有人說，大學生活有幾件事一定要做。
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那就是打工、社團、戀愛等學校修不到的「必修學分」。
但人生除必修之外，你還會有選修。
而「夜衝」，就是令人匪夷所思的選修。
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「象山夜景好像也還好。」你裹著醜醜的米其林羽絨衣發抖著。
失望完了，你騎回學校，吃完永和豆漿，便回到被窩中，做著明天早八的夢。
這看起來似乎有點蠢，但偏偏很多人喜歡做蠢事。
蘇軾便是其中一人。
人的成長期因人而異，「轉大人」的時間各自不同。
而人生勝利組蘇軾卻在四十四歲被貶官黃州後，才算正式踏入成人世界。
一場意外，黃州的東坡又來了場小小的「夜衝」。
「夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。」某個秋夜，喝醉後的蘇軾回到宿舍
「叩！叩！」沒有回應，就只是道門。
像掉了學生證的你，蘇軾被鎖在宿舍門外，而門內是可恨的室友(僕人)在睡覺。
「算了，去江邊走走吧！」想起了年輕時常做的事，蘇軾一個人走到江邊。
看著江上模糊的月色和自己的倒影，忍不住迷惘起來。
二十歲的時候，幾個人夜衝，身旁是數不盡的熱血跟夢想。
三十歲的時候，一群人夜衝，身邊是同事跟身上有著奇異香氣的歌妓。
四十歲的時候，一個人夜衝，身邊只有自己跟陌生的天地。
「小舟從此逝，江海寄餘生。」蘇軾看著遠方的浪吞沒一切。
寂寞真的是一種要人命的病。
漆黑的江面被風拂過，月色跟倒影混在一起
孤獨，跟秋刀魚的腸子很像，大概是中年男人唯一的下酒菜。
苦澀，卻是唯一嚼得爛的食物。
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「四十歲後的人生，就是不斷失去自己所愛人事物。」網紅呱吉曾說過。
「二十歲時的人生，你無法不迷失在所愛的人事物。」肥宅敏鎬痛哭時也說過。
毫無選擇，我們被趕入死路，重獲自由，卻又想起帶著鐐銬的日子。
所以就有了孤獨。
「孤獨」到底是甚麼東西？
因為會冷，所以有人說是寂寞。
因為會怕，所以有人說是恐懼。
因為會痛，所以有人說是傷心。
其實孤獨甚麼都不是。
所謂「孤獨」，就只是無助而已。
鐘聲響了，一個人等著分組。
中午到了，一個人默默吃飯。
夜色深了，一個人回到宿舍。
初入大學的新鮮人都會害怕，而「人生初體驗」的蘇軾何嘗不是？
貶到黃州，一個人接受命運。
面對挫折，一個人偷偷哭泣。
就這樣死了，沒有人記得自己，然後夢想就沒了。
不像小孩能哭泣、撒嬌，中年男子蘇東坡沒資格，也沒辦法去想這些事。
「孤獨」，像是被長輩敬酒一般，你只能選擇吞下。
而對著命運自斟自酌，大概就是蘇軾唯一能走的路。
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有人曾問過我，高中跟大學差別在哪裡。
一句話，你有沒有準備好跟自己對話。
「你真的知道自己要幹嘛？」面對科舉，蘇軾無暇回答，只是低頭苦讀。
「你喜歡這種日子嗎？」在黃州的日子，蘇軾不停問著同樣的問題。
「我到底是誰？」在漆黑的江邊，一陣冷風吹醒了酒醉的蘇軾，也同時吹醒了他的天真。
高中備審老師問過這些問題，命運也正嚴厲的逼問東坡。
元豐七年秋夜，另一場夜衝，徹底改變了他的人生。
《前赤壁賦》，便是蘇軾正式成為大人的故事。
看著海潮，聽著簫聲，愛發廢文的蘇軾喝了口酒，心裡浮現幾個問題。
「如怨如慕，如泣如訴。」哭泣的到底是天地，還是無助的自己？
山不會說話，海不會哭泣，而天地間唯一會回聲的，只剩自己。
蘇軾卻在這次「夜衝」，找回了跟自己對話的機會。
「客亦知夫水與月乎？」
「逝者如斯，而未嘗往也。」
也許我失去了很多，但偶然回首，該留的，卻未曾離去。
「自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！」
珍惜，就是放下過去，握緊手中，你所擁有的一切。
既然都把握了所擁有的一切，那你又有甚麼不滿呢？
珍惜此刻的感動，比起往昔的瘋狂，才算是真正的熱血。
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吃完宵夜，心靈跟身體都滿足的蘇軾，躺在船上沉沉睡去，而一切榮辱便跟早八一樣，隨風而去。
也許孤獨沒辦法讓你認識更多人。
但卻能讓你遇見不曾發現的人。
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「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處。」
妳會發現，一個妳認識數十年的陌生人。
正在街角的一盞燈下，悄悄守候。
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「敏鎬，所以你現在為甚麼在文山一分局？」
「因為我一直在學妹窗戶外面，悄悄守候。」
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宋 詞 析 賞
青玉案 (元夕) 辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路。
風簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾裡尋他千百度。
驀然回首，那人正在、燈火闌珊處。
東風夜放花千樹，更吹落星如雨。
煙火也。
寶馬雕車香滿路。
乘載女眷也。與"蛾兒雪柳"段相呼應。
風簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
走馬燈也。據今人研究，中國北宋仁宗時，即已有蒸氣推動的走馬燈。
蒸氣推動力強，走馬燈用蒸氣推動，可能是為了配合吹奏"輪旋曲"式的
音樂。如此，才會有"風簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。"的景觀出現。
中國文物到了宋朝，已發展到非常豐富燦爛的地步。可惜經蒙元百年統
治，大多被摧毀殆盡，消失不見。不僅文物如此，中國人的人文精神，
經蒙元一朝，也大為斲損(如皇帝對臣子的尊重)。也可以說，經過蒙元
百年的統治，中國文化出現了嚴重的斷層。這不可不謂是中國文化的一
大災劫。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
"蛾兒雪柳"皆是頭上的飾物；"黃金縷"是衣裳的金縷垂飾，即所謂的"金
縷衣"。金縷衣多為歌舞妓所穿，作者特別留意這群女子，他要找的那人
可能是歌舞妓吧？！
眾裡尋他千百度。
由"一夜魚龍舞"句，可知作者找了很久，而他一直都是在人群中找。最
後似乎是失望了，甚至絕望了！
驀然回首，那人正在燈火闌珊處。
原來伊人已靜靜地等著他，可能等很久了吧？！
這種由遍尋不著，幾近絕望，到回首驀見伊人的狂喜，直能震撼人心，
令人動容。
這段"眾裡尋他千百度。驀然回首，那人正在、燈火闌珊處。"王國維在
《人間詞話》，用來比喻為古今成大事業、大學問者必經的第三境界，
亦甚妥當。哲人熊十力在《新唯識論》中，則用來比喻人之自見本心，
尤為貼切。
就詞論詞，不只末段好，全詞都很好。細細體會，全詞簡直是一場刻骨
銘心的經歷。不是嗎？
謝易甫 昱法
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