明治時代建造,外觀象徵當時的建築特色及風格,身處大宅內就能夠感受到當年文化的獨特氣息。那珂川町經過時代變遷,城內人口逐漸減少,至今大約只有18,000人,掉空的房屋也隨着增加。有見及此,為可以吸引更多遊客到當地逗留和宣傳那珂川町的魅力,而決定改建空置的房屋成為酒店,讓遊客體驗當地歷史和文化。從成田機場出發,駕車約2小時15分鐘,羽田機場則駕車約3小時即可抵達。若非「自駕遊」,同樣可以由東京出發!可選擇乘搭1小時新幹線或乘搭JR到達櫪木縣後再轉乘路線巴士,約2至3小時就能到達那珂川町。
酒店設計與城內民居融合 讓住客親自體會小城魅力
「飯塚邸」與一般酒店不同,以穿插民居當中的概念而改建,冀與城中的事物融為一體,希望能讓住客多出外溜達,去探索和親身感受城中的吸引之處,並可以參與當地居民所舉辦的活動及尋找在小城裡隱世的美食。酒店客房分別位於其歷史悠久的倉庫以及別屋。其保留原有獨特的和風外觀,將內部裝修成富有時代感的房間。樓高2層的倉庫改裝為民宿風格,適合短期住宿的旅客。入口位於1樓並設有客廳及浴室;上層的閣樓則放有1張小型雙人床及書桌。住宿連早餐的價格每位10,000日圓至15,000日圓,最多可供3位成人入住。別屋則設計成公寓式的房型,每個房間配有基本配套如客廳及浴室外,更備有廚房,適合打算長期住宿或是親子旅遊的客人。而睡房則有2間,每間都設有1張小型雙人床,最多能夠讓4位成人入住。住宿價格連早餐則是每位30,000日圓至50,000日圓。由於每套房型只有3間,名額有限,萬勿錯過。
那珂川町深度遊 品嚐當地食材了解箇中文化
那珂川町雖說是一個人口較少而恬靜怡人的小城,但所擁有的獨特之處卻不遜色於大都市。入住「飯塚邸」可讓遊客享用町內的餐廳備有多款當地食材如鮎魚以及虎河豚菜式,更可前往日式餐廳「御岩前」品嚐那珂川町特產「虎河豚蕎麥麵定食」,並觀賞優美的河畔景色;或是到蛋包飯專門店「道」以特產豬肉製作的漢堡扒等一飽口福。另有提供素食的菜式餐廳。
「飯塚邸」會為住客舉辦各種活動,安排行程。運動愛好者可參加單車導賞團,在專業導師帶領下欣賞當地美景;此外,想深入了解當地文化,可以選擇在當地農民的家中共進晚餐,一邊傾談一邊品嚐他們精心炮製的地道美食。另一方面,在酒店旁的「馬頭廣重美術館」是其中一個當地著名的景點。其建築整體使用了當地產杉木及和紙等而建成,館內展示了日本19世紀中期,浮世繪大師歌川廣重的珍藏版畫的藝術館。喜歡拜訪日本傳統廟寺的話,可以參觀供奉稱為「天日鷲命鳥神」的貓頭鷹而聞名的「鷲子山上神社」,祈求開運幸福;若是親子旅遊可以安排到訪「那珂川水遊園」,在360度全景的隧道水槽下,觀賞各種來自亞馬遜河的魚類,非常適合帶同小朋友參觀。
無論是戶內或是戶外的活動都能在那珂川町體驗到,加上街頭充滿歷史所留下的歲月痕跡,讓訪客走在街上盲能感受着鄉郊的大自然與歷史所融合的氣息。
櫪木縣那須郡那珂川町馬頭363-1
1) 民宿風 (客廳+睡房+浴室)
- 適合短期住宿遊客
- 共3組房間,每組最多3位大人入住
- 每位18,000日圓(價錢會因住宿計劃變動)
- 長期入住價錢會更便宜
2) 公寓式(客廳+2睡房連2張小型單人床+浴室+廚房)
-適合長期住宿遊客
- 共3組房間,每組最多5位大人入住
- 每位28,000日圓(價錢會因住宿計劃變動)
- 長期入住價錢會更便宜
1) 自駕遊
*成田機場: 約2小時15分鐘
*羽田機場: 駕車約3小時
2) 新幹線
由東京乘搭約1小時到達櫪木縣,再轉乘路線巴士
3) JR
由東京乘搭JR線約2小時到達「氏家」站,再轉乘路線巴士
http://www.iizukatei.ohtawaragt.co.jp
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