幼犬社會化淺談
不論是工作犬或伴侶犬,所面臨的第一個教育關卡,就是社會化。白話來講,社會化就是一隻狗對社會的認識與適應的過程,是一種環境和經驗交互影響的作用。
幼犬前四個月,我們稱之為社會化的黃金期,幼犬在這一個階段,就像海綿,源源不絕的吸收來自環境的各種刺激,由感官接受到這些新鮮的資訊,大腦學習去判斷,這是緊急而重要的資訊,哪些是日常而不重要的訊息。大腦在這段期間練習,哪些刺激危及生命,哪些刺激不需要花費資源去注意它。狗狗的大腦在這段期間學習,未來應該怎麼反應,哪些事情應該要注意,哪些事情會自動被忽略。
就像一個正常成長的人,不會去注意每天走過的路口,有多少車子多少行人,不會去注意錯身而過的路人,這一切都太正常了,正常到你的大腦告訴你的眼睛去忽略他們,但你的大腦一定會去注意,那間正在裝潢的新餐廳,斑馬線多了一個身著粉紅兔子裝的傢伙,還正在跳街舞。這些都在我們常識能理解的範圍。
然後請你想像,一隻異形突然出現在你面前,你會怎麼反應?生平第一次看到異形,你是會去研究看看他是什麼、嚇得呆住、衝上去攻擊、或者轉身就逃跑?而這邊是你的大腦感覺到危機,可能做出的正常反應。感覺到危險,而必須做些什麼反應,這是生存本能。
一隻狗兒社會化程度,就是看他對外在生活環境習慣的程度,他的生活中有多少危機需要去處理,他對危機的處理方式又是如何。一隻狗感覺危險而做出某些特定的行為來保護自己,這完全是正常的反應,不正常的是狗感覺這個世界處處危機,不正常的是飼主養育了幼犬,卻沒有幫小狗做社會化。
盡量降低大腦感覺危險的項目,我們就越不用去處理,狗狗因為感覺危險而出現的正常反應。
正確的早期幼犬社會化,只需要飼主付出低廉的心力,就能收穫一隻良好的成犬,幼犬是CP值最高的訓練時期。然而沒有社會化,或者錯誤而糟糕的社會化經驗,人狗都將為此得付出極高的代價,社會化問題會延生出各種嚴重行為問題,一隻狗可以不會坐下趴下,卻絕對不能沒有社會化。
注意重點:
1.所有的經驗必須是“良好而愉快”的經驗,壞經驗則會帶來反效果,還不如不要做。
2.如果想要正確幫幼犬做社會化,除了自己嘗試練習,如果擔心做錯,可以選擇找專業正向訓練師學習
3.如果已經是嚴重程度到出門抓狂或發抖不敢動,請找專業正向訓練師幫忙,自己錯誤的嘗試,或是試圖去懲罰狗兒,只會越搞越糟糕
你可以這麼做,你也需要這麼做,帶著你的幼犬搭乘大眾運輸工具,捷運、巴士,坐個一站也好,帶著你的幼犬去逛街,買杯飲料、吃個飯,坐在大馬路旁麥當勞戶外座位,逛逛百貨公司、B&Q大賣場,還在念大學,可以帶去班上讓幼犬和同學們認識,帶去工地見識卡車和怪手,在國小前面等小朋友放學,和小朋友互動(注意不要讓幼犬被小朋友嚇到),帶去牧場看看牛羊馬兔鼠,每天挑選不同的地點,豐富小幼犬的生活經驗,從小建立面對環境變化的能力。
看不同的顏色、踩著不同的地面、看著不同的人群、嘗試啃咬吃不同味道軟硬的食物、嗅聞不同的氣味,聽聽萬千變化的聲響。
你絕對不想養一隻一出大門完全都不敢動,什麼都害怕的狗,聽到任何風吹草動就發抖,被車燈照到就嚇屎(嚇到拉屎),路旁旗幟飄一下就驚到鬼吼,不論是出門就抓狂型或是發抖不敢動型,人狗都會生活得非常辛苦。
如果害怕傳染病,幼犬第一劑打完後,抱著帶出門,天天去不同的地方感受,嘗試各式各樣的刺激,接觸人群也是可以的。
真的等到三劑打完,甚至更大才帶出門,就相當於等到你的小孩都已經讀國中了,你才帶他見世面,雖然身體健康,但是心理已經不健康了。
多糖教室毛小孩教育訓練 訓練師半糖媽
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【到底《#智齒》可以有幾好睇?】#到底可以有幾好睇系列
1. 事前有極大期望,冇諗過極大期望下,都仲好有驚喜,果種驚喜係令你睇到好激動!
2. 鄭保瑞拍完《西遊記》系列做咗十億導演後,都不忘拍返自己本色之作,感覺完全返返《狗咬狗》同《軍雞》嘅極致癲狂級數,某個角色設定亦令我諗起《熱血青年》——《熱血青年》個造型當年睇到有童年陰影
3. 一承鄭保瑞往作寫低下階層、悲到極致嘅套路,而今次呢種悲係悲到完全無處宣洩,最後一刻簡直沉重到流下滴眼淚。主題講贖罪講宿命,亦有少少似《殺破狼II》種味道,幾線最悲情人物互相緊扣連貫,睇到中段甚至幾有戲味
4. 成套戲用上黑白呈現並唔係整色整水搏攞獎,而係完全有劇情需要。主線講一班「垃圾」嘅生活,就係要用黑白先感受到果種絕望同亂局;同時正因為黑白,令光暗反差同細節位更有美感。雖然畫面太暴戾,但以暴力美學嚟講,隨便cap一格都係一件藝術品
5. 近年係有好多社會議題片,要拍到好似咁沉鬱絕望,真係鄭保瑞獨家件手好戲,你從冇諗過香港可以咁污糟咁不堪,簡直不堪到有少少超現實;但係咁嘅場景設定,又完全呼應到劇情所需,幾場動作場面喺後巷同垃圾堆入面打鬥,鏡頭調度功架堅嘆為觀止,用盡鏡頭去講故事
6. 香港表面係個五光十色城市,內裡可以幾不堪,無論係人與人嘅冷漠,甚至係執法部門嘅不公(今時今日有句咁樣對白形容某啲物種,在場觀眾一齊冷笑),鏡頭不斷呈現繁華同被遺忘嘅兩面,身處香港多年從冇諗過可以有呢種感覺
7. 正因為套戲延期得太耐,都保留咗好多香港已消失嘅風貌,再加上大量實地取景、去埋一堆你平時成日經過,但從來唔會行入去地方,睇果時好似眼睛去旅行咁,認識到香港被遺忘嘅另一面
8. 成套戲無論美術、剪接、燈光、剪接、音響,都係香港電影難得一見高水準,有時唔係下下話要挑戰大製作,先可以發揮到技術成績,呢類中小型製作一樣做得到
9. 劉雅瑟繼《麥路人》後再次超級悲情女上身,初則楚楚可憐,繼而歇斯底里,睇到你心痛都感覺到佢有幾痛,真係想攬住佢喊,金像獎最佳女主角最少點都要有個提名掛?值得一讚係池內博之戲份唔多、對白都唔多,一出場同樣超懾人!
10. 後半段個人覺得冗長咗啲啲、可以再剪得更緊湊,但無損成套戲可觀性,絕對係近年香港最重要電影之一,而呢類題材,相信此後為怕踩紅線,應該唔會再有人拍喇...
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一些有關助人者的自我省思:
#要聽懂自己
#也要聽懂對方
#聽懂自己及別人是一生都在修行的事
1。
助人者認識自己是一生都要進行著的工作。
~ 檢視自己的生命經驗,化為文字及故事。
~ 檢視自己的原生家庭,尤其是和父母的三角關係。把受害情節化為「如是」(它就是要長成這樣的)。
~ 檢視自己的「冰山」。除了看見行為之餘,也需要看見行為底下的感受、想法(尤其是初期生命所形成的)、思維、價值觀、渴望、遺憾、未竟之事、生命意義、死亡觀念等。
2。
除了內心世界及原生家庭的自己,助人者也要睜開眼睛去看一看社會角色的自己。助人者自己是是如何被社會(包括家庭、學校、職場等)形塑成好幾個社會角色。
家族的、宗教的、民族的、性取向的、社會地位、經濟地位、教育背景等等眾多社會賦予的角色里,如何相融、相克、共存或矛盾。如何認識及整合種種的社會角色,而進入一個被賦予的角色:助人者。
一生都在整理中。
把這些工作所帶來的整理,踏進輔導室之前及之後,同步進行的工作需要的有以下:
3。
認識屬於對方(被助者)的內心世界、原生家庭。(也就是和 step 1,同樣的內容。)
4。
認識屬於對方(被助者)的社會角色的形塑。(也就是和 step 2,同樣的內容。)
5。
助人者帶著 1 and 2,對方帶著 3 and 4,坐下來,產生對談。
你除了要認識自己的 1 and 2,也要在對談里試著去認識對方的 3 and 4。
如此來來往往的四個step 的學習,才能在對談里,聽懂對方的言語、脈絡。
越能聽懂對方,就越不企圖左右對方。越是有為的工作,後來越能產生無為。
6。
助人者透過對談,慢慢引出 3
and 4 的脈絡,讓對方展現他真實的失落(或其他議題所帶來的苦惱)之面貌,而透過對談,慢慢 re-shape (再塑造)他自己要的生命面貌。
7。
以前覺得要聽懂人,最好要把自己拿走。要成為一面鏡子。(很多senior 都是這樣教我的。)
然而,有思維及有感受的人是一個有機體,怎麼可能可以成為一面non-organic的鏡子?這是不可能的事。
現在我發現,對談里拿不走自己,也做不了一面鏡子,所以索性學習運用自己的所有。
8。
以前看似是阻力,現在反而是助力。過去所遇過的苦難所帶來的思維及感受,都是聽懂對方的著力點。
為了聽懂對方,助人者隨時移動自己讓自己有進出都平安的能力。有時進去(就是產生有感受的共鳴)、有時出來(就是遠距離遙望而且觀察)、有時在旁耐心聽、有時挑戰對方的價值觀。
這樣才比較真正激發對方也能同步聽懂自己、也讓助人者聽懂對方。
9。
總之,就是要把自己放在好幾個位置上去聽對方的一切。
聽懂自己,是助人者一生要修行的功課。越是聽懂自己,才能聽懂不同的眾生。而不企圖主動去改變對方的苦。(除非對方想要改變。)
10。
一名網友曾寫的一句話,特有共鳴,作為此篇分享的結語:「我們需要一個懂自己的人,更大於一個想要給予我們幫助的人。」
祝福大家、祝福自己。
以量
23/09/2021
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疫情前的倒數第三支戶外庫存影片
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目前因疫情關係,基隆嶼封島至110.6.15
後續是否開放請參照基隆市政府公告
從小到大登上基隆嶼就是我的夢想之一,
因為身為基隆人,只要到海邊幾乎都能看到這塊可愛的三角飯糰
每年也只有3-10月才有開放登島的神秘島嶼,每日還有限量1200人登島的限制
要看到這片美麗的風景,可得手刀快速預定喔!
原來近看基隆嶼跟以前我遠遠的看他真的不一樣!
走上基隆嶼燈塔的無敵海景步道,累卻很值得
回程繞島的時候還發現了一隻萬年的大象趴在海中喝水呢!
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媽媽忙裏偷閑,兩口子去了沖繩南城市半天。
貓彷彿是沖繩的吉祥物, 隨處可見。尤其是沖繩貓之島- 奧武島。平日日擠得水洩不通的旅遊勝地,今年又再次回復漁村的寧靜。
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「半杯滿水或是只有半杯水,事情總有兩面睇。是好是壞,看心境。」
午餐後不用洗碗,一定是樂事!
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